各地旅游名胜之寺庙篇

　　铁寺寨位于大别山腹地，豫东南鄂豫交界的天台山、老君山之间，古店、牛冲、卡房三村交界地段，海拔高度681米，主峰乌龟石包，次峰香炉石、马鞍山、杀人坳、燕子窝。诸峰环绕相连，相互拱卫，犹如一条连绵起伏的”长龙”盘绕在铁寺寨周围。自明朝初期建寨以来，铁寺寨历经沧桑，如今已破损严重，十里城墙断续存在，百余处防患施舍(炮台、瞭望台、碉堡、掩体、粮食弹药存储洞等)残留多处，东、南、西、北有四道寨门显现。相传此寨始建于明洪武年间，有“朱洪武九打九焰山”之传说。朱洪武攻打九焰山后获取“寨之优，在于易守难攻”之经验，于是大量筑城建寨，以防外扰。仅卡房境内现存古寨7处，累计石城墙百余里。有历史记载，清同治三年，铁…[详细]

　　太阴寺始建于北魏时期(公元386至534年)，北周天和三年(公元568年)、唐永徽元年(公元650年)、金大定二十年(公元1180年)、元大德元年(公元1297年)都曾进行过大修。原建筑气势磅礴，碑刻林立。北殿民国五年被烧毁，现北殿是从附近整体搬迁来的一座家庙。现存南大殿，建筑风貌为金代遗构。太阴寺坐南向北，属于阴向，因而得名“太阴寺”。寺内存有我国最大的独木雕卧佛。据元代碑文记载，这是金大定二十年云公、法澍（佛龛西侧有其塑像）等重修太阴寺、补雕《赵城金藏》时雕刻的一尊佛祖涅槃像，同时雕刻的还有三士佛像。历代刊刻大藏经中流传至今最早最完整的大藏经《赵城金藏》，是目前中国国家图书馆的镇馆之宝，被…[详细]

　　慈寿寺位于福建省莆田县江口镇囊山村，俗称“囊山寺”。创建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古刹，在东南亚佛教界也有一定影响。1983年，慈寿寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。僖宗光启二年（886年），闽王王审知皈依妙应法师，为祝其母亲寿诞，遂将寺院扩建，并奏请朝廷，赐名“慈寿禅寺”匾额。开山祖师妙应（820-898年），俗姓黄，名文矩，字子薰，福建莆田县人。出家后法名涅盘，常口出呓语，举止怪诞，行踪不定。有时坐禅岩洞，数日不食；有时裸卧岩石，任蛟虫叮咬。因他出行时有两只驯虎跟随，人称“伏虎祖师”。他创建的囊山寺名声远扬，住寺僧人达千人。妙应…[详细]

　　昭觉寺位于北门外青龙场，素有川西“第一丛林”之称。自贞观年间建寺以来，高僧辈出，清朝康熙年间，由破山和尚重建。东南亚地区和日本佛教徒大多把该寺视为祖庭。与成都动物园相邻的昭觉寺，香火鼎盛，创建于唐朝贞观年间，初名“建元寺”，唐宣宗时赐名“昭觉”，素有川西“第一禅林”之称。在昭觉寺中，藏有一尊近代的“千手观音”木雕像，整齐举起的手如同密集的灌木伸向神秘的空间，观世音的头像层层叠叠地藏在其中。寺内的主要建筑有：山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅槃堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等，是西南地区规模最为宏大、壮观的寺院之一。昭觉寺不仅在中国佛教史上占有重要位置，在中外文化交流史上也作出过…[详细]

　　延福禅寺是梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”，宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。元末寺毁。明洪武年间（1368－1398年）又重建起。永乐二年，户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时，曾借宿于此寺。万历年间（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁，清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间，清军与太平军作战时，该寺毁于战火，仅存后房数间及和尚数名。解放后和尚转业，后房移属医院。2003年－2005年，重修恢复原貌。相关建筑正山门：正山门中的砖雕照壁…[详细]

　　佑宁寺佑宁寺位于互助土族自治县东南五十乡境内,距西宁50公里,是青海较大的藏传佛教寺院,号称“湟水北岸诸寺之母”。该寺由三世0授记,四世0和四世班禅指派西藏第七世嘉色-在当地土、蒙古、藏族头人协助下,于明万历三十二年(1604年)修建,海拔2500多米,占地面积6公顷,有殿堂7座。因地处郭隆地区,故又称“郭隆寺”。清代康熙年间,寺院规模宏大,包括大小经堂、僧舍等2000多个院落,寺僧达7700多人。设显宗、时轮、密宗、医明四个学院,成为青海湟水以北地区最大寺院,其属寺达49个,故有“湟北诸寺之母”的美称。雍正二年(1724年)该寺因参与罗卜藏丹津反清事件被清军烧毁。雍正十年(1732年)雍正帝…[详细]

　　黄石栗山寺　　地理位置　　栗山寺位于湖北省黄石市境地内。　　寺院简介　　栗山寺位于湖北省黄石市境地内。建设年代：始建于东汉，迭经兴衰，于清光绪十六年（1890年）重新进行了一次修整。该寺法系属临济寺。现存建筑两千余平方米，有明嘉靖及清乾隆年间所造墓塔数座。寺内另珍藏佛经二部。 栗山寺现任住持果慧法师，33岁，湖北大冶人，师从真果法师，兼任黄石市佛教协会副会长兼秘书长。　　寺院历史　　栗山寺坐落于新下陆火车站北，东方山南麓栗山，故名。 据《中国寺庙宝典》之“长江中下游卷”载：“栗山寺位于湖北省黄石市境内，始建于东汉，迭经兴衰，于清光绪十六年（1890）重新进行了一次修整。该寺法系属临济宗。现存建…[详细]

　　朝天寺江南第一朝天寺位于石狮市宝盖山脊，姑嫂塔畔。朝天寺，是一座儒释道三教合一的寺宇，始建于1980年，建寺历史虽短，但规模宏大气势恢弘，寺院占地60余亩，是石狮境内规模最大的一座庙宇。四周山脉环抱，东侧有山敦水库，西侧有龙水库，两水库的阳光下皑皑发光，犹如鹤翅；中间庙宇座山脊之背，好像佩翁骑鹤升天，因些取名朝天寺。主要建筑包括天王殿、仙公阁、大雄宝殿、关圣帝宫、圆通殿、玄天上帝宫、玉皇殿等。朝天寺崇楼峻阁，绵延山脊，琳宇成片，气势恢宏。在石永公路西徧村段，就能见到屹立于路边的朝天寺山门。由水泥路沿山麓而上，展现在眼前的朝天寺建筑群依次为土地庙、山门、天王殿、中殿、后殿、关帝庙、三圣殿、真武殿…[详细]

　　惠宁寺位于北票市下府蒙古族自治乡政府东侧。清初，土默特右翼署建于此，故名下府。清末蒙古族杰出的文学家，诗人尹湛纳希就出生在下府林的东邻——中信府。惠宁寺北据官山，南映大凌河，左临牤牛河，右环凉水河，环境优美，实为佳境胜地。据寺内蒙文碑记载：清初，成吉思汗的后代温布朝和日从呼和浩特的土默特旗移居此地当贝子时，就创建了一座琉璃顶庙。他的四代重孙哈穆嘎白斯古郎图贝子为了发展佛教，从各方请来了-教徒，于乾隆三年（1738年）、十五年、二十二年先后三次修建及扩建了藏经阁大雄宝殿、钟楼、鼓楼、山门、讲经堂，东西配殿等，还砌筑了红院墙，形成一座规模宏大的寺庙建筑群。乾隆二十一年（1756年），皇帝赐名惠宁寺…[详细]

　　天恒山卧龙寺卧龙寺坐落于天恒山风景区西南端，规划占地面积4万平方米，建筑面积1万平方米，主要供奉三大如来之一的药师佛和日光、月光菩萨及十二位药差神将。根据卧龙寺的定位，又称东方净琉璃世界。2010年全部建成后的卧龙寺将成为我国最大的药师佛寺庙和药师佛道场。景区内主要景点有：寺庙区景点：寺庙建筑按照中国古建传统排列方式——以中轴线为主，两边呈对称格局，主要殿宇包括山门殿、天王殿、钟鼓楼、药师殿、大雄宝殿、藏经楼，两侧还建有观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏王殿、禅堂、忏堂、念佛堂、云水堂、僧寮室等。寺庙建筑属清代风格，尽显金碧辉煌、气势恢弘之风貌。其佛法理念是：为世人消灾避祸，祛病延寿，保佑平安，保佑…[详细]

　　永宁寺位于江西省宁都县城南面的水口塔旁。宁都自三国吴嘉禾五年建县以来，因交通便利，经济繁荣，而成为江西省东南部的重镇，元、清时期曾设过直隶州，1949年前后也设过专区，据说，宁都的这些发展都是得益水口塔和永宁寺。 宁都城东面，梅江河蜿蜒而过，流至城南一公里处，形成一深潭，传说是孽龙巢穴。孽龙作怪，引起洪水泛滥，淹没城池。邑人受高道指点，拟在潭中建塔，以镇孽龙，遂投以大量石块，但因孽龙用妖术将石块化得无影无踪，无法立椿奠基。这时，农夫叶柏捐出自家的聚宝盆装以石块投入潭中，始得堆石成山，在山上建起了水口塔，镇住孽龙。故水口塔又叫“镇妖塔”。被水口塔镇住的孽龙，虽不敢轻举妄动，但一直耿耿于怀，总想伺…[详细]

　　玉台寺位於广东省新会市北郊圭峰山南半山腰，县志载:“圭峰山顶挺拔玉立，其顶四方，故称玉台。”明万历《新会县志》载:“玉台寺，在圭峰，唐建和间宋宗遂建，元末废。明正统十四年(1449年)重建。”明末毁於寇。清朝顺治十二年(1655年)，老僧棲林结茅数载，种松千株。康熙八年(1669年)律僧弘峰自鼎湖来此，复造禅院。光绪十年(1884年)，知县彭君谷重修，有大雄宝殿、汉白玉石，七级浮屠塔、藏经书的圭峰阁、千手堂、玉虚阁、文昌宫、真人庵、玉虚宫、天帝庙、诸天庙、水月宫、石笋庙、瓊华洞、漱玉池、观山亭等建筑，是广东著名丛林之一。每年八月二十四日，邻县僧尼都来这里受戒。民国二十八年(1939年)四月，会…[详细]

　　曹溪寺位于安宁温泉西侧1千米，地处龙山东麓。寺南有珍珠泉，北接“三潮圣水”，坐西向东，俯瞰螳螂川，与“天下第一汤”遥遥相望。曹溪寺建于宋代大理国时期，寺内建筑现存大雄宝殿、后殿、钟鼓楼等。曹溪寺乃具有宋代建筑风格的古寺，这是上世纪40年代初，建筑学家梁思成游寺的观感。该寺大殿正面“西方三圣”（阿弥陀佛中坐，观音、大势至两菩萨左右胁侍），壁后“华严三圣”（释迦中坐，文殊、普贤胁侍）木雕像，1956年经全国佛协副会长周叔伽鉴定，乃宋代遗物。据此可以认定，寺始建于宋代大理国时期。曹溪寺早期情况，文献中未见提及。明嘉靖十二年（1533年），五叶禅师道成重修寺宇后，请留居寺内的杨慎写了《重修曹溪寺记》（…[详细]

　　伏虎寺是全国重点寺院，距报国寺2华里，位于瑜伽河与虎溪汇流处，海拔630米，为峨眉山最大的比丘尼寺院。看点“密林藏伏虎”：清代可闻大师的徒弟寂玩上人在寺周广种杉树、桢楠、柏树，按《法华经》一字一株，称“布金林”。布金林与大峨寺的旃檀林、白龙洞的古德林并称为峨眉山的三大园林。布金林古木参天，浓荫蔽日，伏虎寺整座寺院均掩映在密林之中，因而有“密林藏伏虎”之称。然而，寺院的屋顶上却终年无败叶堆积。于是，清康熙皇帝于康熙41年（1702年）赐伏虎寺“离垢园”三字，为佛教圣地远离尘垢之意。介绍伏虎寺原为一小庙，旧名药师殿，行僧心庵开建。南宋绍兴年间，行僧心庵再建。伏虎寺得名，一说寺院附近山中有虎伤人，僧…[详细]

　　宝福寺，位于江西省石城县城东南琴江河畔，为北宋大中祥符年间（1008-1016）建，大观庚寅(1110年)僧应可修。崇宁年间（1102-1106）由僧应可、道符及合院僧众募资于寺后增建七级六面宝福塔。该寺几经毁兴。元朝至正二十年庚子（1360）遭寇所毁。明洪武三年（1370）僧人明海法师重建。清顺治十二年乙未（1655）知县郭尧京重建。乾隆六年（1751）知县马尹奇祷雨于此获验，因此与典史柴文元、邑绅熊承统等筹款重修。民国初年于寺左增建玉皇坛，至此，成为佛寺，佛塔，神坛三位一体的建筑群。民国二十年（1931）冬，县当局以修城墙为名，拆毁佛寺。数年后由比丘尼证芳法师发心募化重建。民国二十九年（1…[详细]

　　石空寺石窟始开凿于唐代，据史书《陇右金石录》、《甘肃新通志》记载：石空寺以寺得名，寺创于唐时，就山行凿石窟、窟内造像皆唐制”，是唐代丝绸之路上一处重要的文化宗教基地，1961年被自治区人民0公布为重点文物保护单位。该石窟寺共有石窟13个，自西向东分别为：焰光洞、万佛洞、百子观音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、无量洞、九问无梁洞、财神洞、药王洞、娘娘洞、龙王洞、睡佛洞。其中的九间无梁洞规模最为宏大，是该石窟寺的中心，洞高25米，深15米，宽13米，内塑88佛，加上菩萨、罗汉、供养人等共有360尊之多。正面有三个大佛龛，正中为一铺五身群像，当中的大坐佛高达五米，为石胎泥塑而成，螺鬓、圆脸、长眉、大眼、…[详细]

　　十方普觉寺又名卧佛寺。位于西山北的寿安山南麓，距市区20公里。唐贞观年间(627—649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的译音，意译为“妙足”、“知足”。始建于唐朝贞观年间，距今已有1300余年。初建时名兜率寺，内供有香檀雕制的卧佛像。元朝重建，并铸一尊释逛牟尼铜卧像置于寺内，同时更名寿安山寺。清朝雍正十二年（公元1734）改称十方普觉寺。因寺内卧佛造像远近闻名，人们通常称卧佛寺。卧佛寺坐北朝南，由3组并列院落组成。寺前有一座木牌坊额题“智光重明”，四柱三楼灰筒瓦顶。牌坊过后是长百余米的坡道，坡降12米，两侧古柏4行。主要建筑有琉璃牌坊、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等建筑。楼后傍依山岗…[详细]

　　朗真寺　朗真寺，在山南地区曲松县境内，位于县驻地以西的下江乡朗真村，海拔4000米。寺庙建在村内东南面的河流高台地上，其东、南皆临崖壁，南侧为江扎普久河。朗真寺，在噶举派时期是雅隆地区的一座重要寺院，始建于13世纪后半叶至14世纪初。噶玛噶举派第四世-乳必多杰（1340～1383）曾任过该寺住持。17世纪第五世0（阿旺·罗桑嘉）时期，改宗格鲁派。由吉·尊丹益西任寺院堪布，当时有僧侣60～70人，与拉萨三大寺（指哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺）保持着密切的关系，属极盛时期。吉·尊丹益西死后，该寺日渐衰落。约在19世纪后期，该寺住持由来自康·密亚地方（今昌都地区）的格桑达吉担任，其后有格桑群培、阿旺罗桑却…[详细]

　　天穆清真北寺位于天穆村北，传述为唐元帝六年建，但无考。有记载为建于明永乐二年，在津门历史最古。历史上曾多次重修，又于1948年11月25日，被国民党溃散的军队焚烧，夷为废墟。1949年重建，由村民集资修建前殿，1951年修后殿。“文革”期间又遭破坏，大殿被作为生产车间。八十年代初，市、区政府筹资、村民捐款修葺大殿，并在殿西北建望月楼。后村民集资重建南北讲堂及对厅，1986年建沐浴房。因大殿曾受地震损害，1992年重新修建，并将原藏经室平房改建成楼房（二层），1995年竣工。总投资700余万元，其中政府投资200万元，社会各界及回族群众捐款捐物合人民币500余万元。4月15日，天津市长-、副市长…[详细]

　　兴国寺古塔又称菩萨塔。位于高唐县城北17公里梁村街东。始建年代无考，传为兴国寺寺僧和当地居民共同筹资兴建，明清时曾维修。塔为青砖砌筑，八角楼阁式仿木结构，共13级（存11级），高37.5米。基座为正八边形，周长22.8米，面积33平方米。塔为仿木楼阁式建筑，外以青砖白灰、内用青砖沙灰砌筑，塔身内部的角檐及踏步、塔门等处施有木筋。平面呈八角形，边长2.85米，对边直径6.85米，总高38.8米，共11层，上设宝顶。塔基占地面积为33平方米。从下至上逐层收分，瘦俏挺拔，其他为单檐，檐部斗拱构件以青砖切割、磨制而成，做工精巧。门洞北开，可攀登。由于塔体瘦俏，攀登方法也较别致。攀登时二、四、六、八级从…[详细]