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第六批全国重点文物保护单位
三苏祠位于四川省眉山市城西，是我国著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居。原为五亩庭院，元代改宅为祠，明末毁于兵火，清康熙四年（1665）在原址摹拟重建。经历代增修扩建，现占地86亩。三苏祠既保持了苏氏故居的风貌，又体现了祠园建筑的古朴幽深。肃穆中有疏朗之气，典雅中而洋洋大观。庭园红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。楼台亭榭，庄重典雅；匾额对联，词意隽永。祠内供奉陈列有三苏及子孙、女眷塑像，还供奉有眉山始祖苏味道画像和列代先祖牌位；有木假山堂、古井、洗砚池、荔枝树等苏家遗迹；有三苏祠沿革展、碑廊苏轼手迹刻石80多通，宋、明、清、民国碑约30通。除此而外，馆内还收藏有上…[详细]
胡氏节孝坊位于四川省开江县县城南20千米的甘棠镇五福桥村，建于清道光甲辰年（1844年），为砖石坊木结构，四柱三门三重檐牌楼式建筑，东西朝向，通高15米，面阔12米，坊壁厚0.8米，建筑占地面积45平方米。国务院命名为第六批全国重点文物保护单位，该节孝坊俗称“雷家院牌楼”。传说清雍正年间，河南灵宝县雷家村有一乡绅，姓雷名代朝，府上颇有田产，在当地也算得一望族。这雷代朝性本良善，又满腹才学，却清高淡定，不肯为官，自号“钓月处士”，过着一种田园牧歌式的隐逸生活。其妻胡氏，四十余，丰韵美貌，温婉娴淑，勤劳孝顺，且又粗通文墨，颇受代朝眷爱。虽身怀六甲，仍操持家务，侍奉公婆，一家人日子过得很是温馨。雍正…[详细]
双石牌坊，位于仁寿县城东南部50余公里的禾加区中华乡牌坊村，距牌坊村小学东方200米，南北向，两坊上下对列，一条南北走向的石板大道贯穿其间。两坊间距44.5米，依所处地势由低到高分别编为一号坊和二号坊。一号坊建于清光绪七年（1882年），是清王朝为表彰徐母杨氏夫死从子和孝敬老翁钦旨建造的节孝坊。坊高11.17米，宽7.16米，四柱三开间格局，明间空（宽）2.52米，三重檐歇山式屋顶，牌楼式仿木结构，筑宝瓶式坊顶。全坊用109块石料构成，有90龛戏文和民间故事造像。装8个雕花云板，8支镂雕雀替，石柱前后分立8尊镇门兽，或狮或象，十分威严。两面对联各二副，序文各一则，大梁上方正中是显赫部位，南雕九…[详细]
资中文庙在四川资中县城北门外。北宋雍熙年间(984-987)始建于县城东街，清道光九年(1829)迁此重建。资中文庙占地7035平方米，建筑面积2191平方米。主体建筑及布局仿山东曲阜孔庙，灵星门、大成门、大成殿排列于南北中轴线上，东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。他因其两种与众不同而知名：第一因其资中人苌弘曾为孔子师，破例雕像以记其事。故资中文庙祀有孔子全身站立石像,为国内仅有。第二因其庙内有全国文庙之中孔子最高、最大、最精致、最奇特的一块牌位，它由镂空雕刻九龙二凤盘绕金底黑字、全国最大的明“至圣先师孔子神位”，被誉为“中华第一牌位”。明成化年间“御制重修孔子庙碑记”、清康熙…[详细]
陈子昂读书台坐落在四川省射洪县城北23公里的金华山上，全山总面积126300平方米，其中林地71500平方米，有乔、灌、草本蕨类植物68科、123属、164种，百年以上的古柏617株。金华山山势呈马鞍形，分前后两部分，前山为道观古建筑，后山为陈子昂读书台，二者相辅相承，不可分割。陈子昂读书台原名读书堂，或称陈公学堂，始建于唐，其旧址在今玉虚阁一带。唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前，中唐后，政局混乱，战争频繁，学堂因之衰废。宋嘉佑年间，邑令庞子明在其遗址建拾遗亭。明初，拾遗亭已毁，廉承务遂于旧基建屋塑像，并立明远亭于其侧。成化时，县令郭镗立感遇亭。至清初，上述建筑全毁，…[详细]
广安宝箴塞民俗文化村简介宝箴塞位于武胜县宝箴塞镇方家沟村，依山而建，闽南团城建筑风格，有江南民居特色。房屋设计精巧，重叠有序，古色古香，独具特色。占地26000多平方米，8个天井，108道门，塞墙高6.5米，宽0.4至1.5米，长560米。宝箴塞始建于清朝宣统辛亥（1911年）秋至今已有93年历史。前后分二期工程修建，先建正塞，然后建尾塞，历时40多年。为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。塞内房屋属穿木结构，板壁，椽顶，雕刻、绘画着各种花、鸟、龙、凤、云彩等图案。存8个天井，108道门。正塞和尾塞之间建成有戏楼、戏台，设计精致，是当时塞内休闲娱乐的中心。左右各建厨房一处，并设有奇花…[详细]
织金古建筑群位于贵州省织金县。织金古城，山清水秀，溪涧纵横，古迹众多，门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后，仅从康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙、马王庙、黑神庙、炎帝庙、地藏寺等10余座。其后屡有修建，形成现在的“四庵”、“四阁”、“四祠”、“八大庙”。华桥位于城关镇贯城河中段。原名“奢香桥”。始建于洪武二十一年（1388）。清顺治十八年（…[详细]
马头寨古建筑群位于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅。马头寨唐宋时期为蛮州宋氏辖地。元初置底窝紫江等处于寨内，已有700多年建制史。1301年，水东土官宋隆济起兵抗元，底窝紫江各族人民四千多人起义响应，攻下底窝紫江总管府，缴获“雍真等处蛮夷管民官印”。明初，马头寨因作为水东宋氏直辖的十二马头之一而得名，并一直沿用至今。明末，水东土司宋万代反叛被平定后，水东十二马头才改土归流置开州（今开阳县）。但宋氏子孙仍居于马头寨及附近平寨、安官寨等地，清代还在马头寨建起了宋家祠堂供奉宋万代等的牌位。寨子面对底窝大田坝，背靠百花山，两面环水，清河、深水河分别环绕寨北和寨东。寨内道路多以青石、鹅…[详细]
东山古建筑群位于贵州省铜仁市城东隅，南临锦江。古建筑群占地约3万平方米。铜仁东山古木参天，风景秀丽。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巅建的“澄江楼”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大观楼”，清道光二年（1822年）建的“奎星阁”，以及其他清代古建筑崇真观、崇仙宫、真武观、文昌宫、大雄殿、武侯祠、魁星楼、护国楼、二吴亭等。大致分山顶、西侧山坡、南侧崖顶三组。山顶仅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面阔各三间、五间，山墙均为屏风墙。真武殿后还有大雄宝殿及吊脚楼形式的左右配殿。现辟为贵州铜仁文化博物馆。馆旁有建于1912年的光复纪念碑。东山庙宇建筑分布于山顶、山腰及山麓。明清…[详细]
阳明洞原名“东洞”，位于贵阳市修文县城东北的龙冈山上，2006年公布为国家级重点文物保护单位。是明代思想家、哲学家、教育家王阳明读书悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的王学圣地，被誉为中国第一哲理山洞。是王学研究者和文人学士拜谒游览的佳地，也是进行阳明学术研究、国际文化交流、历史文化教育和爱国主义教育的好场所，更是修学之旅的首选地。王阳明（1472-1528），姓王名守仁，字伯安，余姚（浙江）人，为东晋大书法家王義之的后裔。曾筑室讲学于浙江会阳明洞中，自谓阳明子、阳明山人，世称阳明先生。正德元年（公元1506年），时任兵部主事的王阳明因触怒宦官被矫旨廷杖，由京城远谪贵州龙场…[详细]
寨英村古建筑群位于贵州省松桃苗族自治县寨英镇寨英村的梵净山山脚。整个古镇占地约11公顷，现存四合院式、三合院式、苗族吊脚楼等古民居建筑85栋，会馆类建筑2处，5街6巷，消防池8个，古井2口，各种商铺50余处，手工作坊30处，城门4个，卡子门1个，城墙673米，码头4处。其中：城墙，环绕古镇周围，连接四城门，二水门，一卡子门。以粗料石砌成，全长约673米，高3—10米不，基宽在0.5—0.8米。现东北段、东南段、西南段保存完好。四个城门亦基本完好。现存建筑有民居、商铺、会馆、城墙、码头等。融居住、经商、防御为一体。城墙环护，在险要处设城门四座，在河水缓处建码头四座。居住多为前铺后宅的四合院，内有…[详细]
府文庙府文庙位于城北遵化门内，现属文化街。它是思唐镇的重要古建筑，也是贵州省最大的文庙，总面积约3万平方米，始建于明成化二十二年（1486）年。整个建筑群坐西向东，包括崇圣、大成殿、东西庑、戟门。棂星门，照壁礼门，义路、德配天地坊，道贯古今坊，有水三拱桥等康熙二十三年（1684年）颁御书“万世师表”匾额，雍正四年（1726年）颁御书“生民未有”匾额，乾隆二年（1737年）颁御书“与天地参”匾额，嘉庆四年颁御书“圣集大成”匾额，道光元年（1821年）颁御书“圣协时中”匾额。府文庙内，至今尚有数十块保存完好的明清碑刻，如明李渭撰《思南府学碑记》，明田仰撰《生修文庙碑记》清《永禁私派陋弊碑》等,贵州…[详细]
飞云崖古建筑群位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县新州镇东坡村湘黔公路北侧，西距县城12公里。飞云崖寺宇传说为苗民创建，明正统八年(1443年)指挥使常智募建月潭寺，后曾多次遭受自然损毁，明万历二十七年（1599年）及清咸丰五年（1855年）先后两次毁于战争。经历代增修扩建，遂形成一组别具特色的古建筑群，现存大部分古迹为明清建筑。飞云崖古建筑群及后山天然林，建有两道砖墙围护。外墙东至飞云崖瀑布，南临秀水溪，西抵赛马场、斗鸟场，北为后山天然林。内墙依山傍水而建，将飞云崖古建筑群围在其中。飞云崖古建筑群是一组集文物古迹、风景园林、民族风情于一体的古代民族建筑群。飞云崖又名飞云岩，初名东坡山，亦名月…[详细]
旧州古建筑群位于贵州省黄平县县城西北25公里处旧州镇。旧州在春秋战国时已有文献记载，后来成为且兰国的属地。唐宋以来，曾有韶明县、乐源县、黄平府、黄平州等，是一历史悠久的政治、文化中心，因历代商贾云集，货运频繁，经济繁荣而形成了当地少数民族文化、汉文化、外来文化、宗教文化融为一体的多元文化之乡。元代置黄平府治所，明初为黄平安抚司治所，明中叶改置黄平州治，清康熙年间（1662-1722年）州治迁出后改置由州巡检司治所，始名旧州。民国时置黄平县，后置旧州镇，城区面积约2平方公里。城区东西向狭长，街道平整，主街西上、西中、西下衔，民居多一楼一底，砖木结构。临街民居单檐硬山顶，两侧为封火墙，一般为二进四…[详细]
2006年05月25日，甲秀楼作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。它名副其实的成为了贵阳的标志。著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上（这块石头酷似传说中的巨鳌）。甲秀楼始建于明万历26年，也就是1598年，至今已有400多年历史，明万历年间（1573—1620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉桥衔接两岸。从古到今该楼经历了六次大规模的修葺。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。甲秀楼在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁，天启元年（16…[详细]
葛镜桥位于贵州省福泉市城东南2.5公里处。葛镜桥又称“豆腐桥”。传说麻哈江为明代京滇古驿道必经之地，两岸绝避千尺，江水汹涌，每当春夏便洪水暴涨，给过往行人带来诸多不便。明万历年间，郡人葛镜以积善为怀，决心造桥便民，以利往来。起初葛镜两次建桥失败。仙人张三丰外出云游到此处得知葛镜两次造桥未成，于是托梦给葛镜，说要在江岸石壁上写有“砥柱”二字的地方下脚，并要在鸡叫之前，让福泉城每户人家磨一箱豆腐搬到麻哈江边，桥才能建成。葛镜顿时领悟。最终张三丰利用法术将豆腐点化成石料，帮助葛镜在洪水到来之前成功建桥。为此葛镜桥又称“豆腐桥”。葛镜桥长52米，宽5.5米，高30米，横跨在麻哈江两岸绝壁之上。桥在绝壁…[详细]
水目山塔位于云南省祥云县马街乡水目山水目寺前。此塔为纪念大理国0公高量成之子皎渊而立。史志中并无确切记载，一般认为大理国时期（公元938－1253）所建。据现存水目寺内的《渊公塔铭碑》记载，水目寺为南诏龙兴四年（公元813）普济庆光禅师所建。而寺前密檐塔为纪念大理国0公高量成之子，水目寺三祖之一的皎渊而建，因此又称“渊公塔”。水目山塔，为四方形15级密檐式砖塔，高18.16米，塔双层台基，八角形。塔身第一级东面设门，南面塔壁彩绘壁画。其上各级每面有龛洞1个，塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成。塔西有水目寺,现存大殿、中殿、厢房等,规模宏大。现保存明代铜钟及较多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壮观的塔林。…[详细]
东寺塔位于云南省昆明市书林街南段。原在常乐寺内,常乐寺称东寺,故名东寺塔,常乐寺早毁。西寺塔位于东寺街南段原慧光寺内,慧光寺称西寺,故名西寺塔,慧光寺已毁,仅存寺塔。常乐寺为四方形十三层密檐式空心砖塔,高40.57米,底层南面辟门,从第二层起檐上四面均开有券洞,每洞内置石雕佛像1尊。塔的顶宝上立有４只铜铸金翅鸟,故又称金鸡塔。与西寺塔东西遥相对峙。慧光塔现塔通高35.54米,塔形与大理崇圣寺塔主塔相似,为四方形、十三层密檐式空心砖塔。砖上有汉文、梵文经咒和窑户印模。虽经历代较大修葺,仍不失原有形制。据史书记载,东寺塔与西寺塔同为唐代南诏弄栋节度使王嵯颠所建,始建于唐太和三年(829年),历时3…[详细]
佛图寺塔，民间称为蛇骨塔，位于下关以北3公里，市郊乡羊坪村原佛图寺前，因寺得名。佛图寺塔始建年代约为南诏劝丰祐时期，其造型与千寻塔相同。塔身正中镶嵌着明万历三年（公元1575年）《重修佛图塔记》碑。塔通高30.07米，13级方形密檐式空心砖塔。有两层台基，塔门东向。塔身方4.5米，四壁厚1.4米、中空1.3米。第一层至四层呈直砌，第五层开始逐层收分。双层东西设佛龛，南、北设券洞，与塔心贯通，逐层交替上升。塔身内空，为筒体结构，直通至十二级，塔门为方形洞门，洞门上用横木作过梁，这是南诏时古塔的特点之一。1981年5月维修时，在塔刹基座内出土观音造像等52件文物，在塔门上部出土元代经卷47年，为研…[详细]
