各地旅游名胜推荐-古镇篇

　　豆沙古镇豆沙古镇，古风、古韵、古道热肠，表达着厚重历史与人文风情；“不到石门非好汉，英雄要过石门关”的英豪之气在此彰显；“脚踏五尺道，追梦三千年”的向往将在这里实现。至今已有2200多年历史的豆沙镇自古以来就是云南省出滇入川、连接中原的重要通道，素有“滇川门户”之称，中原文化、荆楚文化、巴蜀文化、僰人文化和古滇文化在这里交汇融合，形成独具特色、独领-的“三川半”文化。在这块神秘的土地上，留下了中原入滇第一关石门关、蹄印深深的秦五尺道、隋代古城堡、千古之谜僰人悬棺等历史、文化古迹，拥有观音阁、三官楼、僰人回音、天外飞泉、老君祝福等景观、特别是先秦古道、朱提水道、内昆跌路、滇川公路、水麻高速路在此…[详细]

　　赤坎镇有350多年历史，是一座具有浓郁南国特色和深厚文化底蕴的侨乡古镇。堤西路古民居多建于20世纪二十年代，由侨胞、乡村祖尝、商号老板兴建。楼高一般2至3层，是中国传统建筑与西洋建筑的结合体，即在传统“金”字瓦顶及青砖结构的基础上，融入当时先进的西洋混凝土建筑材料。整齐而风格各异的骑楼是其一大特点。地址：江门市开平市赤坎镇河南路172号类型：影视城古镇古村游玩时间：建议4小时开放时间：全天开放门票信息：免费开放。交通开平义祠客运站乘坐6、9、13路等公交车可到。…[详细]

　　一处古朴的民俗和红军长征历史遗迹共存的地方。岚安是一个典型的山区古镇，位于泸定县城以北27公里处，海拔2400米，面积57.96平方公里。岚安地形非常独特，四面环山，周围山峦起伏，怀抱一片-川，这里居住着3000余名村民，其中，藏民族占了97%，一色的土木结构瓦房、碉楼，古朴别致。岚安有着悠久的历史和灿烂的文化。古称罗岩、岩州、昂州，开拓于新石器时代，发展于汉代，成熟于唐代。古罗岩时期土著人为羌人。从此，西夏文化与羌人习俗在岚安这片土地上繁衍生息，直至明朝雅州府在此设置茶马贸易，使这里一度繁荣兴盛，汉、藏文化如潮涌入，羌人文化、西夏文化与汉、藏文化相结合，形成独具魅力的民风民俗和民族文化，传承…[详细]

　　导 游 光福镇位于苏州城西28公里，是濒临太湖之滨的一个半岛。因镇南有邓尉山而别名邓尉。 远在2000年前的西汉这里就开始种梅，以后越种越多。冬末初春，各色梅花竞相开放，漫山遍野的梅花甚是壮观，故有“香雪海”的美称，成为江南最著名的探梅胜地。　 介 绍 吾家山下有祭祀东汉大司徒邓禹的司徒庙，院内有当年邓禹种植的汉柏四棵，分别唤作清、奇、古、怪已历1900余年，形姿奇特，历劫不磨，洵为天下奇观。 建于梁代大同年间的光福塔，为七级方塔，高38米，雄居山巅，凌云摩霄。 镇内主要景观还有：香雪海、天寿圣恩寺、石梁桥、铜观音寺等。　 交 通 从火车站坐64路（4元）大约花1个小时15分钟到达光福，…[详细]

　　介 绍 深富西班牙风味的古镇——维干市，离抱威市约一个半小时的车程，是游览古迹的最佳地点，于1999年被列入世界文化遗产名录。那里的博物馆、古董街以及陶器厂等，都渗透着浓郁的文化艺术气息，吸引了众多游客在此流连忘返。最著名的古董街全街两旁都是西班牙式的楼房，地上的每块石板都比较古老，所以禁止汽车驶入。因此游览古镇最普遍的方式就是坐马车。 在往返维干古镇的途中，可以欣赏到一望无际的雪茄田。由于佬沃一年四季阳光普照，非常适宜种雪茄叶，乍看之下有金三角的感觉，常吸引游人下车参观。 古镇的小吃更是不容错过的，尤其是当地有名的虾饼，绝对让人食欲大振，意犹未尽。　 交 通 到佬沃的班车是从圣费尔南…[详细]

　　东浦是典型的江南水乡，境域内东面的青甸湖，就是古鉴湖的残留部分。大家都熟悉绍兴的唐代大诗人贺知章，当他因年老向高宗皇帝辞官回乡时，高宗赐他“镜湖判溪一曲”，故后人将鉴湖称“镜湖”。李白在他的《梦游天姥吟留别》中就曾写道“一夜飞渡镜湖月”。因其水清如镜，又称“照湖”、 “鉴湖”。此外还有“庆湖”、“贺家湖”、“南湖”、“长湖”等名称。最早的时候，绍兴是一片近海的低洼地带，时常水灾泛滥。东汉永和五年，会稽太守马臻关心老百姓的疾苦，筑堤储水，汇集了会稽、山阴县36条小河的水。形成一个长80公里，周围179公里，面积约2百平方公里的古鉴湖，比现在的西湖大30 倍，分布在山阴、会稽两县境内，成为我国东南…[详细]

　　都龙，过去作为中越边境战争期间的战区之一，位于云南省文山壮族苗族自治州马关县的一个古镇，距离越南直线距离不过8公里。每逢星期天，除了当地的苗、壮、傣、布依、汉族等少数民族外，还有来自越南的壮、苗等边民，以及中国西部各地的商人、游客，赶集人数可达近万人，这里多彩的民族服饰确实构成了一道迷人的风景线。都龙集市上的民族服装，由于大部分是手工制成的，价格相对贵些，一件色彩明快、做工精细的苗族服装，需要100多元。除了民族服饰，这里的地方土特产品也别具特色，撩人食欲的壮家风味粽子，外形有点特别，犹如一件做工精巧的工艺品，价格不贵，5角一个。都龙集市上的山珍摆满街，一定会令你大开眼界，从数量上来看，野生竹…[详细]

　　会安是15世纪到19世纪东南亚保存完好的传统贸易港，其建筑和街道样式，受到土洋结合风格的影响，这种风格也体现在整个遗址的建筑中。在会安城中，中国式的建筑物到处可见，而且保存得很完整。既没有遭到战争的破坏，也没有因为修建高楼大厦而拆迁。城里有完整的华人聚居的街道，亦称唐人街。会安城里的街道和各民族风格的建筑物颇具特色，这些建筑一般都是由参差不齐的山墙、彩色鸳鸯的瓦盖顶、用硬木做成的柱椽、门扇建成的房屋组成的深宅大院。这些建筑都是红墙绿瓦，在竹丛和热带阔叶树的掩映下，这座千年古城装扮得绚丽多姿。会安城内除大部分为中国式建筑外，还有为数不少的法式古典建筑和庭院式建筑群，这些法式建筑大多数外形漂亮、美…[详细]

　　江南民俗文物馆，由花轿馆、千尊古神殿、珍藏馆三个小馆组成。馆藏以明清民俗文物为主，可上溯至五代唐朝，总计上万件。民俗文物多为古代百姓喜庆、祭祀等大型活动中的常见物品，花轿、面具、佛像、各类珍稀文物，勾勒出一幅幅鲜活的先民生活场景，集中反应出当地独具特色的民间风俗。千尊古神殿，古神殿里陈列了36尊非常古老的石神像和很多小神像，在其他庙宇看到的都是金光闪闪的菩萨，一般都是用木头、泥巴等做成的，再涂以金铜粉，而我们古神殿里所陈列的都是上百上千年的老石像了，具有原生态美，所谓：“姜是老的辣，参是老的补，妖是老的精，那么神就是老的灵了”。诚信拜谒，心想事成。花轿馆及珍藏馆，陈列着宋朝皇帝赵构赐给礼部尚书…[详细]

　　义合镇位于绥德县城东30公里，自古以来为秦、晋两地之间的交通要地，昔日是绥德县第一大镇，素有“雕阴首镇”之美称。北宋时在义合设寨，金大正三年（1220）设义合县，因为军事地位的降低，元、明改设义合镇，清降为驿。义合古镇如今尚留存昔日古城残迹，城墙为土石结构，镇背后的山脊上还保留着城墙遗迹，而古镇四门中的南北两城门已废，东西两城门尚存，两城门上都建有门楼，东门刻“雕阴首镇”，义合镇西门楼始建于金，后在明代重修。门楼为十字歇山顶，重檐二滴水，三层砖木结构。城门洞为条石砌筑的正方形基座，座正中有东西向拱洞，洞额嵌有1943年的铭文石刻，东面为“紫气东来”，西面为“西映长庚”。镇内的紫台山娘娘庙建于金…[详细]

　　崆峒古镇为了延伸旅游产业链，丰富旅游景点，经过多方考察和反复论证，崆峒古镇·问道驿站项目于2006年开工兴建。该工程距崆峒山6公里，距市区6公里，处在中心位置，东接广成山庄，南接平泾公路，北靠崆峒风情大道，总占地面积300亩，总投资1.5亿元，崆峒山管理局为实施主体。古镇整体设计为仿明清建筑风格，均为一至二层别墅式组群，相互对应，各具特色。四面城门创意性恢复了古平凉城门，其间道路纵横交织，流水环绕，景点景观镶嵌其中，既展示出崆峒文化的博大精深，又体现了南方园林的秀丽优美，把传统的人文景观和人与自然和谐的生态环保理念贯穿其中。古镇暖、通讯网络及电信宽带等基础设施同步配套。崆峒古镇.问道驿站划分为…[详细]

　　千年古镇牛街牛街至今已有600多年历史。明洪武十四年（1381）随芒部土司归附明朝，次年随芒部府隶云南布政政司，明洪武十六年正月随芒部府改隶四川布政使司。清雍正五年（1727）随镇雄复隶云南布政使司。清光绪三十四年（1908），从镇雄划归当年始设的彝良县至今。明、清时期，因地连黔蜀、位居要冲、山深林密、广产竹笋，致采笋人云集，内地逃荒避难者藏慝林中。境内民众良莠不齐、纷争时发，故先设武职后文官治理。明正德十六年（1521）在今果稠衙门坪设簸酬长官司（武职）。清雍正四年（1726）设武官千总1员。乾隆四十八年（1783）八月初七日设牛街府知事（文官）。光绪三十四年始为彝良县牛街分县。民国33年（…[详细]

　　河口古镇曾是历史上江西四大名镇之一。北宋时称“沙湾市”。明嘉靖年间，这里手工业发达，水路直通鄱阳湖。到了清乾隆年间，河口进入鼎盛时期，闽浙皖赣川广荆苏等货物集散于此，转销全国，成了商贾云集的“八省通衢”之地。 河口镇隶属于江西省上饶市铅山县管辖，古称沙湾市, 因地处信江河与铅山河的合流之处，故名河口，明嘉靖年间，这里手工业发达，水路直通鄱阳湖，商品交换的扩大促进了“沙湾市”的繁荣。到了清乾隆年间，河口进入鼎盛时期，闽浙皖赣川广荆苏等货物集散于此，转销全国，成了商贾云集的“八省通衢”之地，是古代的江西四大名镇用时参考3小时交通 铅山县城驻地河口镇，可以到带湖车站（走高速，半小时，票价15元）和三…[详细]

　　陈坊也是个因为生产和销售连史纸而兴盛的老镇，不过现在去看陈坊的老建筑，陈坊更像是一个以耕读传家盛行的地方。他们的宅院面对的是粮田，他们的门楣上的匾额更加文气，也更加简朴却更加大气。走进老宅，就会发现陈坊的宅子与河口石塘的最大区别就是当初建造者对房子的装饰理念完全不同：河口石塘的老房子一般大门做得奢华繁复而宅子内的木雕装饰相对简单；而陈坊的房子的门头一般简朴洗练，而内部的木雕装饰却精美得多。可见，陈坊的先人可能内敛得多。经过接触会发现，陈坊的宅子主人也显得非常文气，有修养。墙上张贴有不少不错的书画。陈坊的古建筑群中有一处是专门用来当学校的，叫做“养源家塾”。站在门外我们就可以看到，家塾门对的是一…[详细]

　　介绍 　　 苍梧县位于广西东部，浔桂两江汇合地区，环抱桂东中心城市梧州市，“瑶连五岭，总纳三江”，素有“广西水上门户”之称，全县辖17个镇、243个行政村，土地面积4273平方公里。2001年末总人口66．5万人，有耕地3万公顷，林地34万公顷。　　隋开皇三年（583年），广信县更名苍梧县。同年撤宁新县并入苍梧县。十九年遂城县改名戎城县。　　苍梧县气候温和，全县森林蓄积量945万立方米，森林覆盖率达74.3％，是全国科技兴林示范县和八大产脂县之一；境内大小河流107条，集雨面积4000平方公里。可开发水利资源15.6万千瓦，现有发电装机容量2.1万千瓦，为全国初级电气化县；爽岛民族风情旅游区、…[详细]

　　滩头，一个湘西南资水河畔的古老小镇，漫山遍野的楠竹、清澈见底的溶洞溪水和古朴淳厚的民风，孕育了中国民间工艺美术珍品——滩头年画。滩头年画是湖南省唯一的手工木版水印年画。从明末清初到民国初年，滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需要经过二十多道工序。从手工造纸到年画成品都在一个地方生产，在全国年画制作中极为鲜见。滩头年画分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类，无论是门神、故事或祝福吉祥等内容，都在小小的…[详细]

　　隆盛庄镇坐落在黄旗海南岸，这里曾经是庙子沟新石器人类聚落生活过的地区，它孕育了远古文明。明洪武二十九年（公园1396年），不断有晋人来耕种屯粮，乾隆十二年（公园1747年），被招垦种的农民来此定居，到乾隆三十二年已有大量移民垦荒在此设庄为建置之始，到了清嘉庆年间，隆盛庄各地工商农户聚集于此，各谋生业，已形成集镇规模，当时人们寓意兴隆昌盛，故取名“隆盛庄”。隆盛庄从清道光至光绪年间已发展到鼎盛时期。内地因土地集中和人多地少等矛盾而造成无法生存的过剩人口，优其在晋西北一带由于自然环境恶劣，人民生活贫困，为了谋生而背井离乡，寻找新的耕地，沦为流民。在这种状况下，地广人稀的塞外蒙古便成为人们奔赴的地方…[详细]

　　张秋运河古镇位于阳谷县城东20公里，现为聊城市重点文物保护单位。。张秋运河古镇，五代时称张秋口，金元曾一度改称景德镇。元代开会通河穿镇而过，并在镇内设立都水分监衙门，张秋于是成为运河上一重镇。明代刘大夏治河张秋，又一度改称安平镇。明末清初的顾炎武曾将张秋镇和颜神镇（今博山）、景芝镇并称山东三镇。张秋镇城几经修建，颇具规模。由于运河从中通过，分为东西二城，有城墙环绕，环城有护城河。至清代镇城有九门，镇内有七十二条街八十二胡同，街道多以经营货物命名，如米市街、柴市街等，也有以建筑物得名的，如城隍庙街、文庙街等。由此可见张秋昔日繁华之一斑。镇内建有文庙及书院、书局，有寺庙观祠数十处，并有戊己山、挂剑…[详细]

　　东巴宫坐落在丽江古城东大街，它的门楼上装饰的是东巴的“五幅冠”，大门两旁悬挂着东巴的木牌画，东巴”是纳西语，意为“智者”，（也有一些地区称为达巴）也就是巫师和祭司。东巴宫，顾名思义就是智者云集的地方了。由东巴学院、东巴学会和茶马风情演艺厅构成的东巴宫，是东巴文化的大观园，有祭祀仪式，有歌舞表演，有东巴传承与教学场馆，还有东巴文化研究与开发的系列产品。作为东巴文化的主要部分，无论是文字、音乐还是舞蹈，它们的传承和发展都离不开东巴，为了更好地传播东巴文化，东巴宫组织了纳西地区部分著名老东巴，民歌手和一些身怀绝技的民间艺人，在保留原汁原味的基础上，以东巴文化艺术为主，挖掘整理了一批最富乡土气息和最有…[详细]

　　梁弄是浙江省历史文化名镇，抗战时期是四明山革0据地的心脏，历史上还是浙东唐诗之路的重要驿站，李白、皮日休等渚多诗人驻足于此。镇内有五桂楼、宋墓石雕、马蹄形街等历史古迹和浙东根据地纪念馆、新四军浙东纵队司令部旧址、四明山革命烈士陵园等革命胜迹，自然人文，相得益彰。梁弄镇，据说是姓梁和姓冯的两位祖先最先到此定居，原名梁冯，以后不知何故就变成梁弄了。是个距今已经有1000多年历史的古镇。梁弄，弄堂弯弯、流水潺潺、青瓦褐檐、九十九条小巷条条都通，她就象陈年佳酿，须细细品味，方能知其醇香。地处山区的梁弄古镇，群山围绕，气候宜人，每季都有其不同的味道。春天－满山的绿，寸着点点的姹紫嫣红。夏天－参天古树挡住…[详细]