各地旅游名胜推荐-亭篇

　　潺亭水城位于我县滨河西路，北起升平桥，南至太平桥，总长约1.2公里，占地50余亩，工程总投资4000余万元，这是我县按照“文化立县、旅游兴县”的发展思路，以文化旅游为突破口，实现城乡经济共融，建设活力、幸福新罗江为举措打造的重点工程。建筑内容包括：风雨长廊、码头、古戏台、牌坊、文峰双塔、太平廊桥等。潺亭水城的牌坊，牌坊仿晚清风格建造而成，整个建筑古色古香，巍然壮丽。牌坊上“潺亭水城”四个大字，是由四川省书协主席何应辉所写。牌坊的柱头上挂的两幅联，这是大家都知道的罗江大才子、巴蜀文坛泰斗李调元的作品：“红雨欲飞惊宿鸟，碧波不动待游船”；“不拘乎山水云阵耶山月光耶水，有忘乎诗酒花酣也酒鸟笑也诗”，…[详细]

　　陶然亭极地企鹅冰雪狂欢节活动期间，极地动物观赏区、雪上飞碟区、花式雪圈区、戏雪乐园区、欢乐嘉年华区、雪地CS区、雪景区、游艺区等主题区域，将为喜爱活动的市民提供冬季娱乐的最佳去处。南极企鹅在公园展出，将为游客带来观赏极地动物的绝佳机会。市区最近的一处冰雪狂欢处，京城唯一观赏极地企鹅的冰雪狂欢节。 企鹅观赏： 即便去不了冰天雪地的南极，与企鹅合个影也不是没有可能。来自南极的朋友，在京城的冬季舞动靓丽的身影，您又怎能让您的的孩子错过这样一次与企鹅近距离接触的机会呢？ 欢乐嘉年华区，是丰富多样化游艺设施的快乐有奖游艺。 雪上CS：雪地CS，在雪地中感受真人CS激光射击。分为红蓝对战，三国夺旗，战地营…[详细]

　　中亭街中亭街位于福建省省会福州市商贸中心——台江区，自宋代始形成集市，商誉卓著，驰名宇内，是福州商贸文明的发祥地，而且面临闽江，地理位置优越，水陆交通便利，南与江滨大道相接（由江滨大道至长乐国际机场车程40分钟，火车站15分钟，马尾保税区15分钟），北与下杭路相连；东西有后亭路、透龙路环绕，福州最繁华的南北主干道——八一七路横贯其中，把中亭街与茶亭、南门、东街口、鼓楼、屏山等福州政治、经济、文化中心连成一片。据今年“五一”不完全统计其客流量日平均约35万人次，车流量5万台次，其潜在的商业价值和巨大的发展潜力已日渐显现。中亭街目前共有8个区，总建筑面积66万平方米，商业总面积247671．03M…[详细]

　　扬州八宝亭八宝亭历经沧桑，是历史风云变幻的见证。文人雅士、骚人墨客每至于此，总要凭吊一番，留下不少诗词歌赋。明吴敏道诗说：“万木河干秀，千年宝气浮。家家事蚕作，拾得采桑钩。”“采桑钩”即为八宝之一。清宝应县令岳东升则这样描述：“一日昧爽，过其处，见云气殊常，备诸色相，或明如珠，或润如玉，或缤纷交互，如紫翠玄黄诸瑰伟并陈而借采然。嘻!霏霏乎，煜煜乎，万态奇观，昭回天地，即真如登受时或未乃尔。”大肆渲染，笔下景致真个妙如仙界。八宝亭现坐落在城中心的纵棹园里。进了素砖。高瓦的园门，走过垂柳依依的石路，踏上溪流涓涓的小桥，那飞檐翘角、凌然欲飞的八宝亭就跃人了你的眼帘。远远地，赵朴初先生书写的馏金大字“…[详细]

　　梓潼“东北界连龙剑，群峰苍翠于丹霄，西南壤接潼绵，曲嶂逶迤于绿水。坡陀山势渐就平衍，蜀道之险至此将尽。”这是前人对梓潼形势的描述。梓潼县北10里有个送险亭，她的建造和命名，颇有深刻意义，不同于一般风景设施。清朝咸丰年间梓潼知县张香海在《重修送险亭碑记》中写道：“送险亭……言蜀道之险，由此而尽，故以送名……栈道由陕西宝鸡起，入益门山，阴阳明晦，云雾弥漫，谚二十四站，又云七十二道脚不干。自西安至成都，久之，逾剑门，斯路径渐平，抵梓界，则顿失岩，心神敞豁。”过了送险亭，便进入成都平原的边缘了。从成都北上，过了绵阳，到梓潼送险亭，“险戏方始”。因此，梓潼送险亭是南来北去险夷交替的临界点。在这险夷交替的…[详细]

　　来鹤亭 由石屏东正街出城，直往东去约2公里，可见一个小村，层屋依山而建，层层环绕，名叫小瑞城，村子最高处雄踞着两幢檐翘角，亦显古旧的房屋，最高一幢的东面依偎着一个檐角高翘，琉璃金黄、造型别致的亭子，这就是被前人誉为“一海共三山，风光聚一亭”的来鹤亭。 据说，小瑞城原名未束岛，是异龙湖三岛只一，来鹤亭原称海山亭，始建于明朝崇祯年间。当时，异龙湖水面广阔，烟波浩瀚，有三岛九曲之胜，清朝康熙年间，外地到石屏任知州的王光鼎，仰慕异龙湖山水美景，泛舟游湖，欣然登上海山亭，游玩赏景，当他走下海山亭时，忽见一为身着青衣，腰插玉笛的秀才，坐的亭台石桌边，独自饮酒，秀才见王光鼎走来，便相邀同饮，王光鼎见秀…[详细]

　　平乐印山亭位于广西平乐县平乐镇西面马河的三江回合处的江中小岛上，印山亭就是三条龙要抢的龙珠。为平乐古景之一，因其特别位置，亦为桂江首景。山于水中方正如印，山上修竹苍翠，顶端有米见方，明正统七年（公元１４４２年），在山巅建亭，名日：“点翠亭”，“昭山点翠”由此而来。山入水，水露山，亭于山巅，妙不可言，游客至此，无不折服，真是：谁道凭虚不可楼，波心一点柱中流。鱼游过影知空相，人到惊云动远眸。隔断红尘飞不到，回旋青气望来收。江天寂宽难穷日，烟火渔灯乱客愁。天下佳山水，屈指粤为最。岭外奇峰，苍茫三江会。拳三扼中流，千山称其介。鹤鹭任回翔，松星殊托赖。逝者果如斯，昼夜江声磕。蛮鸟不识名，奇花无根蒂，烟雨…[详细]

　　环山古寺坐落在五峰山麓的环林村境内，俗称“石佛庵”，也称飞来佛寺，始创于南宋建炎年代，至今已有八百多年，是陆丰唯一的石窟寺，也是佛教在粤东地区比较早的一处发祥地。清乾隆十年《陆丰县志》记载：“环田石穴，在五峰之麓。石壁如屋，有穴潴水，秋冬不涸，亦莫窥其底。三尊石佛峙上，传是飞来。求嗣者祷于佛，以手探于穴中，凡铜、锡、瓦、石等物则得男。不许则无所得”。寺庙的第一次重大修缮是在清乾隆十年。当年的《陆丰县志》记载，“寺因颓坏，有生员陈振南，母高氏因剐臂疗姑病，至寺祈祷。姑愈，高氏令南兄弟重新修筑，又捐租七十石为香火之费”。这次与以往不同，陈振南兄弟不仅修缮了颓坏的寺庙，还落实了寺庙的办公经费问题。陈…[详细]

　　快哉亭，位于徐州市解放路快哉亭公园内。《同治徐州府志》记载：在城东南，旧志宋熙宁末李邦直持节徐州，即唐薛能阳春亭故址构建。郡守苏轼名曰快哉，后明奎楼，俗名拐角楼。快哉亭自北宋熙宁十年（1017年 ）任京东提刑使持节徐州的李邦直在唐代阳春亭旧址改建以来，几经兴废。清同治十一年（1872年）徐海道吴世熊重建。清光绪十五年（1889年）太守桂中行又进行扩建。新中国成立后，任命政府曾多次拨款维修。因十年-遭受严重破坏，1989年又拨款在原址上重建，与新整修的快哉亭公园在建国40周年之际同时对外开放。重建的快哉亭坐南朝北，是快哉亭公园内东南角高出地面五米的一座独立院落。沿着二十多级台阶攀登进入枣红色的大…[详细]

　　支亭寺，位于扶沟县城西南，占地43亩，建筑面积1655平方米，共有房屋100余间。建于北齐年间、已有1400多年历史，是一座雄伟华丽、气势壮观、金碧辉煌、庄严肃穆的千年古刹。原名芝庭寺、紫亭寺、芝亭寺，清嘉庆年间，定名支亭寺，延用至今。支亭寺景区主要由支亭寺仰韶文化遗址、支亭寺国槐、千手观音殿、大雄宝殿、佛祖殿等几部分组成。整体建筑金壁辉煌，脊列龙凤，檐卧走兽，集艺术性与观赏性于一体，规模雄伟壮观。寺内近200尊雕像，形象逼真，栩栩如生。千年古刹支亭寺位于扶沟县西南柴岗乡寺前和寺后村中间，坐落在南北走向、高出地面5米左右呈龟形状的土岗上。古刹规模雄伟，建筑华丽，气势壮观。寺山门前的一棵千年古槐…[详细]

　　清丰亭位于清丰县城西北隅的十字路口处，于1987年新建，亭内置“隋张清丰孝子祠”，后塑张清丰石像。四周栽种花木，铺小路，是瞻仰古人，教育后代的好处所。自古以来，以人名命名的清丰县，世代流传着张清丰孝敬父母的故事。隋朝时，当地有个叫张清丰的青年，善事父母，孝行闻名乡里，开皇年间，被举为孝廉。相传，张清丰幼年时家境贫寒，难以从师，但他聪明好学，总是在塾学（学校）窗下偷0习，懂得了行孝道理，长大以后他以开店卖烧饼为营生，尽管生活清苦，但他对父母极其孝敬，衣食起居侍奉得无微不至。每天都把精心打出的第一炉烧饼敬奉父母，不管是谁，也不管出多高的价钱，他都从不出售。有出高价强买者，清丰就恭恭敬敬地劝解：“山…[详细]

　　裴公亭，位于资江南岸，在资阳桥南端西侧的白鹿山上，是益阳市区一座小巧玲珑的袖珍公园，是市民双休度假的一个好去处。裴公亭，是为纪念唐代名相裴休而修。裴休字公美，河南济源县人，博学多能，工于诗画，擅长书法，在唐宪宗时，他任兵部侍郎兼领诸道盐铁史，后晋升为中书侍郎和宰相，改革漕运积弊，制止藩镇专横，颇有政绩。晚年遭贬任荆南节度史，潜心研究佛家经学，常路经益阳，小住十天半月，在江边结芦读书诵经，后来人们索性在青山云树之中，修了一座楼亭合一的裴公亭，供裴公读书小住。裴公十分高兴，流连忘返，朗朗的读书诵经声，曾引来仙白鹿驻足聆听。古代的裴公亭，几经风雨衰废，古貌已无从查考，1923年由地方捐资重建的裴公亭…[详细]

　　对松亭位于对松山开山南，登山盘道西侧。此处两山对峙，山峰多古松，青翠蔽日，亭遂因名。亭创建无考，1961年重修。亭方形，四角攒尖顶，木石结构，边长4.6米，通高7.1米。四角柱承四角梁、扶角梁，柱外石砌墙，东向开门，门两侧各开一窗，门高2.2米、宽1.45米，窗高1.7米、宽0.94米。南北各开一圆窗，直径1.2米。门上悬“对松亭”木匾。保存了清代建筑风格。…[详细]

　　龙亭大殿系宋代皇宫后御苑旧址的一部分，殿下高台乃明代周王府花园中的土山。龙亭大殿是公园内整个清代建筑群体中的主体，建于72级蹬道的平台之上。大殿坐北朝南，殿前是贯通上下的用青石雕刻的蟠龙盘绕的御道，云龙石雕上至今还留有赵匡胤当年的马蹄印。御道东西两侧各有上下蹬道和便道。龙亭大殿高26.7米，东西长19.10米，南北宽11.90米。殿内开花板上绘有青云彩纹团龙图案，殿外飞檐高翘，檐角皆挂风铃，风铃随风作响，美妙无比。龙亭大殿雄踞于高大的殿基之上，巍峨壮观。特别登上龙亭大殿，潘杨二湖，龙亭公园的秀丽景色，繁华的宋都御道，幽雅的古都风貌尽收眼底，使人感慨万千。2019年10月7日，被核定为第八批全国…[详细]

　　景真八角亭位于云南省西双版纳傣族自治州勐海县城西14公里的景真山上。景真八角亭始建于清康熙四十年（1701年）、傣历的1063年，原来建于当地小乘佛教的扎滩寺里，是寺院的戒堂，但原有的佛寺建筑现已不存，只有此亭曾经过三次较大规模的修葺，仍然保持着原来的风貌。八角亭为砖木结构，由须弥座、亭身、亭顶、刹杆等部分组成，通高15.42米，平面形式别具一格，呈十六角形。亭座是折角亚字形砖砌须弥座，高约2.5米，宽8.6米。亭身是多角的砖砌墙，各角立有砖柱十六根，四方开门，墙面内外抹浅红色泥皮，镶嵌各种彩色玻璃片，并用金银粉印出各种花卉、动物、人物图案，光彩夺目。亭顶为木结构，呈锥形，攒尖顶，铺平瓦，形式…[详细]

　　立雪亭，也叫达摩亭，始建于明朝，相传为二祖慧可立雪断臂向达摩祖师求法之处，现在为少林寺僧日常作佛事的场所。立雪亭位于方丈室后，殿内神龛中供奉达摩铜坐像，为明嘉靖十年（1531年）所铸。清乾隆皇帝瞻游中岳时，对“立雪断臂”的故事颇有感触，遂挥毫撰写“雪印心珠”匾一块，悬挂于立雪亭佛翕上方，以戒后生：佛业来之不易。达摩，天竺人，婆罗门种姓，自称是佛祖释迦牟尼二十八代徒孙，即印度禅宗二十八祖。梁武帝时，他航海来中国，到南朝传法。当时南朝佛教注重义理，跟达摩的--意旨，即提倡“见性成佛，不立文字”的理论不合侔。于是达摩“一苇渡江”（自然是一捆苇筏，不是神话化了的一根苇杆）来到北方，先云游洛阳，后来到嵩…[详细]

　　“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”红豆也叫相思豆，历来被视为爱情的象征和信物。人们将红豆串成项链、手链等首饰，送给亲朋好友，来表达爱情和友谊。在雨林谷中有个桐亭，周边遍布红豆树。关于桐亭，还有一段美丽的传说。相传，古时候有位男子出征，他的妻子每天站在高山上为他祈祷。有一天，她太思念丈夫，忍不住哭了。但是眼睛里流出来的却不是眼泪，而是一粒粒鲜红的血滴。血滴变成红豆，生根发芽，长成了大树。春去秋来。当她的丈夫回到她身边时，大树上结满了美丽的红豆，人们就把红豆叫成相思豆。海南红豆红得像宝石，有的上面还有一个黑点，就像恋人的相思泪滴。有的是心型的，像恋人们那一颗颗火热的心！玲珑的红豆…[详细]

　　历下亭湖心亭之东，是大明湖中最大的岛，岛上绿柳环合，亭阁掩映，历史久远的历下亭就巍立于小岛之上。小岛面积约4160平方米。因历下亭是名闻遐迩的海右古亭，所以人们也就习惯将整个小岛及岛上建筑统称为历下亭。因其南临历山（千佛山）故名历下亭，亦称古历亭。历下亭建造年代久远，位置也几经变迁。北魏至唐代，历下亭在五龙潭处，称客亭，是官府为接迎宾客而建造的，唐初始称历下亭。早在开元年间就与杜甫在长安结为忘年交的李邕曾在历下亭设宴款待杜甫及济南名士，杜甫即席赋《陪李北海宴历下亭》诗一首：东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受署，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何。贵…[详细]

　　孺子亭是为纪念徐孺子而得名，徐孺子姓徐名稚，字孺子（公元97—168年）古代豫章南昌人，是我国东汉时期著名的高人贤士，一生博学多识而淡泊名利，不离劳作，被人们千秋传颂为“人杰地灵之典范”。相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之，别人不能享用。于是在王勃的名篇《藤王阁序》中便有了“人杰地灵、徐孺子下陈蕃之榻”这不朽的名句，并且千古传为佳话。后人为了纪念这位贤人，在徐稚的故居为其修建了一座纪念亭，初时冠以“孺子台”之名，历史上多次兴废，可谓历尽沧桑，据史料记载，三国、西晋、隋、唐、宋等许多朝代都曾进行兴建或重建，并先后更名为聘君亭、思贤亭，终以孺子亭命名至今。孺子亭公元始建于…[详细]

　　景区称号：乡村旅游(山东最美乡村)西官亭村位于国家AA级景区、山东潍坊禹王省级湿地公园范围内,全村460户，1227人。一直以来，西官亭村积极致力于文明乡村建设，坚持以优秀的禹王文化精神塑造人，以独特的旅游资源吸引人，打出了一张区域经济发展的“特色牌”。该村拥有“潍北江南”之称的禹王湿地公园，村内巷道整洁、道路间水道相通、蒲草依依，垂柳抚地、绿意盎然，一幅生态水乡的美景。在街道办事处的支持下，该村先后投入数200余万元硬化道路3公里，栽植绿化苗木2万余棵，移栽荷花3000棵，且村内全部实现了监控覆盖，营造了自然生态的宜居环境。自2008年成立高里西官亭兴农畜禽养殖生产专业合作社以来,通过采用“…[详细]