省级文物保护单位

　　伊川大觉寺位于伊川县高山镇谷元村，坐北面南，长300米，宽120余米，占地50余亩，目前建筑面积3000余平方米。它就是大觉寺。根据有关记载该寺始建于元朝惠宗至元年间（公元1335年至公元1340年），已历逾600年沧桑，曾多次重修。据残碑记载，清代乾（隆）嘉（庆）年间是大觉寺的鼎盛时期。当时的大觉寺包括东西跨院，有房舍200余间，建筑面积达5000余平方米，寺内及寺外有古柏数百株，寺地六七百亩，僧侣多达300余名。从碑刻上看，仅圆平、圆钦、圆仲等圆字辈僧人就有80多名。如今的大觉寺大部分建筑为清代遗留，其中轴建筑依次为山门、伽蓝殿、三圣殿、大雄宝殿。从整个建筑布局看，大觉寺主次分明，左右对称…[详细]

　　凉高山牌坊群是指凉高山的张氏节孝坊和王氏节孝坊，大山铺镇的颜氏节孝坊和回龙桥碑铭坊，凤凰乡的谢氏节孝坊和何氏节孝坊、大安街的阮家大坟四脚坊7座牌坊。2007年6月以凉高山牌坊群成功申报为省级文物保护单位。整个牌坊群以节孝坊为主，大多建于光绪年间，历史最长的是建于乾隆年间的何氏节孝坊。张氏节孝坊建于清光绪二十九年(1903)，位于凉高山牌坊坝。坊眼上有“邑绅李春霖继妻新犀新展新柏之母张氏节孝坊”。牌坊为石结构，五滴水四柱三门，牌坊通高12.5米，通宽10.5米，石坊通体雕刻精美，花鸟人物、龙狮松鹤均镂刻得栩栩如生。王氏节孝坊位于凉高山老街一片陈旧的居民房之中，一条约200米长的小巷从石坊下穿过，…[详细]

　　蔡家畈古建筑群位于安徽安庆市太湖县汤泉乡金鹰村蔡畈组。于清康熙年间始建至清末民初，房屋650余间,建筑占地面积约14600多平方米,为殷氏聚居的独姓古建筑群。该建筑群三面环山，主体建筑坐西北朝东南。分普通民居、堂心、祠堂三个等次。普通民居均系两层砖墙维护的土木结构，内外装饰较简单，坎上坎下民居连成一个统一的整体，户户有弄道相连,一条用青石垒岸的小河围绕着民居。民居现有人口389人，98户，以殷姓为主；大小房屋600余间，建筑面积13800多平方米。代表性古建筑有8处，保存状况较完整。民居三面环山，主体建筑坐西北朝东南。分普通民居、堂心、祠堂三个等次。普通民居均系两层砖墙维护的土木结构，内外装饰…[详细]

　　临黄塔，又名释迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝义市大孝堡乡大孝堡村东。2004年山西省人民政府公布为省级文物保护单位。该塔始建于隋文帝仁寿三年，在宋仁宗庆历五年、大元元统元年、明崇祯九年和清雍正十年均进行过大的维修。现存塔为清代重建之遗存。塔因年久失修，塔壁裂缝，塔身倾斜。2004年孝义市委、市政府为保护历史文化遗产，本着“不改变原貌”的原则，对该塔进行了维修加固。临黄塔，高18米，坐北向南，平面八角，为八级实体楼阁式砖塔。经维修后，塔抬高了3米，底部重修了须弥座。首层塔身直径原为5.72米，是由于后代维修时为加固塔基而修筑了支护性构架，破坏了塔原先风貌，予以清除之后，现为2.7米。二…[详细]

　　北城门楼，位于忻府区南城办事处西街村。坐北向南，东西长60米，南北宽30米，面积1800平方米。创建于明代万历二十四年（1596），清乾隆18年（1753），同治七年（1868）维修，1959年重新彩绘，1978年至1986年数次维修。现存建筑主体结构为明代，砖石基座高12米，中辟门洞，基本楼身为木构，面宽七间，进深四间，高17米，系三重檐歇山式建筑，四周围廊，每屋施廊柱22根，楼内无柱。2004年6月10日，山西省人民政府公布为省级文物保护单位。…[详细]

　　金刚台红军洞群位于商城县城东南20公里的大别山，在河南境内的最高峰金刚台主峰。1934年11月，红二十五军长征后，鄂豫皖边区遂开始进入艰苦的三年游击战争时期。1935年6月，为打破敌人对赤城根据地的-，保护地方革命武装，赤城中心县委书记石裕田率商北大队南下潜山、太湖，赤城根据地的斗争环境更加恶化。6月底，主持县委工作的二区苏维埃主席张泽礼率少数武装和几十名妇同志及红军家属，转移到金刚台，以山洞沟壑为依托，坚持斗争，保存力量。商南县委将地方党政干部中的女同志、原红军医院的部分护士和红军家属，编为一个妇女排，在金刚台开展游击战争。1934年—1937年，妇女排一直在金刚台英勇机智地同敌人斗争，赢得…[详细]

　　古田会议附属旧址群位于上杭县古田镇八甲村、溪背村、上洋村、五龙村、苏家坡村，年代为1929年。简介：包括红军士兵委员会旧址（毓公祠），红军军医处（吉兴堂），红四军后勤工作部门旧址（笃厚堂），红四军哨所旧址（文光阁、红军桥），闽西特委机关干部培训班旧址（鸿玉堂）及苏家坡圳背岩洞等7处，与古田会议密切相关，是古田会议内涵的补充和延伸,为古田会议的0-召开提供了重要的后勤保障和安全保障。保护范围：毓公祠、笃厚堂、吉兴堂：建筑四周各向外延10米。文光阁：阁四周各向外延20米。红军桥：桥四周各向外延20米。鸿玉堂：东至发电站围墙，西至西山墙外10米，南至围墙外10米，北至后檐墙外10米。苏家坡圳背岩洞：…[详细]

　　普照寺是古峄县佛教名刹，也是山东省枣庄市至今尚存的为数不多的宗教古建筑之一。位于枣庄市区西北约20公里，属于西集镇。据《峄县志·祠祀》卷载：“（峄县）城西六十里有普照寺，旧名普照禅院。”寺庙位于山亭区西集镇西集村西，在古龙河（即今西集龙河）之阳，背负远山，左右为西集、姜庄村翼护，堪为形胜之地。普照寺建于隋代，金大定年间扩建重修，至明万历年间达到最大规模，占地百余亩。寺院坐北朝南，龙河绕寺而过。寺门建在南边近河沿处，门外龙河碧波荡漾，两岸芳草萋萋，风景颇美。普照寺当年有檐门三间，四大天王守护两侧，院内五间大殿雄浑壮观，檐廊下四根雕刻着盘龙的石柱非常精美。殿内观世音佛像泰然安坐，十八罗汉姿态各异。…[详细]

　　位于北岙镇东沙村。妈祖，名林默娘，宋太祖建隆元年（960年）生于福建省莆田县湄州岛。因经常救助遇难渔民，深受沿海人民的敬爱。逝世后，被立祠纪念。其后被敕封为“天妃”、“天后”。该建筑建于清乾隆年间（1736－1795），清道光、咸丰、光绪年间相继修葺，1929年经村民陈继牛发起维修，增设门厅和两厢。占地面积400多平方米，坐北朝南，由门厅、戏台、两厢、拜亭、大殿等组成。前后三进，五开间，通进深35.8米，通面宽11.20米，悬山顶。妈祖庙虽规模不大，但结构精巧、装饰肃穆，是我省目前妈祖宫建筑中保存较好的一座。…[详细]

　　铺沟石窟北朝嵩县田湖镇铺沟村现存7窟。东部6窟自上而下错落毗邻，高1.55~1.7米，深1.11~1.7米，宽1.15~1.6米。西部1窟，俗称六郎窟，平面近方形，高5米，宽6.6米，正面佛像，高1.8米。7窟造像，面部丰满而稍长，深目高鼻，两肩平方，衣纹流畅而多褶，应为北魏晚期作品。铺沟石窟是当代命的名，它原来的名字已不可考。它的确切创建年代，由于缺少碑刻题词和方志金石记载，今也已难考。从现存的窟龛形制、造像题材、造像配置、造像风格及装饰来看，该石窟系北魏迁都洛阳后期所开凿;同龙门造像风格一脉相承，应是龙门石窟的延长，而不是另辟蹊经。铺沟石窟地处九皋山、西岩山和陆浑岭之间，属丘陵和河谷平川地…[详细]

　　九龙岩石刻位于东安县芦洪市镇东一公里的九龙岩，有北宋至清各种名人石刻43方，宋刻达30方。最早的一方为宋太宗淳化三年（992）东安县令张太年所题，距今已1100多年，记载了镇压农民起义（“平将寇”）和“芦洪置司”的重大史实，对研究东安政史和建置变迁，具有十分重要的补史价值。北宋著名文学家、宋明理学开山鼻祖周敦颐，王安石变法主要参与者、唐宋八大家之一曾巩之弟曾布，南宋抗金名臣、经学大师胡寅以及众多官宦、文人、儒僧幕名寻访，为诗为文，题刻留名，盛极一时，成就了九龙岩石刻。宋景佑初（1034），僧人元喜入九龙岩建寺，但无寺名。宋治平元年（1064年）。九龙岩寺赐名寿圣院。宋治平四年（1067）五月七…[详细]

　　甘露寺位于资中县城西22公里的甘露古镇东郊的广济山中。据《资中县续修资州志》记载，该寺为唐代僧人真德募款修建。现存建筑保持了明代风貌，寺山门石坊上至今保留着明代刑部郎中邑人孙宏轼题名的“资中第一禅林”横额。1973年列为县级重点文物保护单位，1991年列为四川省级文物保护单位。甘露寺依山而建，坐北朝南，前临沱江。寺侧的西岩，旧传系唐代高僧无几-处，岩下有泉，可以疗疾，寺以此得名。明正统十二年（1447）僧人明义曾对其殿堂补修，清乾隆初年和嘉庆六年又两次培修。明代中叶全盛时期，前后五重殿堂，房舍数十间，占地面积8130余平方米。最早的寺山门离古镇很近，可见，当时全寺规模相当的大。清嘉庆年间，资州…[详细]

　　古秦赵会盟台会盟台在渑池城西约1公里的渑水和羊河之间的三角台地上，视野开阔，地势平坦，相传是战国时期秦昭襄王和赵惠文王“友好”会见的故地，故称它为“古秦赵会盟台”，其地理座标是北纬34。45，。东经111。45，。秦、赵渑池之会的过程见于《史记·廉颇蔺相如列传》。公元前279年，秦在屡败赵的情况下提议双方在渑池相会，以期在谈判桌上达成战争中未获得的利益。宴会上，秦王胁迫赵王鼓瑟，并令赵国史官记入秦史，使赵王感到无比难堪。当时，赵国上大夫蔺相如正气凛然地强请秦王击缶，亦令赵国史官记入赵史。秦国官员不服，胁令赵国割十五城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦国割都城咸阳给赵王祝寿。如此针锋相对，直到宴会终了，…[详细]

　　东塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山顶。宋治平年间，进士孙颀为桂阳监使时始建，后倾覆。明嘉靖十年（1531年）复建，万历元年（1573年）竣工。塔为砖石结构，七级八面，高30.18米，第一层直径11米多，塔身中空，有阶梯可绕行至顶层。每层每面有券门或假券门，层与层之间飞出短檐，转角处嵌有石枋，似檐之翘角，每一翘角上吊一铜钟，微风吹拂，钟摇铃响，叮叮悦耳。塔顶有铸铁相轮及宝瓶。如今，与鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁岩、欧阳海塑像等景点合为东塔公园。在桂平市区东4公里、浔江岸边，隔江与宾山寺相对峙。明万历年间(1573一1620)知县刘万安建，成二级而卒。崇帧年间(1628-1644)御史李仲熊、知府葛元正…[详细]

　　衡山县农民运动纪念馆位于衡山县开云镇沿江大道9号。衡山县在土地革命战争时期篷勃兴起的农民运动，在全省、甚至全国，颇负盛名，产生了较大的影响。1923年4月，毛泽东和中共湘区委员会派遣刘东轩、谢怀德回衡山开展农民运动。9月16日，衡山岳北地区成立了岳北农工会。这是湖南第一个农会组织，是全国第三个农会组织。它是湖南农民运动的旗帜，为湖南省和全国以后的农民运动打下了良好的基础，创造了宝贵经验。1926年下半年至1927年上半年，衡山县农民运动迅猛发展。1926年4月，衡山就有多个秘密农民协会在活动。北伐战争胜利后，衡山农协组织开始公开活动。到当年7月底止，已有区农协13个，乡农协203个，农协会员2…[详细]

　　华北革命战争纪念馆，位于石家庄市华北烈士陵园的最北面。沿着华北军区烈士陵园的中轴线，一直向北，就到了华北革命战争纪念馆。拾阶而上，入口处，肃穆、厚重的太行山脉的浮雕墙上“红色太行，永恒的见证；英雄河北，不朽的历史”几个红色大字醒目耀眼。1919至1949年间，河北军民不畏--、英勇斗争，付出了巨大牺牲，创造了伟大业绩，河北军民为中国革命做出的历史贡献永垂史册。纪念馆经过一年多的陈列布展，全方位展示了这段历史，填补了我省同类展览的空白。“五四运动”揭开了中国新民主主义革命的帷幕，河北大地革命运动风起云涌。河北是中国共产党主要创始人之一李大钊的故乡，是中共党组织建立最早的省份之一，是大革命和土地革…[详细]

　　秦直道是秦始皇两项震惊中外的规模宏大的国防建设工程之一。万里长城闻名遐迩，被誉之为世界奇迹。但对能与其媲美的千里直道人们似乎忽视了它的存在。为了抵御外患，巩固扩大秦帝国之疆域，始皇三十五年（前212），秦始皇委派大将军蒙恬为统领，太子扶苏监军，率20万大军镇守边关，同时承担修筑直道之重任。到公元前210年，仅两年半时间，就完成了这一伟大工程。秦直道始于秦云阳林光宫（即汉甘泉宫所在地），向北沿子午岭经榆林、内蒙东胜县西，直抵今包头市西的九原县。途中飞渡黄河，横跨陕甘两省，穿越14县，全长约900公里。而且，走向尽求其平直，故谓之“直道”。于是，途中逢山劈岭，遇石凿道，临沟填谷。其间，劳役之苦难以…[详细]

　　爷台山战役遗址位于咸阳市淳化县方里、固贤、城关三乡(镇)交界处(爷台山)。1945年7月，国民党顽固派肆意破坏抗日民族统一战线，把矛头指向了英勇抗战的中国共产党及其领导的人民军队，公然调集11个师向陕甘宁边区大举进犯，妄图夺取关中分区，钳制陕甘宁边区部队向日寇的--，进而发动全面内战。7月21—22日，国民党26军暂编59师向爷台山关中分区保安纵队、关中警卫队、警1旅3团和新4旅711团的6个连驻军发起攻击，侵占了爷台山南10多个村庄。蒋介石、胡宗南无视八路军总司令朱德、副总司令彭德怀“立即停止一切行动，以利团结抗日”的警告，不但不后撤，反而又增加了预备第3师的兵力继续进攻，爷台山守卫部队经过…[详细]

　　檀干园位于歙县西10公里唐模村。建于清初，乾隆年间修葺。曾是本村许氏文会馆旧址。以门外溪堤遍植檀树、紫荆树而得名。又因园内有人工湖，湖内模拟杭州风景，故当地民间俗称为“小西湖”。湖为清初唐模村一许姓富商所凿，有三潭印月、玉带桥、灵官桥、湖心亭、白堤等风景，以供其母游乐。整个唐模村誉为“全村同在画中居”。从唐模东向进村，有清代建筑八角石亭和同胞翰林坊。亭分上下两层，四边有虚阁，飞檐悬有铁马，风吹铮铮作响；亭上有两方匾额：西书“云路”，东书“沙堤”。亭左临溪，沿堤有多株数百年古樟树；亭右为一小五谷祠，下面竖有一小巧别致的青石牌坊。越亭向西数十步便是有名的《同胞翰林》石牌坊。它宏伟壮丽的建筑设计和精…[详细]

　　伊川书院位于鸣皋镇，始建于北宋元丰年间，距今有918年。北宋元丰五年，理学家和程颐（字伊川）因与王安石新政不合引退归洛。时居北宋相位，与程颐政见一的文博赠与程伊川鸣皋镇旧园一址，良田千顷，以书为学之所。程伊川于元丰五年（1082年）退出政坛，招收生员，“讲易经、授理学”，专事著书讲学，把其传道授业的学府取名为伊皋书院。程伊川学识博大精深，经术通明，程义理精微，诲人不倦，四方俊秀闻风而至，士大夫从学者日盈门。程伊川定学制，列校规，言传身教，名声大振。他先后共收徒63名，名儒孟厚、杨时、游酢、邵伯温等皆出其门下。流传千载的“程门立雪”典故即发生于伊皋书院，鸣皋镇因之被誉为“理学名区”。元大德九年（…[详细]