各地旅游名胜推荐-遗址篇

　　唐户遗址面积52万平方米，包含有裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、新砦期文化、夏、商、西周、东周等长6000年的文化内涵，遗物十分丰富而具有代表性，实属罕见。可以认为它是华夏文化的缩影，特别是在解决裴李岗文化与仰韶文化、龙山文化与新砦期文化的承袭关系，解决重大学术问题，具有特殊的历史研究价值。从这里发现的西周春秋墓葬现存分析，这里可能是西周到春秋时期王室某位显族重臣的封缰聚集点。唐户遗址将成为研究西周和郑国的历史及王宝与贵族的关系提供重要实物资料和线索。从发掘的一批春秋墓葬的墓葬形制和随葬青铜器看，应是与新郑郑国有关系的贵族。其0土的一批铜器造型精美，与郑韩故城出土的郑国青铜器相比还有些是过去不…[详细]

　　垄丘遗址位于广饶县大王镇东营村北，台丘高约9米，直径约60米，面积约3000平方米，俗称“垄丘山”、“六令崮”，呈坡、顶两层的圆包形。是一处东周时期的古台丘，具有较高的历史考古价值。据民国二十五年《广饶县志》记载，明代洪武年间(1368——1398)知县谢中曾建龙王庙于其上，之后又建了龙王庙、老母殿，左、右、前三面各有一香火池，东南角有钟楼，山的东坡有药王殿和三皇圣祖殿，里面供孙思邈、张仲景、扁鹊、华佗等名医和天皇、地皇、人皇塑像。台丘的西坡是桃园三爷殿，殿内塑有刘、关、张结义塑像，另有周仓、关平塑像，墙上画有桃园结义及白帝城托孤等大型系列画，人物栩栩如生。老母殿的下面是王灵官庙，庙门上两幅对…[详细]

　　柿子滩遗址距今2-1万年，东西分布约10公里，面积约6万平方米，是一处重要的旧石器时代晚期遗址。1980年发现并试掘，2000至2001年，在15公里的范围内新发现25处旧石器地点以及一个中心遗址区，组成了柿子滩遗址群。2001年至今进行了连续发掘，新发现10余处人类用火遗迹，上万件石制品动物化石、石磨盘、石磨棒和蚌质穿孔装饰品。这是中国目前发现距今2-1万年前面积最大、堆积最厚、内涵最丰富的一处原地埋藏遗址。遗址文化遗物有石制品和岩画两部分。石制品大部分以石英岩为原料，器形有削状器、尖状器、锥钻、石锯、琢背石片等。岩画发现于遗址西北侧石崖南端“岩棚”下，这两方岩画虽因年深日久风化严重，但赤铁…[详细]

　　1919年到1933年，始建于魏玛，又建于德绍的包豪斯学校，改变了建筑风格，继承了文艺复兴时期的传统。这个由学校教授建造并装饰的建筑物发动了中世纪的建筑运动，成为20世纪建筑学的早期雏形。魏玛的包豪斯及其遗址始建于1919年，是包豪斯的第一个居住点，当时它与皇家艺术学院同在一起。1996年，由亨利设计的早期风格的德绍的包豪斯及其遗址（现在是魏玛-包豪斯大学的所在地）被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。德绍的包豪斯及其遗址将建筑的艺术和技术融合在一起，堪称现代工业文明的先驱。与建筑同样可以载入史册的是画家和包豪斯其它艺术家的作品，它们已成为人类文明史中不可磨灭的组成部分。1932年，德国社会…[详细]

　　时代：汉牧马城遗址位于胶州市里岔镇。是青岛地区保存比较完整的唯一的一座汉代古城遗址。牧马城原为汉代祓国都城，因明朝在此豢养军马而重修城池，名称也由此而来。牧马城城郭呈正方形，总面积为720亩，城周4华里，每面中间有一城门，东、西、北三面的城门已不见痕迹，南门遗址仍然可寻。围绕在南城门外的小城，又叫瓮城，保留有10米长的城墙遗址，其高度平均在2米以上，有的地方达3米左右。从城墙冲刷的坡度来看，原来城墙的高度应当在7-8米间，宽约6米。城墙系用夯土筑成，至今土层坚实，当年夯土的柱洞仍然清晰可见。现在城内已无任何建筑，地面上还残存着汉代的砖瓦、陶片，还曾出土过铜箭头、铜洗和玉石，当地群众也经常发现有…[详细]

　　广东人民抗日游击队第三大队马山情报点遗址位于大岭山镇百花洞村马山山腰龙岩洞内，洞口位于马山七姐庙旁，入口高约0.5米，该石洞通往古庙下方的山谷，出口有多处，洞内通道时而狭窄时而宽阔，而且极其弯曲。GPS坐标：北纬22°5422.4，东经113°4703.4，海拔高程152米。此情报点为1941年初广东人民抗日游击队第三大队第四、第五小队的主要活动场所。情报员接受任务后，以马山七姐庙为落脚点，白天隐蔽天黑进村，有时一夜转移几个地方，然后再将收集到的情报放到此石洞内。1943年11月，日军对大岭山抗日根据地发动“万人大扫荡”，在敌强我弱的情况下，广东人民抗日游击总队以王作尧为首的几位部队主要领导人…[详细]

　　目的地介绍　　清河西汉古城遗址又称朱房村古城遗址。位于清河镇西2里多的朱房村西，是汉代军事城镇遗址。面积约l平方公里。 　　这里有一高台地，西面和南面各保存着一段土围墙，最高处约5米，南壁残存长150米，西壁残存长115米，用板筑成，板著孔仍存。出土的铁农具有：锄、铲、斧、楼犁等；铁兵器有：剑、戟、刀等，以及一个铜剑头；钱币有：“半两”、“三铢”、“五铢”、“货布”、“货泉”，以及铸钱用的钱范。两枚铜印，一枚是子母印，子印已失，母印刻有“刘允印信”4字；一枚是普通龟钮印，上刻“王尚私印”4字。 　　1955年和1958年又先后试掘两次，在城墙夯土内发现有红陶瓮、粗把豆和同足等，属战国时代的典型…[详细]

　　侵华日军淮南罪证遗址位于淮南市大通区，包括万人坑、站后碉堡、碉堡水牢、秘密水牢、窑神庙、日军司令部、日军弹药库、日军地堡、日军南宿舍碉堡九处遗址。万人坑位于淮南市大通“万人坑”教育馆南部，共3个南北向长方形坑，每坑长18米、宽3米、深3米，坑与坑间距2.4米。自民国27年（1938年）夏建成至民国30年（1941年）冬，被日军残害致死、食用日军发放的发霉麦麸病死的万余名矿工及矿工家属尸骨被日军投入“万人坑”中，从而掩盖其罪行。1968年重新将“万人坑”挖开，并加以修复，在其上建立了阶级教育展览馆。1978年省政府及淮南矿务局（淮南矿业集团前身）投资70余万元修建万人坑展厅及教育馆（因资金不足未…[详细]

　　白家沟伏击战遗址位于铜川市宜君县彭镇白家沟村。1947年2月，国民党胡宗南部对陕甘宁边区发动重点进攻，攻占了中共关中地委驻地马栏。雁门支队为配合关中地委反扫荡，深入敌后牵制敌人。雁门支队一大队四中队由陈开选、王俊昌、李勇、刘树林率领，活动于宜君县西北40里处的白家沟一带。这一带南北是山，林木茂密，只有东西一条路，是国民党部队由黄陵向马栏前线运送弹药的必经之路。游击队严密监视着这一带的敌情。薛志仁率雁门支队其余人员活动于柏子桥一带，与四中队遥相呼应。2月的某一天，敌人的一个运输排果然出现在华卓钦分队长所带侦察班的视野。敌运输排行至距白家沟3里地的常喜安村，停下休息，同时派人侦察前方情况。四中队一…[详细]

　　西山农民起义遗址主体位于夹江县梧凤乡红华村1社，包括夹江县梧凤乡、青州乡、新场镇以及青神县桂花乡等地。1934年12月14日，中共青神县委根据省委指示，在青神县境内西山一带的梧凤、土主、桂花、新场等地组织和发动了一场大规模的农民起义。当晚，起义领导者许本达、刘汉文、邱骏、毛慈影等带领由300余人组成的西山农民起义队伍，攻占了梧凤乡副乡长罗明山的大院，活捉了罗明山，砍死砍伤8名企图顽抗的护院家丁，夺得-10余支。随后起义队伍攻占了土主乡公所，缴获-2支，电话机1部，攻占新场乡公所，抄了土豪劣绅郑元周、郑大兴等人的家，并当众烧毁了田产契约，打出了“打倒土豪劣绅”、“苏维埃万岁”、“共产党万岁”的标…[详细]

　　新立辽代建筑遗址位于辽宁省北镇市富屯街道新立村樱桃沟村民组西北约100米的黄土台地上，在北镇市区西北约8公里。这里地处医巫闾山中段东麓的“三道沟”沟内，遗址所在黄土台地背倚骆驼山，东、西两侧各有一条季节性小河，周围群山环抱，风景殊绝。整个台地经过了全面考古勘探，北部为一组大型建筑址，南部为规模较小的附属建筑。北部建筑址的西南侧发现一座巨型墓葬(编号新立M1)，全长84米；建筑址北侧发现一座大型墓葬(编号新立M2)，全长约44米。两座墓葬与北部建筑址紧密相邻，最近处均不足10米。新立辽代四合院建筑北部新发现一座大型墓葬(新立M2)，通过探沟解剖可知，M2墓道上口宽约6米，方向172度，墓道两壁用…[详细]

　　爱兰祖祠堂——厦岗农会惨案遗址位于长安镇厦岗社区盘福北街三巷18号对面，GPS坐标：北纬22°4754.4，东经113°4411.0，海拔高程5米。1925年4月22日，厦岗农民协会成立。当晚，该乡地主恶霸麦廷阶与其子麦平勾结驻虎门的桂系军阀刘震寰一部，指挥其控制的民团，悍然包围厦岗，攻入农民协会会址爱兰祖祠堂，杀害农民协会干部麦福绍、麦锡南、麦耀堂3人。东莞县农民协会执行委员长蔡如平立即派遣农民自卫军，配合驻大岭山大塘的黄埔军校学生军，迅速前往救援，将桂军和民团逐出厦岗。为了对付太平莲溪局民团，东莞农民协会以拥有100多人的北栅农民自卫军为主力，成立虎门农民自卫军团，以北栅农民协会执行委员长…[详细]

　　赵城遗址位于巩义市鲁庄镇赵城村，地处巩义市西南部山区，面积10万平方米，属于仰韶文化晚期遗存。遗址南有赵城水库，其它三面均为农田、山沟等丘陵地带。据当地老人相传，远古时代该地有一座城，人口繁茂，因遗址位于赵城村，故遗址命名为“赵城遗址”。遗址于1958年修赵城水库时发现，因修水库，遗址南部遭到部分破坏。1959年河南省文物工作队对其进行试掘，发现有墓葬、房基等，其文化层厚2—5米，出土有红陶鼎、盆、罐、钵和石斧、刀、蚌镰、骨镞等遗物。以泥质红陶、泥质灰陶为主，器型尖底瓶、钵、罐、碗纹饰有绳纹、划纹、附加堆纹、网纹、弦纹等。彩陶纹饰图案有网纹、带纹、弦纹、方格纹、日、月等，属于仰韶文化晚期遗存。…[详细]

　　太史第遗址位于高州市城西的广潭村，是清代光绪年间，兵部左侍郎、工部左侍郎、国史馆编纂杨颐的故居遗址。杨颐（1824～1899年），清代高级-，高州市城西广潭村人。咸丰二年乡试中举，同治四年赴京会试进士，自此踏上仕途。先被钦点翰林院庶吉士，后任至国史纂馆修，及至都察院左副都御史、兵部左侍郎、工部左侍郎。他任职期间，刚正不阿，敢于-那些徇私舞弊、贪赃枉法的大臣。在几次担任主考官中，为朝廷录选了不少人才。对修纂国史、修建北京胜迹也作出了贡献。1898年，为慈禧太后佐勘东陵工程后，请假回乡省亲。翌年病逝家中。杨颐故居原为三进建筑，砖木结构。待进士及第并出任京官后，择基另建新居，称“太史第”。太史第主体…[详细]

　　时代：新石器时代至夏李楼遗址位于汝州市杨楼乡李楼村西北200米，东距市区约23公里，北距汝河约1公里。遗址附近村民称该地为柏树圪。原为圆形土台，现在为略高于周围地面的长方形坡地，东西宽670米，南北长660米。目前，遗址发掘面积约300平方米，共清理出房基6座、墓葬12座、灰坑15座，复原陶器82件，此外，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遗物250余件。该遗址地层堆积厚达3—4米，局部灰坑深达5米，遗物、遗迹丰富，清理出的房基均为方形，两间或者三间相连；墓葬为竖穴仰身直肢葬，间有少量随葬品；瓮棺葬均为婴儿；灰坑多为袋状、筒状，最重要的发现是在灰坑里发现了较多的稻米，这对研究中原地区新石器时代…[详细]

　　石固遗址位于河南省许昌市长葛县老石固村东南0.5公里的台地上，遗址距今约4500～7400年，是继新郑裴李岗遗址之后，发现的又一具有重要学术价值的裴李岗文化遗址。1972年发现，1978～1980年共发掘4次，遗址面积约10万平方米,包括居住遗迹和墓葬。考古发掘面积约1500平方米,内含裴李岗和仰韶两期文化遗存,底层为裴李岗文化,上层为仰韶文化。发现房基7处、灰坑282个、墓葬96座，出土了石、陶、骨、蚌、铜等器物11800余件，其中以裴李岗文化遗存最丰富，典型器物有：石磨盘、石磨棒、石斧、石铲、石镰、管形骨器、圜底壶、平底壶、假圈足壶、三足壶、三足钵、三足鼎、附加堆纹和坑点纹的三足钵、敛口钵…[详细]

　　名山后遗址位于奉化市江口街道名山后村村南名山北麓斜坡上，2003年被公布为奉化市文物保护点。2007年公布为奉化市级文物保护单位。该遗址占地面积18万平方米，分布范围为东自名山后村加工厂往南沿水渠至小和山北坡，南自小和山沿山坡至方井头（包括小和山岙），西自方井头沿秧田垅至笆下四庙，北自笆下四庙沿六角山北麓至名山村新区的北侧（以水池为界）。该遗址曾先后经过二次考古发掘，发掘面积620平方米，出土文物约300余件，陶片1万余片年。确定年代上下限距今6000年至3500年左右。文化堆积丰厚，内涵十分丰富。堆积主体为河姆渡文化晚期至良渚文化堆积。该遗址河姆渡文化晚期遗存较河姆渡遗址更为丰富，良渚文化遗…[详细]

　　红军血战剑门关遗址于2009年落成，包括红军攻克剑门关纪念碑、红军攻克剑门关纪念馆、将帅雕塑和石刻标语。1935年4月2日，红四方面军经过激战，一举攻克川北军事要塞剑门关，红军血战剑门关创下了战争史上的奇迹，是红四方面军的著名战列之一。红军血战剑门关遗址是全国爱国主义教育基地和100个红色旅游景点景区之一。剑门关是我国最著名的天然关隘之一，关隘位于四川省剑阁县城南15公里，大、小剑山中断处，两旁断崖峭壁，峰峦似剑，两壁对峙如门，故称“剑门”，享有“剑门天下险”、“天下第一关”、“蜀之门户”之美誉。剑门关景区位于剑阁县城南10公里处，原称剑阁，为蜀北屏障、两川咽喉，是古剑门蜀道上的一处重要关隘，…[详细]

　　塔岭战斗遗址位于连平县绣缎圩西南方500米的塔岭山坡上，涉及面积约10000平方米。1948年，大湖地区农会组织、妇女组织、儿童团组织、民兵组织如雨后春笋般地建立，敌人因而加紧了对九连地区的“围剿”和“扫荡”。1948年3月11日，敌人图谋将大湖作为进攻九连青州的桥头堡，出动保五团官照洒部与和平县警队200余人从和平城向大湖扑来。早上8时许，敌人至凿石岗时被我前沿哨兵发现，即鸣-报警，公路沿线村庄的民兵听到-声后，村村寨寨鸣锣报警，顿时，大湖、三角地区的民兵沿公路两边的山坡往绣缎方向冲去，迅速投入战斗。8时半左右，驻扎盘石河背一带的桂林一中队由曾坤宜、曾坤延率领，迅速抢占塔岭山。廖镜连率二班占…[详细]

　　瓦哈卡位于海拔1500米的山谷中，大约在一千五百年前不同的人群曾在阿尔班山居住过，他们包括奥尔梅克人、萨巴特克人和米斯泰克人，那里有梯田、水坝、运河、金字塔以及人造小山头，这些都是从山里开出来的神圣的地形学的标记。在它的附近，瓦哈卡纵横交错的设计是西班牙殖民建筑的一个很好的例证。阿尔班的城市结构受到特诺奇蒂特兰城的影响，它带来几乎是巨大的建筑和宏大的城市空间。另一方面，瓦哈卡具有小殖民地城镇的风貌。它的建筑也远远地大了很多或许具有重要的防御功能，这只能用地震的威胁来解释。受到良好保护的巴洛克外观和小圆屋顶的教堂是宗教和市民建筑的不朽整体的主要特点。阿尔班呈现出庄严的建筑景观，例如马丘比丘体现了…[详细]