各地旅游名胜推荐--庙宇篇

　　时代：清地址：福建省漳州市平和九峰镇东门内，城隍是汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。祭祀的庙神是唐代大诗人王维，系明代著名理学家王阳明于正德十四年(1519年)创建，清康熙、嘉庆年间两次重修。城隍庙坐北朝南，面积1400平方米，为四进建筑群，平面呈“中字形”，依地势北高南低而建，结构严谨，布局合理。在中轴线上由南向北依次为人门(牌楼)、仪门(戏台)、拜亭、东狱大殿和后殿，两侧有回廊。牌楼为面阔三间，单檐悬山顶，正殿面阔三间，进深三间，重檐歇山顶，后殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。城隍庙的规模与艺术性在当时堪称一流，其建筑…[详细]

　　凤凰文庙始建于清康熙四十九年(1710年)，最初是作为学校（当时叫学宫）修建的。乾隆《凤凰厅志》记载：“五寨司（元代凤凰称五寨司）向设土官，本无学校…康熙四十九年，偏沅巡抚赵申乔、分巡道孙调鼎捐建学宫学署…乾隆八年（1743年）令将各学宫从祀诸贤、诸儒神牌位次遵照太学成式书写字样，东西先后序次安设。至乾隆十八年，礼部核改，复奏定通行”。道光《凤凰厅志》记载：“学校王政之本也，立文庙以祀先圣先师，又学校之本也”。孔子被尊为先圣先师，所以祭祀他的地方称庙而不称祠。雍正十三年（1735年），凤凰厅通判何潜捐百金重修；此后，在乾隆十九年（1754年）、二十二年、五十年、嘉庆五年（1800年）多次进行扩…[详细]

　　宗庙是韩国现存最早的和最可信的尊崇儒家的皇家宗庙，用来祭祀朝鲜王朝（1392-1910）的历代0。现在保存着16世纪时的原貌，现在这里经常举行有音乐和歌舞的宗教仪式，这样的传统起自14世纪，2001年，宗庙祭礼和宗庙祭礼乐被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宗庙在韩国首尔市钟路区勋井洞，包括正殿和永宁殿等建筑物，是祭祀朝鲜王朝（1392-1910）的历代帝王和王妃的祠堂。宗庙的建筑通常位置不对称，但整体是对称的；按照仪礼空间的位次秩序，正殿和永宁殿的屋檐和屋顶的高度，柱子的粗细都不一样，随着神主的增加而增筑，因此具有独特的规格和室内空间形状。和复杂又华丽的中国太庙相比，首尔宗庙…[详细]

　　状元祠庙据《南汉书》载：梁嵩字子高，平南县鹏化里龙街村人，常读书阆石山中，南汉白龙元年殿试《荔枝诗》举进士第一（状元），官至翰林院学士。以时多虐政，献《倚门望子赋》乞归养母，汉主怜而许之，厚加赏赐。嵩固辞不受，独请蠲免本州一年丁赋。从之，嵩乘白马归里，至平南东濠河（今白马江）过渡溺殁。州人感德，建庙岁祀不绝。从此可见，梁嵩名垂青史不在学位，而在他的苦学精神和爱家乡爱人民的美德。梁嵩状元的故居遗址正座落在龙街村的桂花屯南坡上。在哪里已由当地政府及文化部门牵头集资兴建了两座两廊的“状元祠”。此祠金碧辉煌，其门联云：阆石出状元，苦学精神昭百代；龚州免丁赋，爱民功德炳千秋。祠内有状元和白马的巨大雕像，…[详细]

　　成都市五大古镇之一金堂县五凤镇关圣宫建于清康熙年间，已有约300年历史，至今建筑物及雕饰保存基本完好。据古建筑专家西南交大季富政先生介绍，这是目前成都地区乃至四川地区保存最完好的关帝庙，很有文物价值。五凤关圣宫吸引无数专家学者和民众前往观瞻和研究的还不仅在于他的文物价值，还在于其中尚有许多未解之谜。其一谜：五凤关圣宫究竟系何人所建？关圣帝，即关羽，三国时河东解人，字云长。与刘备张飞结义，恩若兄弟。刘备起兵，命为别部司马。建安五年为曹操所执，操重其才，拜为偏将军，以斩颜良功，封汉寿亭侯。旋复离操归备。备既得江南诸郡，命羽为襄阳太守，督荆州事。建安二十四年，拜为前将军，围曹仁于樊，威震一时。孙权用…[详细]

　　湾仔锡克教庙是香港的锡克教庙宇，位于香港岛湾仔司徒拔道和皇后大道东交界，现已被列为香港三级历史建筑。湾仔锡克教庙于1901年兴建，楼高两层，顶部呈拱形。后来于1938年加建一座两层高的建筑物。宗教活动锡克教庙是香港约8,000多名的锡克教徒的宗教及社会活动的中心，庙内设有图书馆，办有一所幼儿学校为4至6岁的印度籍儿童提供学前教育。锡克教以为家庭、信仰及人类服务为信仰中心，锡克教庙可容200人食宿，任何信仰的旅客均可免费用餐和作短暂居留。锡克教庙在平日的早、晚及星期日的上午均设有崇拜聚会，星期日上午参与崇拜聚会的人数约有1,000人。锡克教（Sikhism）主张一神论，相信单一的神、十位祖师、锡…[详细]

　　芒砀山文庙，亦称夫子庙，位于永城市东北三十五公里芒山镇夫子山南麓。夫子山是芒砀群山中的一座，因孔子在周游列国返回鲁国时曾在此避雨、晒书而得名。后人为示纪念，在此建文庙、立石碑而祀之。文庙始建年代不详，据院内石碑记载，明末曾遭兵焚。现存文庙是清末建筑，坐北朝南，由启圣殿、东西厢房和大成门组成。主殿启圣殿，硬山灰瓦顶，面阔五间，长19.20米，进深四间，宽13.20米，构架特征为七架梁带前后双步梁，并出四架梁前廊，前廊梁下作轩。廊下有四根八楞石柱擎檐，石柱正面阴刻知县陈梦莲所题楷书楹联：“德配天地修高明博厚之大，道冠古今统二帝三王之傅。”“近圣人居若此其甚，中天下立无得而”。东西厢房各面阔五间，长…[详细]

　　德波神庙是坐落于西班牙首都马德里的一个埃及古庙，是埃及之外保存完整的少数埃及建筑之一，也是西班牙现存的唯一一座具有埃及特色的建筑。这座古老神庙的历史可以追溯至公元前200年，最开始的时候建造于埃及东南部距离阿斯旺15公里的地方。这座位于尼罗河畔的神庙由于阿斯旺大坝的修建而受到了威胁，为此联合国教科文组织发出了濒危文物的号召，西班牙工程师们帮助埃及政府将这些遗迹搬运到了安全的区域。1968年，埃及政府为回报西班牙为他们提供的帮助将这座古庙赠予了西班牙。被搬运到马德里的神庙于1970年至1972年重建并与1972年对公众开放，依旧保持了它在埃及的方向，自东向西。通过两扇厚重的大门，游客可来到古庙，…[详细]

　　祁县文庙（第五批省保）时代：明、清地址：祁县城内桂林巷29号祁县中学院内祁县文庙创建于金大定中期，明洪武三年(1370)重建、洪武十六年(1383)、天顺年间(1457—1464)、明万历九年至四十六年(1581—1618)、崇祯十四年(1641)，清顺治十六年(1659)、康熙四十四年(1705)、五十七年(1718)、雍正七年(1729)、乾隆九年(1744)、三十三年(1768)均有修建。坐南面北，二进院落布局，中轴线自南至北依次建有泮池、状元桥(新建)、戟门、大成殿，两侧分别为一进院东西廊房、东西偏殿、东西配殿;二进院东西廊房、东西配殿。现存建筑除大成殿为明代遗构，余为清代建筑。现辟为…[详细]

　　平阴文庙位于济南市平阴县旧县城东南隅，新县城府前街的西端，东距县政府约1公里，是省内仅存的县级文庙。始建于北宋元符至大观四年间(1098—1110)，历经元、明、清各代修葺扩建，形成了规模宏大的古代建筑群。如今，庙宇虽有倾圮，但主建筑和园林规模都已保留下来，仍为一碧瓦红墙、飞檐斗拱、布局合理、结构严谨的建筑群。文庙，坐北向南，南北长l98米，东西宽80米，占地1.3公顷。建筑布局分三路：中轴线上自南向北有棂星门、大成门、大成殿、明伦堂等。东侧建有忠义祠、名宦祠、文昌庙、三代宫、东斋。西侧有节孝祠、西斋。四周砖砌花墙，前有柏林照壁，后有林园花圃，石碑林立，庭院井然。主体建筑大成殿，面阔5间长22…[详细]

　　大王庙大王庙(第七批国保)时代：明地址：阳曲县东黄水镇范庄村阳曲大王庙位于阳曲县以东约20里，东黄水镇范庄村内一处高台之上，整个庙宇现仅存大殿一座，面阔三间，进深六椽，平面方形，单檐歇山顶，形象古朴美观。外檐下共铺设五铺作枓栱24朵，补间各一朵；四角柱铺作为双下假枊，其余均为单下真枊；四面明间补间均位于正中心，而次间补间均位于靠近平柱的一侧；四角柱均有侧脚而无升起，柱头不卷杀；阑额和平板枋均相交出头；平板枋高厚方正，出头后杀角；橑檐枋出头深远，此些特点稍有早期遗韵。殿内梁架结构繁杂，但总体原理是这样：减去两根大梁后，使用抹角梁承托粗壮的下层襻间枋；所有真枊的后尾均承于下层襻间枋与下平槫及上层襻…[详细]

　　开漳圣王庙是为纪念“开漳圣王”陈元光而建。陈元光（公元675－711年），字廷炬，号龙湖，河南光州固始县人，为唐朝归德将军陈政之子，博通经史韬略，自著兵书。唐垂拱二年（公元686年），获准在泉、潮之间建置漳州郡治，并首任剌史长达26年。他厉行法治，重视垦荒，兴修水利，对开发漳州作出卓越贡献。公元711年陈元光死于征战之后，被尊奉为“开漳圣王”。漳浦成惠庙历史悠久，遗存文物丰富，庙区内至今还保存者大量的历代建筑构件、石雕、石碑、门轮、石狮、石柱础、瓷器、瓦当和一口古井等，具有很高的历史文物研究价值。1991年6月，县政府拟定威惠庙游览区开发议案经县人大审议通遇，该游览区规划用地450亩，由古建筑…[详细]

　　筲箕湾谭公庙，又称谭公仙圣庙，是一所位于香港筲箕湾的庙宇，用来供奉谭公。庙宇建于清光绪三十一年（1905年），现已被列为香港一级历史建筑，其前身是一间小型的乡村古庙。该庙曾于2002年重修，在2009年3月19日发表的1,444幢历史建筑物建议评级被降级为三级历史建筑。谭公庙的正门石额刻有“谭公仙圣”四字，是光绪乙巳年间倡建庙宇时所刻。庙内墙上刻有多块碑记，记录了谭公庙兴建和重修的历史，可说是筲箕湾历史发展的印记。昔日，谭公庙不但是附近乡民议事的地方，也是乡民设立学校之处，兼具宗教、教育、乡政的功能。现时，谭公庙正殿供奉著谭公神像，传说他练成了长生不老之术，虽然年纪老迈，外表仍然像个小孩，所以…[详细]

　　玄武庙青石殿玄武庙青石殿位于合阳县城西南10.5公里处的王村镇南王村西北。该殿自明万历四年开始创建，至三十二年竣工，历时二十八年，是陕西省仅有的纯青石大型建筑，对研究我国古代建筑和石雕艺术有重要的实物资料价值，1984年公布陕西省重点文物保护单位。青石殿选址在大浴河东塬畔的一座土岗上，岗顶面积约一亩左右，四周筑有护墙，称为“山院”。进山门后有五孔砖砌窑洞，分别是三官、玉皇、药王、雷神、三清诸神。登上70级石阶，便是青石殿。青石殿高约10米，占地面积64平方米，用700余块巨石砌成。殿仿木结构，重檐歇山顶，殿门向南，正面刻八仙人物、麒麟等浮雕。殿门抱框升龙；券门正中上方刻一单龙戏珠，龙头在外，龙…[详细]

　　州城文庙武庙位于云南省大理州宾川县，建于明弘治七年（公园1494年），明嘉靖、清康熙、雍正、嘉庆、光绪年间曾多次修复和添建，在具有深厚历史文化底蕴的州城古镇，形成了一个气势恢宏的建筑群，充分表现出了这里丰厚独特的历史文化特色。文庙坐东向西，供奉的是孔子等古代的学者先贤。文庙面对笔架山，为一进四院，由照壁、棂星门、大成门、大成殿、后宫（又称崇圣祠）及南北两院、名宦乡祠等建筑呈梯形建造构成。整座建筑风格纤细秀雅，匠心独运，或危楼高阁，栖凤盘龙；或草木葳蕤，烟聚蔓缠；或小井石栏、曲径通幽。房檐斗拱和额枋梁柱上，装饰着的青蓝点金和各种贴金彩画，亦清晰可辨，不难想象昔日所拥有的鲜丽色彩和雄伟壮丽。各院之…[详细]

　　三成庙位于宁波市海曙区高桥镇秀水村秀水自然村，据庙内碑刻记载，建于清代。主体坐北朝南，四合院式结构，占地面积1268.91平方米，分前后三进院落。第一进由广场和门楼组成，广场有旗杆石，石上竖旗杆（新）。门楼面宽五间明间抬梁结构，五架梁，进深五柱。第二进院落由门楼、戏台、厢楼、天井，大殿组成，戏台新建，厢楼面宽三间，进深一间，天井块石，阶沿石错逢平铺，风貌依旧，大殿面宽五间，明间五架梁抬梁结构，次间、梢间进深六柱八檩，设前廊单步梁卷蓬顶。梁上雕花卉、人物，但大多被人为破坏。殿内主体结构依旧，块石、柱础、柱子保存较好。第三进院落由大殿和后殿组成，后殿面宽五间，上世纪六十年代新建。今庙内尚存明、清碑…[详细]

　　孔庙惠水孔庙位于县城风景秀丽的凤山脚下，该庙始建于清康熙年间，1937年续修，由本县留学日本回国的方锡久先生监督施工，县长窦觉苍主持竣工典礼。孔庙建在条石砌成的高台上，为砖木结构，整个建筑气势古朴而雄伟，庙宇空跨三间，高约10余米，长40米，宽20米。走廊上的十多根柱子都是经过精心挑选的百年杉木，至今仍完好无损。庙顶飞檐翘角，雕梁画栋，原塑有雄狮一对，似仰天长啸，栩栩如生。远看气势宏伟，庄严肃穆。左右两侧各三间，为“启圣堂”，形成一个三合院，占地600平方米，门前原竖有一个高大石坊，雕刻精美，金碧辉煌。孔庙为历代尊孔和祭孔的圣地，过去，每年官方均在此举行祭祀庆典。文人学子亦常聚会于此，或焚香化…[详细]

　　佛堂门天后古庙俗称大庙，主奉天后，是香港最古老的天后庙，也是广东沿岸现存最古老的天后庙。此庙堂始建于南宋咸淳二年（1266年），现已被列为香港一级历史建筑，并由华人庙宇委员会负责管理。古庙位于新界西贡区清水湾半岛以南的大庙湾地堂咀，邻近佛堂门及布袋澳。该庙属于三开间单进设计，大殿供奉天后娘娘，右偏殿则有一座铜钟及龙床；除天后外，本庙亦供奉另一神祇金花娘娘。此庙正面非常壮观，前面有一大片空地，前檐突出，由正门前两柱支撑成门廊；左右各有两个偏殿，可从内左右月牙门转入，左边偏殿分别供奉天后龙床及欢喜佛，而右边偏殿则是司祝的办事处。正殿供奉天后，另有两艘长二米多的天后神舟模型，置于正殿两旁。庙内仍保留…[详细]

　　公元前190年，刘邦的儿子刘盈（汉惠帝）追怀高祖功德，诏令天下，兴建高祖庙，五年，以家乡丰县有枌榆祠，故敕令在沛县泗水亭旁建“汉高祖原庙”。公元前195年，汉高祖刘邦病逝。嫡长子刘盈即位，即孝惠皇帝。孝惠及群臣认为，先皇出身微细，拨乱反正，平定天下，为汉太祖，功最高，敬上尊号为高皇帝。为世世代代纪念汉高祖刘邦的丰功伟绩，惠帝诏令各郡各国各诸侯，立高祖庙，年节时令祭祀。到了孝惠帝五年(前190年)，惠帝令改泗水亭沛宫为高祖原庙，以高祖在沛唱《大风歌》所教120名少年作乐队，每有出缺，即行补足。发展与现状据史料记载，历代王朝对沛县汉高祖原庙极为尊崇，并进行祭祀或修建。东汉光五帝刘秀,北魏孝文帝(4…[详细]

　　平潭五福庙又名威灵公庙，原称驻镇都城隍庙。传明洪武年间，驸马陈福死后被封为“威灵公五福都城隍”，祀于京师，移炉福清，飞炉海坛。因本庙位于福建省福州府福清县（平潭原属福清）福塘里，神主名字为陈福，合计五个“福”字，故民间又称“五福庙”。位于平潭县潭城镇五福庙街平坦，占地940平方米，坐南朝北，依次为庙门、戏台、城隍殿、太岁殿等。庙门石楣外刻“五福境”，内刻“平潭古迹”，意指门立于平坦的巨石之上，这也是“平潭”之名的由来。门内为龙凤戏台，为三拱型天花板屋顶。城隍殿面阔三间，进深五柱，抬梁穿斗混合式构架，硬山顶。梁架上绘有罗汉伏虎、莲花座斗等镏金图案，大殿墙壁上尚留有清代的龙吟虎啸壁画。殿内供奉有福…[详细]