第六批全国重点文物保护单位

　　九座寺（原名太平院）位于仙游县城西北约40公里的凤山乡凤顶村，始建于唐代懿宗咸通六年（公元865年），由正觉禅师（法名智广）倡建，距今已有一千一百多年的历史。无尘塔位于九座寺西面，创建于唐咸通六年（865年），为该寺历代寺僧圆寂后火化的荼毗塔，距今已1100多年，为国家级文物保护单位。据载，该寺舍院九座相连，规模宏伟，占地达1.5万平方米，鼎盛时僧众有五百余人，是唐代仙游最大的禅林宝刹。据说宋代端明殿学士蔡襄曾到这里赏景，亲手书写“太平院”三个字。宋代名人余象和刘后村，也曾来到这里题过诗。九座寺现仅存大雄宝殿、祖师殿、僧舍斋堂和放生池。大雄宝殿内存有6对大石柱，高9.40米，直径60厘米。寺中…[详细]

　　位于福建省福州市老城区西南部。三坊为衣锦坊、文儒坊、光禄坊，七巷为杨桥巷、郎官卷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。三坊七巷建于五代十国闽王王审知筑罗城时，现存明清建筑约三百座。户院深三至五进，多至十一进，为封火墙建筑，俗称马鞍墙。民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏作流线型，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。朱紫坊是近代，“海军世家”，是萨镇冰、萨师俊、方伯谦、方莹等海军名人聚居地。方伯谦故居清初营建于宋代朱敏功兄弟（三进士）宅址上，为三进一花厅，门前有照壁。首进厅营面阔5间，进深7柱，为穿斗式杠梁减柱木结构，双坡顶，大厅面积有100平方米。三进坐北朝南…[详细]

　　培田古村落位于连城宣和乡，至今仍保存着（全国）较为完整的明清时期古民居建筑群。其建筑群由三十幢高堂华屋、二十一座古祠、六家书院组成，其精致的建筑，精湛的工艺，浓郁的客家人文气息，堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美，是客家建筑文化的经典之作，为国家重点文物保护单位。2005年被评为“中国历史文化名村”，被誉为“民间故宫”、“客家大庄园”，是客家人三大特色民居之一，是研究客家历史、文化、民风民俗的特色人文景区。咨询电话：0597-8388998培田村古建筑群位于福建省龙岩市连城县西部，距县城40公里。明清时期培田出现一批富商巨贾和文武官宦，他们相继在家乡建造以7座“九厅十八井”大宅为代表的30幢高堂华…[详细]

　　南山宫位于福建省华安县良村乡的南山腰，距县城13公里。南山宫坐西向东，面对笔架山，海拔300米，占地面积2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年)，明正统六年(1441年)重建。明太仆陈天定曾流寓此宫二年，亲题匾额“德茂天初”。南山宫祀圣祖大仙(仙妈)和都统舍人神像，有签诗36首，据传为陈天定所作。南山宫为道观，建筑仿皇宫太和殿式，砖木结构。道宫基盘近正方形，四周均有走廊。宫内呈正方形，有彩绘天花板，正中是一圆锥形旋式藻井，藻井的斗拱计99个，上置八卦太极图，蕴含天圆地方之意。殿堂四根红漆棱形木柱，有云龙和八仙彩绘，宫内外木壁墙上均有彩绘，图画清晰可见。宫中木作构件，挑梁椽榫较为古朴凝…[详细]

　　简介在永定高陂乡西陂村。始建于明嘉靖二十一年（1542年），清康熙元年（1662年）落成。砖木结构，坐南朝北，占地6435平方米。由大门、戏台、大宝殿和登云馆组成。主体建筑为天后宫塔，高达40余米，7层，塔基用天然石块干砌，基面土墙厚1.1米，底层为主殿，高6.5米，长14.4米，宽12米，中间有四根大圆木柱，支撑着塔重心。主殿供奉天后（妈祖）。二、三层周围有走廊，四、五层用砖木结构，由四方体转为八方体，六、七层中间用大圆木柱构建，板木为墙，最上层是葫芦顶，用名瓷圆缸垒成。塔身高耸入云，顶层飞檐配有铜铃数十个，风吹铃响，铿锵悦耳。塔下有护塔房36间，塔前为大厅堂，塔后是登云馆大厅、天井，大门入…[详细]

　　狮峰寺。又称狮峰广化禅寺．位于福安市柏柱洋狮峰山麓：距县城30公里。寺始建于唐景福元年(892年)，原在山顶，明永乐年间(1403—1424)移建于此。据载。明武宗曾游此寺，御题寺匾“狮峰广化禅林”，并赠诗，诗中有“影动方池鱼惊客，声来半岭竹引风”之句。清嘉庆年间(1796—1820)重修。寺院占地1．3万平方米．坐西朝东，傍山而立，建筑雄伟。虽时历千年而庙貌尚存。传说古时一老僧云游四方，见此处群山如拱如揖，流水如白练绕山而去，其间一山，酷似雄狮，高踞群峰之中，气魄雄伟，便欲在此建庙。于是老僧便乘夜移来一香炉置于山麓一林姓人家门口。翌晨，主人见香炉遂将其移置他处；次日开门，香炉又在家门口，如是…[详细]

　　漳州林氏宗祠，又称比干庙，位于福建省漳州芗城区振成巷内。林氏宗祠，又称比干庙，是漳州七县林姓氏族合建的林氏宗祖，供奉林氏始祖比干，乃漳邑林氏祭祖之所，漳州林氏还以此年作接待本宗族赴考往来生员用。宗祠前后进已废，现存中进四方正殿，面积430平方米，坐北向南，面阔三间、进深五间，重檐歇山顶，红色筒瓦，下檐不围合，并留有回廊的痕迹，可见原规模甚大。宗祠确切建筑年代已无考，经专家据主殿实物与结构分析、鉴定，始建于宋代，因清末曾修葺，故亦带有清式建筑的痕迹。漳州比干庙不仅长期供奉比干，还做为林氏族人赴考往来生员的接待处。文革前比干庙内仍高挂多块明清状元、探花的牌匾，林震、林钎、林士章均高挂其上。正殿两边…[详细]

　　漳浦文庙大成殿位于福建省漳浦县绥安镇后沟巷。漳浦文庙始建于宋，重建于明洪武二年（1369年），现仅存大成殿，大成殿始建于明洪武年间（1368-1398年），占地4900平方米，南向。大殿面阔三间，进深五间，为重檐歇山顶、斗拱抬梁式结构。大成殿内存有明、清的五方碑。面阔进深各五间，抬梁、穿斗混用式木构架，重檐歇山顶，前檐下设廊，斗栱为六铺作单抄双下昂（假昂）。现存的文庙大成殿木式结构尚保存有大量的明代的建造工艺，明代的实物构件，文庙大成殿单体建筑保护基本完整。大成殿规格高，意义重大。2006年漳浦文庙大成殿作为明代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。…[详细]

　　宝严寺大殿位于福建省邵武市新建路6号。大殿建于唐大顺元年(890年)，始名“兴会寺”。五代梁龙德元年(921年)易名“再兴寺”。北宋天圣元年(1023年)改名“宝严寺”。元延祐年间(1314～1320年)和明嘉靖十二年(1533年)两度重修。原有山门、天王殿、大雄宝殿、经堂、方丈室、僧舍、花圃等建筑。现仅存大雄宝殿，坐北朝南，平面呈正方形，木构，重檐歇山顶，面阔、进深各5间，通高18米，建筑面积400平方米。殿内立柱36根，明间四金柱的莲花石础为唐、宋遗物。梁上楷书“大明嘉靖拾贰年癸巳岁贰月贰拾贰日己卯吉时重新鼎建”和“上祝当今皇帝万岁万万岁”题记。金柱间梁栿和额枋上均置扁形普柏枋。梁栿彩绘人…[详细]

　　陈埭丁氏宗祠位于福建省晋江市陈埭镇岸兜村。宗祠始建于明代初年，历经修葺、重建、扩筑，是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖赛典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陈埭，取其祖尾音“丁”字为姓。尽管陈埭丁氏回族在社会文化生活的各个方面都已经汉化，但在其生活空间里，至今还不难看到伊斯兰教习俗的遗迹和民族意识的反映。这种既显现闽南汉文化的共性，又蕴涵伊斯兰教之遗俗而构成的文化特点，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我们作较进一步的了解和认识。宗祠坐北朝南，建筑群体以廊院式组织，采用闽南传统民居…[详细]

　　正顺庙位于三明市梅列区列西街1号。地处沙溪河畔西岸，列东大桥北侧，与具有古典园林风格的麒麟山公园和繁华的商业区相望。正顺庙为三明的历史博物馆，始建于南宋绍定六年(公元1233年)，距今已有700多年历史，是三明地区始建年代最早、保存最完好的一座木结构建筑。尤溪、永安、南平、将乐、德化等地都建有正顺庙，但此祖庙规模最大，总面积有745平方米，也最为有名。正顺庙坐北朝南，庙内遍种迎春、广玉兰、扶桑、丁香、柳、柏、樟、桂、竹等，姹紫嫣红，馨香袭人。…[详细]

　　闽东北廊桥位于福建省东北部的屏南县、寿宁县、柘荣县、古田县和武夷山市等地。千乘桥位于屏南县棠口乡棠口村，始建于南宋末，明末被水冲毁，清康熙五十四年(1715)重建，嘉庆十四年(1809)又被洪水冲毁，嘉庆二十五年(1820)再次重建。桥为木拱构架，南北走向，长60．7米，宽4．9米，一墩、二孔，船形墩，单孔跨度27米。桥上建双坡顶、四柱九檩穿斗构架的廊屋，计22间。桥正中设神龛，祀五显大帝。桥屋两边设木条凳、外侧置遮挡风雨板。北端有39级石阶，南端有15级石阶及清道光二年(1822)千乘桥志碑四通。屏南县古峰镇西南部长桥村、新村连接处的万安桥原名“龙江公济桥”，俗称“虹桥”，初建于宋，为石砌五…[详细]

　　安溪文庙始建于北宋咸平四年（1001年），省级文物保护单位。现存格局为清康熙年间重建。主体建筑贯穿在一条南北走向的中轴线上，左右对称，自外至内有泮宫、“腾蛟”“起凤”石坊及泮池、照墙、棂星门、戟门、庑廊、大成殿、崇圣殿、教谕衙等，南北164米，东西宽36.5米，加上明伦堂，建筑面积达5986平方米。整个建筑布局合理，层次分明，规模宏大，艺术精湛，素有“秀甲江南”、“名冠八闽”之美誉，其建筑法式曾传播日本，是中日文化科技交流的重要例证。中共安溪中心县委军政干部训练班旧址安溪文庙位于泉州市安溪县凤城镇大同路东侧。抗日战争时期，集美中学内迁安溪，在安溪文庙办校，党组织在此建立中共集美学校支部，开展党…[详细]

　　德远堂位于中国福建省南靖县书洋镇塔下村，又称“张氏家庙”。德远堂始建于明代，清乾隆二十五年（1760年）重建，后多次重修。德远堂坐东北朝西南，一进院落，大堂为穿斗式木构架，面阔进深各三间，悬山顶。两侧为厢房。堂前为半月塘，池塘周为石坪，立有石旗杆22根，高7～10米，多为清代族人考中举人或进士后所立。正门有牌楼，楼牌正面书写“张氏家庙”四个大字，背面写着“派衍西来”。步入楼牌，穿过庭院后，便是主殿，这是二进的古老建筑。前厅屋檐下两侧各有三座古代名戏人物的泥塑。过了甬道，就是“德远堂”大殿。大殿正中悬挂着一块大横匾，-“德远堂”三个镏金大字。大殿正中的壁上，筑有一大神龛，排列着历代0的神位。正殿…[详细]

　　施琅宅、祠在施琅出生地晋江市南龙湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毁无存，康熙二十六年（1687）冬复建，次年秋告成。祠建东、西、中和都爷衙、小宗、侯府等宅院，以靖海侯府最宏大，位在祠西，朝南，为三落双扩厝大型建筑，穿斗式木结构，硬山顶，三进五开间，有房屋大小66间，建筑面积2175平方米，占地3560平方米。为泉州典型传统明居建筑，俗称宫式大厝，有明代建筑简朴大方之风。施氏大宗祠始建于明崇祯十三年（1640年），清初迁界时毁，施琅复台有功，封靖海侯，于康熙二十六年重建宗祠，历代重修，于今保存较为完整。祠宇三进，砖木结构，黑柱红檐，庄重而又大方。前、中、后三殿在中轴线上序列排开，严整肃穆，两侧以…[详细]

　　湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众心中的圣地。位于台湾海峡西中部湄洲岛，隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处，湄洲祖庙建于宋初，开始仅“落落数椽”，名叫“神女祠”，经过多次修建、扩建才形成规模的。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祇。门票免费开放时间全天景点位置福建省莆田市秀屿区湄洲镇宫下村朝圣路…[详细]

　　林氏义庄的所在地为福建省漳州市龙海市角美镇杨厝村。清嘉庆二十四年（1819年），白石保吉尚村居民林平侯在台湾垦殖致富之后，怀念家乡宗人的疾苦，决心加赈助，择定吉尚村潭头地方筹建林氏义庄。经过近二年营建，于清道光元年（1821年）建成。义庄占地面积4500多平方米，房屋99间，建筑面积2500平方米，砖木结构，悬山顶，四合院构造。3幢2进，单檐硬山顶，木构梁架、神龛等均有精美雕饰，为当时闽省著名的慈善机构之一。存有清代吕世余所书《林氏义庄》碑。林氏义庄的整体结构系三座并排的具有闽南风格的两进大厝，前面一片砖，后面建二层长楼一座，配合东西对向护厝，围拱全庄。踏入庄园，觉得整齐宽敞、古典大方。据云：…[详细]

　　福州文庙，又称“先师庙”，俗称“圣人殿”，在福州市鼓楼区圣庙路。殿内的儒家青石群雕造像，在表现技法上注重质感和比例，形神兼备，雕刻精美洗练。展示了儒家现实生活气息的境界。形象丰满圆润，气质浑厚，衣饰简素，具有轻快流畅的特色。如此雄伟壮观的儒家青石群雕造像，实属宇内罕有。殿内，悬挂重新复制的由康熙皇帝以下五位皇帝书写的六面大匾额。以及康熙皇帝、乾隆皇帝书写的楹联，金字熠熠，满壁生辉。移身殿内，令人油然而生崇仰肃穆之情。门：棂星门亦称先师门。现存石构件属明代所建。六柱三开间，对称布局，每根柱脚用两块夹杆石前后对夹锁固。东西两翼墙上镶嵌着“江汉秋阳”、“金声玉振”联句石刻，花岗岩，长2．62米、宽0…[详细]

　　建瓯东岳庙，又称东岳行宫，位于福建省建瓯市城东郊三里白鹤山麓。东岳庙始建于东晋元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建宁府志》卷三《山川》白鹤山条下载：“在府城东，晋时望气者言，山有异气，命工凿之，朝凿暮合，有又鹤翔其上，因名，山之麓有东岳行宫”。东岳庙占地四十余亩，是目前福建省为数不多的古代道教建筑之一，就其主体建筑“圣帝殿”的规模、形制，以及文物价值而言，堪称全省仅见。东岳庙正殿有井一口，名“天涌泉”，围以铁栏（现用木栏）是宋熙宁三年（公元1070年）所凿。东岳庙历史上多有修建，清康熙二十一年（公元1682年）重建，其后多次修缮。出东门，行三里，过奈何桥；经孟婆亭，到东岳…[详细]

　　真如寺塔林，位于江西省九江市永修县城东北22公里云居山五脑峰南麓。真如寺塔林，始建于唐宪宗元和年间（八〇六～八二〇年）。当时有位道容禅师与司马头陀同游云居山，登上山顶时，见这里地平如掌，湖澄如境，四周龙珠峰、袈裟峰、钵盂峰、象王峰环列如屏障，就在这里开基建寺－－云居禅院。真如寺现塔林有建筑面积约一万平方米，主体建筑为天王殿、大雄宝殿、法堂、玉佛殿、禅堂、虚云老和尚纪念堂、寮房等，多为砖木结构的宫殿式重庑双檐大开间，上盖生铁铸瓦。寺属水田一百馀亩、山林三千三百馀亩。寺中尚存千年古银杏十馀株，其中有唐朝道膺禅师手植者，直径达二米，拔地参天，蓊郁苍翠。寺内还保留著南宋至明代的出土文物，清康熙年间铸造…[详细]