县级文物保护单位

　　南屏电影院位于市中心晓东街，原名“南屏大戏院”。1939年建成。由女企业家刘淑清创办，著名建筑师赵琛所设计，陆根记营造厂施工。影院由放映大厅和门厅组成，占地面积1820平方米，建筑面积1200平方米。门厅外观为半圆形，分为上下两个部分。下部为入口，设五道玻璃木框弹簧门，门顶有一米多宽的平台伸出，从平台到屋顶是围成半圆形的八道条形玻璃大窗。放映厅正厅有1400个座位，楼厅有352个座位。座位排列坡度为倒仰式。设计新颖。整个建筑外形，气势恢宏，端庄典雅，华丽明快。当时为西南最大的一家电影院。抗日战争时期和新中国时期，南屏电影院大量放映国内外优秀电影，丰富了昆明人的文化娱乐生活。2012年12月，公…[详细]

　　清丰县地处豫北平原，冀鲁豫三省交界处，是革命老区，在如火如荼的战争年代，涌现出了成千上万的革命干部和革命志士，为国罹难殉职的革命先烈全县就有3000余人。为宏扬烈士的革命精神，1978年，清丰县政府建设了烈士陵园。陵园中央矗立着一座高20米的烈士纪念碑，大门北侧是烈士骨灰存放室，最东边是解放清丰县城烈士公墓、卧碑和烈士墓群。园内安放着原冀鲁豫边区行署主任、平原省主席、山东省副省长晁哲甫同志、十六军炮兵副军长傅学阶、杨尚昆主席警卫团团长万年友、对越自卫反击战二等功臣闫增龙等二十余烈士的骨灰和遗骨。1980年，烈士陵园被县政府公布为县级文物保护单位。也是我县和我市的青少年德育教育基地，每年清明节，…[详细]

　　军寨趾村墓群位于莱州市城港路街道军寨址村北。西距大海约5公里，东紧靠206国道，西临大莱龙铁路约2.4公里，其北约1公里处苏郭河由东南向西北流过。墓区东西约800米，南北约600米，总面积约48万平方米。现墓区中有大冢一处，残存封土高约为2.5米，底部直径约为11米。据调查村民，原墓冢直径约50米，后整地取土，墓土大部分被挖走。该墓近年屡遭盗掘，缴获-墓中遗物有青铜车马器小构件碎片。从墓葬与随葬品情况分析，此墓应为汉代墓葬。过去此地周围也时有古墓葬出土，以土坑竖穴墓与砖室墓为主。其东部紧临后苏汉代遗址，西北约2.5公里是碾头村汉代墓群。此墓群的发现对研究胶东地区汉代丧葬习俗及当时的社会状况等具…[详细]

　　元山遗址 位于湟源县和平乡蒙古道村。元山坐落在药水河东岸,东南为村庄,北有大路,是座孤立的小山,因山上建有俄博又称俄博元山。面积南北250米、东西200米、高60米,略呈椭圆形。小山东北部土层较薄,部分岩石裸露,西北部土层较厚是遗址主要集中地。小山被开辟为绿化区,修建了许多宽窄不一的小阶梯,从山下到山上各阶梯崖坎皆暴露有灰层、灰坑、残灶、残墓葬等遗迹。山上到处可以见到散布的杂骨、碎石块、陶片及零星的石器等遗物。灰坑内除夹有杂骨、陶片外,有较多的羊粪灰烬,文化堆积厚50-100厘米。所见陶片为卡约文化大华中庄类型的加砂陶素面及饰有绳纹或彩绘折线纹、变形S形纹的双耳罐、壶、豆、鬲、瓮残片。石器…[详细]

　　窑上青花瓷窑址，位于乐平市东南4公里接渡镇窑上、窑下和华家村。乐平县志记载为明代嘉靖青花瓷窑，民间传说当时有18座大窑，1962年调查时尚存5座窑包。1982年复查时仅在窑上村见到2座。窑址分布在乐安江河北岸的冲积平原上，产品主要有碗、盘、碟、杯、壶等民间日用器皿。青花彩绘有人物、动物、花卉、庭院和八卦铜钱，变形梵文等纹样。碗心多写：“福”、“寿”、“善”、“光”、“高贵佳器”、“玉堂佳器”、“永靖镇造”、“南溪”及“大明年造”等款名。胎质有粗有细，粗胎质地较厚重，釉汁青灰色，青花较淡；细胎质地白而薄，釉色晶莹、色调明朗。此外，也有少量单色釉，如粉青釉瓷器。历史上与该窑同窑口的尚有匣厂，张家桥…[详细]

　　运山故城遗址（县级）运山又名“燕山”，也称“披衣山”，距县城约3公里。山顶有天生池，淳泉清洌，终年不竭。古时，山上建城，人呼“天生城”。山麓西北有蓬（安）南（充）公路通过，东有清溪河向西流入嘉陵江，运山故城就坐落在这峰峦起伏、玉带缠绕的燕山上。南宋理宗淳佑三年（1243），四川制置余玠为御蒙军入侵，于长江、嘉陵江沿岸选择地势险峻的山岭依山筑城，当时之蓬州和相如县遂分别从蓬池坝、陵江镇（今锦屏镇）移治运山而成为抗元的重要据点。惜于元至元十五年（1279）毁于兵燹，距今已有七百多年历史。运山故城的城垣、街坊、寺宇宫观早已坍圮无存，唯剩下三道城墙残断和两通古碑是故城的历史见证。古碑其一是“南宋移治碑…[详细]

　　在温岭市东南濒海处，为一古老渔村集镇，旧称石塘山，原为一海岛。据《台州府志》记载：“塘多泥筑，少石砌者，惟此塘独砌以石，故即以为全岛总称。”石塘镇西北以石塘山为屏，三面环海，具有旖旎的海滨风光。镇中房屋、道路随地势升降而建，石屋、石街、石巷、石级，独具风采。在上世纪80年代，石塘就以其渔村石屋享有盛名。中央电视台曾经在此拍摄了专题片《渔村小叙》，经过央视的播放，起到了很好的宣传作用，全国各地的画家、摄影家纷纷前来采风创作，如同法国巴黎圣母院经常有人画画写生，又都是石头建筑，这些画家就把石塘称作为东方巴黎圣母院。石塘石屋是这些画家最重要的创作题材，著名画家吴冠中曾于上世纪八十年代多次到石塘写生，…[详细]

　　张泽桥，在宜兴市大浦镇张泽老街，1983年6月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2011年12月19日，江苏省人民政府将其公布为第七批省级文物保护单位（并入第六批宜兴古桥梁）。据《宜兴县志》记载，春秋时，范蠡凿蠡河，在此建木桥。现存石桥为清康熙五十四年（1715）重建，民国23年（1934）重修，近年又多次对拱券进行修缮。张泽桥为三孔石拱桥，东西向，两侧各有石阶37级。桥面石阶、券石等为花岗石质，其余用青石叠砌。南北桥栏各为13根荷花望柱和12块条形栏板组成。桥长45.95米，中宽4.70米，堍宽5.68米。桥中孔净跨9.55米，矢高5.10米。次孔净跨6.30米，矢高3.50米。桥西堍有…[详细]

　　宁化西南五乡（曹坊）农民武装暴-动-指挥部旧址曹氏家庙位于宁化县曹坊乡上曹村上曹自然村。1930年初，毛泽东、朱德率红4军千里回师赣南途经宁化，对中共宁化地下组织作出明确指示，要迅速发动工农武装暴-动-，领导农民开展打土豪分田地，中共宁化地下组织及时研究部署了暴-动-前的各项准备工作，各党支部分头行动，做好暴-动-前的对敌分化瓦解、购买武器及对民团武装策反等准备工作。1930年夏，正直青黄不接，贫苦工农食不果腹。中共宁化地下组织审时度势分析了当时形势，认为人民反压迫、反剥削、求解放的情绪高涨，而且经过半年多的充分准备，红1军团和红12军正好在长汀整编，暴-动-能取得红军的支援，于是决定发动宁化…[详细]

　　时代：宋代地址：恩平市大田镇坳田村后背君子山前（又名“珍珠吊帘”）。郑念二墓葬于（1310年—1320年）间，是宋朝刺史，该墓位于大田镇坳田村后背君子山前，海拔约700米，该墓坐东向西，深圆形，墓穴两边双弧群结构，坟墓内围用沙灰青砖人字花装饰砌成，墓地面积48平方米，墓首两边向前伸拱抱，拜坛长6.9米，宽4.2米，墓地面用沙灰平铺，后壁高1.1米，左右弧群（又称山手）最低处0.4米，墓碑文用花岗岩块制成，墓碑刻有“宋诰赠刺史，恭人四世祖翁念二郑公，妣宋氏恭人墓”，该墓于光绪三十年重修，墓建筑坚实简朴保存完好。郑念二墓葬于“珍珠吊帘”至今约680年，其后裔已蕃衍30多代占恩平郑氏人口80%，分布…[详细]

　　勉县马超墓是马超真墓，位于县城以西3公里，108国道旁，武侯镇继光村，与武侯祠相距约1公里，是陕西省重点文物保护单位，前些年曾作为马公祠小学。马超是三国时蜀国的五虎上将之一，位列关羽、张飞之后，名列第三位，武艺高强，人称“三国英雄数马超”。刘备称帝后，升马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关(即现勉县老城)。公元222年病逝于勉县，并安葬在此。建兴五年(227)，诸葛亮屯兵阳平，设相府及武库于筹笔驿（武侯祠），“亲诣墓所致祭，并命其弟（马）岱挂孝”。墓呈长方形，始建于章武三年(223)，原为汉制覆斗式；四周地势平坦，庄田环绕；墓基周长56米，高3米；墓前竖“汉征西将军马公超墓”石碑一通。墓前公路…[详细]

　　仙涌寺碑刻，即“仙涌寺地藏院碑”，位于广东省江门市新会区罗坑镇罗坑医院仙涌寺遗址。仙涌寺始建于唐咸通十二年（871），僧法迎建，宋庆历年间重修，明成化十五年（1479）僧真光重建，毁于20世纪50年代，仅存此碑。北宋庆历年间重修该寺地藏院时刻下《仙涌山地藏院碑记》，现立于仙涌寺遗址，建有碑亭保护。碑高1.95米，宽1.05米，厚18厘米，碑面面积2平方米。正面碑额刻篆书“仙涌山地藏院碑记”，正文为楷书，约900多字，记录重修仙涌寺内的地藏院经过。背面碑额刻“开山主持先师迎大德用衣钵钱壹百贯文求记并置石”，正文刻各捐款人芳名及数量。该碑是研究佛教在新会发展和当时经济、姓氏分布的重要文物，具有重要…[详细]

　　海藏寺始建于宗元丰年（1078-1086）间，久废。至清顺治年（1644－1661）间建，“文革”时期大部已毁，今修。寺后有一瀑布。瀑布边石崖上刻有清代僧智犁行书“琴江奇观”四个大字，石刻长4.4米，宽1.17米，前勒小字“印道修”，尾款“智犁立”。寺内现藏有清康熙36年（1697）住持僧龙山沛题节的“海藏寺”石刻门额，知县万丹诏撰文并书的“重修海藏寺碑记”，清康熙六十一年（1722）海藏寺肇始沿革碑记，雍正三年（1725）记功智犁经手购置田产的“海藏寺山田碑记”等石刻4通。海藏寺摩崖石刻，笔力雄健，苍劲洒脱，其历史和艺术造诣深厚，经300多年的水流飞瀑冲刷未见侵蚀。具有一定的历史、艺术、科学…[详细]

　　洋溪桥，位于宜兴市周铁镇洋溪村中。2009年5月，宜兴市人民政府将其公布为市级文物保护单位。洋溪桥建于清道光十五年（1835）春正月，单孔石拱桥，南北向（南偏西20°），花岗石质地。桥通长12.20米，桥面长1.97米，宽2.58米。南坡长4.65米，堍宽2.90米，坡度16°，台阶7级。北坡长4.70米，堍宽2.90米，坡度14°，台阶7级，趟石宽0.40米。南侧枕石长2.90米，宽0.25米；北侧枕石长3.10米，宽0.35米。枕石内间距4.20米，外间距4.90米。净跨4米，矢高2.70米，桥底面到水面高度3.20米。券石厚0.20米，花券厚0.10米。桥铭：重建洋溪桥，道光十五年春正月…[详细]

　　梅坦大屋位于鹤盛镇梅坦村，年代为清，类别为古建筑。“梅坦大屋”古民居为谷亦淮故宅，现有明德堂新屋由谷亦淮之孙谷宁魁在宣统二年清末民初所建，迄今已有百多年历史，经过了多少年的风风雨雨，如今在宅院里外的砖砖瓦瓦上，仍可依稀寻访到它昔日光彩夺目的容颜。大屋的建筑精工考究，其八字门台艺术十分精致，门楼上的砖雕与窗花纹饰精美，图案别致，笔法细腻，门台上，青石刻成的对联：“梅坡新宅第，兰室旧芳邻”，横批“凝清香”，显示出当时宅院主人地位的显赫、家境的充裕与为人的清正。进得门台，是一个坐南朝北的三合大院，正房九间东西厢房各五间，全部二层楼。特别称道的是各廊柱下的圆形柱磉，雕工十分精美。2003年，梅坦大屋列…[详细]

　　大方岳第位于余姚市阳明街道阳明社区武胜门路41-45号，据口碑相传，该宅系王阳明读书处，其父王华亦住过。从建筑结构看，该宅为明代建筑。大方岳第坐北朝南，由主楼及两翼楼组合而成，平面呈倒置“凹”型，主楼三开间，硬山顶。主楼通面阔8.72米，通进深8.09米，明、次间穿斗、抬梁混合是式梁架，五柱八檩，前重檐后单檐。东西翼楼各四间，外露一间，翼楼通面阔9.84米，通进深4.60米，梁架为穿斗、抬梁混合式梁架，三柱五檩。整座建筑用材不大，装饰古朴。梁的断面呈圆形，瓜柱呈柁墩，下部呈鹰咀状，中柱上置十字拱，柱础为倒置毡帽式。大方岳第年代悠久，又为王阳明读书处，具重要历史价值。2014年9月23日，余姚市…[详细]

　　高要鳌头村抗日自卫队成立旧址位于活道镇鳌头村西面鳌头学校内的德刚伍公祠（又名世德堂）。该建筑建于1938年，一进深，长15.13米，宽13.3米，坐北向南。1944年，日军在太平洋战场节节失败。为挽救其南洋的孤军，日军企图经高明、高要西进，配合由湖南南下的日军打通粤桂线。为了阻击日军西进，高明人民抗日游击队于同年7月在高要活道鳌头村德刚伍公祠成立了抗日自卫队，伍鉴衡任队长，有队员30多人。1944年7月27日，自卫队在大田令（土名）进行了第一次抗击日寇的战斗，打死打伤日寇各1人。这支队伍后来发展成为高要人民武装力量的一个重要组成部分，为高要的解放作出了重要贡献。2005年8月，德刚伍公祠被高要…[详细]

　　方永同公祠，位于苏庄镇唐头村内，至今已有1200年历史。方永同公祠，总布局为纵长方形，坐西朝东。建筑自东向西，依次为戏台，大厅和堂三进。厅堂之间有天井，天井两侧有回廊，总占地面积约790平方米。戏台面积为83平方米，明次间为九架抬梁式，山墙梁架为九架穿斗式，前方檐柱有人物花草的马腿雕刻，上方屋檐有斗拱，戏台台面用木板铺成阴阳合瓦，有瓦当，并有图案装饰。天井左右两边的回廊为五架穿斗式梁架，檐柱上有马腿。该建筑物于1994年公布为开化县级文物保护单位文物保护单位。永同公祠由方氏107世裔孙方永同主持建设，原是用于祭祀方氏先祖方元越太公的，方元越是个大孝子，孝敬双亲，尊老爱幼，邻里和睦，乐于助人，救…[详细]

　　位于山西北路457弄61号。原为清末当地绅商钱天明所建自宅，抗战前后由梁氏从钱氏处购置。宅第坐北朝南，一埭一庭院，江南庭院式建筑，主要有主楼、工友房辅楼，南侧小花园，总占地面积约340平方米。主入口位于东侧，置传统中式牌门，内外门额上饰有西式砖雕盾形纹样、科林斯壁柱门套，门额字碑上依稀可见“君之安宅”四字吉祥语。主楼坐北朝南，占地面积约190平方米，砖木结构二层楼。正立面竖三段布置，中间底层敞廊，落地门饰以五彩磨砂玻璃，拼花马赛克地坪，据云均购自德国。二层内廊阳台，立宝瓶式水泥栏杆，右面凸出一半六角形角楼。矩形门窗，红砖楣饰，清水砖外墙间红砖水平带。梁氏民宅基本上维持原有风貌，是较为典型的清末…[详细]

　　五台山三塔寺，位于五台县台怀镇新坊村西沟自然村西南约100米。坐西朝东，东西长56.37米，南北宽60.98米，占地面积为3437.44平方米。 据碑载，建于明万历初年。现存建筑除大雄宝殿为清代遗构，余皆为新建。近年来在寺北又建一偏院，为金刚殿及僧舍。二进院落布局，中轴线依次建有天王殿、四圣殿、金刚座、三塔和大雄宝殿，两侧为配殿、客堂及僧舍。大雄宝殿石砌台基，宽12.8米，深11.7米，高0.76米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前廊式构架，顶设方格平棊，殿内佛台所供佛像均为新塑。大雄宝殿前立覆钵喇嘛塔3座，形制基本相同，均为石筑。寺内存明碑3通，清残碑1通。1988年7月，五台县人民政…[详细]