河北省文物古迹介绍

　　正定古城位于河北省石家庄市以北15公里。己有1600年历史。建于东晋时土筑，北周时石砌，唐代扩建为土城，明朝后改为24华里的砖城。建筑风格体现了公元5世纪一19世纪前后中国的历史文化特色，是古代劳动人民聪明才智的结晶。来到古城正定，最为震撼的是夜晚的美景！正定被誉为“大佛之城”，这里的知名佛寺有开元寺、广惠寺、临济寺、天宁寺、隆兴寺。其中每个佛寺都有佛塔，夜晚在灯光的交相辉映下，格外耀眼，庄严，敬重！夜色降临，璀璨的灯光点缀着古老的城墙，宛如一幅立体的历史画卷，让有着1600多年历史的正定古城风华再现。……[详细]

　　开元寺塔位于定州城内南门里东侧，是世界上现存最高的砖木结构古塔。1055年建成。塔全部为砖木结构，平面八角形，十三层，高84.2米，平面由两个正方形交错而成。比例匀称，外观秀丽。塔有四个正面辟券门，其余四面设假窗，雕几何形窗棂；塔内每层均有梯级，两层之间形成八角形回廊。塔内有佛龛、彩绘。当年，宋辽对峙定州处于宋国北疆，军事地位十分重要，宋王朝为了防御契丹，利用此塔了望敌情。开元寺塔已有900多年的历史，其间经历了10多次地震，清光绪十年(公元1844年)6月，塔的东北面从上到下塌落下来，破坏了这一雄伟古建的完整，但至今依然挺拨屹立。料敌塔为我国现存最高的古塔，建于北宋咸平四年(1001年)，塔内有精细的雕刻花纹和生动的彩画，塔外除檐口、平座、门窗以外全涂为白色，内外对比色差强烈。寺塔建成后，逢节开放，形成定俗。历来游人甚多，登高远望，已成为当地一种引以为豪的活动。宋真宗为了奉安寺僧会能从天……[详细]

　　广惠寺华塔，又名多宝塔。坐落在河北正定县城内生民街路东高阜之上原来的广惠寺内。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。华塔由主塔和附属小塔构成，全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔，小塔环抱主塔，高低错落，主次相依，精巧华丽，壮观秀逸。广惠寺华塔位于河北省正定县南大街路东。1933年4月，梁思成对该塔进行调查、拍照，1984年进行全面测绘。经历代自然和人为的破坏，寺已不存，塔也残破得很厉害。现存主塔中心体和附塔一部分，但其表面布局和结构都依然清楚可见。该塔造型独特，结构殊异，设计和结构的科学性，工艺的精湛，均为古建筑的杰作，为中国现存佛塔中之孤例。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。广惠寺寺院始建于唐贞元年间（785～804年），但塔的建造要晚至金代，是中国砖塔中造型最为特异，装饰最为富丽的塔。据文献记载，塔于唐，金大定及明清两代多次重修，过去学者多认……[详细]

　　毗卢寺创建于唐朝天宝年间，宋、元、明各朝均曾重修。原来规模较大，建筑较多，现仅存释迦殿（前殿）和毗卢殿（后殿）。毗卢殿中央佛台上供奉的是佛教的本尊主佛毗卢遮那（印度语，意为光明普照），故该寺称为毗卢寺。毗卢殿的壁画画风，承袭了我国古代壁画的传统画法，技法娴熟，线条潇洒自如，色彩艳丽，人物形象生动逼真，主次分明，层次井然。壁画赋色以石绿、朱红为基调，从强烈的对比中取得调和，色彩丰富而和谐。使用的颜料以矿物质为主。这些颜料稳定性好，保存时间长，虽已经历了几百个春夏秋冬，但色彩至今还很鲜艳。壁画还大量使用沥粉贴金，整个壁画看起来艳而不俗，富丽堂皇，光彩夺目。毗卢寺壁画内容丰富，包罗万象，技艺精湛，具有较高的艺术价值，对研究古代社会生活、风俗习惯以及古代美术史和传统绘画艺术都有重要的意义，是我国古代壁画遗存中的宝贵珍品。毗卢寺壁画与甘肃敦煌、北京法海寺、山西永乐宫壁画并城为中国“四大壁画”，但其他……[详细]

　　卢氏宗祠涿州城东拒马河畔，有一处建筑群，红墙蓝瓦，绿树掩映，肃穆幽雅。座北向阳的大门上，黄底墨字“范阳卢氏宗祠”匾额鲜明夺目。这里不仅是卢氏家族祭祖之地，而且有广泛而久远的社会影响。韩国的前总统卢泰愚所说“范阳卢氏”使“涿州名扬天下”、涿州是“世界卢氏祖先的基地”，具体所指就是这个地方。卢氏宗祠之北有卢氏先祖卢植的墓地。不必说各地卢氏族人，自然按节令来此祭祀祖先；即使并非卢姓的人氏，也时常前来，凭吊长眠于此的这位东汉名臣。作为范阳卢氏始祖的卢植，是一位政治家、军事家、经学家和教育家，在历史上有极高的声誉。“名著海内，学为儒宗,士之楷模，国之桢干”，是东汉朝廷对这位“涿郡涿人”的评价。宋朝太宗皇帝所谓“积代簪缨自范阳，尚书光耀千年史”的诗句，是对他由衷的赞颂。卢植以正直的品格、超群的才学和卓著的业绩，开创了卢氏家族“代代出名士”的基业，赢得了生前的名望和死后的不朽，配享于孔庙，名列中华民族古……[详细]

　　邯郸市博物馆坐落在市区中心中华大街中段，与“赵武灵王丛台”相望，气势雄伟壮观。1999年10月被河北省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。2017年1月被评为国家一级博物馆。邯郸市博物馆建筑现为河北省重点文物保护单位，占地面积1.8万平方米，建筑面积1.1万平方米。馆内现有大小展厅20个，展厅使用面积5500平方米，可举办大型基本陈列和各种临时展览。邯郸市博物馆现举办有《磁山文化》、《赵文化》、《中国磁州窑瓷器陈列》、《中国历代钱币陈列》、《邯郸古代石刻艺术》等五大专题基本陈列。1、总序厅博物馆一楼大厅北、东、南三面墙壁装饰有三幅大型锻铜壁画，由河北省原美协主席、省美院院长王怀骐教授设计，是目前国内较大的室内锻铜壁画。大厅正面(东壁)一幅为气势磅礴的赵武灵王胡服骑射图：北侧壁画反映磁山文化生活场景，南侧壁画为六朝故都——邺城的魏晋文化风貌。大厅中央矗立着一座3米高的青铜奔马群雕，它是以赵……[详细]

　　万塔黄崖寺位于河北省宽城县县城西南，有悠久的历史和深厚的文化底蕴。为辽金时期佛教遗址，是我国北方最大的汉传佛教场所，1991年被确定为省级文物保护单位。万塔黄崖寺寺庙及塔林始建于后唐天成年间，兴盛于明清，毁于民国时期和文革期间。据史料记载：清康熙大帝曾两次自清东陵经此至承德，其中1711年在此赋诗《巡幸出喜峰口过黄土崖》。诗云“紫塞双崖出，丹梯百尺悬。草香遮细路，树老卧晴烟。地为时巡到，山当隘口偏。何年留石室，驻马望层巅。”历史上该寺香客云集，香火不息，在关内外富有盛名。清康熙皇帝钦封的“万塔黄崖”、“独木仙桥”位于该景区内。……[详细]

　　1941年1月25日，日本侵略者在潘家峪制造了惨绝人寰的血案，全村1700口人中有1230名惨死于日本侵略者的屠刀之下。潘家峪人民没有被-吓倒，他们擦干身上的血迹，掩埋好亲人的尸体，拿起武器，继续斗争。为了纪念发生在1941年1月25日潘家峪村的大惨案死难的同胞，解放后，有关部门对潘家峪惨案遗址的保护和利用，1952年唐山专署拨款，修建了村南陵园，陵园内有四座坟茔，一座纪念碑，一座祠堂。1972年原丰润县人民政府投资建馆，当时叫潘家峪革命纪念馆，建有展室8间，文物库房和办公用房6间，总计430平方米。1995年潘家峪惨案遗址被河北省委、省政府命名为爱国主义教育基地，馆名更定为潘家峪惨案纪念馆，并开始新馆的建设。新馆从1997年开始筹建，历经一年半时间，总投资412.8万元，其中省拨123万元，唐山市投资157万元，原丰润县投资132.8万元。该馆设计被国家建设部评为一等奖，土建被唐山市建委……[详细]

　　元氏故城，是常山郡古城遗址，位置在现在的殷村镇西南。战国时即筑有城垣，西汉初在此设郡，现存遗址城垣不知是战国所筑还是秦汉所建。历史上，这里曾是辖今大约元氏、栾城、高邑、赵县、正定等二十多个县域的城池首府。可谓作用亘古，历史悠悠。故城为战国至隋代古城址，是国、郡、县的治所。于晋代将常山郡移到真定（现石家庄北）。至隋代城废，县治所南移，遂称故城。元氏县城，早在商代，就有先民在这块肥沃的土地上繁衍生息。它南临泜水，北靠封龙，创造着人类的文明历史。在周初，奴隶主大封诸侯时，就在今天的槐水流域西张村附近，建有泜国（一说軧国）及城堡，还在封龙山南麓，现在的南佐，封照一带建有飞龙邑。战国赵孝成王十一年，即公元前255年，有赵国公子“元”被封于此地。孝公子元是赵惠文王之长子，赵孝成王之长兄，因名“元”，故名“元氏”，并在封龙山下修筑城廓，因名“元邑”，即今天元氏西北的故城遗址处。元氏县的“元氏”之名即由此……[详细]

　　邢台开元寺位于河北省邢台市邢州北路中段。开元寺为唐开元年间敕建，距今已有1300多年历史，为我国历代名刹，是佛教曹洞宗的祖庭之一，也是禅宗二祖的传钵之地和禅宗七祖神会大师的驻锡之地，元代皇家寺院。开元寺历届住持多为得道高僧，自唐玄宗李隆基下诏敕建后，周世宗柴荣又诏建了大圣塔，宋徽宗赵佶赐名为圆照塔，此塔高108米，为古代中国之最，1250年元世祖忽必烈赐名为大开元寺，列为皇家寺院。开元寺占地45亩，坐北朝南，气势宏伟。该寺历代屡有修葺，现存殿阁，主要为明代建筑风格。这些建筑虽历经千年沧桑，保存仍基本完好，不少遗物具有很高的历史和艺术价值。开元寺现存主要殿阁四座，天王殿、毗卢殿、观音殿和大雄宝殿（又称三世佛殿），气宇轩昂，巍峨壮观，具有很高的历史和学术价值。其中天王殿，除了众所周知的佛像外，四壁皆为历代名人所题诗词。相传“八仙”之一的钟离权，当年拜访该寺住持、有道高僧万安长老时，就曾留下草书……[详细]

　　泊头河北省的鸭梨、金丝小枣之乡；西靠古运河，北临沧州，南依吴桥，(杂技之乡)东屏京沪铁路。泊莲寺的兴建，是为满足本地区的广大信众的愿望，提供听经闻法的良好修学环境。经宗教局及政府有关部门的审批，已于肖圈村兴建。山门前一大碑楼，拾阶而上入山门是中轴线上的天王殿。天王殿的两侧是五官堂，客堂，及大悲殿及地藏殿。天王殿后的中轴处为大雄宝殿及殿前的两石经幢。中轴处的最后方为藏经楼，及两侧的僧寮，禅堂。2005年初，恒诚师父受原肖圈村孟庆良书记及广大佛教信众邀请，经泊头市宗教局批准，在肖圈村拟建泊莲禅寺，法师身负大众期望，空拳建寺，白手安僧，其艰难险阻可想而知，在建寺资金最为困乏之时，恒诚师父悲心涌动，不忍建寺工程半途而废，毅然向北京三步一拜募化净资，沿途所到感天动地，人们纷纷捐资捐物，可谓“精诚所至，金石为开”，终于使道场建设度过难关。几年来，师父呕心沥血，广结善缘，多方筹资千万余元，简建天王殿、观……[详细]

　　定州贡院，是我国北方地区现存较完整的一座清代科考场所，是举行科试和清--取秀才和贡生的场所。乾隆三年(公元1738年)，由州牧王大年创建定州贡院，汇集辖区内文武考生应试。定州贡院自始建至今已有270余年的历史，其整体建筑气势雄伟，雍容壮观，2001年被列为全国重点文物保护单位。贡院建筑群为中轴式布局，规模宏大，原有文武两科考场，文场座北朝南依次为影壁、大门、二门、魁阁号舍、大堂、二堂、后楼，武场位于东部，有演武厅、文昌宫、后宫等建筑。现仅存文场部分的影壁、二门、魁阁号舍、大堂、后楼五座建筑，占地面积22150.7平方米，建筑面积1547.6平方米。定州贡院中轴线上的建筑排列犹如一段短小精练的乐曲，高低起伏，缓急相间。影壁作为重音开始，待续到大门，经过平淡的二门过渡，到中部魁阁号舍掀起高潮，旋律渐趋华丽，到后楼的小高潮做结束，整个建筑布局不仅给人一种森严之感，同时兼具艺术美感，是一处不可多得……[详细]

　　邺城遗址邺城遗址位于临漳县西南20公里处漳河北岸的邺镇，是我国历史上著名的六朝古都，现在历史地理学家们将其列为我国七大古都之一，是全国重点文物保护单位，2001年3月被评选为中国20世纪100项考古大发现之一。邺城遗址分为邺北城和邺南城。南北两城虽然兴建时间不同，但整体布局严谨合理，成为我国六朝名都。由于漳河河床高且平坦，常年洪水泛滥，使漳河多次改道，邺城城址屡遭冲击。现存地表以上的建筑，除邺北城的金凤台遗址保存较完整外，铜雀台、冰井台和其余建筑均毁于洪水和战火，淤埋于地表以下。邺北城始建于春秋齐桓公时期，战国时属魏，西门豹曾为邺令，投巫治河。两汉时为魏郡的郡治所在地，东汉末为冀州牧袁绍驻地。官渡之战后，曹操击败袁绍，攻占邺城，建安十八年（公元213年），曹操为魏公，定都于此，这时就是邺城作为都城所经历的第一个朝代——曹魏。此时邺城得到大规模营建，城垣东西七里，南北五里，外城有七个门，城内……[详细]

　　在灵寿县城关西街。明崇祯十四年建。牌楼东西向，高12.1米，宽8米，通体用细青石仿五楼四柱三重檐的木结构透雕而成。斗栱主间六朵，次间上楼三朵,下楼两朵，布局匀称。斗拱主间6朵，次间上楼3朵，下楼2朵，布局匀称。三层额枋上有流云、仙鹤、行龙、双凤等深浮雕图案，雕工细致，构思巧妙，正中匾额楷书三世中枢4字。各柱两边的夹柱石上，雕有大小不同的狮子45个，跃立坐卧形态各异，极为生动。该透雕布局均匀合理，雕工细致，构思巧妙，是一件不可多得的艺术珍品。灵寿县北关三世中枢付氏牌楼，又称透雕石牌楼，建于明朝崇祯十四年（公元1641年）。当时付永淳官拜吏部尚书，不仅忠于职守，为官清正，还根据当时朝政中存在的主要弊病，提出了十项重要建议铨政十事。崇祯看后，不仅高兴地采纳了，而且为表彰付永淳及其父、祖忠于朝廷的功勋，曾封其父铤为通议大夫兵部左侍郎，其祖承训为通议大夫兵部左侍郎，而敕建三世中枢付氏牌楼于灵寿北关，……[详细]

　　滦县横山大觉寺昔日名曰开觉寺。嘉庆《滦州志•.卷之一•.形胜》(顾艳霞点校、吴士鸿修、孙学恒纂、2007年9月版第26页)载：“横井浮烟：在城北五里横山上开觉寺。凿石渟泉，因甃以为井，週廻石栏数丈，侵晓时每有烟雾出焉。”光绪二十四年《滦州志•卷八•形胜》(杨文鼎、王大本编修、成文出版社出版)第134页载：“横井浮烟：在城北五里横山上开觉寺前，本天池也，有好事者甃以为井，週廻石栏数丈，侵晓时若有烟雾浮焉。”民国二十五年《滦州志•卷二•名胜》第44页载：“横井浮烟：知州吴士鸿因山居北方元武之地，改为横鼋山，名曰横鼋古井。在城北五里横山上，开觉寺前，本天池也，有好事者甃以为井，週廻石栏数丈，侵晓时若有烟雾浮焉。”滦州开觉寺历史悠久，在元代就是全国知名古刹，且长老祥迈与北京药师院长老从伦同为佛门高僧。在“滦州开觉寺”诸多资料中……[详细]