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各地旅游名胜推荐--庙宇篇

淡村黄帝庙
  淡村黄帝庙淡村黄帝庙位于福建园街道淡村砂场附近,江南大道外的邕江边。庙宇建于宋代以后,具体年月已无从稽考。南宁历年出版的地图均标有淡村黄帝庙的方位。宋皇祐五年(1053),宋仁宗派枢密副使狄青率大军南征侬智高,黄帝的后裔随军征战或战后移民至岭南,但只有定居南宁淡村的后裔建起辕帝馆(后改名为黄帝庙)。至2005年,在国内仅有20多座黄帝庙,淡村的黄帝庙是广西惟一的一座。黄帝庙有两次重建的历史:1943年日寇侵占南宁期间,将黄帝庙拆除。抗战胜利后,数百名村民和爱国志士捐资30万元,重建黄帝庙,于1946年9月竣工。“0”期间“破四旧”,又将黄帝庙拆毁。2002年3月8日,村民数百人集资1万多元再次…[详细]
沈阳关帝古刹
  沈阳二台子关帝古刹护国寺(关帝庙)位于沈阳市东陵区前进乡二台子村。据《沈阳县志》记载沈阳北二台子关帝古刹距城八里唐时建占地面积三千三百一十八平方米,关帝古刹地处山坡之上,庙宇建筑别具一格,绿树掩映,清静幽静,颇有几分神秘色彩。《盛京通志》亦称城北二台子关帝庙系名刹。自唐时建庙以来,历代皆有修善增设,至文革前古剁仍保持完整,文革中拆毁。关帝古刹为挖掘这一历史人文景观,使本来面目再现沈阳人民面前,经市有关部门批准,由主办单位沈阳市东陵区前进乡人民政府、沈阳二台子农工商联合公司、辽宁大宗旅游开发有限公司联合开发,在修复的基础上加以扩建。关帝古刹的主体目前已经完工,但由于投资商变更和涉及宗教活动等问题…[详细]
煎药庙西晋墓地
  煎药庙村西晋家族墓地于2015年6月由当地村民在平整土地时意外发现,南京博物院、徐州博物馆、邳州博物馆三家组成联合考古队,对墓地进行抢救性考古发掘。经细致调查、勘探、发掘,该墓地共发现9座西晋时期贵族墓葬,全部为带斜坡墓道的前后室砖室墓,形制结构完整,是目前所见全国唯一没有被盗掘过的西晋墓群。由于煎药庙墓地保存完整,未受盗扰,随葬品摆放位置明确,出土了金银器、铜器、铁器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、鹦鹉螺、玳瑁等随葬品300余件。同时,南方青瓷与北方酱釉瓷器在墓群中共出,特别是青瓷谷仓、扁壶的发现,反映了西晋时期南方青瓷的北传,以及以南北商品的流转为代表的文化交流与融合。新河煎药庙西晋墓地作为全…[详细]
花都八角庙
  花都八角庙位于广州市花都区花东镇莘田二村。明代建筑,清中期曾重修。坐北朝南,三间两进,总面阔9.9米,总进深19.3米,建筑占地202平方米。庙前旷地宽阔,有一口半月形水塘,水塘旁边种有2棵古榕树。碌灰筒瓦,绿琉璃瓦当、滴水剪边,屋面坡度平缓,檐口生起曲线绵长舒展。前后主体建筑为小型殿堂类构架,青砖墙不承重,只起围护作用。山门面阔三间9.9米,进深三间6.6米共九架。歇山顶,抬梁式梁架。五架梁与双步梁为月梁做法;斗欹有,斗下部有皿板形象;驼峰刻如意花纹。14根硬木柱与2根八角形火山角砾岩(下称鸭屎石)后檐柱共16根柱子承重。金柱柱头砍削成栌斗形状。室内原有中门,现存石下槛。夯土地面。六级石阶…[详细]
湾仔洪圣古庙
  湾仔洪圣古庙位于香港湾仔大道东129号。经历了百多年变迁及多项填海工程后,已被现代楼宇包围,显得份外突出。被列一级保护文物。在香港开埠初期,庄士敦道以南的一带地区等,过往这些地方都是浅滩,洪圣古庙前,以往是海边。这座只有一间厅堂的座简单古庙,过去可俯瞰整个海湾。曾经有一段时期,湾仔是被林则徐视为头号烟贩颠地的根据地。颠地是英国人,也是鸦片烟商。在1835至1839年期间颠地曾以湾仔为其贩毒基地。约在1924年左右,香港政府推平摩理臣山,填湾仔海湾,才将湾仔区面貌改变,也使昔日临海的洪圣古庙,变成今日坐落在皇后大道中的模样。今日的洪圣古庙依山建筑,庙内祀奉着洪圣大王,洪圣大王为南海之神,与天后娘…[详细]
顺德府文庙大成殿
  大成殿是文庙(又名孔庙)的主要建筑。《顺德府志》记载:顺德府文庙“建自唐,寻废”。顺德府文庙大成殿原名为“文宣王殿”,唐开元27年(公元739年),唐玄宗“追谥孔子为文宣王”,自此全国孔庙的主殿皆被称为“文宣王殿”。“大成”取自《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成”一语,孟子赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。宋崇宁三年(公元1104年)宋徽宗赵佶尊崇孔子“集先圣先贤之成”,下诏将“文宣王殿”改名为“大成殿”。现在各地文庙大成殿门额上方横匾的刻字为清雍正皇帝御题“大成殿”三个贴金大字。大成殿为砖木结构,坐北朝南,建造在一个平面呈长方形的石砌台基之上,前有很宽的月台,青石地面,东西长30.8…[详细]
普兰店关帝庙
  关帝庙座落于普兰店市南山公园内,始建于清代。与别的古庙不同,它不是坐北面南,而是坐南向北,高踞南山之上,俯瞰整个普兰店市区。原建筑格局十分简约,只有一个正殿,面阔三间,进深一间,硬山式建筑,风格甚为苍朴。庙内因供奉关公,故称关帝庙,属道教庙宇。庙宇在民国期间得以修缮,后来遭到破坏,1992年重修,1993年公布为市级文物保护单位。农历九月十七为“香火日”。现庙宇有三个主殿,中间为正殿,右面为玉皇殿,左面为三圣殿。侧面还有观世音菩萨、弥勒佛雕像等。山门旁还有一块牌匾,写着“大连普兰店市佛教文化交流协会”,庙宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉关公,两侧供奉财神和火神,还有关平、周仓、赵累、王甫等忠臣…[详细]
河西文昌庙
  文昌庙在贵德共有三处,一般特指河西文昌庙,藏语称“尤拉康”,位于县城西郊六公里处的下排村西侧山坪台东坡上。文昌庙西靠山坪,北临黄河,庙前温泉河婉蜒北流。文昌庙始建于明代晚期(1590—1600年间)。据朱辑五编《贵德县续志稿》记载,“距贵德城西十四里,旧有文昌庙,创自前明……”清同治六年(1867年)文昌庙毁于一场大火,同治十三年(1874年)筹资重建,光绪二年(1876年)落成。1958年遭破坏,1982年,在旧址上按原规模建起了新的文昌庙。 文昌庙是一座依山而建的阶梯式庙宇,踏上第一层平台,一座三层的横枋斗拱组成的牌坊建筑便是文昌庙山门。牌坊三开间,中间宽而两边窄,主次有别。三开间都安装了…[详细]
石门文庙
  石门文庙始建于元朝,明洪武四年(1371年),县丞刘登鼎领衔重修文庙。庙分三进,按中轴线对称布局,横同各地。清乾隆四十五年(1780年),从原址(今药材公司)继迁今地。由于历史数百年,文庙屡遭破坏。1983年县0决定将文庙移交文化部门管理、维修,1984年5月县0将文庙列为石门县第一批重点文物保护单位。经过十余年修缮,重建状元桥,修复钟、鼓楼,东西庑房。1999年,第八届明史国际学术研讨会于石门召开前夕,重建棂星门,修复石雕栏杆,并将梁柱门窗重新彩绘,今天,文庙焕然一新,雕梁画栋,与室里陈列相映成趣,飞檐琉瓦与庭院绿荫相得益彰,香港孔教学院院长汤恩佳先生捐赠孔圣人铜像,矗立大成殿前,蔚为壮观。…[详细]
咸阳文庙
  咸阳文庙位于陕西省咸阳市城区中山街。文庙始建于明洪武四年,据明代万历《咸阳县新志》载:“明洪武四年(1371)县丞孔文郁主持修建。”,经过明天顺三年、万历四十三年、清康熙二十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十四年多次重修。现存古建筑12栋,占地12.78亩,被辟为咸阳博物馆。据《咸阳县志》记载:文庙宫墙七十丈,占地3364平方米。墙内房屋布局由南向北,依次为大成门,有左右两门,左为金声门,右为玉振门;棂星门,有左右两坊,左坊书“德配天地”,右坊书“道贯古今”;戟门,门前有伴池,东厢为名宦祠,西厢为乡贤祠;戟门北有东西两庑,庑北为大成殿。宫墙以外南有大成坊;东有文昌阁、崇圣祠;北有明伦堂、尊经阁;…[详细]
叶县文庙
  叶县文庙位于河南省平顶山市叶县县城中心街南侧,古县城的东南隅,东南侧紧邻古城墙。叶县文庙始建于金代正大三年(公元1226年),总占地面积29494平方米,是叶县城区内现存最完整的古建筑群落之一。2000年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。 自孔子宣扬礼教,著书励学,到秦始皇焚书坑儒,再到汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家思想经历了从产生、发展、挫折到成熟辉煌的历史。唐太宗尊孔子为先圣后,昭告全国每个府、州、县均建立祭俸孔子的场所。唐开元二十七年(公元739年),唐玄宗追封孔子为文宣王,故称为文宣王庙,明代始称“文庙”。现存的叶县文庙是由金代叶县知县刘从益创建。刘从益,字云卿,金代时应州…[详细]
龙母庙钟亭
  龙母庙钟亭位于鲅鱼圈区芦屯镇小望海村的东庙山上,西3公里为渤海湾,钟亭在距山峰50米的向阳平坦山坡地上。 龙母庙钟亭为正方形四柱歇山式花岗石建筑,方向北偏西35度,四角由四根间距213厘米的方形石柱支撑梁架和歇山式亭盖。石柱高348米,柱脚下为石基,石柱上半截琢为八角形,额上承交叉石梁,梁上承石板盖,前后坡各由三块石板组成,横向搭盖,盖石板雕琢瓦筒、瓦当、滴水装饰。转角下有惊雀铃挂环。藻井为斗四工字形,四面交叉石梁中间承口字形,上承方形瓜柱,上承二道梁,二道梁上承脊檩。正面向西北的阑额上雕刻“锡武思文”四字,石柱上有楹联“晴响能惊云外客,晨钟时觉梦中人”。亭的脊檩上有古钟挂环,但钟已不存。 钟…[详细]
广饶关帝庙
  位于广饶县城内西北隅,东营市历史博物馆院内。始建于南宋建炎二年(1128),因而又称“南宋大殿”。清嘉庆五年(1800)重修,原有三义堂、春秋阁等建筑,已废圮。今存正殿三间,为南宋原构,颇为珍贵。1965年前,原址南北长约130米,东西宽76米,有春秋阁、三义堂、东西厢房和戏楼等明清建筑,现仅存大殿。该殿绿瓦朱甍,飞檐翘角,歇山顶式,全木结构。殿面阔三间,坐北面南,长12.63米,进深10.75米,台基高1.12米,殿高10.39米。其构架方式为六架椽屋,与宋《营造法式·厅堂建筑》所载相同。该殿是山东省迄今发现的年代最久、保存最完整的一座木结构建筑,是研究唐宋时期建筑的珍贵实物资料,具有极为重…[详细]
行唐文庙大成殿
  行唐县文庙位于河北省行唐县,始建于明天启五年(1625年),清顺治十三年(1656年)、康熙二十九年(1690年)、四十六年(1707年)、六十年(1721年),乾隆四十四年(1779年)均有重修。文庙是设馔祭孔的场所,每年春秋两季,县府的主要官员,都要到文庙行“释奠”礼。学童入学和年青知识分子考中秀才后,也要到文庙行“释菜”礼。文庙建筑群以大成殿为中心,以南北中心线为对称轴,由南至北有:照壁(万仞宫墙)、泮池(泮池左右分别立有“文官下轿”、“武官下马”石碑。在清-取秀才的称“入泮”),泮桥(又名状元桥)、棂星门(为三间四柱的木牌坊)、前殿、东庑、西庑、大成殿和后殿(明伦堂),以及宰牲房、神厨…[详细]
敖包特库热庙
  敖包特库热庙敖包特库热庙位于和布克赛尔县城镇敖包特庙西街007号,距克拉玛依市200公里,217国道39公里,318省道两公里。又名“阿勒布都布楞”(蒙古语,坚固、昌盛之意,又称“王霍雄库热”,明崇祯三十年(1640)建于现今县城王爷府后的土山上。清乾隆十七年(1752)重建,第三次建于清嘉庆六年(1801),清廷理藩院赐匾“普恩寺”。第四次建于同治三年(1864),为十二世夏律宛呼图克图-主持兴建,历代夏律宛呼图克图-居住之处。至光绪十四年(1888),当时名闻中外的拉萨三大寺之一的色尔德庙-江布克日甫,应和布克赛尔之邀来县城,再次修建此庙,起初建在托格日克哈尔嘎,后于光绪十九年(1893)…[详细]
北甘泉圣母庙
  北甘泉圣母庙北甘泉圣母庙(第四批省保)时代:元地址:平顺县苗庄镇北甘泉村创建年代不详,现存一进院,占地1115平方米,中轴线依次为山门(上为倒座戏台)、献殿、正殿,东西两侧为夹楼、配殿、耳殿。正殿保留元代风格,其余皆为清代建筑。正殿面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。前檐辟廊,斗栱五铺作单抄单下昂,梁架结构为四椽袱对前乳栿用三柱。出发前作功课,知道大庙在酒厂里,酒厂里有眼泉。清泉美酒老庙,找不出不去的理由。山村很大,沉在沟底。村西的老庙山门关的密不透风。酒厂铁锁锈迹斑斑。纯朴的老乡可怜我们这群围着骨头转圈的狗,指出一条“明路”。扒开草结,-跃窗,原来事情可以这样简单。老松树绝对老态龙钟,遥想当年一…[详细]
下梅林庙
  下梅林庙,坐落在龙山镇邱王村村东,是个庙中有庙的奇庙。“奇庙”因纪念抗倭英雄戚继光而得名。内庙称“少保胡公庙”,设在殿宇内。少保,即戚继光;胡公,即胡宗宪。庙宇东首堂屋是“少保殿”,塑有戚继光神像及其心爱坐骑,一匹两蹄腾空的红鬃烈马。1129883340.gif 嘉靖三十四年(1555年),倭寇进犯宁波等地,史称“慈溪焚杀独惨,余姚次之”。翌年八月,倭寇800余人由浙西窜犯浙东,强占海防要地龙山所。已任浙江都司佥事和参军的戚继光率军配合其他几路明军与倭寇作战,但明军一触即溃,在这关键时刻,戚继光急忙跳上一块石头,一连三箭,将3个倭酋射倒,这才转败为胜。几个月后,戚继光又在龙山与倭寇展开血战,再…[详细]
青龙镇龙王庙
  青龙镇龙王庙坐北朝南,一进院落布局,南北长84.78米,东西宽17.08米,占地面积1448.04平方米。中轴线上建有戏台、山门、过殿、大殿,一进院东侧有碑廊一座,二进院建有东西配殿,除大殿及戏台为原建筑外,其余均为2007年在原址复建。戏台:砖砌台基,高0.5米,面宽三间,进深五椽,单檐硬山卷棚顶,台中设木屏隔断,走马板上阴刻有“镜花、水月、神德和平”字样,明间西侧大梁上题记“大清同治八年(1869)岁次己巳仲夏之月重建”。大殿(龙王殿):建于高约0.8米台基之上。面阔三间,进深六椽,单檐硬山顶,灰陶屋面,绿色琉璃剪边。梁架结构为六檩前廊式建筑。前檐金柱0-抱头梁插于前檐檐柱柱头斗栱内做耍头…[详细]
阿布辛贝勒神庙
  阿布辛贝勒神庙是一处位于埃及阿斯旺西南290千米的远古文化遗址,据说名字来源于最早带西方人去到现场的向导的名字。它坐落于纳赛尔湖(Lake Nasser)西岸,由两个岩石雕刻而成的巨型神庙组成。阿布辛贝勒和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址(Nubian Monuments),被联合国教科文组织指定为世界遗产。阿布辛贝勒神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建,历时20年,直至公元前1264年完成。这座宏伟的建筑物被称为“受阿蒙宠爱的拉美西斯的神庙”,而这亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子──奈菲尔塔莉,在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座,目的是为了向埃及南面努比亚宣示国威,并在…[详细]
长乐孔庙
  长乐市孔庙  孔庙在城关十洋街兴贤坊,原为学宫。唐乾符四年(877)创建,坐北朝南,背负六平山,面对三台案山。风火高墙,围墙内古建筑20余座,占地面积约6000平方米。经宋县令袁正规、邑绅林通,元儒生林文寿,明兵部侍郎陈省,知县邱宗亮、任衡、罗叙、王涣、曾铣、戴时望、万编、夏允彝,教谕刘洙润、袁文绍,训导林慈,清知县吕鸣纯、张植、殷凤梧、贺世骏,教谕陈梦龄,训导谢大锡等,或倡捐廉俸,或劝募钜金,屡作重修拓建,终具规模。清同治八年(1869)学宫文庙周界:北接县前街,东临文洽浦,西靠十洋街,南至省牲所(酒厂办公楼)。孔庙中央为大成殿,祀奉至圣先师。殿堂中顶藻井斗拱重叠,为歇山式单檐翘角。大成殿南…[详细]