显应庙旧称“夫人庙”,香火常年不断,颇受明溪人的敬仰。“夫人庙”祭奠的是在明溪已有1000多年历史的五代女英雄莘七娘,她在当地被称为惠利夫人。2011年底,惠利夫人信俗获福建省非物质文化遗产称号,明溪客家民俗旅游再出新亮点。
据传,惠利夫人知书达礼,并精通医术。五代时,随夫出征福建,转战于明溪雪峰镇(今城关)。其夫在明溪不幸染疫身亡,为了陪伴丈夫的亡灵,她侨居明溪,对周围村民乐善好施,并以其掌握的医术和所知的草药义务为当地群众治病,后殁于明溪驿。明溪百姓感其恩德,将她奉为神灵,立庙祭祀,还把城区最中心的桥称作惠利桥。
南宋嘉定年间(1208~1224年),朝廷敕莘七娘封为“惠利夫人”,不久加封为“惠利福顺夫人”,清代复加封为“普佑夫人、灵应夫人”,其影响扩大到宁化、清流、建宁、长汀、连城等地。
南宋末年的民族英雄、宰相文天祥,给“夫人庙”香火鼎盛带来很大影响。当时,他为抗击元兵曾征战于江西福建一带。宋端宗景炎二年(公元1277年),文天祥督师途经明溪,一行人拜谒了惠利夫人庙。他感佩夫人巾帼高风,挥毫作诗庙壁言志:“百万貔貅扫彗芒,家山万里受封疆;男儿不展撑天手,惭愧明溪圣七娘。”(此诗载于清康熙《归化县志》、民国《明溪县志》等方志。)
民间为了纪念惠利夫人,也会举办隆重的活动。六月十一为夫人诞辰日,都会举办明溪县内规模最大的庙会,人称“六月会”,旧时朝廷也会派员来参加。人们在当天会敲锣打鼓迎接夫人神像巡游;老百姓到显应庙祀拜并将沐浴过的香汤带回家,以求平安;在夫人神像巡游回庙后,则会有戏曲表演等文艺节目。
“夫人庙”庙址几经迁移。该庙原址在城内西门(今宣传文化中心),乾隆四十六年(1871年)庙宇毁于火,当年复建。解放后,此庙改作它用,夫人神像移至北门观音桥。1984年,明溪群众捐款集资兴建夫人庙(现称显应庙),位于县城北郊。
如今的“显应庙”几经修缮,庙宇及庙前牌坊道路均修饰一新,成为三明客家一大名胜。而惠利夫人信俗成为省级非物质文化遗产后,已化作明溪人民的一笔宝贵精神财富。
惠利夫人俗名莘七娘,五代时人,落籍明溪,生卒年不详。莘七娘少时知文达理,且通医术,后随丈夫征战,转战至明溪雪峰镇(今城关镇)时,丈夫不幸病亡,她寄居该地,陪伴丈夫亡灵。当时,明溪贫困落后,她为民众治病,死后亦葬在明溪。 南宋时,有一位过客在明溪巡检司驿馆借宿,馆边正是七娘葬处,他有感于莘七娘的身世,在墙壁上题诗道: 妾身本是良家女,幼习女工及书史; …… 莘七娘详细信息++