各地旅游名胜推荐-观篇

　　观音禅寺座落在长安区终南山北麓沣峪口罗汉洞村，背靠凤凰山，东邻律宗祖庭丰德寺、净业寺及净土祖庭香积寺，南至观音山，西望三论宗祖庭草堂寺，不仅赅摄终南之神韵，同时拥有便利的交通，它距环山公路仅数百米，距西安三十公里。凤凰岭如同观音大士打坐-，两侧山峦左环右抱，犹如青龙白虎守护。当年唐太宗亲手栽种的一颗银杏树至今依然葱葱郁郁、枝繁叶茂，并向信众挥洒神奇的霓彩光华。这株有一千四百多年树龄的古银杏树，已被国家列为古树名木保护名录。树下有神奇的唐贞观年间古清泉一眼，清澈甘洌，长年不竭，被誉为“观音神泉”。相传建于唐贞观年间的古观音寺，当时就颇具规模，占地约300亩，山门、大殿、钟鼓楼，云水寮一应俱全，远…[详细]

　　北京富恒农业观光园区是一个集观光采摘、休闲度假、田园风格住宿及餐饮、垂钓、原生态民风体验及表演、商务会议与展览展示、有机蔬菜及水果种植、绿色养殖、高新农业技术开发及推广、购物及服务设施、物流批发于一体的多功能的乡村式农业休闲观光公园。园区内有机水果采摘园占地面积近1200亩，有机水果品种有：樱桃、大杏、李子、西梅、桃、苹果、梨、枣、核桃、葡萄、柿子等水果。富恒农业观光园整个园区内的主要道路大部分搭建竹制长廊，沿主道路用生态环保材料架设棚架，配种了几十种形态各异的瓜类，即可观赏、又可食用还可以为游客遮荫。沿道路设立针对各品种的简介牌，介绍有机及无公害农产品知识及其食用价值。为了满足广大爱垂钓人士…[详细]

　　三义观建于清康熙四十年（公元1701年），位于潢川县南城的南海湖北岸。该观坐北面南，观内大殿供奉“桃园三结义”的刘备、关羽、张飞的塑像。现存的山门（3间，长10.8m×宽5m），大殿（5间，长18.6m×宽7.2m），二殿（5间，长18.6m×宽10.2m），三殿（5间，长18.6m×宽11.7m），及东西两边的配套边房共计八十多间房屋，总占地面积4556.52m2，足能让人窥见这处古建筑当年的宏大规模。观内大殿前的一树铁旗杆，又为三义观增添了一处气势恢宏的新景观。现存一对完整的铁旗杆铸造于嘉庆十四年（公元1809年），为圆柱体，高21米，重35000斤，直径28厘米，它铸造精细，疏密有致，标…[详细]

　　五通桥桥沟镇老龙坝的道士观和西坝镇的燃灯寺是一个风景绝佳的地方，站在老龙山上极目远眺，浩浩荡荡的岷江和幽幽静静的沫溪河交汇于此，从此入口，宽阔的江面被收拢在不足1/10的峡谷之中，如进入无底的布袋，巨大的水流交织在一起，冲向老龙头，又被龙头收回，形成一个个巨大无比的漩窝。当地人说：每遇山水暴发，此处水声如雷。如天龙吞天水一般，气势如洪。当年从上游砍伐下来的木料也在此汇集，故在此也曾住着一支大渡河水运局的队伍，专门疏通，船工号子声声不绝于耳。在解放前，老龙坝、道士观、燃灯寺是充满着危险意味的地名。与道士观遥相呼应的是河西的燃灯寺。这里是水流汇集之处，宽阔的江面在此收口，如三峡的瞿塘峡一般。古时，…[详细]

　　“汾阳宋金墓群”于2008年6月发现，整个考古发掘工作中共发掘古墓葬27座，发掘面积1196平方米。其中砖室墓16座，土洞墓11座。砖室墓以形状分类，分为八角形(8座)、六角形(5座)和四边形(3座)。以面积分类，分为大墓(5平方米以上8座)、中墓(3平方米至5平方米6座)和小墓(3平方米以下2座)。土洞墓以面积分类，分为大墓(5平方米以上2座)、中墓(3平方米至5平方米2座)和小墓(3平方米以下7座)。在本次发掘中发现了7座砖雕、彩绘和壁画类墓葬尤为特别，它们属于两个家族墓地。北边的墓主人姓氏根据出土物推测为“周氏或吴氏”；南边的从出土的明堂(宋金时期部分地区将墓地的规划图称之为“明堂”)、…[详细]

　　昊天观位于安阳林州任村镇任村，当地人俗称“北庙”。院落呈平面长方形，占地面积1350平米，是一处供奉祭祀玉皇大帝的道教活动场所。昊天是中国神话中玉皇大帝的名字，是中国民间信仰的最高神灵。玉皇大帝又名玉皇、玉帝、昊天金朔阙玉皇大帝，原为道教的四大天帝之一，后来成了受全民崇拜的最高神灵。玉皇大帝起源于上古时期人们对天帝的崇拜，当时的古人认为风雷雨电、雹雪霜冻等自然现象，全是由天上的神仙操纵。这些神仙的最高统帅就是天帝（中国民间俗称老天爷）。于是，便产生了玉皇大帝的形象。在古人的心目中，要想过上安居乐业、风调雨顺的日子，就必须敬奉好天帝。昊天观之类的祭神场所便在这种背景下应运而生。任村昊天观始建于明…[详细]

　　土林奇观一位画家说道：“石林是凝固的雕塑，而土林则是流动的油画。”南涧土林位于南涧坝子周围，共有西山脚、总府庄、营地等大小四、五个景点，面积最大、最为壮观的要数县城东南部总府庄背后的土林游览区。粗看土林，一桩桩土峰似树、似塔、似笋、似幔，也象待发的航天火箭；细看土林，高低错落，纵横相连；高山巨流、小桥流水、人物头像、飞禽走兽……任你想象。走进这大自然雕塑的艺术魔宫，沿着崎岖的小路在土林中漫游。一会儿钻进了深不可测的洞穴，一会儿走进幽暗狭窄的谷底，一会儿又登上巍峨险峻的土峰。穿越其间，仰头可观赏到“少女梳妆”、“嫦娥奔月”、“八仙过海”、“仙女下凡”、“战马腾空”、“双狮望月”、“雄鹰展翅”等等…[详细]

　　南阳玄妙观，中国道教四大名观之一，位于国家历史文化名城河南省南阳市。据《南阳民族宗教志》记载：东汉建武年间，光武帝刘秀姊湖阳公主在裕州（今南阳方城县）建炼真宫一座，是为道教在南阳活动的滥觞。该县三贤山庙、黄石山仙翁观、南召县九分垛祖师庙和皇后铁牛庙、南阳县老君堂等，均建于东汉时期。东汉桓帝延熹六年(163年)，南阳太守中山卢奴到桐柏县固庙祭祀并扩建、重修淮渎庙。汉灵帝中平元年(184年)三月，黄巾军首领张曼成攻杀郡南阳玄妙观守诸贡，屯兵宛下……六月，赵宏率众十余万据宛城(《后汉书》)。这支以太平道为号召的农民起义军在南阳声势浩大的武装斗争活动，充分反映出道教在南阳的传播之广泛和群众基础之深厚。…[详细]

　　青岛隆海生态农业观光园占地约2000亩，是全国农业旅游示范点．观光园位于青岛胶南市大珠山北麓，铁蕨山南端，胶南市正西方，与市区相距四公里。园区内有风景优美、山石峭立、松柏叠翠的田家山、寨子山、火山、塔山、丰泽山、土山；位于园区中心点的丰泽湖被六山环抱，水质清澈、清秀幽静。著名的历史文化遗址汉代古墓位于观光园正西侧。观光园现有山林面积3200亩，水库面积（丰泽湖）1000多亩，容量120万立方。整个园区的自然景观清爽、优雅、安逸，文化底蕴丰富。白鹭、野鸭在此繁衍生息，林间有各种五彩山鸡和鸟儿，鸣叫声动听悦耳。这里远离市区的尘嚣，没有污染，湖边垂钓趣味横生，是集生态农业、旅游、观光、娱乐和度假为一…[详细]

　　观音阁是元明时期所建供奉观音的庙宇。因其位于姚安最早水利工程大石朋（建于元朝至元年间，即公元1335年-1340年，又称为“大坝海子”，今已废）西岸，古代庙前是烟波浩渺的宽阔水面，故亦称“望海楼”，后废弃。上世纪90年代后又逐步恢复。现已有大小房屋百余间，为姚安香客最多的佛教寺宇之一。旁有原水利工程留下的双孔输水涵，今尚用，为省级文物保护单位。…[详细]

　　湖北省鄂州市观音阁长24米，高14米，以红石青砖砌就，与龙蟠矶巧妙地融为一体，显得雄峻巍峨，气势磅礴。千百年来，它饱经风霜，纵览长江。每到汛潮，水漫楼阁，只剩高层窗口，甚至只剩那檐牙、龙吻、中亭在浩淼长江水之中。狂涛巨澜曾使多少名楼华构席卷而去，然而，“中流砥柱有蟠龙”（清人官文诗句），汛期一过，水落石出，它又横空出世，威镇江心。阁身正壁镌有”观音阁”三个遒劲的大字。进阁正门石碑上刻的“龙蟠晓渡”四字，出自清代官文手笔。阁内自西向东，分别是观澜亭、东方朔殿、观音殿、老君殿和纯阳楼。观澜亭上，俯瞰江流，胜景忧宏；三重殿里，仰瞻前贤，文章彪炳。纯阳楼上吕洞宾正酣燃大睡，游人至此，莫不止步屏息，会心…[详细]

　　观音洞地处锦州市西北郊7公里处观音洞是锦州著名的风景区，原名普驼寺，现规划为九区三十六个景点，方圆7.2平方公里， 建立了由老龙湾水库至观音洞的水泥路面，全长3.274米并建成了许多风景点和服务设施， 如缆车索道、宾馆、饭店等。主要景观有：东西幡龙山、鸡冠山、观音洞山、平顶山、红石山、二郎洞、观音胜境等。观音洞集奇洞、妙佛、圣泉、定宝树于一体，是海内闻名，佛声远播的旅游胜地，也是辽宁五十佳景之一。观音洞群峰竞秀，洞天深幽；清潭甘泉，湖光山影；林木苍翠，鸟语花香，有融自然与人文于一体的景观五十余处。除有辽西历史第一大佛—水观音；辽西历史著名的 景观—石棚松雪；全国规模最大的观音文化展—观音圣境；…[详细]

　　仙都观，曾名赵侯祠，又叫赵侯庙、乌伤侯庙。祭祀赵炳，是缙云有文字记载的最古老祠庙建筑。赵炳字公阿，东阳人，系东汉时善医方士。云游仙都，适遭兵乱，瘟疫横行，遂施方术为人治病，救人无数，百姓感其恩德，建祠祭祀。当时缙云仙都一带属于乌伤县管辖，故朝廷敕封其为大将军和乌伤侯。《道士下山》《飞刀又见飞刀》《射雕英雄传》等影视剧曾在此拍摄。天鹅孵卵。青龙岙口多巨石叠垒，上部巨石酷似天鹅，下部石头小如鸟蛋，酷似天鹅正在孵化后代，组合成形象逼真的天鹅孵卵奇观。其形成系多节理、裂隙的流纹岩山体，在风化剥蚀、流水侵蚀特别是重力崩塌作用下，形成岩块错落堆积，架空叠垒，岩块表面又经千万年球状风化所致。青芝洞。天鹅孵卵…[详细]

　　冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，名曰都虚。虚洪升仙後，晋安帝义熙初（405年），改建为葛洪祠，以示纪念。唐玄宗天宝年间（742-756年）扩建，易名为“葛仙祠”。宋哲宗元佑二年（1087年），又赐名为“冲虚观”。以后历代均有修葺。现为清嘉庆十三年（1808年）重修，是全国重点道教寺观之一。总建筑面积4400平方米，平面呈四合院布局，观内有殿宇五重，分别为灵官殿、三清殿、黄大仙殿、吕祖殿和葛仙殿。主体建筑由平台、山门、天井、三清殿、葛仙祠、两庑及膳堂组成。山门、三清殿、两庑斋堂均为悬山式屋顶，面阔五间、进深三间，抬梁与穿斗混合式梁架。屋脊、内外博风、墙体均…[详细]

　　古观音寺位于开封市龙亭区东大街，因阁内供白衣观音而得名白衣阁，在明代曾是明太祖朱元璋第五子周王朱橚的香火院。寺始建于唐，盛于北宋，衰废于明清，现在的“古观音寺”是1994年重新修建的。建国初期，白衣阁里面曾经是一个戏院，不少知名演员如张新芳，刘道德等都在这里挂牌唱过戏。古观音寺现存主要佛教建筑有天王殿、三圣殿、禅堂、大雄宝殿、圆通宝殿、大士店等；寺内重要文物有一尊南北朝时代白果木雕的千手千眼观音菩萨像，僧墓塔一座，塔主为净严法师；寺内还珍藏清《龙藏》二部。开封古观音寺位于主要大街干道财政厅东街上，座北面南，东西宽86米，南北长150多米，占地面积21亩，建筑面积5517平方米。始建于唐，盛于宋…[详细]

　　樱桃面积足有150亩，只种了樱桃一种水果，园中的樱桃以红灯、红蜜、拉宾斯为主。园子正中搭了一个天棚，棚内架着两口大锅，算是园内的厨房了。园区东侧就是小凉棚了，五六个凉棚一字排开，每个凉棚中都支着一口小柴锅，用黄泥砌起来的那种。这里烧菜做饭不用煤气，而是用柴火，最好的便是园区中修剪下来的樱桃枝，据说这样烧出菜肴的味道更是一流。园中樱桃以早熟品种居多，所以在别家园中樱桃才刚刚上色的时候，这里的樱桃已经可以入口了。一道大大的铁围墙将整座樱桃园围了起来，如果不深入其中，或许你会认为这是某户人家的私人果园呢。曲径通幽，沿石板路进入樱桃园中，樱桃树下长满了不知道名字的野花，远远望去红的樱桃，绿的叶子和黄色…[详细]

　　太平观位于烟台市芝罘区塔山风景区内，原名太平庵，始建于金，距今已有八百年的历史，后经战乱几经坍塌，几经修复。2014年7月5日，太平庵正式更名为太平观，该匾额为中国道教协会会长任法融道长所题写。全真道为金代道士王重阳于1167年始创于昆仑山，后经其弟子七真人发扬光大，盛极一时。全真道与原有的道教不同之处，就是主张“儒、释、道相同，三教从来一祖风”的新教旨，认为三教教旨在导民向善的社会作用上同出一源，故而各门教派不应再分彼此。为了安置众徒，全真七位真人各立门户，选寻龙脉山势，兴建和修复了大量的庵堂庙宇，太平观应势所建，并延续至今。从地貌和刻石可以推断，太平观的始建年代，应追溯到1167年至120…[详细]

　　观音寺观音寺座落在辽阳市中华大街207号，高30米突兀而起的土台之上。占地面积6 700平方米，建筑面积2 300平方米。观音寺建在辽代天显三年(928年)东丹王宫遗址上。明弘治十三年(1499年)改建为御库，俗称金银库。清康熙三十三年(1694年)，始建观音寺。经雍正、乾隆、咸丰三年(1853年)、同治二年(1863年)、光绪十五年(1889年)多次修葺。清末民初，改建为经商山东会馆。1915年，释济生和尚用600元购回，更复佛教寺院。相继扩建，至1966年，有正殿、禅堂、娘娘堂、胡仙堂、十方堂、客堂、关帝殿、地藏殿、钟鼓楼等28间。1984年，恢复为佛教活动场所。先后修整牌楼门、天王殿、圆…[详细]

　　燕窠硐玉虚观位于浙江省温州市苍南望里镇境内的大晰山（古称荪湖山）上素以雄峰、幽洞、奇石、秀水、古刹引人入胜。荪湖山腰，岩壁三米多高处，有六七孔洞，口大如碗，深可尺许，这就是著名的燕窠硐了。相传荪湖山原为海中岛屿，有五只玉燕从东海飞来在此筑窠栖息，故得名。岩壁靠左有一石门，进石门有山洞，中有石阶可供登攀。洞极曲折、奇特，洞中有洞，有玉匮、石梁窟、连环径、洞中天、合堂洞、清风门、九石室等名目。石室，狭仅容身。洞中天为悬崖中的一个洞口，洞口外四处崖壁围成一个天坑，四周古藤缠绕，时有蜂蝶等小昆虫嬉戏其间。阳光从崖顶部透进来，宁静而又充满生机，真有洞中天地之感。燕窠硐的出口在玉虚道观。站在玉虚道观大罗宝…[详细]

　　东海观音寺，规模不大，但触景生奇，含情多致，历史非常久远。 观音寺，始建于元末明初，距今约近700年历史。据清嘉庆年间编撰《松江府志》载：“初寺并海，元皇庆壬（公元1312年）僧已满等别管一区，有观音像。元绍兴年间（公园1151年）渔人邬氏得之于海中。”相传，五代后梁贞明二年（公园916年），扶桑（即日本）有一位得到高僧叫慧锷，身负重伤，经历千难万险，风尘仆仆八十一天，终于抵达中国佛教名山五台山朝拜。高 僧想清一尊檀香木观音像回日本供奉，五台山的方丈看了慧锷十分虔诚，为了传播佛学、文化交流，就答应了。慧锷欢喜极了，心想，终于不负重托，便立即返程，这心情，这柑橘，和西天取经的唐僧差不多！孰料，来…[详细]