峨眉山市文物古迹介绍

　　瓷佛为明代烧制，仪容庄重，体态丰满。此像通高为二点四米，在明代瓷像上，称得上是比较少见的珍品。该像身高一点七四米，盘膝间的宽度为零点九四米，胸宽零点八三米，头部长零点三八米。整体比例适当，俨如真人。自腿至肩，有小佛十五排，大小相同，均为座式，每排小佛数量各异。其座为莲台，高零点七二米。座上莲瓣四排，底排为十一瓣，以上皆为十二瓣，合计四十七瓣。每莲瓣的长宽皆为十八厘米，上附小佛九个，共计四百二十三个。加上散布身上的小佛，全部数量不少于一千个。瓷佛共分三节，盘膝至胸部为一节，胸部上及头又为一节。其用料是带磁性的铁骨泥，所上釉质为白色，略带淡黄。此像系根据《梵纲经》“一花一世界，千叶千如来”意而作。其名为“毗卢遮那佛”，略称“卢舍那佛”。佛书《大乘义章》里有佛具法身、报身、应身三身之说。此像即为报身佛。拔云山庵在峨县城北的双福乡境内，后更名为瓷佛寺。1975年，在七佛殿莲座上供出，为掩饰其身含接……[详细]

　　华藏寺始建于东汉，当时称普光殿，后改名为元相寺。明代在殿后最高处营建普贤佛殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火。现在的金顶华藏寺，是1986年-1989年按原貌重建的。华藏寺侧为卧云庵，庵左为睹光台，可观看金顶四大奇观。“华藏寺”横匾为赵朴初书。第一殿为弥勒殿，内供弥勒穿金铜铸佛像，殿后中间有韦陀铜像一尊，殿左右为客堂。第二殿为大雄殿，两殿之间有宽阔的天井，两厢为祖堂、方丈室、厢房。第三殿为普贤殿（金殿），矗立在摄身岩畔，殿高15米，二重檐下有集唐代书法家柳公权书“金顶”横匾，殿前有月台，旁有现代名人撰书碑刻六通，两侧有回廊和通连大雄殿的廊梯，殿内供铜铸普贤骑象一尊。各殿匾联、佛像、法器、供器多为新制，明代金殿铜碑竖于弥勒殿内。三殿均在中轴线上，逐级上升，游人步人其中，登上金殿，有渐入天国之感。殿宇屋面为金黄色和铁灰色琉璃瓦，红墙朱柱，雕花彩绘，金碧辉煌。是峨眉山全国重点……[详细]

　　峨眉山古建筑群（峨眉山市）1.报国寺保护范围：以建筑围墙为界。建设控制地带：保护范围外延100米。圣积铜钟保护范围：钟亭占地范围外延10米。建设控制地带：保护范围外延50米。2.伏虎寺保护范围：以建筑围墙为界。建设控制地带：保护范围外延100米。3.清音阁保护范围：建筑占地范围外延10米。建设控制地带：保护范围外延100米。4.洪椿坪保护范围：以建筑围墙为界。建设控制地带：保护范围外延100米。5.万年寺保护范围：东至万年寺东侧山门，南至大雄宝殿南道路南侧、行愿楼南墙及法物流通处南墙，西至围墙，北至大雄宝殿北僧舍北墙、般若堂北墙及贝叶楼北墙。建设控制地带：东至万年管理处以东100米，南至万年寺南侧院墙以南100米，西至万年寺西侧院墙以西100米，北至万年寺北侧院墙以北200米。6.慈圣庵保护范围：以占地范围为界。建控地带：保护范围外延30米。……[详细]

　　导游　　遇仙寺周岩畔苍苔如乱发，缠挂古藤下垂十余丈，缕缕不断，人称“普贤线”。传说普贤菩萨在悬岩绝壁意留此线，引渡游人攀登顶峰。寺壁左右，壁陡涧深，山野林卉，景-人。介绍　　遇仙寺位于九岭岗下，海拔约1680米，原为清圣怀和尚茅蓬。清代同治元年（公元1862年），圣怀云游归山后将其扩建为寺。相传瞿武隐此得仙乘龙。　　遇仙寺雄踞长寿坡半腰，因寺地势特殊，洞处峭壁之腰，虽斗室蜗轩，与宏楼画阁相比却别有韵味。每当晨曦初照，山光明媚，猿啼鸟叫。俯视玉笋峰，闲云幻变，仰望九岭岗，雾自涧出，雅趣横生，令人陶醉。　　传说古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨眉山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。四川眉山……[详细]

　　看点寺内有一个大天井，四方重檐，小巧雅洁。寺内岗高风大，树涛喧鸣，声音清越。大殿内正龛供脱纱释迦牟尼佛像，高2.6米。两旁文殊、普贤塑像造型精美，十八罗汉栩栩如生。1991年，殿后重建观音堂，供柏杨木雕千手千眼观音立像一尊，高4.8米，双手合十，千手并伸，成0状。全山独有，别具风格。介绍雷音寺雷音寺原名解脱庵，亦名观音堂。明嘉靖六年（公元1527年）由无瑕禅师创建，清光绪十年（公元1884年）重建。取“佛音说法，声如雷震”的意思，改名雷音寺。峨眉山的寺庙多系明、清建筑，既保留了宫庭、官府、宅弟的某些建筑特点，又融进了民宅的建筑形式。这座小寺，居高岗，倚危崖，傍坡路，便打破寺庙建筑的正规格局，巧构虚脚吊楼，建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇，隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。交通位于玉女峰下解脱坡，距伏虎寺约二公里。保护范围：以占地范围为界。建设控制地带：保护范围外延80米。地址：乐山市峨眉山市……[详细]

　　神水阁原为明代巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵，清顺治年间改名神水阁。阁以泉名。有旧室五椽，布局灵活，建筑体量适当，装修简洁。原四周有“松风竹月”、“水竹居”等建筑为四川典型的私家园林。具有浓郁的峨眉山地方色彩，现基本完好。神水阁外，有一泉池即神水池，池中泉水清澈见底，终年取之不尽。盛夏烈日之下，冷气直逼人面。数九隆冬，周围山寺树木已是一片银装素裹，冰天雪地中此池仍暖气四散，温及人心，被视为山中圣泉。神水池背靠一巨石，此即“大峨石”。上有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字和唐时八仙之一的吕洞宾所书“大峨”二字，又有明代所刻楷书“神水”二字。在神水阁后，有一宝掌峰，传为魏晋来华入蜀登山的中印度僧人宝掌和尚结庐处。保护范围：以建筑围墙为界。建设控制地带：保护范围外延80米。……[详细]

　　中峰寺在呼应峰下，左有宝掌峰，右为白云峰，因处于两峰之间，故称为中峰寺。峨眉山佛学院比丘班就设在此地。在这里，游人时常可以听到诵经之声，响彻云霄。每年的三月三举行的佛事庆典很壮观。介绍从圣水禅院前去1公里，在那葱郁的林中隐有一寺，即中峰寺。晋代道教盛行于峨眉山，此地为乾明观，天下道士云集。晋末道衰佛盛，观中道士迎请佛教的明果大师住寺，改观为中峰寺。北宋年间，叙州太守黄庭坚，曾来此地“习静”。中峰寺于清顺治四十三年（公元1704年）毁于火，后虽重建，仍不及原有规模。现存建筑有山门、大雄宝殿、普贤殿等，佛像庄严，一片静土。峨眉山佛学院比丘班设在这里，游人到此，常闻诵经之声，响彻庭院。……[详细]

　　纯阳殿位于赤城山下，海拔高度940米，玲珑古雅，后倚赤诚山，前瞻金顶，可观晴云雨雾。殿前古楠银杏，遮天蔽日，凉爽之至，是盛夏避暑之佳境。从雷音寺上行约2公里，即到纯阳殿。纯阳殿原名吕仙行祠，明代御史卫赫赢创建，崇祯6年（公元1633年）四川监察御史刘宗祥增修，改名为纯阳殿。殿内供奉八仙之一吕洞宾仙像，相传吕洞宾曾来此隐居-。纯阳殿作为道教宫观时，有吕纯阳立、坐、卧三种不同姿态的塑像。后道士离观，僧人居之，增修新殿及静室香厨供奉大士、弥勒，遂成为佛教寺院。清代初年，僧人又几度扩建佛堂及客舍僧寮。现今所供均为新塑。殿后左右有龛四个，分供普贤、地藏、文殊、观音。保护范围：以建筑围墙为界。建设控制地带：保护范围外延80米。……[详细]

　　导游　　初殿海拔1740米，殿内供释迦牟尼佛、文殊及普贤菩萨像，殿后左右供观音和地藏菩萨像。　看点　　初殿一带有一奇妙的自然景观：每天白云从这里升起，飞到骆驼岭上然后慢慢地飘落下来，故名云窝。到了冬天，周围已是白雪皑皑，唯云窝一片葱绿，兔子、松鼠、雀鸟等都来这里觅食，这一奇异景观称为“云窝不雪”。　介绍　　传为东汉蒲公舍宅为寺处，创建年代不详。宋时称初殿。位于九岭岗下的骆驼岭。清康熙、乾隆年间寺院逐步扩建，后又日趋衰落，现存五间木结构建筑，大部为清乾隆年间遗物。惟有八枚石础为明代遗存。殿的中心檐柱石础，有牧人圆雕狮蒙，造型古朴独特。建筑风格雅朴、简朴之中寓藏了宗教丛林的机巧。 ……[详细]

　　牛心寺后有药王洞，传为孙思邈隐-丹之处。牛心寺在清音阁后，牛心岭山腰，海拔高度958米。牛心寺原名延福院，唐慧通禅师改名卧云寺。宋代继业三藏法师重建，后几经改建，现存大雄殿、观音殿、厢房和斋堂。牛心寺深居密林，环境幽静，昔日高僧多来该寺居修，研习经书。清乾隆以前，为清音阁去洪椿坪必经之道，当时殿宇规模宏大，后因游山道改至白云峡中，寺庙逐步荒废。牛心寺后山脚下有个“药王洞”，传说是“药王”孙思邈在峨眉山采药炼丹的地方。洞高约5米，宽近3米，深5米多，洞底和洞口均有明显的烟熏火烤痕迹，洞壁上至今寸草不生，据说是久经药物熏烤的原因。……[详细]

　　“天下名山”牌坊是峨眉山的山门，于1993年4月重建。正面“天下名山”是郭沫若1959年题写；背面“佛教圣地”四字由中国佛教协会会长赵朴初手书。坊的左侧有大小自然石三块，大的足有5米多高，上刻“峨眉山”三字，系宋苏东坡书。牌坊高17.8米，宽22米，四列三跨，采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角古朴典雅，具有明、清建筑风格，是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧，古榕相衬，雄伟壮观。道路两旁的行道树，整齐葱郁，如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去，萝峰岭、虎头山，层层叠翠，祥云缭绕。交通前行两公里，即到报国寺。……[详细]

　　导游　　为万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。介绍　　殿内正中供为铜墙铁壁铸普贤骑象像，系北宋年间作品。通高7.85米、共重62吨。壁龛列小佛三千，与普贤骑象像，构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。顶上飞天图案，人物体态轻盈，舞姿婀娜，构成天上人间完美结合的场景。四川眉山……[详细]

　　峨眉山圣寿万年寺铜铁佛像坐落于四川省峨嵋县城西南的峨眉山上。峨眉山位于四川省峨眉县城西南约7公里，是佛教的四大名山之一（另三处为浙江的普陀山、安徽的九华山、山西的五台山）。因为山势逶迤，“如螓首蛾眉，细而长，美而艳”，故而得名。峨眉山峰峦起伏，重岩叠翠，气势雄伟、磅礴，向有“峨眉天下秀”的美誉。山上的寺庙始建于东汉，后来历代陆续又有增修。开始的时候这里流行道教，唐、宋以后佛教日益兴盛，明、清时处于极盛时期。万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，原名“普贤寺”，始建于东晋隆安五年（401年），由明彻和尚创建。唐僖宗乾符三年（876年）重新建葺，并改名为“白水普贤寺”。北宋太平兴国四年（979年），住持僧茂真和尚奉诏入朝，受到了太宗赵光义的嘉誉，派大夫张仁瓒携黄金三千两随同茂真和尚回到成都，购买了三十万斤铜，铸造了一尊普贤骑白象，象高7.35米，重62吨；象为白色，足踏三尺莲台，双目炯炯有神，栩栩如生……[详细]

　　介绍清音阁的左边便是广福寺，原是前牛心寺别院。这座寺庙初建于明代，清朝初年重建。“广福”即“广种福田”的意思。此庙现仍是清音阁的一座属庙。若从报国寺景区而来，广福寺就是进入清音阁景区的第一座寺庙。四川眉山……[详细]

　　塘房陈氏民居（峨眉山市）保护范围：建筑占地范围外延5米。建设控制地带：保护范围外延5米。……[详细]