第八批全国重点文物保护单位

　　湾底谭氏民居为河嘴乡谭氏家族家宅，始建于清康熙年间，占地约4亩，建筑面积约5000平方米。该民居规模大，格局完整，建筑风貌保存较好，建筑工艺精湛，装修精美，是川渝地区少见的庄园建筑精品。湾底谭氏民居已经有250多年的历史了。湾底谭氏民居在《谭氏族谱》上有明确记载，家族发展沿革清晰，具有较高的历史价值，并具有突出建筑特点，建筑与环境相互依存，和谐统一，展现了川渝地区古代民间建筑的景观与空间营造技艺。该民居在营造技术方面具有地方传统技术与长江中下游地区建筑风格相结合的特色，并反映出了民间建筑装饰艺术特征和技艺水平。2019年10月7日，湾底谭氏民居入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　花林寺位于盐亭县富驿镇火星村三社，始建于唐代，明万历年间（1573-1620年）重建。坐北朝南，四合院布局。花林寺原由山门和前、中、后殿以及厢房组成，总占地面积2405.32平方米。现仅存大雄殿，建筑面积180平方米,素面台基高2.35米，垂带式踏道8级,正殿面阔三间，明间宽7.4米,左右次间各宽2.2米,进深12米，通高8.2米。抬梁式梁架，单檐歇山式顶，上覆小青瓦。檐下存五铺斗拱8朵。梁上 书---有“大明万历”等字迹。该建筑设计风格是现存世较少的斗拱式古建筑，对川西北古代寺庙建筑艺术的研究有很大的重要意义。花林寺大雄殿斗拱建筑的发现不但丰富了我县明代建筑内容，而且为进一步研究明朝中晚期区…[详细]

　　2008年7月,遂宁市文物普查队在第三次全国文物普查中,于四川遂宁市蓬溪县赤城镇周家店村发现一座元代建筑金仙寺,现仅存大殿.建筑特色鲜明,保存的题记数量较多,包含的信息较为丰富。从题记判断,该寺应建造于元泰定四年(1327).是四川省现在仅存的元代十大古建筑之一，是遂宁市境内首次确定的元代现有建筑。与川内其它元代建筑相比，金仙寺显示出诸多川内元素的共性，也显示出其因时因地的建筑特色。据《蓬溪县志》记载：“蓬溪县城北二十里，有古寺名金仙者，故大伽南也。”“金仙寺在城北二十里，有飞轮八角亭，高三寻，周八十围。为层二，上层列诸佛像，下为莲台，内设香龛，其外有台有柱，可环倚二十余人，令健者推之，机发则…[详细]

　　永安庙，位于四川省南部县桐坪乡卫星村六组境内，占地约1200平方米。据留下的石碑记载，该庙始建于唐永徽二年（651年），距今1300多年；乾隆二十二年（1757年），当地族人进行过一次维护，是我县最为古老的建筑之一。传说北宋时宋徽宗为太子时游过此庙。2002年公布为南充市重点文物保护单位，2009年该庙被列为省级重点文物保护单位。“自古名山僧占多”，永安庙却座落于一平旷处，周围群山环绕，一条小河呈玉带般绕过其左右。从楼房街（4组）、天井坝（5组）、枣子林（3组）等地出土了大量的瓦砾和陶瓷（其中有汉代陶瓷）、器具等来判断，在环永安庙一带，历史上曾有过相当的繁荣，永安庙的选址也正充分体现了永安庙的…[详细]

　　文星庙位于安家镇鹅溪村五社，建于明代，坐东北向西南，占地面积630平方米。呈长方形布局，面阔三间，通面阔12.3米，进深12.5米。前殿有垂带式踏道10级，殿内有壁画一幅，题为雍正四年（1726年）十一月四日画。抬梁式梁架，檐下存斗拱七朵，前后有乳栿搭牵，木结构歇山式顶，顶上覆盖小青瓦。2012年7月，四川省人民政府将文星庙公布为省级文物保护单位。2019年10月7日，盐亭文星庙入选第八批全国重点文物保护单位名单。保护范围：东至坟嘴山30米，南至外墙外延100米，西至村道路，北至外墙外延50米。建设控制地带：保护范围外延30米。…[详细]

　　泸县喻寺镇圆通寺，又名圆通禅林，是座木石结构的古建筑寺庙。修建于明正德元年（1506），万历三十六年(1608)重建，清光绪四年(1878)培修，2006年—2007年再次进行维修。原系三重大殿，现仅存前殿、中殿、右厢房。此寺坐东南向西北，复四院布局，面积约966.5平方米。前殿为石木结构，二重檐歇山式屋顶，抬梁穿斗混合屋架，共七椽袱，前后设搭牵用四柱，面阔14米，进深8.4米，通高8米。中殿台基高1米，素面，有阶梯式五级踏道上到台基。中殿面阔12米，进深11米，通高9米。为二重檐歇山式屋顶，抬梁式屋架，内用四根高6.3米，长、宽均为0.5米的石柱支撑屋面。山墙墙柱均为石质。檐下四周用斗拱承托…[详细]

　　新都龙藏寺位于新都区新繁镇，始建于唐贞观三年，原名“慈惠庵”，宋代扩建后更名为龙藏寺。明代洪武年间重建，明成化年间寺内建大殿、绘壁画，清代重建和新修了除大雄殿外所有殿堂、亭阁和精舍。不过，史料所记载的龙藏寺建筑宏构今已不存。如今，明代所建的大雄殿仍然保存完好，在殿内还可以欣赏到明代的壁画。龙藏寺大雄殿为单檐斜山式琉璃瓦屋顶，抬梁式梁架，檐下置斗拱，殿内四壁绘有明代佛教壁画九铺，共计114平方米。“一半子孙庙，一半丛林”是龙藏寺最大的建筑特点，对研究四川地区明清时期宗教建筑结构布局、寺庙性质等方面具有重要参考价值。2007年，龙藏寺被公布为第七批四川省文物保护单位。2019年，龙藏寺列入第八批全…[详细]

　　蓝池庙，又名兰池庙、南池庙，座落在三台县塔山镇南池村玉池湾。距绵盐公路8公里，距塔山镇10公里，距三台县城30公里。盛唐伟大诗人杜甫曾到其游历，并留下《题玄武禅师屋壁》等诗作。现存拜殿、岱岳殿和东西上下两厢等古建筑群，建筑面积1800多平方米，占地面积8991.85平方米。塔山镇蓝池庙于1993年，被三台县人民政府公布为县级文保单位；1999年10月，被绵阳市人民政府公布为市级文保单位；2006年，被四川省人民政府公布为省级文保单位。蓝池庙布局较为完整，功能分区比较明确，屋面脊饰保留川西北民间风格，具有浓郁的地方特色，建筑梁架、斗拱，保存了明清早期的木构架，建筑梁架上保存有清代题记。为研究绵阳…[详细]

　　七宝寺位于南充市西北约65公里晏家乡东南七宝溪畔的藏珠山上。由牌坊山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院以及廊庑组成，随山势而起伏，为四合院式殿堂，占地面积约3000平方米。七宝寺又名龙台院，始创无考。正殿于藏珠山顶，明正德十三年（1518）重建，系素面石质台基，木结构抬梁式屋架，单檐歇山式屋顶，平面呈长方形，面阔五开间21.42米（明间宽4.2米，次间宽2.97米，梢间宽6.03米）进深8.8米，檐高5米，脊高8米，明间草架侧样为六椽屋，前后答刂牵用四柱。建筑面积270平方米，是七宝寺的主体建筑。清康熙四十七年（1708）在大殿前增修的前殿，又名四大天王殿，脊高4.93米，面阔三开间10…[详细]

　　福宝古镇在秦汉时就有先民群居，唐宋时渐成聚落，为川盐入黔的重要道口，故素称“盐马古道”。元末明初商旅增多，形成集市。明末清初，战事频繁，人口锐减。在清康熙年间的“湖广填四川”移-动中，楚、粤、闽、赣等地之民相继迁居福宝场，并修建家庙以怀故土，场上庙宇在原有土地庙、五祖庙、张爷庙、清源宫的基础上，又出现了万寿宫、天后宫、禹王庙、火神庙、天灯庙、王爷庙、观音庙等宫庙，形成了民居与宫庙相嵌的建筑形制。福宝古镇建筑类型丰富，有住宅、宫庙、文坛、宗祠、商铺、作坊、客栈等多种建筑，且有大片明代木结构建筑完好保存至今。整个古建筑群具有原生性、真实性、完整性，是明清山地场镇建筑的实物见证。福宝古建筑群高低起伏…[详细]

　　观音庵位于平桥乡谢家楼村罐子山的一级台地上。原建规模较大，有前、后、中殿及万年台组成，但均于土改及“文革”中人为毁坏，现仅存中殿，为一歇山式庙堂，共三开间，面阔12.1米，进深11米，房盖脊饰于“文革”被破坏，雕制作兽头花草图案的扇形、半圆形的沟滴瓦档大部尚还存在。左右山墙用五柱，中心间用四柱的八架椽屋前后搭牵的叠梁房建。其中心间的阑额（即上门枋横木）略弯作月梁形，上置普柏枋（一种较阑额薄的横枋）。斗拱施转角、柱头、补间铺作二朵，为六铺作偷心造。所有斗拱的每一铺作均作钭跳，左右山墙有五铺作斗拱共四朵，其中补间铺作二朵，柱头铺作二朵。除山墙斗拱外，其它斗拱均施有彩画，惟年代久远，彩画均已斑驳。整…[详细]

　　雷氏民居，俗称“雷家大院”，是国家AAA级旅游景区、四川省重点文物保护单位。雷畅，清乾隆年间内阁侍读学士，是官居四品的“天子近臣”。雷家为书香门第，“九子十翰林”，显赫一时。故居建于乾隆三十四年，为川西南规模最大、最为典型、保存最完整的民居，有着川西南民居建筑“活化石”之称。故居垣内占地面积为13664平方米，建筑面积为6733平方米，为四进四合院，有大小天井12个、房舍120余间，建筑主要为穿斗式结构。故居整体居高临下，层层递升，融南方之隽秀、优雅、古朴和北方之雄伟、厚重、粗犷为一体，形成了别具特色的建筑风格。雷氏民居景区包括雷畅故居、随春园、雷氏宗祠等景点，故居内分布有雷氏家族文化展示区、…[详细]

　　龙氏山庄位于宜宾屏山县大乘镇岩门村，小地名“骑龙埂”，横卧金沙江和岷江流域三角地带。距今已有180余年历史的龙氏山庄，占地面积5000平方米，建筑面积3750平方米，座西向东，呈品字形结构，由六个四合院组成，依山势而建，呈阶梯式分布。大门高耸雄壮，风火墙高低错落，碉楼犹存，别有风韵，属典型徽派建筑，其规模堪称南方徽派建筑之典范。龙氏山庄始建于清同治二年,建成年代在清光绪初年。1982年7月，屏山县人民政府公布为屏山县重点文物保护单位；2002年5月，宜宾市人民政府公布为宜宾市重点文物保护单位；2007年6月，四川省人民政府公布为四川省文物保护单位。龙氏山庄的大门为品字型连门墙，大门有石刻对联一…[详细]

　　玉川公祠是自流井王三畏堂的祠堂，亦为盐商府邸的典型代表。玉川公祠位于自贡市高新区板仓社区板仓坝，占地面积约1700平方米。整体建筑包括玉川公祠和承德堂两座院落，四合院布局，由门厅、二门、正殿、左右厢房、后院、柴房、花厅、偏房等组成。东西长约110米，南北宽约45米，共有大小房屋60余间，天井48个。由于年久失修，玉川公祠整体建筑局部有所损毁，但基本保持了清代祠堂建筑原有风貌。玉川公祠建于清咸丰元年（1851）至同治二年（1862）间，自贡地区盐场首富、王三畏堂发家人、总理王朗云，在祖遗地板仓坝修建宗祠——玉川公祠（为纪念其祖父王玉川而定名）。后来，王朗云的继任者王惠堂，又修建了承德堂。从自贡市…[详细]

　　藏传佛教格鲁派寺庙惠远寺，又名噶达强巴林，位于四川省甘孜藏族自治州道孚县协德乡，去雅拉神山的路上。始建于清朝雍正七年（1729年），是清廷拨专款为七世0-葛桑嘉措避准噶尔之乱住锡而建造的，占地500亩，筑内处围墙三层，大殿正口雕刻有9龙9狮，现存有清、廷御制藏、汉、满文寺（词）碑6座。第十一世0-珠喜措也降生于此。该寺规模宏大，外形壮观，金光宝顶，暮鼓晨钟，僧众终年诵经，朝拜信徒络绎不绝，更显古刹的庄严肃穆。内部佛像壁画，色彩鲜艳，盘古飞龙，栩栩如生。兼之古迹丰富，令人神往。惠远寺与位于道孚的灵雀寺为兄弟寺，又各具特色，两寺内的酥油花雕塑都精美绝伦，令人留念忘返。寺庙每年都要举办多种祭祀活动，…[详细]

　　新洲镇尹珍务本堂，位于正安县城北新洲镇政府大院内，距正安县城40公里，东靠道真自治县，南连本县杨兴乡，西邻桐梓县，北接四川省南川市，海拔高度640米。务本堂是东汉名儒、贵州文化教育始祖尹道真先生讲学、居家及墓葬之地。务本堂为尹珍当年讲学处。始建年代不详。原为草堂三楹。明万历四十年（1612）重建。康熙二十四年（1685）、嘉庆二十年（1859）、咸丰年间数次修葺。同治年间悉毁，光绪十二年（1886）再建。坐南向北，主体建筑为封闭式四合院，中轴线对称、轴线上依次为门厅、两厢、天井、正堂（讲堂），四面均为高10米青砖砌筑的维护体墙体。由大门、倒座、两厢、正堂等组成。占地面积500平方米，建筑面积约…[详细]

　　•为纪念海神妈祖和作为福建同乡会馆而建，背依石屏山，前临㵲阳河。镇远天后宫又称福建会馆，始建于清代，是为纪念海神妈祖和作为福建同乡会馆而建。天后宫位于镇远县㵲阳镇新中街，坐北朝南，背依石屏山，前临㵲阳河，由山门、正殿、戏楼、东西两厢、西院、东院（膳房）、梳妆楼等建筑组成，各单体建筑均为小青瓦顶穿斗式木结构。占地面积2372平方米，建筑面积1200平方米。现存的天后宫，是经过咸同年间的战火之后，镇远知县林品南率福建籍商人捐资于同治至光绪年间重建。2019年10月7日，镇远天后宫入选第八批全国重点文物保护单位名单。地址：贵州省镇远县新中街开放时…[详细]

　　万寿寺又名西寺，位于红河州泸西县城西北铁笼山麓。万寿寺建于明代嘉靖初年，现存三佛殿为明代嘉靖初年所建，坐北朝南，建筑面积316.8平方米。大殿为五开间五进间，一层通透至二层，不设楼板。前檐设廊，前檐金柱之间均施隔扇门，其余三面均为墙体围护。柱子计有两围，即外檐柱和金柱，金柱支托着上檐屋面。一层前檐及两山面檐下、二层檐下均用斗拱，外檐斗拱雄健庞大，形制古朴，气势巍峨，彰显元明风格。其具有很强的实用性，又极富装饰性，为典型的明代建筑，整体结构保存完好，为云南省留存不多的明代建筑之一，是研究元明时期云南建筑的实物例证。2019年10月，被列入第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　建水土主庙是建水“古建筑博物馆”中较有特点的早期建筑之一。土主庙始建于明正统七年（公元1442年），有两进完整院落，现存山门、正殿、后殿、四厢、六耳共计39间，占地3200平方米。土主庙的建筑风格保持了明代营造法式特征，呈现出明代简洁、典雅的装饰风格，是建水古建筑中原汁原味保存的明代彩绘艺术信息的充分展示，也是建水古建筑彩绘艺术的珍贵资料。2003年12月18日，建水土主庙被公布为第六批省级文物保护单位。2019年10月7日，建水土主庙入选第八批全国重点文物保护单位名单。…[详细]

　　蒙自玉皇阁又名通明阁。始建于明万历六年（1578年）。由玉皇阁及东西两阁组成，中间的玉皇阁在清康熙二十六年（1627年）曾重建，东西两阁位于玉皇阁两侧，清雍正十二年（1731年）建。玉皇阁及东西两阁组合在一起呈“三阁鼎立”之势，为蒙自县城时代最早的一组建筑，占地面积约1000平方，位于蒙自县城的最高位上，是古时阴阳家所称的蒙坝龙头，建阁者的愿望是把阁建在这里，以镇住蒙自龙气地脉，使蒙自能消灾平安。今天的玉皇阁也的确是蒙自人民寄托自己保安和幸福愿望的地方，初一和十五的香火都很盛。平时还有一些民间艺术在这里弹洞经，更为玉皇阁增添了一些庄严肃穆的气氛。洞经音乐本是道家诵经的乐章，入清以来，儒、释、道…[详细]