第三批全国重点文物保护单位

　　 阿斯塔那古墓群，距吐鲁番市约40多公里。它是古代高昌王国城乡官民的公共墓地，东西长5公里，南北宽2公里。墓葬按家族种姓分区埋葬，以天然砾石为界，畛域分明。 阿斯塔那墓形制为斜坡墓道洞室墓。古墓平面形状如“甲”字。墓室前方，是一条10多米的长的斜坡墓道，墓道尽头连着墓室，是死者安息的地方，墓室一般高为2米以上，4米见方大小，墓室顶为平顶或穹窿形。死者多安放在洞室后部的土炕或简易木床上，他们头枕鸡鸣枕，面部掩巾，眼上盖瞑目，双手握木，身着棉麻或绢锦织品制作的衣服。死者四周，或陈放模拟的亭台楼阁、车马仪仗、琴棋笔墨，或陈放葡萄、瓜果、饺子、面饼等食品，供死者阴间驱使或享用。有的墓室后…[详细]

　　北朝墓群磁县西南部讲武城一带的漳河沿岸，遍布着130多个大大小小的土丘，这是一片古墓群。长久以来，这些土丘被认为是曹操的七十二疑冢。这似乎不是空穴来风。从历史的真实来说，位于临漳的六朝故都邺城，与磁县相邻，距磁县县城仅15公里，曹操破袁绍后以邺为都城，在这里修建铜雀台，在位于磁县的讲武城培育军将，曹操死后也确实葬在距离邺城很近的磁县这一带。从社会的虚妄来说，自宋以后，曹操在人们心目中逐渐变成了0臣，特别是元代以后，丑化曹操的社会风气日烈。元末作家罗贯中的《三国演义》，为曹操塑造了一个0诈的艺术形象，甚至在第七十八回这样描绘，曹操临终前“遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二，勿令后人知吾葬处：恐…[详细]

　　唐睿宗李旦桥陵唐睿宗桥陵位蒲城西北约十五公里处的丰山（唐时称为“桥山”，又称“苏愚山”）西南，是唐睿宗李旦的陵寝。桥陵以丰山为陵，在山腹开凿地宫，并在四周建造陵墙。丰山气势雄伟，蜿蜒如巨龙盘峙，登顶南眺，平野辽阔，一望无垠。陵穴高出周围平地250米左右，四周诸峰环绕，山势巍峨，蔚为壮观。唐睿宗桥陵建成于大唐立国近百年的开元盛世，这时国力强盛，社会升平，在陵墓建筑中都有反映：石刻艺术造型力求展现富贵气象的宏大、壮丽，陵墓建制高大宏伟。唐睿宗桥陵的陵墓建造和石刻艺术是唐代繁盛时期的代表，与乾陵并称为唐代陵墓石刻艺术之最，为全国重点文物保护单位。睿宗李旦是唐朝-第五个皇帝，高宗李治第八个儿子，武则天…[详细]

　　龙头山古墓群位于吉林省和龙县的龙头山上。墓群所在地的范围，东西长500多米，南北长400米，地面有12个封土堆。较大的一座墓前立有两块大石柱，南面的平地上有建筑基址。已发掘的一座是渤海国第三代王大钦茂的第四个女儿贞孝公主的墓葬。建于八世纪的末叶，原来的地面上有砖塔，现已塌毁不存，只留下墓室。最珍贵的资料是墓中绘有12个壁画人物，这是首次发现的渤海壁画。在墓室通道的东西壁各绘有一个武士，在长方形的墓室中，左右各绘四侍者，后壁绘二侍者。武士身着甲胄，侍者则头着幞头，身穿华丽的袍服。这些彩绘的人物，形体硕胖，笔触圆熟，体现了初唐绘画的风格，也反映出唐代中原高度发展的文化艺本对边疆各族的影响。墓室的墙…[详细]

　　南京南唐二陵位于祖堂山的西南麓，是南唐先主李弁的钦陵和他的儿子李憬的顺陵，若从远处综观群山，形如一条游龙，祖堂山乃龙首，南唐二陵正位于龙口位置，显然，这是精心选择的皇家风水宝地。　　南唐二陵相互毗邻，东依红山，北靠白山，西临山谷，而南面是开阔的山坡地。南唐二陵二陵均系依山为陵，相距约100米。李弁及其皇后宋氏的合葬陵居东，称为钦陵，建于公元943年。李璟及其皇后钟氏的合葬陵居西，称为顺陵，建于公元961年。李弁陵因建于南唐国势强盛时；故规模较大，随葬品较丰富；李璟陵则建于南唐国势衰弱时，规模略小，随葬品亦不丰富。　　李弁钦陵全长达21米余，宽10米余，包括前、中、后三间主室和十间侧室。前、中两…[详细]

　　司马光墓及祖茔坐落于山西省夏县城北15公里的鸣条冈。司马光（1019年～1086年），字君实，号迂叟，夏县涑水乡人，世人都称之为“涑水先生”。他是北宋宝元年间的进士，宋代著名的史学家、政治家，著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等重要的文献。墓园占地近3万平方米，东倚太岳余脉，西临同蒲铁路。司马光祖族多人都葬于此处，明、清及民国曾多次修葺。陵园的中部是祠堂，左边是茔地，右边为余庆禅寺。墓前有石人、石马、石虎、石猪、石羊等二十多件石雕。墓园的院墙以红砖垒砌，环绕在墓的周围。祠堂建于金皇统九年（1149年），祠堂的正中原来塑有司马光像，周围立碑，今天塑像已毁弃不存。祠堂前有五座碑亭，碑亭内保存有司马光神…[详细]

　　辽陵及奉陵邑位于内蒙古自治区巴林左旗。辽代的帝陵可以确定的有祖陵和庆陵两处。祖陵是辽太祖耶律阿保机的陵墓，位于内蒙古巴林左旗辽祖州城址西北2公里的山谷中。庆陵是辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃陵的总称，位于内蒙古巴林右旗江庆州城遗址北约10公里的大兴安岭中的王坟沟。祖陵所在的谷口山峰陡立，筑有土墙和守卫建筑。谷内林木参天，环境清静幽雅。石块垒砌的陵墓地宫的墙身遗址已暴露在地表，山坡下尚存有享殿遗址。谷口东侧的小山顶有一个石雕的大龟趺，在附近的残碑石上，刻有工整秀丽的契丹大字，是研究契丹史的重要资料。奉陵邑祖州城分内外两城，周围约2公里，残垣高约6米。外城的四个城门遗址尚存…[详细]

　　西夏是我国十一世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年元昊在兴庆府（银川市）称帝建国，于1227年被蒙古所灭，在历史上存在了190年，经历10代皇帝。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄据西北两百年”。西夏国的建立对中世纪我国西北地区的局部统一，社会经济、文化的发展及多民族大家庭的形成做出了积极贡献。西夏陵是西夏王朝的皇家陵园，位于宁夏银川市西郊约35公里的贺…[详细]

　　“僰人悬棺”位于四川省宜宾市境内，珙县、兴文、筠连等县境内均有分布。我国古代的南方民族中，百越、干越、僚人、僰人(都掌人)民族都有悬棺葬的习俗。而最有名的就是川南的僰人悬棺和福建的船形悬棺。《珙县志》载“珙本僰地，僰人多悬棺”。历代僰人等少数民族聚居于这一带，故遗存的悬棺多，但现在最多和最集中处，当首推珙县洛表乡的麻塘坝和曹营乡的苏麻湾。珙县麻塘坝南北狭长，东西两侧奇峰挺拔，险拔峻峭的岩穴之间，许多棺木半悬山崖，在悬崖峭壁上现存悬棺160多具。早在1956年就列为省级重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。僰人悬棺被称为世界之最、巴蜀一绝。悬棺葬是古代少数民族的一种葬制。珙县、兴文与云南接…[详细]

　　伊斯兰教圣墓位于泉州东郊灵山南麓，是全国重点文物保护单位。墓地正中有亭，亭中有两座花岗石雕的长方形墓盖石，墓盖底座环刻莲花瓣图案，简朴无华，衬托二位贤者的高洁品德。墓后是一个半月形回廊环抱墓室，据说这样象征伊斯兰象初月一样纯洁。这几根造型特异的廊柱，上下两端偏细，据主建筑学家考证，为唐代柱式叫“梭柱”。这一考证为圣墓的历史年代提供了实物佐证。回廊正中这方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻，记载了元代至治三年（公元1323年）有一批阿拉伯穆斯林远渡重洋来到泉州，为圣贤修墓的过程，他们的这举动表达了对真主的尊从。还有明代三宝太监郑和下西洋一行香碑。公元1417年，郑和第五次下西洋航行圣地麦加之前，专程到泉…[详细]

　　奢香墓,在大方县城北0.5公里处云龙山下乌龙坡头的洗马塘畔。明洪武二十九年(公元1936年)，奢香病逝，年仅35岁。明王朝遗使到水西奢香故里，参加祭奠葬礼，加溢奢香为“大明顺德夫人”，并赐以朝衣锦帛。墓葬按正三品的规矩结合彝俗的墓建风格营造。奢香翘楚水西，奄奄声华夏，彪炳千秋，是我国历史上为维护民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。奢香逝世600年来，其墓葬是几经沧桑陵谷改，一抔黄士嗟犹大；行人人凭吊荒烟笼，欲识原告文扫苍苔。清康煕三年(公元1664年)。平西王吴三桂率兵“剿水西”时，毁于兵燹。清道光十三年(公元1833年)奢香后裔安淦辛以奢香代夫袭职，开通九驿，“勋垂竹帛，在国为功臣；…[详细]

　　苏禄国东王墓御园，坐落在德城区。明永乐十五年（1417年)7月，苏禄国(在今菲律宾的苏禄群岛)东王巴都葛叭刺、西王巴都葛叭苏里、峒王巴都葛叭刺卜率眷属及侍从340人来华访问。9月辞归，途中东王患病，13日在德州逝世。永乐帝闻讣遣官致祭，赐谥“恭定”，并亲撰碑文。10月3日以王礼厚葬于此。后东王长子都马含随西王、峒王回国承继王位；王妃葛木宁、次子温哈刺、三子安都鲁及侍从等10人留居墓地。明宣德间，在墓旁修建了清真寺。清雍正九年（1731年)东王八代孙温崇凯、安汝奇申请加入中国国籍获准，遂以温、安二姓定居德州。东王墓御园肃穆壮观，周围松柏常青，墓前有石雕华表、翁仲、石狮、石虎、石马、石羊排列在墓道…[详细]

　　明显陵是全国重点文物保护单位，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后历时共47年，其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米，墙高6米，墙体厚1.8米，红墙黄瓦、金碧辉煌、蜿蜒起伏于山岚叠嶂之中，雄伟壮观，是我国历代帝王陵墓中遗存最为完整的城墙孤品。陵园由内外逻城，前后宝城、方城明楼、棱思殿、陵恩门、神厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门，内外明塘、九曲御河、龙形神道等3…[详细]

　　徐光启墓位于上海市徐汇区南丹路的光启公园内。徐光启（1562～1633年），字子先，号玄扈，上海徐家汇人，明末著名的科学家。1600年在南京结识来华的意大利人利玛窦，1603年受洗加入天主教，1604年中进士，同年选为翰林院庶吉士，最高官至太子少保礼部尚书兼文渊阁大学士。他在京从利玛窦学习欧洲的科学知识，并与利玛窦合作，在1607年翻译出了《几何原本》的前6卷，以后又合译出《测量法义》1卷、撰《勾股义》1卷。与熊三拔合译有《简平仪说》。1912年根据熊三拔授课所记，编成《泰西水法》。徐光启著有《农政全书》，他主张练兵，主张用先进的火器装备军队，是中国近代科学的先驱，一生对总结中国传统科学和传播…[详细]

　　明代末年，位于湖北省通山县九宫山麓牛迹岭。面积约8000平方米。是著名农民起义领袖李自成的殉难处。李自成（1606～1645），名鸿基，陕西米脂人，号称闯王。李自成以“均田免赋”为号召，举行农民起义，经十余年转战。崇祯十七年（1644），建立大顺政权，年号“永昌”。继而攻占北京，推翻明王朝。清军入关，李自成率军迎战山海关。后战败，退出北京。大顺永昌二年（1645）5月，李自成由武昌挥师东下南京，在九江与清军遭遇，战败后取道大冶、经保安、咸宁入通山，渡富水，直奔九宫山，在李家铺遭清军围击，单骑误入葫芦槽，被小源口寨勇头目程九伯杀害。李自成墓曾长期湮没于荒山野草之中，新中国成立后，经过考证和研究，…[详细]

　　清永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇，座落在永陵镇西北一公里之启运山南麓。陵寝65依山面水，四周群山拱卫，众水朝宗，山环水抱，风景壮观，交通方便，气候宜人。清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。始建于明万历年间。初称兴京陵，顺治十六年（1659年），改兴京陵为永陵。至今已有400余年的历史。这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满，祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。顺治五年清世祖福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”，福满为“兴祖直皇帝”，觉昌安为“景祖翼皇帝”，塔克世为“显祖宣皇帝”。并追封礼敦为武功郡王，塔察篇古为恪恭贝勒。永陵古建筑群由下马碑、前院、方城…[详细]

　　清福陵位于辽宁省沈阳市东郊浑河北岸的天柱山上。清福陵是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，因为位于盛京的东边，故又称“东陵”，是著名的“盛京三陵”（永陵、福陵、昭陵）之一。努尔哈赤是清王朝的创业君主，他最初是明朝的建州左卫指挥使，从明万历十一年（1583年）开始统一女真族各部落。到万历四十四年（1616年）正式称汗自立，创建了“后金”政权，成为与明王朝对立的地方政权。以后其力量逐渐壮大，开始不断往外发展，与明朝中央争夺政权。后金天命十一年（1626年）正月，在宁远战役中，努尔哈赤负了重伤，8月11日，死于离沈阳四十里的瑷鸡堡，终年六十八岁。天聪三年（1629年）三月，才选中浑河北岸的天…[详细]

　　阿巴和加麻札位于新疆自治区喀什市的东北郊。阿巴和加麻札是喀什地区伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓及其家族的墓地，包括墓室、礼拜寺、讲经堂等，始建于公元1640年前后，后经多次改建、扩建，规模日益扩大。陵墓是整个建筑物的主体，近于长方形，底宽约35米，进深为29米。在陵墓的四角各有一个圆形的立柱半嵌在墙内，圆柱底直径3米左右。圆柱的顶端，各有一个小巧玲珑的召唤楼，楼顶有一弯表示伊斯兰标记的新月。陵墓屋顶是用土块砌成的半圆形大穹窿，其圆拱直径达17米多。用普通的土块砌成如此大直径的圆拱，充分体现了当时的建筑工艺水平。在墓的穹窿顶端，也有一个圆筒形的小楼和一弯新月，与陵墓四角的小楼和新月遥相对衬。陵墓全…[详细]