各地旅游名胜之寺庙篇

　　冕宁灵山寺距冕宁县城8公里，距西昌卫星发射中心67公里，距四川省凉山彝族自治州首府西昌80公里的省级自然风景区，是凉山州重点整合的彝海—灵山风景区的组成部分。灵山寺是凉山州境内最为有名的一座寺庙，和赫赫有名的西昌卫星发射中心同属冕宁县，位于该县县城20公里之外的东部小相岭西麓深山老林之中，因背后紧靠着的那坐 山门大殿高耸的大山叫灵山，所以叫灵山寺。　　冕宁灵山以灵山寺为中心，规划保护面积40平方公里。灵山寺始建于清代·乾隆年间，是冕宁县如今规模最大的宗教寺院。主体建筑大雄宝殿，宽敞宏大，结构庄严，前殿正中供奉释迦牟尼，两边是十八罗汉，后殿供奉灵山寺开山祖师梧真和尚杨学信木刻偶像。面对大佛是坐…[详细]

　　古老的圣水寺位于南郑县城以东约20公里处的汉江南岸。寺内龙泉镶嵌五彩，汉桂流芳溢香，寺前古柏擎天，寺后松涛送爽，景色秀丽，风光迷人。因五眼泉水环绕大殿，犹如“五龙捧圣”，故名圣水寺。圣水寺南依灵泉山，北对汉江，与历史文化名城汉中隔江相望。本寺历史悠久，始建于西汉以前，历朝历代时有破败，也修葺不止，现在的规模大体为明嘉靖年间的遗存。据《续修南郑县志》记载：“圣水寺在中七里坝……有青、白、黄、乌、黑五泉。黑泉从佛座下流出，其余在寺东西。故以泉水盛之器中，见者即知某泉之水。”当时，整个寺院分为东、中、西三院，中为大雄宝殿，旁有龙王殿、白云殿、娘娘殿、关公殿，寺后山顶建有望江楼、观月楼、镇龙塔，寺前山…[详细]

　　普济寺又名“前寺”，位于是国务院确定的汉族地区全国重点寺院。其前身是有名的“不肯去观音院”。唐大中年间（847－859年），日僧慧锷在五台山请得一尊观音像归国，遇狂风险浪阻隔，且有铁莲花围船，无法航行，只得上岸，与山民张氏在潮阴洞建此院供奉观音。梁贞明年间（915－920年），由“不肯去观音院”扩大为寺。宋朝先后改名为“五台圆光寺”与“宝陀观音寺”，香光始盛。宋嘉定七年（1214年），皇帝御书“圆通宝殿”匾额，定为专供观音之寺院。明洪武十九年（1421年）实行海禁，朱元璋命汤和进山烧殿毁佛；直至明孝宗弘治元年（1488年），才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉庆年间（1522－1566年），普陀山寺…[详细]

　　郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。郑州清真寺始于元末明初，位于北大街128号，为郑州伊斯兰教传播发源地。郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一，哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰教是随着回族人口的出现而传入的。唐代,公元7世纪初,管城已是两京（长安、洛阳）通往沿海各地的水陆码头,一些过往的阿拉伯使节和商人,或寄寓或留居,成了当今郑州回族最早的来源。唐代宗宝应元年(762年),兵马副帅仆固怀恩极其所…[详细]

　　榆次河底村北里许处有一土梁名曰大寨顶，为罕山南延之脉。土梁长逾千米，宽约百米，中现两束，状如葫芦，吊于东西走势形如巨秧之罕山，堪称“金线吊葫芦”。“金线吊葫芦”本是吉祥地，其东、南、西三方，又被东之李窑沟河与西之直河沟水交汇环抱，成“碧水湾怀，玉带缠腰”与“两河夹一梁，必出富豪家”之吉祥富贵地理风水格局，可谓吉上加吉。自古名山多建寺，吉地亦如此，故人称大寨顶之“金线吊葫芦”地旧时亦曾建佛寺矣！然岁月沧桑，时空更叠，寺毁碑失，其史已不可考.三建福云寺　　吉地生发自旺。公元二OO二年秋，善士赵新福、白保云虔心佛教文化，出资四十万元，在大寨顶的古寺原址复建大雄宝殿三间，内塑过去、现在、未来三世佛像。…[详细]

　　殊像寺坐于山西省凤林谷口，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院。殊像寺属全国重点文物保护单位，位于普陀宗乘之庙西面，狮子沟北麓。乾隆二十六年(1761年），弘历陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场——殊像寺进香，见文殊妙相庄严，令人起敬，“默识其像以归”。佛经中释迦有“东方主尊菩萨是文殊，有时现比丘像，有时现国王像”预言。而“文殊”又译“曼殊”，“曼殊”与“满洲”音近，所以西藏0-进丹书时，称清朝皇帝为“曼殊师利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子沟传言；进而有人就附会说乾隆皇帝是…[详细]

　　崇善寺(第一批省保)时代：明地址：太原市迎泽区狄梁公街原名白马寺，后改延寿寺、宗善寺，明代更名崇善寺。崇善寺创建于隋唐之际，明洪武十四年(1381年)，明太祖朱元障的三子晋恭王朱棡为纪念其母高皇后，在该寺原址上大行扩建，洪武二十四年修建落成。清同治三年(1864年)，大部分建筑被火烧毁，现仅存主体建筑大悲殿。大悲殿，面宽七间，进深四间，重檐歇山顶，座落在高台基上，建筑面积900多平方米。瓦顶为黄绿色琉璃剪边。上层檐下斗栱单翘重昂七踩，下檐斗栱重昂五踩。殿内柱子仍袭唐宋旧制。殿内设有天花板，全部采用沥粉彩绘。周围檐柱侧脚明显。殿内佛坛上供有千手千眼十一面观音及千钵文殊和普贤三尊塑像，通高均在8米…[详细]

　　在广袤的辽河三角洲腹地，有一座享有“九庙同镇、五教共处”盛誉的历史文化名镇——田庄台镇。在田庄台镇李阳社区药王村有座崇兴寺（俗称“药王庙”），是一座始建年代不详，重修于明隆庆、万历年间的佛教寺院，距今至少已有450年历史，是盘锦境内最早的佛教寺院。历史上流传着“先有药王庙，后有田庄台”的说法，历经数百年的发展变化，始终香火不衰，声名远播。 崇兴寺被毁于1953年，改做药王小学。2004年，吉林释慈良法师主持复建崇兴寺，建成天王殿、药师宝殿和山门；2006年，盘锦莲华寺释明圣法师主持扩建崇兴寺，年内建成寺院围墙、2座牌坊和14间偏殿；2007年，建成钟楼、鼓楼和14间偏殿；2008年，万佛…[详细]

　　祗园寺位于九华山东崖西麓的迎仙桥东，为九华山四大丛林（祗园、东崖、百岁、甘露）之首.祗园寺始建于明嘉靖年间（1522-1723年），原名“祗树庵”。清康熙年间（1662-1723年）为化城寺东序寮房.嘉庆年间(1796-1820年)祗园寺住持乏人,庵将倾颓,诸山长老议定迎请禅居伏虎洞二十多年的隆山和尚(1757-1841)来山住持.隆山率弟子大根等人在祗园寺聚众说法,开坛授戒,大兴土木,重建殿宇,其规模为全山寺院之冠,将一座萧条古寺变成了“十方丛林遂易今名.同治年间(1862-1874年)住持僧大根重建,增设戒棚,安单接众.光绪三十年(1904年)住持僧宽扬募建大雄宝殿,时为九华山四大丛林之首…[详细]

　　介绍:华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。寺院座北朝南，全部范围原有正殿、乐楼、东西厢房等。寺之西北有蹬道，通向山脚，为进入寺院的道路。寺前方靠右散存三件残石雕像和塔址遗迹。正北山腰开凿石窟，石窟背山面谷，依岩雕凿。窟前砖砌出前檐洞，外檐砖雕精致，明间上题曰“清凉寺”。石窟的开凿年代史籍无载，从现存佛像考查，系辽金时期雕凿。窟门洞上有咸丰八年（1858）重装题记。至于窟檐洞和砖雕当系清代重加无疑。东侧有文殊院遗址。石窟是寺中附属奉佛…[详细]

　　广济寺位于天津市宝坻区，是天津地区、乃至全国地区的佛教圣地，与蓟县独乐寺齐名。广济寺在中国建筑史上具有特殊地位，不过它并没有被完全保存至今，而是毁于天津解放前夕。据资料，宝坻广济寺属辽代建筑，仅晚于蓟县独乐寺。年龄约1000岁左右，于公元1005年筹建，1025年正式竣工。现存建筑重建于2007年。广济寺，俗称西大寺，位于宝坻城内西街。广济寺坐北朝南，占地面积约三千多平方米。著名建筑学家梁思成先生曾于民国二十一年（公元1932年）来宝坻勘察广济寺，详细记载了寺内天王门、钟楼、鼓楼、东西配房和三大士殿等建筑。广济寺建于辽代。据寺内碑文记载，该寺于圣宗统和二十三年（公元1005年）由弘演法师开山立…[详细]

　　石屋寺座落在枞阳镇郭桥村，相距县城10公里的青山北麓，因其有一椭圆形巨石，兀立而起，形如屋而得名。晋代清供禅师在此建庙。元代裴仙道在此炼丹，明正德年间，西蜀圆态和尚重修石屋寺，寺前建有香亭。“文革”期间，佛像被毁，殿宇改作青山林场职工宿舍，1984年该寺主持僧真达维修石屋寺，有殿宇二进，禅房6间，现释修德任该寺住持。大青山位于枞阳县城东16公里处的枞阳镇郭桥村，一峰挺立，山色如黛，因名青山。它北接浮山，南望九华，山青水秀，如诗如画。这里芳草连绵，杂花满径，涧水潺潺，雾霭袅袅，金鸡洞、老虎洞，洞壑幽深，锣石、鼓石、鹰嘴石、狮子石，怪石百态。登峰远眺，南面滚滚长江一泻千里，北面白荡湖水碧波万顷，东…[详细]

　　双溪寺位于今安康市汉滨区新城办巴山东路63号，双溪寺建于何年？《州志》仅言其“在南山下，久废，新建禅院。”《府志》以《贾通志》说“在新城北门外。”旧《县志》载：“在新城北门东，寺在施、陈二沟之间，故名。有二溪图，成化间建，名普同塔，筑新城时分一塔城内。”今人多以旧志所载或者古人所叙东岳泰山庙事“计算”为双溪寺的“寺龄”。宋绍兴四年金人南逼，宣抚使张浚率兵赴援，次行安康，淋雨泞淖弗得进，祷于庙。曾不移刻，祥云披拂，旸谷炳焕，大军启行。浚曰：神之威灵竭敢不报。乃发钱十五万，命郡守王彦、西城知县高楫董重修，承议郎金、均、房镇抚使续觱为记。明洪武十一年再重修，明末尽毁于寇。清顺治年间建正殿、拜庭。康熙…[详细]

　　万福寺位于宜良县汤池镇涌金山。相传寺内供佛象万尊而得名。创建失考。明嘉靖间（1522-1566）谪戍云南的杨升庵已作诗《万福寺》咏之，云：寺临飞鸟外，楼出挂虹端。山翠沉云暗，湖舟染雨寒。因阿凿户牖，依石构赞元。双树蝉栖稳，一花人折难。阴霞仍半没，晚霭试横看。攸对登高赋，仙毫点笔澜。天启六年（1926）立《建殿宇铸圣像施常住碑引》，今存。清乾隆《宜良县志》跋语者马偶步杨升庵先生原韵作诗咏《万福寺》。乾嘉间邑名士陈达诗咏《万福寺》云：一山都是石，直上似登楼。树杪檐层出，岩端路曲周。云连千嶂晓，天朗半湖秋。偶入长廊坐，僧贫院更幽。道光十四年（1834）三月初三日地大震。万福寺庙会演戏剧，戏台崩塌，优…[详细]

　　罗睺寺，位于五台县台坏镇杨林村。坐北朝南，东西长101米，南北宽189米，占地面积1.9万平方米，创建于唐代，初名落佛寺，宋代维修，明弘治五年(1492)重修，万历年间(1573-1620)重修，清康熙时改为黄庙，常住蒙藏喇嘛。现存建筑除东西偏院为现代建筑外，余皆为明、清建筑。三进院落布局，中轴线建有天王殿、文殊殿、大佛殿(大雄宝殿)、后殿(现佛殿)，两侧建钟、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、金刚殿及僧舍等。大佛殿(大雄宝殿)为寺内主殿，石砌台基，宽15.9米，深16.3米，高1.06米，面宽三间，进深八椽，单檐庑殿顶，其前设重檐抱厦，殿内佛坛上塑有三世佛，前为宗喀巴大师像及八大供养菩萨，均按喇嘛教《造…[详细]

　　 佛国寺1995年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产，是世界性的历史遗迹也是代表庆州的一处遗迹。寺庙本身的秀美及石制文物的杰出的艺术美已经为世界所公认。 佛国寺始建于新罗第23代王——法兴王(514－540年在位)15年(公元528年)，当时称为华严佛国寺或法流寺。以后751年景德五(742－765年在位)时的金大城(700－774年)指挥的翻建工程直至774年惠恭王(765－780年在位)时期才完工。经过了17了的漫长工程之后，才开始称为佛国寺。 经高丽(918－1392)时期至李朝时期)(1392－1910)，佛国寺经过了多次改造，更扬名于世，但李朝时期的1593年即宣祖(1567－…[详细]

　　位于曲江乌石镇蒙里村的月华寺是与南华寺同时同僧建造的。建造时间都是在南北朝时期天监年间（公元505-519年），建造寺庙的僧人都是来自印度的智药和尚。据说这个大和尚不仅很有道行，而且还是个很出名的“预言家”，能断定五百年内的世事，有点像中国后来明朝初的刘伯温。他对弟子说：中国现在正是弘扬佛法的大好机会，不如到中国传教去吧。于是，他就带了几个高足从海上而来。首先到达中国南海（广州）。广州光孝寺方丈率领上千僧众到码头迎接，就像国家礼待外国元首一样隆重。智药和尚在光孝寺小住了几天，临别时，他对方丈说：“我初来贵国，身上别无它物相赠，只此小树一棵，名为菩提树。佛陀就是在这种菩提树下冥思六天六夜后成道的…[详细]

　　四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。坐落在白云山半山腰处，背靠五岭山脉的白云山，西江象玉带一样在前面不远处自西北向东南蜿蜒流过。四恩寺的前身是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因梧州市修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会派释成清大师来梧州指导建寺。规模宏大的大雄宝殿已于2005年落成，东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、牌坊、山门、天王殿、法堂、素餐馆等将陆续建成，于2006年9月27日举行盛大的佛像开光仪式。中国佛教协会会长赵朴初为新寺题名“四恩寺”，四恩即报答父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩这四重恩。四…[详细]

　　上海法藏讲寺，位于老西门吉安路二七一号，是上海唯一的天台宗道场，向称为上海佛教四大丛林之一。法藏讲寺始建于上一世纪。一九一八年，兴慈老法师受哈同夫人罗迦陵居士的邀请，由浙江天台山来上海爱俪园讲“天台四教仪集注”，听众踊跃，法筳盛极一时。优娑塞沈映泉闻法后，决意挽留兴公上人在沪常住教化，因此，在小南门为兴公创办超尘精舍。但屋小地狭，不便信众问学。至一九二三年，由白龙山人王震等居士发起，购得吉安路与东台路之间五亩余土地，经五年施工，建成了法藏讲寺。上海的另三大丛林--玉佛寺、静安寺、龙华寺，早在上世纪八十年代，即已修复，对外开放，唯有法藏讲寺，恢复最迟。直到一九九七年，才把全寺的主体建筑收回。由于…[详细]

　　宝峰寺千年古刹宝峰寺位于宝峰镇宝珠峰下，始建于唐朝天宝年间（公元749年），唐大中四年（公元850年）宣宗赐“宝峰”匾额而得名。宝峰寺是禅宗八祖马祖道一-的重要道场，马祖真身舍利归骨之地，原宋代所建舍利塔仍保存完好，为国家重点文物保护单位。宝峰寺占地700多亩，建筑面积2万多平方米，分前后五进，东西两院，恢宏壮观，禅意深远，是江西省佛教文化中心、江南四大寺院之一、全国禅宗样板寺院。宝峰寺由中国佛教协会原会长一诚大师亲任方丈，江西省佛学院亦设于此，该寺以传播禅宗要义为-要旨，是国内难得的禅宗纯修行寺院，其每月一期举办的大型公益讲座《宝峰讲堂》，主讲者均为国内外一流大学、知名学术机构的鸿学大儒，已…[详细]