青羊区十大旅游景点

　　•国内收藏张大千作品最丰富的博物馆，尤其是大师的临摹敦煌壁画。四川博物院位于成都市青羊区浣花南路，浣花溪公园东侧。博物院馆藏文物中，最具特色的是巴蜀青铜器、张大千绘画作品、四川汉代画像砖和陶塑等。博物院有青华路与浣花南路两个入口，但只有青华路入口对游客开放。四川博物院始建于1941年，至今已有70余年历史。现有院藏文物35万余件，其中珍贵文物7万余件。2009年，四川博物院新馆落成。新馆占地88余亩，位于成都市浣花溪历史文化风景区，这是西南地区最大的综合性博物馆，在全国公共博物馆中占有重要地位。四川博物院共分三层，一层以四川汉代陶石艺术展为主，展示品多为粗旷古朴的汉代石刻艺术和陶塑艺术，这里是了解四川历史的好地方。二层主要由巴蜀青铜馆、大风堂（张大千书画陈列馆）、中国书画精品馆和瓷器馆组成。大风堂（张大千书画陈列馆），是国内藏有张大千作品最多的地方，收藏分为张大千临摹敦煌壁画、写意画和大千用印三部分，尤其是临摹敦煌壁画，仿佛带你回到了真正的敦煌。同在二层的中国书画精品馆，展示有所藏的历代书画珍品100多件，其中最有名的当属宋徽宗的《腊梅双禽图》、刘松年的《秋山行旅图》和唐寅……[详细]

　　杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫，字子美，唐玄宗先天元年（712年）出生于河南巩县，代宗大历五年（770年）病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以后世亦称“杜工部”。杜甫-在唐朝由盛至衰的交替时代，经历了唐中期的“安史之乱”，他的许多诗篇，真实反映了这一时代的种种社会现象，被誉为“诗史”。杜甫的诗对中国文学的发展也产生了极其深远的影响，后世尊他为“诗圣”。唐乾元二年（759年），杜甫流寓成都，在浣花溪畔筑起茅屋，在此居住历时近四年，在这四年之中，他著作了大量的诗文达240篇，许多脍炙人口的著名诗篇如《茅屋为秋风所破歌》就是在居草堂时作出的。从北宋开始，后人在诗人的故居建园立祠，并多次修葺，现在的建筑规模是在明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年）的两次较大规模的修建中确立的，现存主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等。步入草堂的正门，两株大榕树耸立在古石桥旁，大树枝繁叶茂，浓郁遮天。跨越石桥，穿过梅林就来到了“大廨”，大廨后是“诗史堂”，堂中陈列杜甫塑像，壁柱间悬挂着历代杜甫像的拓片木刻板，还有名人题写的对联。穿堂后过小桥，就来到了“工部祠”。祠内有明、清石刻……[详细]

　　成都博物馆（成都中国皮影博物馆）是成都市文化广电新闻出版局所属公益一类事业单位。创建于1958年9月15日，先后经历成都市地志博物馆筹备委员会、成都市文物管理处、成都市博物馆和成都博物院几个发展阶段。2015年底，新的成都博物馆经成都市委编办批准成立，2016年9月15日正式对外开放。成都博物馆位于市中心天府广场西侧，占地面积约17亩，总建筑面积约65000平方米。主体建筑分为南楼和北楼：南楼地上主要为办公和科研区，地下为学术报告厅（多功能厅）；北楼主要为展示区，首层为大厅、放映厅、一号临展厅，地下一层为二、三号临展厅，地上二层至三层为花重锦官城——成都历史文化陈列古代篇，四层为近世篇和民俗篇，五层为中国皮影木偶展，总展陈面积14000平方米。成都博物馆藏品总数近20万件，形成了上至新石器时代，下迄民国时期较为完整的藏品序列，类型涵盖青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、家具、皮影、木偶、道场画、面具、木雕等，在数量和质量上都已形成规模和体系。开馆以来，成都博物馆接连举办了“倥偬的乡愁——张大千”、“盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展”、“丝路之魂敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物……[详细]

　　博物馆由陈列馆、遗迹馆、金沙剧场等建筑组成。从南大门进入后，首先映入眼帘的是一座大型雕塑“中国文化遗产纪念雕塑”，雕塑外形就是源于出土的那件“太阳神鸟”黄金饰品。陈列馆分为五个展厅和一个4D电影院。集中展示了金沙遗址出土的金器、铜器、石器等精美文物，通过这些器物，展现出古蜀文明发生、发展和演变的过程。展品中，最富盛名的是太阳神鸟金箔，金箔呈圆形，由内圈的太阳和外圈的神鸟构成，是古蜀国黄金工艺的代表。现在，太阳神鸟图案被确定为中国文化遗产标志。陈列馆地下1楼的4D影院，每天循环播放4D影片《梦回金沙》，带领你回到3000多年前的古蜀国。遗迹馆内是金沙遗址大型祭祀场所的发掘地，也是目前中国保存最为完整的商周时期的大型祭祀遗迹场所。游客在这里，可以近距离观看考古发掘的过程。参观完精美的文物后，可以在园区内走走。位于遗迹馆旁的乌木林区域里，竖立着几十株高大的乌木。导游2001年2月，3000多年前的金沙带着一个灿烂古蜀文明的荣光惊世现身，因为没有文字史料的记载，金沙遗址中数以千计的精妙文物带着一个又一个离奇的谜展现到世人面前。2004年11月，金沙遗址博物馆破土动工，这是在其考古发掘还未完成之……[详细]

　　•国内首个“非遗文化”园区，汇聚了世界各地的非遗文化。景点介绍成都国际非物质文化遗产博览园内，汇聚了来自世界各地的非遗文化精粹。2009年8月，国家文化部正式确立，成都将成为国际非遗文化节的永会址，国际非遗博览园落户成都。博览园内有很多的展馆，展示着来自世界各地的物质文化，是一个了解世界文化的窗口，这里有丰富的非遗文化：手绘脸谱、动感皮影、无极剪纸、木板年画、面塑等。园区内还经常举办一些文化娱乐活动。地址：成都市青羊区光华大道二段601号类型：文化旅游区游玩时间：建议3小时电话：028-87077777官方网站：http://www.gjfybly.com/开放时间：9:30-17:00（周一闭馆）门票信息：门市价：50.0元……[详细]

　　青羊宫位于新西门一环路东侧，是成都最早的道教宫观。它始建于唐，现存殿宇修于清代。整个建筑占地为300余亩，自大门起有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿、斗姥殿等建筑。八卦亭顶饰以琉璃瓦，８根圆石柱上透雕８条黄龙。说法、紫金、降生三高台建于三清殿的北面10余米高的土丘上，均为重檐式建筑。高台上建有亭阁。三清殿为青羊宫的主殿，又名无极殿，供奉着三清贴金泥塑坐像，左右各６尊，为十二金仙。殿内香案前有一对铜羊，均为清代铸造。宫内还存有全国仅有的道教典籍《道藏辑要》木刻版片，内容为历代道教名师对医学、气功、丹法、道教史、方术等方面的精著。八卦亭坐落在三清殿与混元殿之间的八卦亭布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。三清殿又名无极殿,是青羊宫的主殿,始建于唐朝，外檐柱上雕刻着六合童儿、双狮戏球等艺术木雕，殿前左陈一钟、名曰“幽冥钟”，右配一应鼓，每逢初一、十五和吉庆大典便击鼓鸣钟，晨钟暮鼓，幽远清晰，给人以……[详细]

　　道教著名宫观，位于成都市青羊宫东侧，是著名的全真道十方丛林、全真龙门派碧洞宗的祖庭，也是中国西南地区唯一具有传戒条件的十方丛林。原主要建筑有大山门、三官殿、钟鼓楼、吕祖殿、二仙殿、玉皇殿、斗姥殿、三皇殿、百神殿、藏经楼、客堂、道舍，主体建筑吕祖殿，殿内昔供奉纯阳祖师吕洞宾塑像，是庵内举行各种重大道教活动之所。清康熙年间（1662-1722）长州进士彭定求刻制的《道藏辑要》经版不久被毁，光绪三十二年（1906），二仙庵住持阎永和、新津彭瀚然发起重刻，井研贺龙骧参与校订，并增刻了《道藏辑要续编》；现通行的《道藏辑要》即为二仙庵本。该刻板原保存于庵内印制房，1961年搬往青羊宫保存至今。是成都著名的道教宫观之一。1955年5月青羊宫与二仙庵进行生产合并。1958年第八届花会结束时，将青羊宫、二仙庵改建青羊宫花园（后改称文化公园），两道观的道众成为园林工人，历时23年。1980年，青羊宫与文化公园划分开，青羊宫与二仙庵也分开。1984年，宗教政策得到落实，青羊宫与文化公园正式筑墙划界，青羊宫与二仙庵遂被隔开。2002年，经多方协商，落实宗教政策，将文化公园归属成都市宗教局管理，将文化公园内二仙……[详细]

　　宽巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。宽巷子与窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影，一个记忆深处的符号。当游人伴着夕阳，望着炊烟，走在黄昏中的巷子里，一种久违的老城区市民化生活得场景一一浮现在眼前。老成都的闲适新成都的时尚都在巷子里宽巷子的“窄”是逍遥人生的印记，窄巷子的“宽”是安逸生活的回忆；逍遥安逸，行云流水，顺其自然的生活态度，是成都人的精髓，是仙源故乡人居环境的神韵；短短的宽窄巷子承载着少城太多的历史信息与历史印记，令人遥想，慨然不已……耳边回响着省历史学会会长、省中华文化学会副会长谭继和先生极富感情的演讲辞令，本报记者于昨日来到“千年少城”的核心地，采访了参与宽窄巷子规划设计定位的相关负责人王华银，提前揭秘即将开街的宽窄巷子。宽巷子：老成都的“闲生活”“宽巷子代表了最成都、最市井的民间文化；原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆……构成了宽巷子独一无二的吸引元素和成都语汇；宽巷子，呈现了现代人对于一个城市的记忆。”王华银一边翻着规划书，一边讲述。老人在老茶馆门口安详地喝茶摆龙门阵，猫懒懒地盘在脚……[详细]

　　文殊院1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。文殊院有悠久的历史。相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。文殊院始建于隋朝大业年间，历经唐、五代、宋、元、明诸朝，过去称为信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年（1697年）之后，才更名为文殊院。大约在康熙二十年（1681年），慈笃禅师来到信相院荒废的遗址，发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。因信相院在明末被战火夷为废墟，慈笃禅师便栖身于两株古杉之间，秉持禅修，结茅而居。不久之后，禅师修持卓异，在禅定中显现火光瑞相，老百姓觉得神奇而不可思议，认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕，于是感得官府、士……[详细]

　　鼓楼清真寺是成都的清真古寺之一，位于成都市鼓楼南街115号。始建于明洪武八年（1375年），毁于明末，清康熙雍正年间恢复，后经清乾隆七年（1742）及乾隆五十九年（1794）十月两次重建，礼拜殿则是该寺唯一保存下来的一座古代建筑,也是整个寺院的经典之作,同时亦是成都地区现存十余座清真寺礼拜殿中制度最完备、构筑最精巧的一座。1981年4月,鼓楼南街清真寺礼拜殿被成都市人民政府公布为市级文物保护单位。1991年3月,四川省人民政府将其公布为省级文物保护单位。初建始建于明洪武八年（1375年），毁于明末。修缮重建清康熙雍正年间恢复，后经清乾隆七年（1742）及乾隆五十九年（1794）十月两次重建，清真寺原有规模较大，其建筑以大门、牌坊、邦克楼（唤醒楼）、礼拜殿、-室、浴室和教长室等组成。1941年遭日军飞机轰炸，邦克楼及木牌坊等建筑被毁，现仅存礼拜殿一幢建筑，保存较为完好。该殿脊檩有“乾隆七年”题记。现状1966年后,几十户汉族居民搬入寺院居住,礼拜殿曾作过某单位办公室和仓库之用,廊道则改为居民住房和某小工厂加工车间。寺院除礼拜殿外的建筑已面目全非,全都改成了居民住房,同时在院内又新建了一座……[详细]