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各地旅游名胜推荐-墓篇

王进宝将军墓
  王进宝墓位于白银市平川区黄峤乡玉湾村,坐北向南,处于东北高、西南低的滩地中,当地人称“将军坟滩”。墓葬及所存石雕建筑延伸约200米,神道宽约20米,原有17道石雕、建筑和造像,现存自北向南依次为:封土1座、神道碑1通(龟趺6只,螭首5块)、石牌楼遗址1处、石狮1对、文官石像1对、石马1对、石牌楼1处、龟趺1对、狮座2块、器械座1对、东西两处石亭遗址2处、石牌楼遗址1处、石狮1对、旗杆座1对、上马石1对。墓葬封土为圆形双丘,底径14米,高约3米,为与原配孙夫人合葬墓。另有家族墓距该墓6公里。王进宝墓初建于清康熙二十五年(1686年),历时三年建成,现存石雕及建筑惜毁于文革,但残骸基本完整,图案纹…[详细]
刘禹锡墓
  刘禹锡墓位于荥阳市郑上路与博文路交叉口东南方向的狼窝刘村高地上,古称檀山。墓冢坐北面南,冢高约7.5米,周长约20米。据民国《荥阳县志》载:“刘禹锡墓在檀山。”1987年3月4日,郑州市人民0公布为郑州市文物保护单位。荥阳行依托刘禹锡墓,荥阳市0修建了一座AAA-人文景观主题文化公园——诗豪园。园内建设纪念场馆4座,建筑面积1600㎡;湖体3处,占地面积约2.5万㎡;广场3处,占地面积为1.8万平方米;纪念亭5座,沿主路及广场建设牌坊13座,以时间为径,穿过荥阳坊、连州坊、和州坊、朗州坊、苏州坊、夔州坊、汝州坊、同州坊等12个牌坊,串起诗人生活的轨迹。刘禹锡墓雕塑4处,其中北广场依地势建有长1…[详细]
谢灵运墓
  谢灵运墓 谢灵运墓 坐落于县城东北康乐里泉村12组莲花形山,距县城约2公里。谢灵运(385~433年),南朝宋时诗人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),有大量山水诗流传于世,被誉为中国山水诗开山鼻祖。其祖父谢玄在晋太元八年(383年)的淝水之战中战功卓著,-为康乐(今万载)公。谢灵运袭承祖爵为康乐公,故世称“谢康乐”,后降为康乐侯。曾任散骑常侍、太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川内史等职。宋元嘉十年(433年)10月,谢灵运在刘宋统治集团的政治倾轧中,被诬犯有叛逆罪,在广州被行弃市刑,时年49岁。据《万载南源谢氏族谱》载:“瑍公幼子公义,字灵运,少好学,灵心秀质,吐吸山川,与颜延之齐…[详细]
宋玉墓
   公元前223年,楚国为秦所灭,宋玉也于这一年死去。死后三日,他的学生和当地群众曾举行过一个简单的葬礼,并把棺材抬到浴溪河南岸与水汇合的一个小山下准备埋葬。忽然风云突变,狂风大作,暴雨倾盆而下,抬枢群众便奔向附近人家。雨止重返时,却见一个大坟堆呈现在面前。于是一个“菩萨天怜埋宋玉,忠魂永傍道水茔”的故事便传开遐迩。汉代初年,本境有识之士为宋玉立下一块石碑,题为“楚大夫宋玉之墓”,到六朝时,字讹碑残,人们误称“宋王之墓”。不久,知情者便写出一首《黄花鱼儿歌》:“年年四月菜花黄,黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来,花谢鱼儿去,只道朝宋王,谁知朝宋玉”。  公元828年(唐文宗太和二年),澧洲诗人李群玉从洛…[详细]
默罕默德五世陵墓
  穆罕默德五世陵墓位于拉巴特市中心,是穆罕默德五世国王的陵墓,他于1956年领导摩洛哥走向了独立,这个国王墓是在他1961年去世后,1962年开始修建,历时9年建成的,是摩洛哥历史上建筑的杰出代表,包括穆罕默德五世和他的两个儿子哈桑二世及其弟阿卜杜拉亲王的陵墓。穆罕默德五世陵墓为现代阿拉维王朝建筑风格,整体为白色轮廓,但屋顶为典型的绿色瓦片屋顶,建筑庄严雄伟,风格典雅,内部由大理石装饰,地板为花岗岩,壮观的吊灯将室内装扮的更加金碧辉煌,体现了阿拉伯穆斯林优美的建筑工艺和摩洛哥特有的建筑风格和装饰艺术。穆罕默德五世陵墓内中间为穆罕默德的陵墓,两侧分列为哈桑二世及其弟阿卜杜拉亲王墓,并建有陈列馆,藏…[详细]
杨武庄墓及祠
  杨武庄墓及祠位于雁塔区长延堡街道东三爻村。据1988年普查材料,杨子江,龙桥(今陕西三原)人。元世祖中统年间“由襄阳功封便宜都元帅”,进爵“护国进义武庄公”。其四子均以军功授进义校尉等职。墓祠座北面南,占地面积约1200平方米。中轴线自南而北依次为门楼、前堂、后堂及墓冢。墓封土圆丘形,底径12米,高约3米。祠堂系清代建筑,前、后堂均为三间硬山顶。门楼砖砌,面宽4.8米,高约7.5米,硬山灰瓦顶,檐下砖雕仿木构椽头、假昂及宝相花和云纹;中部辟券门,额嵌“元敕修杨武庄公茔”石匾。存康熙壬戌年(1682)“重修杨武庄公墓祠碑”1通,魑首,龟趺,通高3.6米,宽0.88米,厚0.2米。碑文楷书,记载杨…[详细]
大保当城址及墓群
  大保当城址及墓群·汉代·神木县大保当镇任家伙场村、武家伙场村。保护范围:1、城址:城墙墙体及城内,城墙周长2168米,宽6米。东北墙至花果园,东南墙至鱼池湾,西墙至垫地,南墙至方家地,北墙至任家伙场居民点。2、画像石墓区:东西1800米,南北1000米。以宏达砖厂为中心,向东800米,向西1000米,向南1000米,北至210国道。3、田家圪台墓区:东西700米,南北700米。东至养殖厂,西至陕京管线17331号桩,南至210国道,北至田家圪台村。4、高羔兔墓区:东西500米,南北700米。东、南、北至野鸡河、高羔兔河,西至小路。5、敖包台墓区:东西1000米,南北1500米。东至八份地,西至…[详细]
辽阳苗圃汉墓群
  辽阳苗圃墓地位于辽阳市辽阳苗圃院内。为配合辽阳市政府规划建设储备用地项目,省文物考古研究所于2014年5月至9月对辽阳苗圃院内西北部进行了考古发掘工作,共发掘墓葬92座,包括壁画墓4座、纪年墓1座。其中,土坑墓48座、石室墓43座、砖石混筑墓1座。其中,壁画墓为苗圃墓地首次发现,但是保存较差,壁画是用颜料直接绘制于石板上,有人物、马、牛车等图案。纪年墓的石板上刻划有“建安三年”、“茂安”、“以-三年春三月十八日造讫师王休盛”、“闻此”、“郭师”、“张乐安曾得”等。出土随葬品约400余件,有壶、罐、长颈瓶、盘、灶、井、仓、奁、盒、铜镜、铜印、铜钱、玉猪等。土坑墓随葬品均放置于头顶棺外的椁箱或墓穴…[详细]
玛苏丽之墓
   介 绍 玛苏丽之墓距离瓜埠大约12公里,是为纪念200多年前的玛苏丽公主而建。墓园里的水池、墓碑以及墓冢都是用岛上盛产的白色大理石雕砌而成,造型典雅。 墓园里有一幢马来手工艺展示文化村,高脚式的建筑结构底下是农具和椿米器具展览,并有传统音乐演奏。 在前往玛苏丽公主墓园的途中,还有一座纪录她遇难过程的弯刀雕塑纪念碑。 传说:绝色美女玛苏丽是兰卡威岛上的公主。有一次她的丈夫外出打仗,一位年轻的游吟诗人来到她家里,两人成了好朋友。嫉妒她美貌的酋长妻子诬指她与诗人有染,玛苏丽因通0罪被判处用马来弯刀刺死。她的伤口竟然流出洁白的血,把兰卡威的沙滩也染成白色,宣告了她的清白。她临终前诅咒兰卡威将没…[详细]
赤岭口墓
  赤岭口墓位于揭阳市仙桥镇平林村赤岭口山北坡。1982年清理南朝墓3座。由东至西并列。一号墓平面呈长方形,单顶砖室墓,只有一个棺室。墓长4.15米、宽0.9米,墓向330°。墓底铺砖成人字形,墓壁和封门用一丁三顺的砌法。墓被盗,随葬品有青釉罐、杯、碟等。二号墓平面呈凸字形,为双层圆券顶砖墓,方向335°,墓长6.9米,宽1.25米。分甬道、前室、棺室和下水道四部分。墓底铺砖成人字形,墓壁高0.8 至1米开始起券。下水道设在甬道前端,穿过甬道与前室出水井相通。前室左右两壁有对称的砖砌假直棂窗。靠近棺室砌双层拱门,棺室长3米、宽1.25米,后壁残高1.4米,有拱顶壁龛。发现一块带铭文的灰砖,上有“大…[详细]
西汉长沙王室墓
  长沙王室墓时代为西汉。位于湖南省长沙市望城坡古坟垸,这些诸侯王室墓对于研究西汉诸侯葬制及西汉长沙国的经济、文化具有重要的意义。1974至1978年,考古工作者在湘江西岸的陡壁山、象鼻山发掘了两座西汉大墓,根据葬制及出土文物断定,这一带为西汉长沙国吴氏家族的王室墓地。1975年发掘的陡壁山汉墓,为岩坑竖穴,葬具为一大型木构建筑,由题凑、外椁、椁室、前室、棺室和套棺等组成。外椁长7.6米,宽5.8米,残高1.8米。套棺三层,内棺长2.07米,宽0.74米。此墓在唐代即被盗掘,仍出土300余件器物,有漆木器150余件、玉器40余件,玛瑙水晶器20余件,及铜、陶、石器等。二方鸟篆白文“曹撰”,一方小篆…[详细]
许夫人墓
  许夫人墓位于电白县霞洞镇狮子岭南坡,墓向90o,面积120多平方米。1987年清理。墓为长方形券顶砖室,方向330°,墓的东、西、北三面封土中,用砖对口筑半月形排水道,宽2.2米。墓砖呈灰色或红色,部分有叶脉纹。墓上填土经夯打,夯窝有圆形或椭圆形。墓室全长9.1米,由甬道、前室、过道、后室和耳室组成。墓门用平砖叠砌封堵。甬道与前室底部齐平,在前室中部的左右两壁上(离墓底0.8米处),各有一个壁龛,过道比前室高出0.38米。在后室左右两侧靠近后壁处,各有一耳室。全墓底砖均铺作人字形,甬道底砖为横直相间。墓顶砌券拱三重,前端封门处加砌两重衬券,正面如五重拱顶的形状。此墓早期被盗严重,出土器物有:金…[详细]
茅村汉画像石墓
  茅村汉画像石墓位于铜山茅村镇凤凰山东麓。茅村镇紧靠104国道,市区有多条公交线路可达,交通便利,相邻景点有国家级重点文物保护单位北洞山汉墓。茅村汉画像石墓建于东汉灵帝熹平四年(公元175年),墓主有待考证。坐西朝东,墓前有青石砌筑的近10米的墓道,由两扇石制的墓门封堵。墓内分为前、中、后三主室。南边有一个回廊及北部四个侧室,各室之间有门道相通,中、后室之间设直棂窗。墓室东西全长10.4米,南北宽6.9米,最高处约3米。前中两室的石壁刻有21块画像,内容有车马出行、珍禽异兽、人面兽身,歌舞杂技、楼台宴会等,全为浅浮雕,形态逼真,栩栩如生。是东汉画像石的成熟作品,代表了徐州汉画像石的最高成就,充分…[详细]
连云港封土石室墓群
  俗称“古洞”、“唐王洞”、“藏军洞”,主要分布在连云港市区的锦屏山、南云台山,中云台山、北云台山和灌云县伊芦山。目前共调查发现封土石室墓474处,其中锦屏山93处,南云台山321处,中云台山25处,北云台山10处,伊芦山25处。封土石室墓多数主体结构可分为石室、甬道、封土三部分。石室多采用未经修整的石块砌筑,少数大型石室用料规整。石室左右两侧的石壁多自下向上逐渐内收,有些为直壁。石室后壁为直壁,多数呈梯形,少数呈方形。石室顶部多采用体量较大的长条石平铺盖顶,极少数采用叠涩式顶部。石室多数有甬道。石室之外封以泥土,呈缓坡馒头状。根据石室墓底部平面分布情况,大致可分为方形、梯形、刀形、凸字形、腰鼓…[详细]
应国墓地
  应国墓地位于河南省平顶山市新华地区薛庄乡北滍村滍阳岭上。滍阳岭的南段是沙河支流应河的东堤岸,南端濒临白龟山水库,西隔应河与应山想望。这里自古就是“出宝之地”,岭上不断有青铜器和玉器出土,也不断有人在岭上盗挖古墓。1979年,北滍村砖厂在取土时挖出一铜簋,卖给废品收购站,几经周折,被平顶山市文物管理委员会同志收回。根据铜簋上的铭文,得知是邓国国君之女适嫁应国的陪嫁礼器。从而应国贵族墓地得以发现。邓公簋发现后,先期对墓地进行考古钻探调查,并于1986年下半年,河南省文物研究所与平顶山市文管会共同组成应国墓地考古队,从1986年至1997年进行了长达11年的考古发掘。共发掘墓葬310多座,其中发现了…[详细]
常德会战阵亡将士公墓
  常德会战阵亡将士公墓位于常德市城区人民路、青年路和建设路之间。1943年的常德城保卫战历时15天,57师8000多官兵几乎全部牺牲于阵地上。日军也伤亡惨重,约近万具日寇的尸体倒在常德城内城外。仅日方资料记载,就有4名联队长以上高级军官和5个大队长、4个中队长死于此役。57师爱国将士用鲜血和生命赢得的15天时间,为各路援军争得了宝贵的战机,得以形成对常德城的反包围,迫使日寇在常德城只呆了不到7天,连尸体都未及烧完,就仓皇北逃,最后跑到长江以北才惊魂初定。1944年,常德会战结束后,由常德县政府配合74军留守处,在常德城收敛了阵亡于城内的千余各中、下级军官和士兵遗骸,在当时以一个重磅炸弹坑为基础,…[详细]
独愚子墓
  “独愚子墓”高10米、宽8米,整体布局分为三层,左右有一幅长对联。从上到下观看,第一层被藤蔓遮掩了不少,依稀露出几个镌刻在石壁上的大字。广安区文管所所长李光军及观塘镇文化干部张高刚介绍,这几个字是“独愚子藏骨处”,旁边还有落款“刘郁周题”。第二层正中为墓主夫妇二人的圆雕刻坐像,左为男,身上穿着长袍,脚上蹬着靴子,长须飘飘,面容慈祥;右为女,相貌秀丽,端庄贤淑,雕像完好如初。在坐像左右,各开凿有一处墓穴,分别埋葬男女主人。可惜的是,男墓穴在“文革”中惨遭破坏,而女墓穴也在上世纪80年代后期被盗墓贼在左下角挖出了一个洞口。左右两边墓柱上,镌刻着“仁心虽未辰,浩气竞长存”的对联。墓中柱分别有“唐静修…[详细]
高拱墓
  高拱墓俗称“阁老坟”,位于新郑市城区北阁老坟村西北约300处。北依郑韩故城,南临梳妆台。从南向北依次有石牌坊,石牌坊向北约60米,建有拱形大门楼,高约8米,门前有1对石狮。大门内为陵园,四周围墙高2.3米、厚0.6米。进大门北行56米处建有两门楼。进二门,中间修有甬道直通大殿。甬道两旁对称排列有石狮、石羊、石猴、石猪、石龟、石马、石人等组成的石刻仪仗。石人高约2米,身著皂服,手持朝笏侍立,雕工精细。后边是拜台,左右有厢房,最后是祀祠大殿。殿后60米,有上圆下方,高8米,周长95米的墓冢。冢四周有5棵柏树,意为“五龙捧寿”。现仅存墓冢。高拱(1512~1578年),字肃卿,号中玄子,新郑人,魁之…[详细]
成氏墓群
  成氏墓群成氏墓群为清代两广总督成世宣家族墓葬,葬于石阡城北10千米的大沙坝乡。墓计11所,分葬4个地点,风洞坡为成世宣墓地,坐西向东,依山势以细石精工雕刻花鸟人物图案,三进门牌坊,高4.5米;第二台即为细条石圈围成世宣墓,墓前一对石雕麒麟栩栩如生。牌头为成世宣父、母、弟、兄葬地,墓四所占地1000平方米,以细石铺地,石墩镶砌高约2.0米高的围墙,墓碑文或阴或阳镌刻,做工精细。该墓区尤以牌头三进门雕坊高大雄伟,双面对称雕刻着八仙人物、龙、凤、花卉等图案,通高4.8米。烟岗岭墓群,坐东向西,与成世宣墓遥遥相对,是成世宣妻妾墓地。共六所墓地分三台:一台墓院,二台墓群,三台为成之正配二品诰命夫人,每台…[详细]
国立5.18墓地
  国立5.18墓地坐落在光州广域市北区云亭洞34番地,是1980年5月民主化斗争中牺牲者们安息的地方。1980年,牺牲者们的遗体被手推车和清洁车运到望月洞墓地,埋葬在那里,后来随着韩国对5.18民主化斗争的重新评价,墓地于1997年迁到了现在的地方,而每年的5月18日也成为了韩国的国家纪念日。国立5.18墓地是自由和民主的象征,要进入这里,首先要通过韩国传统房屋大门样式的民主门。穿过宽大的民主广场,就到了悼念5.18英灵的追念门前面。再走一点,就到了高4米、双手紧握的椭圆形建筑前,这是象征新生命复活的5.18民主斗争追慕塔,塔下面有点香祭奠的参拜坛,过了5.18民主斗争追慕塔,左右两旁是是再现当…[详细]