福建省文物古迹介绍

　　时代：明至清地址：福建省泉州市晋江市安海镇海型厝村北的龙山之麓，故名龙山寺，该寺是泉南著名的千年古刹，系1983年国务院确定的142座全国重点佛教寺院之一，也是第七批全国重点文物保护单位。始建于隋皇泰年间（618-619），初名普现寺，又名天竺寺，俗称观音殿。相传古时该地原有一巨樟，浓荫盖地，夜发祥光，时人崇之。东汉时高僧一粒沙认为这是一棵异树神木，于是请工匠把它雕成了一尊千手千眼观音菩萨。隋越王皇泰年间（618-619年）始建寺奉祀。明天启三年（1623年）重修。该寺历千余年，传布广远。唐宋以来，龙山寺的香火便随着安平商贾的足迹传播海外。在东南亚、台湾等地尤其突出，仅台湾就有二百多座同名的寺宇，其中最著名的是鹿港龙山寺和台北艋龙山寺。寺前有月池一洼，山门为石牌坊，上刻“天竺梵钟”四个大字。进了山门，但见寺的前墙上嵌一大石碑，刻“龙山宝地”。两侧为钟鼓楼、正门廊前有石狮、石鼓各一对，门额悬……[详细]

　　 位于明溪县枫溪乡1.5公里处的寿山顶上。　 　 看 点 闽省“四大名寺”之一　 聚龙寺始建于唐开元九年（721年），俗称瓦翠坪，历代均有修缮。该寺风景瑰丽，庙宇宏伟，竹林葱笼，是佛家圣地，闽省“四大名寺”之一，教徒遍布海内外。寺内殿宇巍峨，不仅是佛家弟子的行有去处身，也是历代名人骚客必游之地。1933年毛泽东、-、-、彭德怀率领红军由建宁路经枫溪时曾慕名一游。 该寺原有观音殿、天王殿 、大雄宝殿，下殿、方丈楼、藏经楼、观山楼、僧房、膳万、厨房等大小120多间组成一个1600多平方米的建筑群，现恢复了原貌，成为佛教活动重地和文物保护单位。　 门 票/……[详细]

　　红军哨所旧址—文光阁文光阁位于古田会议会址右前方，清嘉庆始建。文光阁是红四军在古田开展军事整训期间的主要站岗执勤点，当地人称其为红军哨所。2018年9月，被列为省级文物保护单位。……[详细]

　　福建省苏维埃政府旧址是在长汀历史文化名城最重要的文物古迹之一，是全国保存最为完好的省级苏维埃政府旧址。院内有1200多年的双柏树，树干粗大，需三人才能合抱，树高约12米，是长汀县极其珍贵的古树。院子为庭院式土木结构厢房，占地面积11370平方米，由门楼、空坪、大堂、号房、后厅、厢房组成，建筑古朴，环境清幽。长汀博物馆的展厅设计以红色文化与客家文化为主题，设立了《汀州客家博物馆》《共和国闽籍将军陈列馆》《中央苏区红色小上海陈列馆》。1932年3月18日，福建省第一次工农兵代表大会在此隆重召开，福建省委、团省委和工农群众团体代表100余名代表参加了大会。中华苏维埃临时中央政府派代表任弼时出席并指导大会。张鼎丞主持大会。大会通过了《土地问题》、《实行劳动问题》等一系列重要决议和宣言，正式宣告成立福建省苏维埃政府，选举产生大会执委35人、候补委员13人，主席团执委9人、张鼎丞当选主席，阙继明、张思……[详细]

　　圆瑛故居位于平湖镇端上村，始建于明末崇祯年间。端上开祖文昌公，开村第一屋至今400多年，属明代样式二层木结构。主楼长10.5米，宽5.5米，计面积115.5平方米；其侧房为4Ｘ4米二层楼，计面积32平方米；总计面积147.5平方米。圆瑛居住此屋系圆公祖上遗产。只知圆公爷、父辈三代住进此屋。圆公是开村第十一代后裔，圆公生母阙氏。圆公生于1878年５月12日，居住时间：出生至14岁在此屋居住。15-17岁到古田求学中秀才，18岁游涌泉寺并出家，19岁在家养病，20岁重新出家即1897年。从此离开此屋不复返，距今112年。此屋此后交由堂侄吴贞玉看管、居住。贞玉于上世纪70年代搬出，此屋至今休闲已有30余载。　　 2008年纪念圆瑛诞辰130周年，对故居进行修缮，整理，整理出4类遗物： 一是元铨公政绩德行勋匾，圆公恩人吴元铨无私接纳圆公进入私办仟教斋，此匾原悬挂于仟教斋。 二是……[详细]

　　文林山革命烈士陵园位于福州市鼓楼区文林路将军山东南麓。文林山革命烈士陵园建于1979年，占地130余亩。陵园主体建筑群由福州革命烈士纪念馆、纪念碑、烈士墓、军人墓、长安堂和办公楼等组成。建筑面积4941平方米，依山而建，居高临下，气势雄伟，庄严肃穆。文林山革命烈士陵园大门的两侧门择榕城“三山”为特征，从正门沿332级台阶拾级而上，首先进入福州革命烈士纪念馆，纪念馆为三层楼式，平顶重檐，厅周四廊，雄伟壮观。该馆于1995年建成开馆，全馆陈列面积285平方米，以雕塑、油画、图志和烈士遗像、遗物、革命文物图片等资料为主，反映福州人民革命斗争的光荣历史，以史育人，展示先烈的丰功伟绩。纪念馆的首层为序厅，由前言、领袖题词、大型浮雕和革命烈士英名录组成。正面墙上镶嵌大型古铜色的浮雕：上部为福州“三山两塔”、榕城古街的缩影，下部为横架闽江的万寿桥和人民解放军为解放福州奋勇夺桥的壮烈场景。大型浮雕左侧悬挂……[详细]

　　怀安五帝庙位于仓山区建新镇的怀安半岛，为供奉福州民间传统信仰的五帝（张元伯、钟仕秀、刘元达、史文业、赵公明）的祠庙。建筑坐西朝东，占地面积约为608平方米，内有戏台、天井、钟鼓楼（龛楼）、正堂、后殿、侧院等。大门为牌楼式，上有卷书；戏台歇山顶；正座封火墙二坡顶抬梁穿斗混合式木构架，部分构件为明代遗迹，面阔三间，进深五柱。游廊两侧瓦面挡水墙上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布为第六批市级文物保护单位。怀安五帝庙供奉的是福州民间传统信仰的五帝，即张元伯、钟仕秀、刘元达、史文业、赵公明五人。庙始建年代不详，现存主体结构为清代建筑，具福州地区传统古建筑风格。清代，该五帝庙曾经改供奉关帝以躲避满清官府对于民间“淫祀”的毁禁。1949年后，在“破四旧”、“反封建迷信”等运动中，五帝庙正常的祭祀活动被制止，庙宇曾被占用作生产队仓库及羊圈。1995年，福建融侨房地产有限公司对怀安进行了全村拆迁，在拆……[详细]

　　设在杨桥东路17号，原为辛亥革命黄花岗七十二烈士林觉民的故居。1991年11月9日辛亥革命福州光复80周年纪念日，正式对外开放。现在该馆为省级文物保护单位，市青少年德育基地。纪念馆占地面积614平方米，馆内陈列《福州辛亥革命史》。纪念馆门口左右分立福建省级和福州市级的两块文物保护单位石碑。正门属木结构，门内石板铺地，靠墙处点缀假山，周边花木扶疏，古朴生香。迎面照壁上是宋庆龄的题词：“辛亥革命烈士永垂不朽”。进入第二道门为石门框结构，坐西朝东。左右两旁的回廊墙壁上，这里共镶有10面号称福州“十杰”的影雕碑石，是为国捐躯的林文、方声洞、林觉民等10个福州籍黄花岗烈士的遗像。主座建筑为穿斗式“三间排”深七柱的一进房屋。这座大房子是林家的祖业。光绪十二年(1886年)，林觉民就在这里诞生，在这里度过他的青少年时代。辛亥革命后，林家逃匿到光禄坊早题巷，把房子卖给当代文学家冰心的祖父谢銮恩。因此南厢房……[详细]

　　崇福寺又称崇福院，位于福州市新店象峰南麓，为福州五大禅寺之一。始建于宋太平兴国二年（公元977年），后废。明万历四十七年（1619年）跬存和尚在该院旧址创建“养母堂”，辟地基时发现“崇福禅院”石额，遂发愿重兴，最初仅建小屋3间。崇祯五年（1632年）在鼓山涌泉寺永觉禅师赞助下募缘续建大殿、法堂。清康熙三十三年（1694年）扩建，后逐渐发展，梵宫林立，殿宇巍峨。现存旧建筑多为清光绪廿一年（1895年）冬由鼓山涌泉寺住持古月和尚募缘重建的。1949年后，寺僧二十多人参加土改，分到一部分田地，诵经坐禅之余，以耕田自养。1957年福州市佛教协会在寺中创设佛教安养院，安置老弱贫病的佛教徒数十人。1966年“0”爆发，寺院遭破坏，后又被华侨农场占用。不久怡山西禅寺部分年老僧人亦徒置于寺中，随着党的各项宗教政策的落实，崇福寺得以恢复，并成为尼众道场。由于传常法师的惨淡经营，至1983年陆续重修了各殿堂并……[详细]

　　据《后汉书．光武帝本记》载：光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌，六月已末，即皇帝位，燔燎告天，祀于六宗，望于群神．．．．．更是三年六月，刘秀灭王郎，取邯郸，收复河北，得天下三分之二，称帝条件日臻成熟．然而他对众将多次恳请称帝，却屡加拒绝。非是刘秀不想早日复汉称帝，定鼎天下，实因疑虑缺少"君权神授"之兆，不能顺服天下民心。大军行至古鄗城（今柏乡县固城店），忽报旧时同学关中儒士强华求见，刘秀迎入帐中。强华见了刘秀，呈献《赤伏符》，说：谶曰，刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。乃上天诏示汉室中兴，刘氏当立，大王应顺天应命，称帝登基，不可违逆。"刘秀见水到渠成，不再推脱遂即批准众议，乃命有司就鄗南设坛，择日受朝。有司至鄗城南郊，看定千秋亭（今柏乡城北十五里铺）畔，五成陌间筑起坛场，高约数丈。并择选六月己末日，为黄道吉日，请刘秀即皇帝位。是日，天高气爽，旭日东升，刘秀戴……[详细]

　　德济门遗址位于福建省泉州市南门天后宫正对面。泉州天后宫前德济门外的聚宝街、万寿路富美码头是泉州宋元时期进出口货物的集散地。据记载，11世纪时镇南门内外“异货禁物堆积如山”。13世纪（南宋）时太守游九功拓地增筑翼城，“沿江为蔽，以石成之”，城内外商业繁荣，有“画坊八十”、“生齿无虑五十万”。13世纪城门附近更加繁荣，时人称赞“四海舶商诸蕃琛贡，皆于是乎集”。元至正十二年（1352年）监郡偰玉立拓南罗城，把原城墙围长20里扩为30里，改镇南门为德济门。14世纪（明洪武年间），德济门城墙加厚增高，建筑月城，其后屡有重修，至民国37年（1948年）毁损。遗址面积2000平方米，由德济门城门、城墙、门道、门道两侧墩台、内外壕沟、拱桥以及瓮城和瓮城门等组成，并出土不少13～14世纪的印度教、基督教、伊斯兰教、佛教的石刻和14-19世纪（明朝、清朝）的铁炮。城门遗址进深约14.10米，分前后2门道，最宽……[详细]

　　闽东北廊桥位于福建省东北部的屏南县、寿宁县、柘荣县、古田县和武夷山市等地。千乘桥位于屏南县棠口乡棠口村，始建于南宋末，明末被水冲毁，清康熙五十四年(1715)重建，嘉庆十四年(1809)又被洪水冲毁，嘉庆二十五年(1820)再次重建。桥为木拱构架，南北走向，长60．7米，宽4．9米，一墩、二孔，船形墩，单孔跨度27米。桥上建双坡顶、四柱九檩穿斗构架的廊屋，计22间。桥正中设神龛，祀五显大帝。桥屋两边设木条凳、外侧置遮挡风雨板。北端有39级石阶，南端有15级石阶及清道光二年(1822)千乘桥志碑四通。屏南县古峰镇西南部长桥村、新村连接处的万安桥原名“龙江公济桥”，俗称“虹桥”，初建于宋，为石砌五墩六孔折线木拱桥，明万历十六年（1588年）毁。清乾隆七年（1742年）重建，桥名万安桥，取万民平安之意。又名长桥。1952年山洪冲毁，同年修复。长宽高各97.4、4.8、9.7米。舟形桥墩，桥面以木……[详细]

　　正顺庙位于三明市梅列区列西街1号。地处沙溪河畔西岸，列东大桥北侧，与具有古典园林风格的麒麟山公园和繁华的商业区相望。正顺庙为三明的历史博物馆，始建于南宋绍定六年(公元1233年)，距今已有700多年历史，是三明地区始建年代最早、保存最完好的一座木结构建筑。尤溪、永安、南平、将乐、德化等地都建有正顺庙，但此祖庙规模最大，总面积有745平方米，也最为有名。正顺庙坐北朝南，庙内遍种迎春、广玉兰、扶桑、丁香、柳、柏、樟、桂、竹等，姹紫嫣红，馨香袭人。……[详细]

　　东关桥东关桥在永春县东关镇东美村的湖洋溪上，民间盛传此处观音十分灵验，建桥后年年香火不断，故又名通仙桥。省级文物保护单位。该桥始建于南宋绍兴十五年（1145年），清光绪元年（1875年）复建，民国18年（1929年）里人李俊承母子重修。该桥较完整地保留宋代桥梁的建筑特点，为福建少见的长廊屋盖梁式古桥。泉（州）永（春）公路通车以前，这里是大田、德化、永春通往泉州的必经之地。桥长85米，宽5米，用辉绿岩和特大木料构筑，有二台、四墩、五孔。墩呈船形，用石条逐层丁顺配搭，互相叠压而成，两头俱作尖形，以分水势；墩下以大松木作卧桩，承载整座桥梁，古称“睡木沉基”，枯水时水清木现；墩上用巨石叠成三层支架大梁。每个桥孔都由22根长16～18米的特大杉木作梁铺设成上下两层。上以砖石砌墙，用木料做柱檩、桥板、护栏。明弘治十三年（1500年），为防止雨水浸蚀桥板及供行人歇脚，在桥上建造20间木屋，屋架、椽角和两……[详细]

　　时代：清地址：福建省三明市尤溪县西滨镇厚丰村。玉井坊，即厚丰郑氏大厝，系清乾隆贡生郑孔时所建，所以，又俗称孔时公大厝。玉井坊坐北朝南，主体建筑为三进制悬山顶石木结构。整个建筑群由一座正厝、一座扶厝、二壁舍、二厢房等组成，计108个房间。占地面积近4485平方米，建筑面积2800平方米，建筑群平面呈长方形，由围墙圈护。是集闽南、客家、江西建筑风格为一体又极富个性的典型闽中乡土传统民居。建筑功能十分齐备，有相对独立的文武活动区、女眷生活区、宾客休闲区、财务档案区、生活资料储存区等等。建筑结构严谨，布局合理，出入玉井坊只有一个大门和三个小门，具有较强的防御性能。正厝高大雄伟，三层结构，梁柱巨大，在福建省古民居中极为少见。正堂面阔五间，进深六柱。五级台阶，设垂带、象眼。檐顶为弓形轩，出斗拱承托檩子与屋架。一层明间为议事大厅，穿斗结构，前部设隔架。后部的太师壁设庄严的神龛，神龛上的梨木窗镂刻博物等纹……[详细]