省级文物保护单位

　　侯材骥故居位于县城东南方30公里处，依山傍水而建，属典型的湘南大户人家建筑，雕梁画栋，木格花窗，“叠梁式”构架体系，结构复杂而华美。整栋占地面积18000余平方米。一进三厅，分前厅、中厅、后厅，每厅有屏障天井相隔，左右设侧门相连，两厢房与整栋三厅呈“十”字形布局，厢房前均设有一眼两亩左右的鱼塘，朝向为座北朝南，正厅朝向高山亮。屋前有良田千余亩，攸洋河横贯其中，视野开阔。侯材骥故居所在村，叫万田村，该村山青水奇，土地肥沃。既有夏天如冰的泉水井，又有恒温42°以上热水塘。自古以来就是人们宜居最理想的地方，对此，该村原有众多富丽的古村落古建筑，就是最好的历史佐证。攸洋桥，是安仁境内最古老的桥梁之一，…[详细]

　　又名嘉荫龙骨山，嘉荫龙骨山位于喜荫县境的黑龙江省右岸，在县城西南约10公里处。在东起永安屯东山，西至鱼亮子之间，长约20公里的江岸向里延伸300米的范围内多有恐龙化石分布。其中，由小滚子沟至安阳河口之间有4个层位，埋藏最为集中。时代属白垩纪晚白垩世的中、晚期，其地层属鱼亮子组。龙骨山原无名，20世纪70年代省内古生物工作者从这里发掘出土大批恐龙化石，群众称之为龙骨山，后由嘉荫县人民政府正式命名，同时将化石产地命名为龙骨山遗址。嘉荫龙骨山临江壁立，林木繁茂，鸟语花香，环境优美，登山顶可一览界江风光。每年夏秋季节游人络绎不绝。1981年被黑龙江省列为全国重点文物保护单位。1978年5月至1979年…[详细]

　　江南陆师学堂及矿路学堂旧址系清末教育建筑遗存，位于南京中山北路283号和察哈尔路37号。江南陆师学堂由张之洞奏准创设于光绪二十二年（1896），南临妙耳山，占地2公顷，有中式房屋230间、西式房屋15间，其中总办办公楼与德籍教员楼为洋楼，余皆为平房。辛亥革命领袖赵声上将、吴旸谷上将、抗日将领方振武上将等人曾就学于江南陆师学堂。1896年（清光绪二十二年）3月23日，张之洞奏准设立江南陆师学堂，创办于南京。在编练自强军的过程中，张之洞发现“学堂出身之人，究视未学者领会易，长进甚速，是学堂有益，确有明征”。他认为“练兵必兼练将，而练将又全赖学堂”，决定创设江南陆师学堂，以培养将才。1898年（清朝…[详细]

　　罗州城设于唐武德六年（即公元623年），废于宋开宝五年（即932年），历时350年。位于河唇龙湖村东侧，总面积60000平方米，故城北有后山鹤地岭，南有案山鸭岭，九洲江从城北流过，成为天然的护城河。罗州城地险要，交通方便，因而一直是唐代罗州政区的政治、经济、文化中心。其辖境主要是今化州、吴川、廉江，中期也辖有今广西壮族自治区北流、陆川、博白三县的一些接壤地带。故城遗址由几个独立又联结的城区组成，北城区为主城，城貌保持较为清楚。城区平面呈方形，南北长101米，东西宽95米，面积约10000平方米。南墙中央有一城门，透过丛生的杂树野草还隐约可辨。中部城区平面呈方形，依稀可辨东、南、西、北4个门，东…[详细]

　　海丰鸡鸣寺，位于广东省汕尾市海丰县北部莲花山森林管理区，距海丰县城13公里，在莲花与银瓶两山环抱的鸡心山上。始建于明崇祯六年1633年)，为高僧印真和尚向合邑缙绅商户募款所创建，原址在寺对面5里之莲花山下，因破晓时慈任常闻鸡心山有公鸡啼鸣，认为灵瑞而迁于今址。1987年，陆丰定光寺释达观和尚几经跋涉，寻到鸡鸣寺旧址，决心师承印真复建鸡鸣寺。翌年农历五月二十六日成立鸡鸣寺筹建理事会，年底由潮州开元寺释定持方丈主持，举行奠基典礼。1989年农历三月十七日，由开元寺堂主释弘歉法师和南岩寺当家释弘如法师举行重建动工仪式。1999年底，省佛协副会长、光孝寺首座大和尚释宏满被聘为该寺方丈。现鸡鸣寺已初具规…[详细]

　　别公堰旧址位于西峡县城北六公里处，双龙镇十亩地村。别公堰，原系宛西地方自治派首领别廷芳所创建。民国十七（1928）年，别廷芳采用村治派的主张，开始由单纯办民团改为全面推行以“自卫、自治、自养”为内容的地方自治。作为别廷芳地方自治丰硕成果之一的别公堰，又名石龙堰，初称乔家堰（亦称三河堰）。据说宋代范仲淹在邓州为官时，曾在此调查，试图开凿河渠，但未成功。还有一位在西峡口经商发了财的陕西人，欲投资开渠引鹳河水灌溉北堂、五里桥一带土地。因施工困难等诸多因素，亦未成功。不过这里的人们一直没有放弃改变当地生产条件的愿望，大渠无力开凿，就在灌区边沿石门至城关开了一系列小堰。民国十八（1929）年，地方民团司…[详细]

　　国家级红色旅游景区、全国青少年教育基地、省级文物保护单位------王大湾会议会址。位于河南省光山县东南20公里的砖桥镇，占地面积一万多平方米。会址为清代建筑，溶鄂、豫、皖三省建筑特点于一体，主要由“福”、“禄”、“寿”、“禧”四个四合院落组成，是一处典雅别致的民居群。1947年秋，遵照党中央、中央军委的指示，刘伯承任司令员、邓小平任政治委员的晋冀鲁豫野战军千里跃起进大别山，经过一个多月的艰苦跋涉和激烈战斗，战胜了敌人的围追堵截，于8月27日胜利到达鄂豫皖三省交界的大别山地区光山县境内。由于部队初到大别山区，由北方转到南方，不服水土，饮食不习惯，语言不通，地形不熟，又缺乏山地作战的经验，不停的…[详细]

　　蓬安旧城在今蓬安县治所在地的周口镇西面的锦屏镇，与县城隔嘉陵江相望，背枕锦屏山（五马山），整个旧城依山傍水，地势广阔。其古建筑群现主要由文庙、武庙、城隍庙、玉环书院、龙神祠、天主堂六处组成，它们在方圆近一平方公里的范围内，由东向西顺江排倒，依山而建。东端为龙神祠，西端为天主学堂，北端为文庙，南端为城隍庙。全部建筑面积为一万二千五百平方米，单体建筑五十余栋（间），其朝向皆为座北朝南偏东，均系清代木结构建筑。相如故城（今蓬安县锦屏镇）从武周万岁通天二年(公元697年)即为相如县治所，元世祖至元十五年（公元1278年）又同为蓬州治所。民国二年（公元1913年）改蓬州为蓬安县，至解放后的1957年12…[详细]

　　国师府，座落在枫林镇漆坊村下陈组，是清代翰林陈光亨故居。陈光亨曾是咸丰皇帝作太子时的老师。故人称其故居为“国师府”。陈光亨故里山川秀美，人杰地灵。处古至今，文登博士，武晋大校，不下百人；经商务工的更是遍及神州四方。国师府屋后太坳岭是坡山北麓，延绵三千余米。门前小山，处西向东一里有余，酷似笔架，故名“笔架山”。山脚小溪，四季溪清澈见底，依势西流。这山如水，构成了独有的“西流港”。府前大场地的前沿，一丘长形水田，象一叶小舟，侧卧其间，陈光亨依其形取名“船田”。田埂上原栽有36棵柏树，可惜在上世纪50年代被砍伐一光。今植以一路水杉，郁郁葱葱，正茁壮成长。村头尚有一棵古柏，树围六七尺，高数丈，历经了1…[详细]

　　因为险，以前是雄关，现在成风景。桐木岭哨口工事设在桐木岭的马坳，有“鹤立鸡群”之势，进退便利，左右呼应。现在这一哨口工事按原貌进行了全面整修，并修了纪念亭和诗词碑，碑上 书写毛泽东同志的诗词。井冈山共有五大哨口，位于茨坪四周，山峰陡峭，峡谷幽深，地势十分险要，它们是五条通往井冈山的要道。分别是北面的黄洋界哨口，南面的八面山哨口，西南面的双马石哨口，南面的朱砂冲哨口，东西的桐木岭哨口。在这些哨口的万丈深渊中可以看到苍鹰在半山中盘旋，景象十分壮丽。五大哨口里的双马石哨口海拔1286米，因山顶上有两块相叠的大石头形似两匹骏马，故名双马石；周围林中有很多野生桃树，桃花盛开期迟至农历四月；桐木岭哨口海拔…[详细]

　　崔致远纪念馆位于扬州唐城遗址博物馆西南角，占地十八点六亩，总建筑面积为一千九百五十六平方米，采用唐代建筑风格，与唐城博物馆及周边环境融为一体。该馆主要由三大部分组成，即纪念堂、展厅和研究中心。纪念堂内塑造崔致远塑像，并展示崔致远在扬州的有关场景和他的著作《桂苑笔耕集》及唐代扬州城模型等；展厅主要展示崔致远在扬州供职、笔耕、交游等历史资料；研究中心主要用于征集、收藏、展示各国专家学者研究崔致远的成果、论著、史料和文物。…[详细]

　　海口钟楼被列为海口八景之一，它历史悠久，最早是为适应对外通商而建立，已成为海口的最重要的标志性与象征性建筑物之一。如今的海口钟楼是1987年海口市人民政府根据城市建设的需要，依照旧钟楼原貌拨款改建。建成后成为海口一大景致，命名为“古钟新声”。钟楼位于海口市区北部长堤路海口儿童公园内，面向入海口，南面中山横街与中山路相对，北临海甸溪，依街傍水，姿影绰约，景致十分幽雅。用地面积110.25平方米，建筑占地27.56平方米，楼高27.3米，6层钢筋混凝结构建筑，外貌雄伟壮观。大钟选用上海555版电子钟，四边钟面由直径2米塑料块构成，时针长0.53米，分针长1米，30分钟报时一次，由扩音器从4个大喇叭…[详细]

　　新四军驻福州办事处旧址位于福州市鼓楼区安民巷南侧53号（原27号）。1937年，抗日战争全面爆发，国共合作，共同抗日。10月，经与国民党谈判达成协议，将南方8个省10多个地区的红军游击队，改编为国民革命军陆军新编第四军。为了便于福建的--工作，中共东南分局委派新四军参谋长张云逸、党代表叶飞等从南昌来到福州，就福建红军和地方游击队改编问题与国民党福建省政府主席陈仪进行谈判，并提出在福州设立新四军办事处。1938年2月，新四军驻福州办事处正式成立。中共闽东特委宣传部长兼--部长王助以新四军参议的身份任办事处主任（后由闽东特委书记范式人以新四军军部上校身份任负责人）。2月23日，张云逸、王助、孙克骥…[详细]

　　郾城文庙大成殿：郾城文庙位于老郾城城区黄河西路（现在郾城文化旅游局后院），古代时专供儒生聚学授书的地方。始称儒宫，为唐代元和年间溵州刺史高承兴建。元至正后相继扩建。明洪武三年改称孔庙。永乐年间又恢复原称。明清时代又修建了16间，高宗乾隆十七年（1752年）创建景文书院于文庙西侧，形成了初具规模的古建筑群，曾经为郾城古八景之首，有魁星门、泮水池、 廊房、启圣祠、明伦堂、大成殿等。现在的文庙大成殿是一处带有元代建筑风格的明代早期建筑，据《郾城县志》记载：文庙大成殿系文庙的宫殿式主体建筑，在文庙北段中轴线上。目前仅存一座主殿-大成殿，为纯木结构，坐北向南，为单檐歇山式构造，灰色和绿色琉璃瓦顶。其中升…[详细]

　　在化州市宝山之南。又叫文庙。宋嘉定二年（1209）守范良辅迁旧学府于州治南厥，为孔庙建筑奠定了基础，后历经元、明、清数代多次移建与重修，至清嘉庆五年（1800），孔庙建筑格局始告形成，其中包括名宦祠、乡贤祠、尊经阁和明伦堂、学政署、石龙书院等，组成了一个颇具特色的古建筑群。孔庙建筑群规模宏伟，占地广阔，约1万多平方米。主体建筑以大成殿为中心，南北成一条中轴线，左右建筑对称配列。庙前有开阔的广场，矗立着柏木牌坊一座，坊上正中嵌“天下文枢”巨匾一方，行人至此，会感受到一种庄严肃穆的气氛。牌坊旁有砖砌“大成井”一口，井口周长6米，深5米，相传古时文人应试，如饮了井中圣水．就能文思泉涌，笔下生花。过牌…[详细]

　　九连城位于距离市中心东北12公里处的振安区九连城镇。北依镇东山，地势险要，是古代贡道的必由之处。 九连城始建于金代，元朝时是婆娑府巡检司治所。明朝始称九联城，后改称九连城，并增建镇江城。九连城位于美丽江城丹东市东北二十五里的鸭绿江畔，因为当地有相连的九座古代城址，所以从明代开始，就叫它为“九连城”了。九连城的历史很久，与它隔叆河相望中江岛上叆河上尖村汉“西安平县”故城，不到五里，这里很早就被开发起来了。到了金代，九连城有了行政建置，成为婆娑府路的治所；元代，是婆娑府路巡检司的驻地；明代，于此地增筑镇江城，并将长奠堡游击移来这里，是辽东东南部边境上的军事要地，也是明、清两代中国与朝鲜通商的…[详细]

　　大夫祖祠，又称林鸣鸾知府祠、广业祠，位于揭西县钱坑镇顶联村委会湖眉村，硬山顶土木结构，建筑面积1661.73平方米，该祠建于清康熙年间（正厅墚架有康熙通宝钱木雕)。堂名源远堂”。该祠堂是潮汕地区较大型祠堂之一，也是揭西地区与塔头阔口园吴氏家庙并列大型祠堂之冠的祠堂。大夫祖祠前有一大埕，可容千人以上。正面为三山门楼，可三门出入。石门匾书：“大夫祖祠”，门楼立柱上皆石构梁架及石雕。三面石壁皆浅浮雕图饰。前后天井各种四颗罗汉松，而且各有一老一新，老松或为原建所植，苍劲挺拔，老而弥坚。中厅双拜亭有外四石柱和内四石柱支撑亭顶，内四柱每侧二柱上为五栿梁，外四柱每前后二柱分别支撑檐边横桁。五栿梁上为前后横楣…[详细]

　　常道观位于章丘区埠村街道办事处东鹅庄村内，保护范围：自道观四面墙基为起点，向东、西、南、北各至10米处。建设控制地带：以保护范围为界，四周各向外扩张4米。正殿为院内现存唯一的建筑，坐北向南。平面呈长方形，面阔3间，通面阔12.46米，进深3间，通进深7.28米，建筑面积90.78平方米，建筑檐高4.01米，总高8.90米。庑殿顶，布瓦筒板瓦屋面，沿檐口和屋脊安置绿色琉璃碱边，前坡屋面中心为绿琉璃聚锦作法，菱形图案。各屋脊均为黄绿琉璃浮雕雕花脊，正脊表面雕行龙与宝相花纹饰，行龙头小、上唇外翻、身躯长、细腿、细爪、细尾、鳞片纹，体态轻盈，初具“明龙”的形态，两端施正吻，尾部有向上向外卷曲的趋势，处…[详细]

　　厦门城遗址位于福建省厦门市思明区新华路43号东侧，成为省级文物保护单位后称厦门所城。古城墙始建于明洪武二十七年（1394年），明政府为了加强海防，防倭寇侵扰令夏侯周得兴在东南沿海筑建所城。清朝康熙年间，施琅收复台湾后，在明代古城内成立水师提督衙门（厦门市公安局附近）。康熙二十四年，旧的城墙被拆除重新扩建，城墙周围长约2000米。清乾隆十七年（公元1752年），第二次重修，进行扩建。厦门城遗址是厦门城遗留的重要遗迹，也是厦门城市发展历史的重要见证，截止2003年考古发现的只有约120米。厦门城始建于明洪武27年（1394年），厦门城原周长1360米、高6米，基广约2.9米，设4个城门、22个窝铺…[详细]

　　红二六军团指挥部旧址红二六军团指挥部旧址位于石阡县城中心长征路东侧的天主教堂,步行可直接到达该景点，天主教堂始建于清光绪二十八年（1902年），为天主教德国圣心会石阡教区本堂。规模最大时占地7000多平方米，经堂面阔一间，通面阔10.6米，通进深21.9米，高10.6米，为红军“石阡会议”旧址。神甫楼面阔6间，通面阔10.6米，进深15.1米，一楼一底，为军团总指挥部及司令部旧址。楼上3间房里的墙壁上，有红军标语18条，保存较好，修女楼曾为贺龙、-等领导人住址。石阡是革命老区，红军长征曾两次过境，在这里留下了无数的丰功伟绩。红军第一次到石阡是1934年7月，由任弼时、肖克、-等领导的红六军团，…[详细]