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第四批山东省文物保护单位
1957年前，县城西半里外田家湖边的范蠡石墓及石雕翁仲、灵兽郡像犹存。对此史籍记载不一。晋代王隐《晋书地道记》载：陶朱冢在华容县，树碑云：是越之范蠡。郦道元《水经注》说是故西令范君之墓。明、清两届县志否认王说，以为是郦所指之范西墓。民国4年曾维修并刊碑。1958年《湖南省志文物志》说：（范蠡墓）现属华容护城乡，尚完好。0中墓被毁，先垦为田，后辟为街。…[详细]
刘垓刘氏家族墓位于鄄城县彭楼镇明。年代为。 2013年，刘垓刘氏家族墓被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。刘忠墓位于山东省菏泽市鄄城彭楼镇刘垓村西五百米处，为明弘治年间都察院右副都御史刘忠之墓。墓地现有碑刻二十四座，石兽两对，石翁促埋于地下正在发掘，山门按原貌已经修复。刘忠，字摅诚，濮州（现鄄城县彭楼镇刘垓村）人。明景泰二年（公元1451年），任广西道御史，后任职台州，为人正直磊落，为政宽严适度，政绩卓著，人皆悦服。当地人归纳他的政绩达18条之多，朝廷以其有功升任山西右参政。时值当地连年灾荒，有些青壮年聚众山中抢掠，省臣商议发兵进剿，刘忠争辩说：“这些人是近于饥饿，可以安抚，使…[详细]
伊尹墓位于山东省菏泽市曹县大集镇殷庙村。史书记载，伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代。沃丁八年，伊尹逝世，沃丁以天子之礼把伊尹安葬在都城亳附近。1994年，曹县民众募资在当地修建元圣祠墓，成为县级重点文物保护单位。当地人称伊尹生日为阴历二月二十一日，每年的这一天都会在此举行庙会。传说伊尹曾为有莘国的奴隶，当地人为了纪念元圣伊尹，在有莘国旧址（今曹县莘冢集村）建立了阿衡祠。明代，曹县知县范希正在伊尹墓前修伊尹祠，祠为三进院落，历代立碑碣数十通。明代宣德间，曹县知县范希正在伊尹墓前修建伊尹祠，祠为三进院落，历代立碑碣数十通。后称伊尹祠为殷庙，尊伊尹为殷爷。明代陈策感而作《谒伊尹祠》：“路…[详细]
东明庄周墓位于东明县菜园集乡。年代为东周。2013年，东明庄周墓被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。庄子死后葬于山东东明庄寨村北，庄子墓座落在商周文化遗址上，文物部门曾对该遗址发掘出的陶器残片等进行考察鉴定。东明庄寨的庄子观始建于唐贞观二年，历代一再重修，东明保存和新发掘出的碑刻清楚地记载了明代和清代重修庄子观的史实。东明县规划建设了全面系统的庄子研究资料库和庄子网站，及时收集保存有关资料，发布研究成果，为世人了解庄子、研究庄子提供更加翔实的资料。分布于曹县、菏泽、兰考、杞县、原阳等县市的庄氏宗亲，于1988年再次为东明庄寨集资重修庄子观。庄子及其文化在东明县影响极深，历代官府…[详细]
趵突泉泉群及园林建筑位于济南市历下区趵突泉街道，年代为明、清、中华民国。趵突泉历史悠久,文化底蕴深厚。据史书记载,桓公十八年(公元前694年)“公会齐侯于泺”,“泺”即趵突泉。北魏郦道元《水经注》中说:“泺水出历县故城西南,泉源上奋,水涌若轮。”唐宋八大家之一的曾巩始称此泉为趵突泉,亦有“槛泉”“娥英水”“温泉”“三股水”等名。所谓“趵突”,即跳跃奔突之意,反映了趵突泉三窟迸发,喷涌不息的特点。千百年来,无限神奇和充满了诗情画意的趵突泉,倾倒了无数名人。诸如宋代曾巩、苏轼,金代元好问,元代赵孟頫,明代王守仁,清代王世禛、蒲松龄、何绍基等都有咏泉佳作。康熙、乾隆皇帝也曾在趵突泉边题诗刻石,颂扬名…[详细]
长清县学文庙大成殿位于济南市长清区文昌街道清河街499号（结核病防治站）楼后。年代为清。 2013年，长清县学文庙大成殿被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。大成殿是祭孔的地方，是文庙的主殿。大殿座北朝南，单檐庑殿顶，面阔7间，进深4间，12根立柱，比例结构上采用的古代官式做法。大成殿始建于宋代，现存整体结构主要是清代的。是县级文庙规模比较大，保存比较完整的，其规模在济南各个区县中是首屈一指的。大殿内部雕梁画栋，虽经多年沧桑，但细节仍然不失精美。大成殿采取庑殿顶，是中国古建筑档次最高的一种建筑格式，斗拱是一翘、二昂、六铺建筑风格，比济南的府学文庙的档次还要高。说明长清在古代重视教…[详细]
陈冕状元府位于济南市历下区泉城路街道。年代为清。 2013年，陈冕状元府被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。陈冕状元府位于济南老城鞭指巷北侧，仅存鞭指巷9号、11号两个宅院，且每个宅院都仅剩两进院落，光绪皇帝御赐的“状元及第”匾额曾悬挂在9号院门楼门。状元府原为陈家大院,后来因为其主人陈冕在清末光绪年间中过状元，所以被人们称之为状元府。…[详细]
位于老城区东南，以池南壁有三个石雕虎头，泉水从虎口流出而得名。该泉水激柱石，声如虎啸。黑虎泉：在济南市黑虎泉东路。题名在金代以前。源出悬崖下深凹的的洞穴中，泉水经三石虎头喷出，波澜汹涌，水声喧腾。附近有琵琶、金虎、汇波、溪中、玛瑙、九仙女等名泉十四处，组成黑虎泉群。九女泉清澈干冽，传说月白风清之夜，九仙女相约至此泉沐浴浣纱。泉群附近有假山平台，回廊曲径，夏日绿荫蔽天，鸟语蝉鸣，为游人品赏玩景胜地。黑虎泉是金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉诗》和清代郝植恭《七十二泉记》所著录的济南“七十二名泉”之一，居于“黑虎泉泉群”之首。位于济南黑虎泉路下环城公园南隅的护城河南岸，有着“天下第一湖”美誉的大明…[详细]
济南督城隍庙位于济南老城区东华街路北，东为按察司街，西为泮宫街，北依学前街。城和隍原指城墙和护城壕，后城隍被神化为城市的保护神来祭祀，俗称城隍爷。后为道教所信奉。每一个城市都有自己的城隍庙，由于济南是巡抚、府、县三级治所在，故建有督城隍庙、府城隍庙、县城隍庙，督城隍庙为最大。督城隍庙始建于明洪武二年(1369)，历经600年风雨，现在北侧的大殿遗址已被拆除建房，只有山门、前殿和的倒塌戏台尚存，成为济南少数现存最古老的建筑之一。景区地址：济南市历下区东华街5号…[详细]
灵鹫禅林位于港沟镇西邢村，是著名的四大灵鹫寺之一，属济南以东第一佛门圣地。传该寺建于唐朝初年，李世民率军东征，屯兵于此。见这里人杰地灵，便在此修筑了“武圣堂”。某日午夜，李世民在武圣堂前沉沉睡去，忽听一阵奇异叫声。睁眼一看，但见一只流光异彩的美丽大鸟停留在武圣堂前，停栖片刻后又扶摇直上。李世民认为是神灵显现，不久打了胜仗。此后，李世民重修武圣堂，并将其改名为灵鹫寺。清代乾隆皇帝前往泰山封禅时曾路经此地，住进灵鹫寺，与当时寺中圣僧佛果讲经，深为折服。后佛果募捐重修灵鹫寺。…[详细]
娄家祠堂坐落于唐王镇娄家村南首。始建于1874年（清同治13年），距今有120多年的历史，是娄氏后裔参拜宗亲的场所，也是历城境内保存最完好的古代宗祠之一。祠堂座北朝南，占地576平米。整体建筑风格为明代四和院廊坊衔接式结构。娄家祠堂1983年被定为区级文物保护单位。最近又公布为济南市第三批文保单位。 2013年，娄家庄娄家祠堂被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。…[详细]
题壁堂古建筑群位于济南市历下区泉城路街道。年代为清。 2013年，题壁堂古建筑群被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。题壁堂是升阳观的一部分。升阳观位于济南老城区寿康楼街路南，总建筑群占地3750平方米，初建于清代康熙十八年（1679年），是为供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建的庙宇，故又称吕祖庙。相传，庙建成后的一天，住持道士刘道让明明看见一道人进入庙内，但遍寻无踪，却在正殿左墙壁上发现了新题写的这样一首诗：“曾否当年旧酒楼，松亭水色静悠悠；熏风日跻蓬莱岛，筇杖常经此地游。世法须从身上想，机关宜向个中求；离离青草会心处，何事浮生空白头。”诗末署名“木石道人”，信众认为是吕仙人化身…[详细]
钟楼寺钟楼台基位于济南市历下区大明湖街道。年代为明。钟楼台基遗址是济南市目前少有的明代建筑，台座为正方形，遗址的建筑方式是表皮包砖，内部由夯土夯打而成。2008年10月，济南市考古研究所的考古人员对大明湖路北侧钟楼寺钟楼台基遗址进行清理，发现了柱础、碑座和阶梯等。 2013年，钟楼寺钟楼台基被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。…[详细]
大通宫,位于城子村北，墨水河西岸高埠处。大通宫，俗称石桥庙。曾名玉皇阁，明万历版《莱州府志》卷四载有：“玉皇阁在县治南三十里”。始建年代不详，民间传说为唐代建，袁天罡与李淳风选址。袁天罡、李淳风在唐代确有其人。袁天罡为成都人，著有《六壬课》、《五行相书》。李淳风岐州雍县人，明天文历法，著有《法象志》。他们二人是否到过城阳，未见史籍记载。但石桥庙所处的位置，东“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的勘舆学说，因此，数百年来香火不断。石桥庙右殿堂三座，南北排列，均系转木结构。正殿是传统的宫殿式建筑，斗拱飞檐，下有石柱四根。殿宇上盖青色小瓦，脊上有俗称天狗、飞龙、神上神等饰物。正殿名玉皇殿，祀昊天奎厥至…[详细]
大枣园牌坊位于青岛市李沧区北部大枣园村内，距离青岛流亭机场约5公里。是目前青岛地区唯一幸存的功德石牌坊。该牌坊始建于清康熙二十四年（1685），是清廷为表彰三次升迁并教子有方的王柱今及其子孙而立。顶层牌楼文革期间被毁，2002年李沧区政府按原貌对大枣园牌坊进行了全面修缮维护。大枣园牌坊为一处两座，两座牌坊间距约80米。形制及大小基本相同，皆为四柱三间，全石雕筑，顶部牌楼为斗拱承檐之仿木构型，精雕细刻，气势不凡。东牌坊坊额两面均横刻“龙章三锡”四个楷书大字，下层横额竖刻王柱今的履历。西牌坊坊额两面均横刻“义方式训”四个楷书大字，下层横额竖刻王柱今的三个儿子及孙子王懿科举应考的名次，具有很高的历史…[详细]
海云庵又称大士庵，坐落在四方区海云街1号。始建于明代，距今已有500余年的历史。清同治《即墨县志》记载：“海云庵在县西南九十里。”海云庵是崂山神清宫的下院，属地方性会首庙宇。兴建海云庵，与当时青岛地区渔航业的发展息息相关。那时这一带只有东四方村、西四方村、小村庄和湖岛村，人们以下海捕鱼和耕种农田为生，建庙是为祈求神灵，保佑平安与丰收。海云庵初建时北庙屋3间为正殿，称“大士庵”，供奉观世音菩萨铜像（当地民众称“老姆”）；南庙屋2间，称“关帝庙”，供奉关羽、周仓、关平神像。自此，海雾像云一样经常飘落在庙屋上空和附近。人们根据“海为鱼天地，云是鹤故乡”的诗句，给这座庙起名为“海云庵”。海云庵建成后，…[详细]
