第六批全国重点文物保护单位

　　娲皇庙位于距山西省霍州市5公里的东郊大张镇贾村。四周青山环绕，东有潺潺泉水流过。据传，此庙始建于明代，后毁，清同治四年重修。娲皇庙内现存有悬塑及壁画，尤以正殿内壁画而闻名。正殿东一侧的壁画高4米，长6.5米，面积为26平方米；娲皇圣像左侧壁画，高4米，长3米，面积为12平方米，与东侧壁画连为一体。整组画面表现了圣母宴请百官司时，宫廷内忙碌、热闹的生动情景。村内至今仍现存着大量古建筑遗构，如娲皇庙之东为清代悬山顶建筑魁星楼，庙之西为文昌阁高台遗址，庙之北为清代遗构刘家祠堂、清代六边形六层楼阁式砖构文峰塔，庙之西北为与娲皇庙同时期的建筑群玄帝庙。是反映清代黄河流域村落风俗、民俗的典型实例。由于村中…[详细]

　　城隍庙位于平遥城内城隍庙街中段，整个庙群坐北朝南，总占地7302平方米，前后共四进院落。它是一所规制齐全，宗教、历史文化、内涵丰厚的道教庙观，除正殿和寝宫外，主要由六曹府、土地祠、灶君庙、财神庙四大部分组成。布局规整、层次分明、气势宏伟、风格别致。临街庙门之外，是寺庙标志性建筑－－高大的木结构牌楼，为四柱三门十一踩斗拱规制的歇山顶建筑。牌匾额书城隍庙三字，系当地著名书法家赵望进先生之笔。背面楷书威灵百里四大金字，配有青石狮和拴马柱，柱上题善游此地心不惭，恶过吾门胆自寒，直接道出了城隍庙宗教文化的主题。山门廊下正墙书善恶报应四个硕大楷书，增加了森严肃穆的气氛。山门两侧下塑有相对而立的神马两匹，精…[详细]

　　日升昌票号位于平遥古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁华地段，始创于1823年，它是中国第一家票号，也可以说，这里是中国第一家银行，当时的经营网点几乎遍布整个中国，而如今日升昌已成为中国票号博物馆，保留了一些当时经营所用的实物资料，向人们展示着中国古代银行业的辉煌历史。日升昌票号的前身是“西裕成颜料庄”，总庄设在平遥，并在北京崇文门外设有分庄。清朝嘉庆（1796-1820年）末年各地间货币流通量大增，而过去运输白银的方式由于很不安全，已不能适应新形势的需要，西裕成颜料庄首先在京、晋两地间试行汇兑办法，结果效果很好，便开始兼营汇兑业。清朝道光（1821-1850年）初年，西裕成颜料庄正式更名…[详细]

　　太和岩牌楼位于山西省介休市城东北20公里北辛武村。清光绪二十三年（1897年）建造。因它通身包砌精美华丽的琉璃饰件，而被当地人称之为“琉璃牌坊”。太和岩牌楼，原是该村真武庙前的门前坊，其坐北向南，占地27.7平方米。据传，该牌楼为清光绪二十三年(1897)年，北辛武村晋商巨富冀氏家族冀以和在对村内的七座庙宇进行补修时，在真武庙中轴线之山门前所新建。虽然现在只剩下了牌楼这个单体建筑，但是由此我们可以想象当年真武庙的气势，在明间西侧柱底有“光绪丁酉年(1897)年造立”的题记。此牌楼为四柱三楼歇山顶琉璃砖石结构，坊高8.5米，长9.65米，宽1.55米，台明为长方形，四周设压檐石，中间用方砖斜墁，…[详细]

　　介休五岳庙介休五岳庙(第六批国保)时代:清地址:介休市城内东大街草市巷创建年代不详，元、明、清历代均有修葺，是一处建筑宏伟的道教古建筑群。庙坐北朝南，总面积为2158平方米。现存建筑有临街影壁、八字影壁、山门、戏楼、钟鼓楼、正殿、献殿、东西配殿、后寝殿等。正殿面阔五间，进深三间，单檐硬山顶，殿内明间金柱上有“二龙戏珠”悬塑。献殿平面呈“凸”形，面阔三间，进深二间，前出单檐歇山顶抱厦。庙的山门、戏楼、钟鼓楼三座建筑屋面结构组合连接，为一座三位一体的建筑。五岳庙的建筑顶部脊饰全部以孔雀蓝为主调的琉璃饰件装饰，色泽纯正，造型优美，均为当地烧造。…[详细]

　　龙泉寺位于喀喇沁旗锦山镇西北3公里处的狮子崖下，始建于元代，面积达5000平方米。龙泉寺始建于元代延佑四年（1317年）。寺庙布局以山势三进三阶形式而建，总占地面积5000平方米。山门居前院墙正中，近方型，高六米，五脊顶，四檐角翘起.娱乐项目现在主要有：赛马、射箭、滑翔、滑沙、快艇、皮划艇、游泳、垂钓、水上游戏、奇石观赏、沙漠驼队探险等。东西配殿前各立高3.2米螭首龟跌石碑一座，东为至正元年（1341年）所立“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济大师然公道行碑”，碑文清晰，记叙“延佑四年安西咸宁张智然大师见此地”‘山明水秀，境物幽深，似于尘世相隔’，于是‘去除瓦砾，剪剔荆榛。不数年间，山门佛殿，克日落…[详细]

　　蒙语称“依克召”，意为大庙。汉名原为弘慈寺，后改名无量寺，位于呼和浩特市旧城区。明隆庆年间（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代译作“俺菩”）受封为顺义王后，与夫人三娘子共同主持归化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。万历八年（1580）寺成，因供奉银佛像，俗称银佛寺，蒙古文史籍中有称“阿勒坦召”的。清康熙年间（1662―1721），扩展召庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。殿前汉白玉方形石座上，有明天启七年（1627）铸造的一对空心铁狮，昂首仰视，形象别致。召庙内另有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建…[详细]

　　绥远城墙位于呼和浩特新城区北垣街和东护城河北巷。清雍正年间为加强战备，雍正帝将驻守在长城以内的大同右卫城屯兵北移至长城之外，在归化城（今呼和浩特旧城）东北五里另筑新城作为屯兵之用。乾隆二年（公元1737年）动工，历时两后竣工，乾隆赐满汉名“绥远城”。绥远城是清代营建城垣为数不多的实例。墙原高二丈九尺五寸、顶宽二丈五尺、底宽四丈，现存东北隅城墙700余米，马面四处。将军衙署位于新城区西街，为绥远城将军办公衙门和生活府邸，清廷对绥远城区执行政治、军事统治的最高机构。整个建筑群包括五进院落，由东西跨院及中间院落三部分组成。绥远将军衙署是严格按照清廷《大清会典》及八旗驻防城的要求营建的官式衙署建筑群，…[详细]

　　贝子庙是内蒙古四大庙宇之一。位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下，蒙古语名“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”。贝子庙始建于清乾隆八年(公元1742年)，历经七世-不断修缮。整个建筑群有朝克钦、明干、却日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图七座大殿，五座拉布楞(-殿)，五座佛塔，此外尚有30多个庙仓及两间-住宅在庙宇的东西两侧和后面。建筑群规模庞大，气势雄伟，主要殿宇重楼复阁，飞檐斗拱，雕梁画栋，壮观典雅。位于锡林浩特市内额尔敦敖包山下的贝子庙，始建于清乾隆8年(公元1743年)，历经七代-精修而成，共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿，中为朝克沁(行政教务)殿，两侧分别为拉布…[详细]

　　定远营位于内蒙古自治区阿拉善盟行署驻地阿拉善左旗（巴彦浩特镇）王府衔。清康熙二十五年（1686年），蒙古族顾实汗之孙和罗理归顺清政府，后又出征青、藏有功，-为世袭亲王，封其驻地为定远营（今巴彦浩特）。雍正九年（1731年），清政府又将定远营赐予和罗理之子阿宝。阿宝之子罗布桑多尔济袭位后，在王府西侧建家庙，清乾隆八年（1743年）建成，乾隆二十五年（1760年）重修，赐名延福寺，俗称衙门庙。定远营坐北朝南，占地约25万平方米，四合院式布局，设计独特，建筑精巧、宏伟，兼具蒙古、汉民族建筑艺术风格。原有衙门、宅院、庙宇、花园等。西院现存府门、大殿及东、西配殿等，东院存王爷眷属住所，东北部尚有民国时期…[详细]

　　在喀喇沁旗锦山镇。建于清康熙年间。全寺共有建筑物50余间，占地25亩，中轴线上有山门、前殿、中殿及后大殿等建筑，东、西两侧建有钟、鼓楼。佛殿和经堂建筑结构分别为歇山、硬山、楼阁三种，为汉式佛寺建筑的形式和布局。寺内原有释迦牟尼、四大天王、十八罗汉等塑像，以及高约7米和2米的嘛尼轮，现已残缺不全。旅游时间:每年正月和六月，全寺-聚此诵经成为定制藏经殿藏有各种经卷二百余部。由于藏传佛教在清代成为蒙古族的一致信仰，因此这座瑰丽堂虽历经沧桑而游人不断。景区交通:乘赤峰至锦山班车，1个多小时可到喀喇沁旗，灵悦寺就在喀喇沁旗政府大院对面。旅游住宿:灵悦寺就在喀喇沁旗政府大院对面，离锦山宾馆很近。当地美食:…[详细]

　　诺尔古建筑群位于内蒙古自治区锡林郭勒旗多伦县城多伦淖尔镇会馆前街。古街区府前路南，前牛市街、马市、东盛街、兴隆巷一带清代建筑古色古香。兴隆巷的裕和永铜铺原是清代多伦四大铜铺之一，专营铸造铜佛，四合院有房四十余间，现存临街向东铺面，占地80平方米，面阔三间，砖木结构，卷棚硬山顶，券拱形门窗。聚兴长铺原为山西艾、常二姓老板旅蒙在多伦的最大的商号，原四合院有房三十余间，现存临街向西铺面，占地65平方米，面阔三间，亦为砖木结构，砖券拱形门窗，饰有雕花。附近多伦照相馆旧址原是镇集内的八大商号之一，临街向西，占地104平方米，二层楼阁式建筑，硬山瓦顶，底层面阔五间，带前檐廊。街区内山西会馆又称伏魔宫，是清…[详细]

　　库伦三大寺位于内蒙古自治区库伦旗驻地库伦镇中部。库伦是17世纪建立的古城。城内依北高南低的斜坡分层建筑有壮观的三大寺：兴源寺、福缘寺、象教寺。库伦旗是清代内蒙古唯一实行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。兴源寺是旗政教中心，福缘寺为财政中心，象教寺为-住所。兴源寺始建于清顺治六年（1649年），正殿有61根沥金龙柱，面阔、进深各九间，有“八十一间殿堂”之称，天王殿、山门两侧有配殿、钟鼓楼等，占地2.5万平方米，为藏汉结合式-庙，现设博物馆。福缘寺建于乾隆七年（1742年），有山门殿、诵经殿、佛殿、老爷庙等四重殿宇及偏殿、钟鼓楼，原有舍利塔，“0”中被毁。象教寺亦为四进院落，山门内有弥勒…[详细]

　　僧格林沁王府，原为“科尔沁郡五府”，1855年，著名爱国将领、本旗第十任札萨克郡王僧格林沁因战功显赫，被清廷晋升为亲王，赐“博多勒嘎台”号。此后，旗的名称也改为“博多勒嘎台亲王旗”，简称博王旗，王府改称为博王府。始建于清乾隆五年（1740年）。王府院落呈正方形，占地约4万平方米。博王府，现仅存珍贵的正殿五间，后仓九间。僧格林沁，蒙古族，博尔济吉特氏，内蒙古科尔沁右翼后旗人。清嘉庆十六年(1811年)出生在科尔沁左翼后旗哈日额格苏木百兴图嘎查普通台吉家庭。其父布和德力格尔，史书称壁启，是吉尔嘎朗镇巴彦哈嘎屯人，家境贫寒。道光五年七月(1825年)，哲里木盟科尔沁左翼后旗第九代索特纳木多布斋郡王突…[详细]

　　宝善寺位于内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木驻地达兰花，蒙名为巴拉奇如德庙。始建于清康熙四年（1665年），原址在西拉木仑河北岸，赐汉名宝善寺，后于乾隆三十五年（1770年）迁于今址。宝善寺是一处历史悠久，文化灿烂的古建筑群，系典型的藏式建筑，有“小布达拉宫”之美称。原建有8座大殿，总建筑面积为11762平方米，现存的萨布腾拉哈木宫、苏克沁独宫2座大殿和1座葛根正殿，是阿鲁科尔沁旗寺庙中建筑面积最大，保存最完好的。萨布腾拉哈木宫分前后两院，前部分是寺庙主持葛根生活居住区，后部分是庙宇举行宗教活动区。主要建筑物坐落在中轴线上，逐级而上，层迭有致，其余建筑物分列两厢，相互对称。前有花墙横…[详细]

　　云接寺塔坐落在辽宁省朝阳市城东南15里的凤凰山云接寺内，因山上、山下均有寺塔，此塔又称为中寺塔。该塔为方形十三层密檐式实心砖塔，高37米。分为塔座、塔身、塔檐、塔顶四个部分。塔座为须弥式，四面各有一假门,两侧各雕有三个壶门，壶门内雕有佛和菩萨，两侧配有伎乐人，四角有力士。其上有仰覆莲承托塔身。塔身四角为圆形倚柱，塔身四面正中各雕一尊坐佛，端坐于莲花宝座之上，坐佛两侧各有一尊胁侍，头戴冠，身披络，神态恭敬。胁侍两侧各有一座小灵塔，似是大塔的缩影。塔身上为十三塔檐，由下至上逐层收敛。每层塔檐之间均镶嵌铜镜，四角挂风铃。塔顶仰莲覆钵，串四颗宝珠为塔刹。云接寺是古建筑中的精品，2006年5月，云接寺塔…[详细]

　　中前所城位于辽宁省葫芦岛市绥中县城西44公里今京沈铁路北侧，是辽宁现存最完整的“所城”。始建于明宣德三年（1428年），“中前所”全称“中前千户所”。所城略呈方形，东西510米，南北502米，非正南正北，偏40°。城墙现高8米，墙基6.3米，顶宽5.3米，基部为条石砌筑，墙顶女儿墙无存，场内中心有十字大街通向东、南、西三门，分别称定远门、广定门、永望门。北面嵌石匾，刻有“中前所”三字。城门用青砖作六丁横拱券法砌筑，白灰填缝，门洞高6米，宽4.2米。在城门内侧，可沿斜坡式马道登上城顶。现唯东门马道尚残留遗迹。城墙四角有方台，现仅有西南隅方台保存完好。中前所城历史悠久，是山海关外第一城，历史上是兵…[详细]

　　广宁城位于辽宁省北镇市。广宁城即北镇城，始建于辽代，金元时置广宁府，明置广宁卫，为九边重镇之一的辽东镇，总兵戍守。清置广宁县，民国初改名北镇。明初所建广宁城（北镇城）南城墙南城门楼正处于今之北镇鼓楼位置。后来城池向南扩展，明代南城门楼遂成为今之鼓楼。砖砌台基，长24米、宽20米、高8米。楼台上有女墙。台上两层楼阁有民国十八年（1929年）书“幽州重镇”、“冀北严疆”八个大字。镇城中街北、鼓楼前有明神宗万历八年（1580年）敕建的表彰辽东总兵李成梁功绩的石坊，石坊全部采用暗紫色沉积砂岩建造，为三间四柱五楼式、单檐庑殿顶仿木结构牌楼，高9.25米，宽13.1米，翘檐、通枋、栏板、斗拱等俱全，间饰人…[详细]

　　朝阳佑顺寺位于朝阳市老城区内。清康熙三十七年（1698年），经康熙皇帝批准，于次年破土兴建，至康熙四十六年（1707年）竣工，其建殿阁堂舍150楹。寺庙落成之后，康熙皇帝赐名“佑顺寺”，并赐檀香佛像一尊。乾隆十八年（1783年），乾隆皇帝去盛京（今沈阳）谒陵祭祖途中曾驻跸佑顺寺，并亲书“真如妙觉”匾额，悬于寺内正殿。可以想见，佑顺寺早在清初就已因屡蒙皇恩，僧众佛盛而驰名遐迩了。佑顺寺建筑布局为中轴线对称五进院式，共六层殿阁。寺院南北长163．6米，东西宽63．8米，占地一万多平方米。其主体建筑自南向北依次为山门、天王殿、经阁、大雄宝殿、更衣殿、后殿（七间殿）；其他建筑则东西两侧对称分列，自南向…[详细]

　　圣水寺位于罗源县城南郊的莲花山腰，进深三楹，依山而筑，渐次升高，沿中轴线为山门、天王殿、莲池、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂，大殿左侧为栖云洞，右侧为门房和香积厨。首进天王殿，三开间硬山顶，两边封火山墙。殿后有“泻露池”，即莲池，泉水从石壁涌出，池中栽种荷花，旁有题刻“清池皓月”。“莲峰月色”为罗源八景之首。第二进为大雄宝殿，单檐悬山顶，面宽五间，中央三间凹入为前廊。殿前两侧为钟鼓楼，殿旁边有客堂，为朱熹客居传学处，手书“南石古道”至今仍在，也称“文公书院”，“书室清幽”亦为罗源八景之一。客堂边隔拱形小石桥便是栖云洞。该洞为天然石洞，高约三米，口窄内宽，有许多不同朝代的题刻。洞内供奉观音及十八罗汉像，…[详细]