省级文物保护单位

　　武功山祭祀遗址，位于安福县钱山乡、泰山乡境内，处在东经114°10’，北纬27°27’，以主峰金顶葛仙坛、冲应坛、汪仙坛、求嗣坛、白鹤峰寺为主，范围衍及观音岩、三天门、九龙山、集云庵、箕峰、行台、南坪、文家一带，面积3000公顷，散落在60平方公里范围之内。金顶海拔1918.3米，被誉为：“乾坤之胜境，神仙之福地”。这里地处吴楚交汇之要冲，自古以来，即为湘赣两省先民朝天祈福的圣地，吴风楚韵演绎、发展和丰富了武功山祭祀文化。祭天祈福之风历代不衰。直到明代，地方官吏率吏民上山祭祀的活动，仍不绝于史书。自三国吴赤乌年间，葛玄入山--，首开武功山道教之风，后世道徒来山修真者甚众。葛仙翁也成为武功山历代…[详细]

　　海阳县儒学宫，俗称学宫，在潮州城昌黎路西端。据清乾隆《潮州府志》载：县儒学宫“旧在府治西偏附郡学右”。至宋绍兴年间（1100年）县令陈坦迁到锦坊（即今址）。此后历代屡有增修，使海阳县学宫成为一座规模宏大、保存较完整的古建筑群。但由于历史的变迁，学宫现有面积仅存4000平方米，主要建筑物为棂星门、伴池、两庑厢房、大成门及大成殿。大成殿是海阳县学宫主要的建筑，至今仍较好地保留了明代的建筑风俗，重檐歇山顶，西阔五间，进深四间，金箱斗底槽柱网布置。潮州市博物馆现设在县儒学宫内，游览学宫除欣赏别具一格的建筑物外，学宫内陈列藏宝甚多，文物种类齐全，包括有玉石器、陶瓷器、铜铁锡器、潮州木雕、织绣品、古字画、…[详细]

　　胡文光刺史坊建于1578年，清乾隆、咸丰年间曾修葺。坊基周围占地100平方米，坊高12.3米，宽9.95米，四柱三间五楼单体仿木结构。通体为质地坚实细腻的黟县青石料构成。全坊以四恨60厘米见方抹角石柱为整体支柱，上雕菱花图案。柱下有长方形柱墩四个，各高1.6米，东西长2.8米，宽80厘米。中间二柱前后饰有两对高达2.5米的倒匍石狮，为支柱支脚，造型逼真，威猛传神。一楼月梁粗壮，刻以浮雕，精美古朴，柱梁间均用石拱承托，两侧嵌以石雕漏窗。中间横梁前后分别刻有登嘉靖乙卯科奉直大夫朝列大夫胡文光字样。二楼中间西面为胶州刺史、东面为荆藩首相斗大双钩楷字，书体遒劲，三楼中轴线上镌有恩荣二字，两旁衬以盘龙浮…[详细]

　　孙中山临时大总统府原址江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布孙中山临时大总统府原址1912年南京市长江路包括宣誓厅、办公室、起居室等 　　总统府位于长江路292号。这座建筑规模宏大，清代时作为两江总督衙署。太平军定都南京时，在此修建天王府。湘军攻克天京，一把火烧掉了天王府，只保留了中心建筑“金龙殿”、西花园内的石舫等。1912年，孙中山在这里宣誓就任中华民国临时大总统，在此办公达90余天。蒋介石在抗战前后长达14年内，以此为国民政府总统府。　　来到总统府的大门前，门楼上方高大的旗杆直插云霄，门楼横帽上“总统府”三个大字烁烁发光。正前方的总统府大厅，正中悬挂着孙中山手书的“天下…[详细]

　　红军第207团旧址位于莆田市涵江区白沙镇澳东村桥头自然村。红军第207团旧址由澳柄宫（驻地）、澳柄桥（哨卡）、陈列馆（新建）组成，占地4000平方米。澳柄宫位于澳东村澳柄桥北端，建于南宋绍兴二十九年（1159年），是奉祀建澳柄桥“祖师”的宫庙，清代重建，20世纪80年代重修。坐北朝南，单进合院式，土木结构，悬山顶。中轴线上依次分布前殿、天井、大殿，两侧为宫房。大殿面阔三间，进深四柱，抬梁式木构架。左宫房面阔二间，右宫房面阔三间。左山墙存有红军标语：“活捉匪首蒋介石”。澳柄宫当时是莆田城区通往广业(白沙、庄边、新县、大洋4个乡镇辖区总称)山区的必经之路。澳柄宫作为中共领导莆田革命据点，1926年…[详细]

　　徽州府衙建于元末明初。隋义宁年间（617-618年），越国公汪华即迁于此。现为安徽省重点文物保护单位。宋绍熙年间(1191-1194)，州衙毁于大火，随后重建。明初，卫国公邓愈改为行枢密院，洪武三年(1370年)复为府治。之后，正统、崇祯曾两次大修。清乾隆二年（1737年）重修。最近的一次大修约在道光末年，至今仍保存着二堂。宋绍熙年间(1191-1194)，州衙毁于大火，随后重建。明初，卫国公邓愈改为行枢密院，洪武三年(1370年)复为府治。之后，正统、崇祯曾两次大修。清乾隆二年（1737年）重修。最近的一次大修约在道光末年，至今仍保存着二堂。2009年，按照明弘治年的建筑规制，采用“原工艺、…[详细]

　　塔卧湘鄂川黔省委旧址位于湘西自治州永顺县城东北40公里处的塔卧镇原丁家院子。1934年11月26日，根据党中央电示，红二、六军团在大庸(今张家界市永定区)宣布成立湘鄂川黔边区临时省委，以任弼时为省委书记，贺龙、关向应、夏曦、王震、萧克、张子意、刘士杰等及少共省委一人为省委委员，秘书长王恩茂，组织部长甘泗淇，宣传部长张子意，民运部长刘俊秀。省委成立后，首先是进行宣传与发动群众，开展壮大革命根据地的工作。省委考虑湘鄂川黔贫苦农民对土地的合理要求，立即开展了土地革命斗争。1934年12月1日，省革委会颁发了《没收和分配土地的暂行条例》。1934年12月16日，中共湘鄂川黔省委作出《关于创造湘鄂川黔边…[详细]

　　南谯楼位于歙县县城内。始建于隋末，为歙州（今徽州）人汪华吴王府外子城的正门门楼。南谯楼是古代夜间向人们报时的地方，打更的鼓声就是从谯楼传向四面八方的。我们现在见到的南谯楼，是1997年，由国家文物局拨款重建的，它基本保持了木构清代风格，门阙为宋代风格。…[详细]

　　吴江文庙，亦名吴江孔庙。全国最早建造的孔庙在山东曲阜，鲁哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立庙。汉以后历代帝王多崇奉孔子创立的儒学，敕令在京城和各州县建造孔庙。据说全国孔庙最多时达3000余座，随着岁月流逝，沧海变桑田，至今各地孔庙尚约有300座。偌大一个中国，仅存这么些孔庙，而吴江作为一个县级市拥有其一，不可不谓之幸甚。吴江孔庙坐落在吴江中学校园内，始建于宋绍兴年间（1131—1162），至淳祐年间（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通号舍、琴书楼、登龙桥等，宋代末悉毁于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣贤像，建棂星门、仪门…[详细]

　　寿宁寺位于四川省中江县城西侧，北靠葱笼陡峭的楼妙山，而监清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。燕随春风高低舞，风送松声远近来。看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。名字由来寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。该寺现所在地原为楼妙山古刹旧址。前中国佛教协会副会长正果法师，青年时期出家于圣寿寺。法师圆寂以前曾说：“四川省中江县寿宁寺是我出家寺庙，希…[详细]

　　老爷山革命战斗遗址老爷山革命战斗遗址(第一批省保)时代：1945年地点：屯留县上莲乡老爷山1945年，闻名中外的“上党战役”主战场就发生在这里。共歼俘敌援部队2.2万余人。为上党战役的最后胜利起了决定性作用，从而揭开了解放战争的序幕。山上原有唐代至清代的寺庙8处，137间，尽毁于战争中，现除部分基础遗存外，(断垣残壁改作它用)，仅剩一座莲花舍利塔，满身弹痕累累，是“上党战役”的一个重要标志。山西省重点文物保护单位。老爷山因是上党战役的主要战场而享誉中外，三嵕山乃以羿射九日的神话传说及历代寺庙道观之佳而闻名古今。老爷山，原名三嵕山。在屯留县城西北25千米处，为上莲乡属地。跨于北纬36.27度，东…[详细]

　　 陈玉成，原名丕成，1837年出生在广西藤县西旺村一个贫农家庭。幼年时父母双亡，靠其叔父陈承容抚养成人。14岁时随叔父参加金田起义，被编入童子兵，随军作战机智勇敢。18岁领兵督战，屡立战功，被提拔为殿右三十检点、冬丞相等职。　　1856年初，镇江太平军被清军围困，陈玉成带领少数精锐，驾一条小船从汤头直下镇江。江南清军船只四面拦截，炮火炽烈。陈玉成奋不顾身，左冲右杀，竟安全地冲入城内，会同守将吴如孝从城内杀出，与城外太平军内外夹击，连破清军营垒十六，解了镇江之围。同年秋天，天京内讧，太平军人心离散21岁的陈玉成在危难之际，被任命为右掌率，成了太平军重要领导人。　　公元1858年7月，陈玉成攻克…[详细]

　　法海寺位于石门山西麓夏庄镇源头村东，是青岛地区最古老的佛教寺院之一，因纪念创建该寺的第一代方丈法海大师而得名。法海寺，创建时的规模及供佛殿堂已无可稽考。其大体格局是：“首创法堂五间，前后六楹七柱，既塑释迦如来，兼饰观音一堂，金碧灿然，功勋备矣。然后创建云堂、耳室、僧寮四十间，为当代之宏观。”清康熙五十二年重修后，建有八蜡殿祀三皇玉帝，娘娘殿祀0女，后殿祀释迦牟尼。现在的法海寺，是1934年重修后的规模，重修时拆除八蜡殿、娘娘殿，并将该寺分为前后两院。前院建大雄宝殿5间，殿前两侧各有高大银杏一株，有碑亭两座，西为元泰定三年(1326年)重修碑，东为清康熙五十二年(1713年)重修碑。大雄宝殿建在…[详细]

　　永庆寺位于四川省资中县城东北隅重龙山上。地处成渝高速公路中段，距成都142公里，辟为宗教活动及游览场所。永庆寺始建于唐，明嘉靖三十八年（1559年）续建，清康熙六十年（1721年）重修，乾隆、嘉庆时多次培修。寺前有石牌坊，上为“重龙古迹”，两旁有联曰：“双鹤横江，缅仙吏遗踪，百尺楼头寻鹤架；重龙绕郭，踵名贤旧址，三台渡口望龙门。”牌坊背面上 书-“西蜀名刹”。两旁有联曰：“倚汉凌云，洵是西方法界；闻掬水，分明胜地曹溪。”牌坊后是“文命诞敷”牌楼，其后是永庆寺天王殿，殿后有重檐八角亭楼。传为宋代修的“来鹤亭”，亭后建有普陀殿。殿后有大旱不竭的“天池”。天池后是大雄宝殿，右侧有月池。典故万丈青山插…[详细]

　　颛顼帝喾陵文物景区位于内黄县城南30公里梁庄镇境内，紧临三杨庄汉代聚落遗址，修有通往景区的旅游专线。东距濮阳15公里，西距安阳90公里，南距新乡110公里，距郑州200公里，濮鹤高速从陵前穿过，属人文风景旅游区。颛顼帝喾陵（简称二帝陵），是4000多年前上古时期“五帝”中第二帝高阳氏颛顼和第三帝高辛氏帝喾的陵园。汉代修有陵冢，唐太和四年（830）建庙，宋乾德六年（968）年修，金大定七年（1167）重修，元代后又多次修葺，历朝历代祭祀不绝，宋代以后列为定制。因地处黄河古道，清末逐渐被黄沙湮没。陵地古属东郡濮阳，1949年划入内黄县。1986年，对陵墓区和祭祀区进行清沙，元、明、清历代165通御…[详细]

　　商代晚期大型墓地，间有少量汉代墓葬。位于青州市东夏镇苏埠屯东埠岭上。墓群东西约1000米，南北约2000米，总面积约200万平方米，中心部分高出周围地面约5米。由于长年取土，岭中部偏南处形成一片东西方向、宽150米的低洼地，把土岭分割为南岭和北岭。洼地两侧断崖上可看到暴露的墓葬。1920年前后，该村村民陈俊曾在南岭挖出一件造型奇特的青铜器。1926年前后，村民杨明喜于北岭挖出铜器3至4件，其中有一件大铜鼎底部带铭。这些铜器全部被古董商人购去，下落不明。1931年4月，村民陈秀芝在南岭中部西侧断崖上掘得青铜器8件，被益都县长郭序三购得后交县民众教育馆。1936年，前中央研究院历史语言研究所祁延霈…[详细]

　　曲沃早先流传有一首童谣：“曲沃人，爱想家，一天不能离开妈，三天不见裂破塔，眼窝通红泪哗哗。”童谣中的“裂破塔”就是曲沃感应寺砖塔。感应寺砖塔位于曲沃旧城中西门外原感应寺内，故又名西寺塔。该塔兴建于金大定五年（1165），塔共12级，其形制为辽金时期北方地区盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形，中空，塔身造型端正。塔身一层以上的密檐部分随高度将每一层出檐深度都往里作不等量的递减，使塔的外形显得更加高挺、硕壮，显示了北方民族勇健豪放的气质。元大德七年（1303）年大地震，塔体坠落四层，剩余的二层以上裂为两部分，故又有“裂破塔”之称。至上世纪中叶，感应寺塔一直是曲沃最高建筑物，也是县境内现存最古老的建筑，…[详细]

　　开平市博物馆位于梁金山公园内，用地面积7738.9平方米，主体建筑一栋，总建筑面积4115平方米，总投资约2376万多元。建有陈列展览区、公众服务区、藏品库房区、业务科研区等，是一座集多功能于一体的综合性博物馆。五邑地区最大的博物馆——开平市博物馆新馆，目前开办的展览有：开平历史文化陈列、开平民风民俗展、馆藏陶瓷精品展等。参观者可以读懂开平历史文化，可以购买碉楼金山箱、双喜扇、马岗竹器等富有开平特色的文创产品。展馆主要分为三部分：第一展厅为开平历史文化陈列展，第二展厅即碉楼（华侨）文化展，第三则是展厅临时展览。整馆全面展示了开平的历史发展、名人故事、人文风俗、碉楼文化等内容，充分表现出开平市作…[详细]

　　在长城重峪口关南九公里处的红山北坡上，有采石场遗址一处；经现场考古调查分析，及与普查长城的资料对比，断定为明代修建长城时所开设的采石场。该遗址被卢龙县人民政府公布为卢龙县第一批重点文物保护单位，1986年被市政府批准公布为市级文物保护单位，定名为“卢龙红山长城采石场遗址”。由于该遗址是我省罕见的长城采石场，遗址中的各种遗存反映了我地区当时采石操作的专业技术水平和工艺方法，是研究古代生产力状况、探查当时专业科技发展状况的重要依据，特别是对明长城的研究具有重要的参考价值，故于1993年7月15日，被河北省政府批准公布为河北省第三批重点文物保护单位。卢龙红山长城采石场遗址，位于燕河营镇城柏庄村西的红…[详细]

　　目的地介绍　　金台书院位于崇文区西部，崇文门外东晓市大街203号。它是清朝中叶（1750年）在京城建立的一所书院。 　　金台书院的前身系降清明将洪承畴的私宅--洪庄。清康熙三十九年（1700年），京兆尹钱晋锡在宛平、大兴分设义学，收孤寒生童就读。宛平的义学择地长寺，大兴的义学僦屋洪庄。后宛平的义学并入洪庄，名“首善义学”。从此，恬静的庄园有了琅琅读书声，成为京师义学的所在地。 　　首善义学创办之初，只租了洪氏庄园的一部分房舍，后京兆尹施世纶想买洪庄的空地，将义学扩建为书院，但当时洪庄主人洪承畴之孙奕沔愿意献地办义学，康熙皇帝看了奏折，对奕沔在为嘉奖，并于康熙四十一年（1702年）特赐御书“广育…[详细]