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各地旅游名胜推荐-石刻篇
“天下第十八泉”,即圆泉。位于郴州城南约8公里的苏仙区坳上镇田家湾村。泉水自石壁一圆窦中汩汩而出,汇为圆潭,故称之“圆泉”,泉水晶莹,被誉为“香雪”、“圆泉香雪”因此而得名,是郴州古八景之一。早在《方舆胜览》中,即记述了北宋元丰年间(1078年)诗人张舜民,字浮休,由环庆行营机宜被贬为郴州税监。刚到郴州城,就匆忙寻找圆泉,欲一饮为快。一天,他来到城南的永庆寺,见寺侧有一清泉,以为就是闻名天下的圆泉,便欣然而饮，饮后顿觉悠扬解醒,澈骨开襟,十分高兴,于是作《永庆寺记》,把圆泉的名声、水质,以及饮后所感,大书特书了一通,认为能喝上这样好的泉水值得庆幸,即使遭贬也不后悔。但在他遇赦北归,弄清了圆泉的…[详细]
大浪湾石刻是香港史前时期的石刻，位于香港岛大浪湾以北，现已被列为香港法定古迹，亦为香港首个法定古迹。大浪湾石刻在1970年被一名警务人员发现，位于临海的石崖上，面积90厘米乘80厘米。图形为抽象的鸟兽纹，图纹大致呈几何形。考古学家估计，该石刻刻凿年份大约为新石器时代，估计是当时居民相信刻石能护佑航海人士，以及他们对航海及天文表现崇拜。现在该处已被加建封罩以作保护。Rock Carvings at Big Wave Bay 必去理由：香港最早划定的法定古迹…[详细]
北盘江铁索桥是滇黔公路上的天险之桥，距晴隆县城东24公里，称“滇黔锁钥”，有“天险能挡万兵”之称。明贵州布政使朱家民（云南曲靖人）于明崇祯元年(1628)建盘江铁索桥，崇祯三年(1630)竣工。1936年10月，贵州省建设厅将铁桥改造建成汽车通行的钢索悬桥。抗日战争爆发后，为适应抗战需要，1938年10月，西南公路局又把钢索悬桥改造成双车道、载重为15吨的钢桁构桥。晴隆县——北盘江铁索桥及石刻群，途径G320国道,驾车约行驶40分钟，无门票。…[详细]
周弘宇墓，明代。位于古林镇薛家村西南老虎坟滩。周弘宇为明詹事府詹事兼翰林院学士。墓地面积约150平方米。墓室及神道坊文革期间被毁圯，石刻造像保存完整。石刻由南到北排列顺序为石羊、石虎、文相等，均两两相对。石相高2.50米，肩宽0.85米。石羊高1.05米，长1.25米。石虎高1.15米，长0.85米。该组造像线条粗犷，形态逼真。另有汉白玉石刻琢的墓志及篆盖各一块，（现存放在薛家村农户家里。）2007年9月公布为第八批鄞州区区级文保单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。…[详细]
会仙山摩崖石刻会仙山摩崖石刻位于我市城北会仙山。摩崖石壁上有历代碑刻六十块，涉及重要人物有宋代的徐嘉宾、岳和声、张自明、史少南，明代张烜、彭举、胡智、孔孺、刘良彦、蔡文、郭子卢，清代杨彪、昭沈、石达开等。其中太平天国冀王石达开《唱和诗碑》为全国仅存的太平天国诗文石刻；宋代《五百罗汉名号碑》是全国现存最早的五百罗汉名号碑；此外还有婺州双林寺善慧大士《化迹应现图》、徐嘉宾《述职碑》等。会仙山摩崖石刻，对研究宜州的历史文化以及太平天国历史有重要的价值。2013年5月，会仙山摩崖石刻被列为第七批全国重点文物保护单位。…[详细]
庐山摩崖石刻群（玉帘泉摩崖石刻、简寂观摩崖石刻、卧龙岗摩崖石刻、“龙虎岚庆”万杉寺摩崖石刻群），最早可追溯至南朝时期并一直延续至清朝。位于江西省九江市的庐山以风光雄奇俊美着称于世除了自然风景之外，它的人文景观也蔚为壮观。这其中重要的组成部分就包括庐山的时刻。由于时刻具有保存时间长久的特点，因而被广泛地用来记录史籍经典，成为人类表达记录思想的一种形式。一千多年来，许多文人墨客和政要名流刻石记游庐山带带不断，这些作品诠释着庐山的风貌景致，也记载着历史的兴衰更替。…[详细]
介 绍 这是一块在新疆阿克苏拜城县城东北约150公里的博扎克拉格沟口的岩石，距地面尺许，石上刻有阴文隶书，尚存汉字101个。主要记述龟兹左将军刘平国率秦人（汉人）孟伯山、狄虎贫、赵当卑等6人来此凿岩筑亭，稽查行旅，并在此东边修建关城的事迹。时代为东汉永寿四年（公元158年）。 石刻附近存有汉代石垒遗迹，沟外平川上有古城废墟。在此石刻附近还有一段“敦煌淳于伯作此诵”的刻字。此地在汉代当为新疆南部通往伊犁河流域的重要交通孔道之一。 新疆阿克苏市…[详细]
南涅水石刻时代：北魏至宋地址：沁县城内南涅水石刻位于沁县牛寺乡南涅水村，是近代发现的重要佛教石刻大型窖藏，因其出土地南涅水村命名。石刻中纪年最早的为北魏永平三年(510年)，最晚的为北宋天圣九年(1031年)，包括了北魏，东魏，北齐，隋，唐，北宋时期的佛教石刻精美作品，主要有造像塔、单体造像、造像碑、碑碣等四种形式。造像塔即以四面开龛造像的方型石块叠垒成塔形，为国内稀有。现存造像塔共53座，由389块刻石组成，每块刻石四面开龛，以佛、菩萨为主像。佛龛周边雕饰有建筑、帷幔、飞天、杂技、鸟兽、百卉、树木等图像，内容丰富多彩，形象生动逼真。单体造像有1161尊，多为佛、菩萨罗汉和弟子。其中一部分残缺…[详细]
严嵩山墓道石刻位于宁波市海曙区集士港镇山下庄村潘岙水库内，系南宋墓前石刻。 该墓道坐北朝南，墓穴已毁，墓道内尚遗有文臣、武将、石虎各二件，石马（头部）一件。文臣高冠长袍，手捧笏板，恣态肃穆持重。武将戴盔披甲，双手握剑，形象端严威武。该组石刻造像雕琢细致古朴，身体比例匀称，形态逼真传神，显示出古代工匠精湛的技巧和独到的艺术风格，是我区境内不可多得的石雕艺术的精品。2005年5月被公布为鄞州区级文物保护点，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。…[详细]
万象洞石刻题记位于武都县汉王镇杨宠村。该洞为天然溶岩洞。洞深10余公里，历代游人不绝，碑刻、题记甚多。摩崖石刻有元祐六(1091)年秦凤路刑狱公事游师雄、南宋绍兴二十九(1159)年阶州知州高基景、万钟、宇文景仁等人的巡游题刻6方，明代巡按陕西监察御史、阶州知州巡游石碑2通。北周出巡大臣武定公、贺娄慈及宋、元、明、清墨书题记百余处，近千首。大部分诗词为赞咏洞中之奇观美景，颇有文墨兼胜者。保存完整。对研究民间文学和文化史有重要价值。也是旅游业的重要资源。…[详细]
梁安成康王萧秀墓，在南京东北郊甘家巷小学内。萧秀，字彦达，梁文帝萧顺之第七子。天监元年(502)进号征虏将军，封安成郡王，天监十七年二月，死在雍州刺史任上，时年44岁。萧秀墓前现存遗物有石辟邪二、石柱一、石柱础一、石碑三、碑座二。二辟邪东西相对，相距18米。东辟邪长3.58米，宽1.55米，高2.94米；西辟邪长3.28米，宽1.55米，高3米。东辟邪完整，西辟邪臀部，背部有微残。西辟邪躯体硕大，无角，张口垂舌，颈粗短，双翼雕鸟翅纹，通体雕凿的卷毛仍隐约可见，昂首挺胸，作迈步前行状。石碑，立者有二块，倒放地上的有一块，立着的碑东西相对，东碑中部有裂缝，碑身向后稍倾斜，碑身高4.15米，座高1.…[详细]
朱麻村招信军石刻位于连云港市海州区云台街道朱麻村西约400米处。刻面宽68厘米、高95厘米、字径7厘米。刻文共四行，左起竖行阴刻，楷书。该石刻刻文0-现“招信军”字样，字迹清晰可辨，落款为宝祐二年十二月日刊。此石刻对连云港市宋代交战遗迹研究的进一步拓展具有重要意义。2010年被公布为连云港市第四批文物保护单位。保护范围：以石刻为中心，向四周各延伸20米。建设控制地带：以石刻为中心，向四周各延伸50米。…[详细]
石门沟栈道与摩崖石刻位于甘南藏族自治州舟曲县大川镇石门沟村。始建于三国，历代多有修建。栈道遗址从石门北侧峭壁与沟溪平行延伸到石门南侧，东西峭壁上分布有正方形的栈道孔共4层80多个，每层栈道孔分布均匀，大小基本一致，间距1.2米至3米。东侧石崖有摩崖石刻1处，共刻有103字，为北宋皇祐四年（1052）所刻，记述了宋时诸官员巡查舟曲县境内时的情景。石门沟栈道与摩崖石刻对研究古代陇蜀政治、军事、交通、经济社会发展、文化交流、民族关系等有重要的历史、科学价值。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至两峡公路东侧以东20米，南至石门南端以南20米，西至西石崖山脊线以西50米…[详细]
九华山天台古摩崖石刻群二十余处，分布于海拔600～1340余米天台沿线的山崖石壁上。九华山天台古摩崖石刻群二十余处，分布于海拔600～1340余米天台沿线的山崖石壁上，分布在长约5公里的天台沿线石板道路旁。凿刻时间跨明、清、民国三个时代。主要作者有清康熙安徽巡抚朱作鼎、民国安徽省长许世英、国民党集团军司令孙元良、唐世遵等知名人士。文字有隶书、行楷等。刻法有阴刻、阳刻和浮雕刻法。具有较高的历史和艺术价值，是九华山旅游事业可持续发展的重要文化资源。保护范围：上至“一线天”、天台正顶石刻群，下至朝阳庵“即是仙界”石刻止，周围50米内。建设控制地带：崖刻周围100米内。…[详细]
太白涧位于连云区朝阳镇新县村。相传诗人李白曾游此，故名。涧内有一巨石，上镌“太白石”三字，无款。摩崖诗刻为七律四首，刻于：“太白石”上，为民国初年新县张百川题并书。石刻高300、宽450厘米，24行，宇径10厘米。诗的内容主要记太白涧的四时风景，诗刻的右上角被毁，余皆完好。乌龙潭石刻位于太白石西北二十余米处，五律四首，内容咏雾崖四时风景，光绪三十二年十月新县张百川题并书。诗刻具有一定的艺术价值和历史价值。1982年公布为连云港市第一批文物保护单位。…[详细]
大车湾墓碑石刻位于酉阳县铜西乡大车湾，清光绪二年(1876年)冬月修建。系一空墓，俗称“生基”，墓长近5米，高、宽近4米，条石垒就。墓前立一石碑，其书法笔力苍劲，浮雕甚为壮观。石雕分上、中、下九层，共50组图案，40折故事，内容取材于《说唐》、《说岳》、《西游记》、《二十四孝图》及民间传说“八洞神仙”、“观音送子”、“庄子试妻”、“五鼠闹东京”等；此外，还雕有楼台亭阁、树木花草、飞鸟游鱼、麒麟狮子等，技法娴熟细腻，形象惟妙惟肖，令人赞叹不已。…[详细]
姚南村明墓石刻，位于江苏省南京市雨花台区西善桥街道姚南村。村北面。1958年发现。原墓规制颇大，墓前石刻有：享殿基石、龟趺、石碑、石坊、文臣、武将、石马、石虎、石羊、石狮、石望柱等。1982年整治。现存石羊二、石虎二、石麒麟二、石马二、文臣二、武将二，残缺部分已于1984年修整。原墓址祭殿屋基平台等历历可见，尚有一长50米、宽20米之荷花池遗迹。因神道被毁，墓主失考。2011年12月19日，江苏省人民政府将其公布为第七批省级文物保护单位。…[详细]
安岳石刻始于南北朝（公元521年前后），盛于唐、五代和宋，距今已有1300年历史，经近年文物普查，全县有摩崖石刻造像105处，造像10万尊左右，高3米以上的上百尊，5米以上的40多尊，15米以上的两尊，至今保存较完好并具有一定规模和文物价值的石刻有45处。安岳石刻独具匠心，精妙绝伦，它充分地体现出了安岳人民智慧的结晶与财富，也体现出了他们对石刻艺术的酷爱和追求，和他们对石刻艺术的毅力与恒心，以及他们精湛的技术与巧妙的设计能力。…[详细]
清代皇家猎苑——木兰围场，位于河北省东北部（承德市围场满族蒙古族自治县），与内蒙古草原接壤；这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。“千里松林”曾是辽帝狩猎之地，“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋狝”之所。公元1681年清帝康熙为锻炼军队，在这里开辟了一万多平方千米的狩猎场。清朝前半叶，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主，史称“木兰秋狝”。在清代康熙到嘉庆的一百四十多年里，就在这里举行木兰秋狝一百零五次。…[详细]
