江西省文物古迹介绍

　　“八府君”祠：是棠阴吴姓(吴姓为棠阴大姓，人数最多)的大宗祠，现为棠阴小学所在地。从建筑总体上看，前半部保存较好，后半部包括天井、寝宫已毁，前院门楼已拆除，改建成了小学校舍。据《吴氏族谱·八府君传》记载：八府君为棠阴吴氏开基始祖，即种甘棠者也。其姓吴，名竦，字敬文，排行第八，故有八府君之称。此祠兴建于明神宗万历八年(1580)庚辰岁七月，原有中厅三门、东西二廊、二十八柱、房外左右楼店、祠西厨房。八府君祠宅基面积达4000平方米，中堂为三开间，步入中堂有三道台阶，中堂前是一院落，两旁设有厢房，相传每次乡试，皆在此举行。整座建筑宏观博大，其最具特色的中厅为单桅悬山顶，面阔3间，进深5间，有石础木柱30根，柱皆巨大，4根中堂立柱周长各为2.46米，专家考证为江南民居第一柱。石础周长达2.90米，有镂空宝相仰莲图饰。抬梁式构架，斗拱交叠，雀替均有精致的花纹。前梁雕有雀、鹿、蜂、猴图案，寓喻“爵禄封……[详细]

　　紫阳堤 位于江西星子县城南鄱阳湖畔。因前面与落星石相对，故又称“南康星湾石堤”。始建于北宋元棺间，郡守吴审礼以郡治濒湖，风涛险恶，往来舟楫停泊无所，于是构木为障。因草创简陋，仪十余年即废。崇宁间，郡守孙乔年报请以石为堤，长500余米，堤内又疏浚二个停泊之所，俗称“内澳”，可容小船千艘，岁久渐圮。南宋淳熙六年(1179年)，朱熹知南康军，着手大力修复。朱熹，南宋哲学家、教育家，集理学之大成者，生于建炎四年(1130年)，卒于宁宗庆元六年(1200年)。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号考亭、紫阳。其上任伊始，见旧堤岁久不治，水波荡击，木腐土疏，澳内则淤泥堵塞。于是筹钱百万，米五百斛，于淳熙七年(1180年)动工。朱熹“间亦躬行于上，劳苦勤恤者甚至”，凡用工一万七千二百有奇，在旧堤上增高三尺，益以土石，疏浚澳中淤泥，澳外挺木以护，闸门制备坚固，又于闸内设池引泉，以备干旱。远而望之，宛若一城，屹立于……[详细]

　　戴村上房、中房祠堂 名口镇戴村曾是古老的乐安县旧县址。历史悠久，古有“银麓朝云，洎口秋月，葛峰远峰，单埠翠屏，石痕仙迹，瑶渡禅祠，东楼琴调，西塾书声”等自然人文景观，凸显出戴村的山青水秀，风景优美。 上房祠堂坐落在中上村，坐北朝南，分上、中、下三堂，顶楼分一楼、二楼、三楼，前堂与中堂之间的两旁长廊雕刻麒龙盘柱，各种精细古雕显得十分壮丽，中堂的建筑更是别出心裁，屋柱都是采用香樟木、香檀木、株木、楠木上等材料所建，柱大无比，实为气派，香樟木大梁两人都无法合围。后堂天井四周石柱和石碑雕刻精细，条理清晰，各种图案微妙微肖。祠堂整体建设，工程浩大，造型精美，气势宏伟。厅内浮雕满堂，栩栩如生。整个雕刻彩绘壁画鲜艳如新。始建于道光年间，总共占地面积约1400平方米，其中祠堂1100平方米，与对面占地300平方米的戏台面对面所组成浑然一体的古建筑群。 中房祠堂，坐落在中下村，坐北朝南，……[详细]

　　位于樟树市西南44公里的山前乡吴城村，处萧江上游的丘陵坡地，以村为名。当地村民自古以来亦称吴城为“铜城”，这与历史上出土过青铜器、冶炼过青铜器有关。距今有3500多年的历史。1973年秋，樟树市博物馆配合兴修吴城水库进行考古调查时发现了吴城遗址。自发现以来，吴城遗址先后经北京大学、中山大学、厦门大学与江西省文物考古研究所、樟树市博物馆等有关部门进行了十次大规模的考古科学发掘。通告考古调查、勘探和发掘，该遗址分布面积约4平方公里，其中遗址中心是一座61.3万平方米的商代中晚期都邑古城。从揭露6000多平方米面积来看，清理了一批房基、陶窑、水井、铸铜作坊、道路、祭祀场所、墓葬、城墙和城壕等重要遗迹，出土了石器、陶器、原始瓷、玉器、牙雕等5000多件。出土有青铜戈、矛、刀，陶器及原始瓷器鼎、罐、盆、大口尊、鬲、缸、碗、盂、爵、尊，陶质和石质生产工具有马鞍形刀、纺轮、网坠、拍、垫、斧、镰、铲，以及……[详细]

　　流槎彭氏古祠 彭氏宗祠位于涌山镇流槎村东北面,村内集中地,占地面积约800平方米,建于清朝同治年间。古祠前有车溪河流过，后倚青山，青山绿水，风景优美，它汇集了我国古代历史文物，成为乐平市远近闻名的古祠建筑之一。 古祠坐西朝东，东面为一大门，两侧有4栋小门。大门口的墙壁以巨大花岗岩砌成人，据老人说，此石为日本贡品——上雕各种国家及人像。墙壁上方石雕《彭氏宗祠》及双龙抢宝，格外耀眼。 从西南面小门入祠内，迎面可以看到祠内古戏台，戏台上柱子及悬梁上全部都雕刻了古代戏曲中的人物，人物雕刻栩栩如生。爬上戏台，如亲临古战场。站在戏台上向下俯视，中间有—露天大厅，大厅两侧各有楼台，据说此楼台是提供给富家小姐及公子们观戏的，大边为公子楼，小边为小姐阁。楼阁由16根柱子顶着，靠大厅8根柱均雕有各种奇花异草、柱子上端由八条大鲤鱼顶着。大厅及戏台上有六个悬角（六角系六六大顺之意）角上均系有风铃……[详细]

　　时代：新石器时代拾年山遗址位于新余市渝水区水北镇拾年村东面，其西南10里之地为蒙山之阳，东南北三面有蒙河水系环流，是一座台地型古文化遗址，分布面积约6000平方米左右。该遗址系1984年10月考古调查发现；曾先后三次进行考古发掘，出土遗物石器有：钁、锄、斧等；陶器有：鼎、缸、簋、杯等器物4000余件；清理墓葬136座等。通过大面积揭露和发掘资料表明，拾年山遗址是一座具有一定布局特色的原始村落遗址，整个遗址以高出周围数米为自然壕沟，它的北部为居住区，南部为公共墓区，东部系作坊区。其文化特征第一期文化与马家浜文化、大溪文化相似，年代测定距今约5500~6000年；第二期文化与薛家岗三期文化相似，年代测定距今约5000~5500年；第三期文化与石峡文化、筑卫城下层、樊城堆下层、尹家坪下层有联系，年代测定距今约4500~5000年，三期文化的划分是首次对江西新石器时代遗存作为分期研究，它从一个侧面……[详细]

　　刘溉鼓楼位于江西省九江市都昌县土塘镇信和村委会鼓楼自然村。坐东朝西，楼进深8米，宽8.5米，楼高约6米。为明代正德年间刘溉而建，刘溉明正德二年进士，先后望江等县知县、苏州知府、吏部天官衔，为官清廉，有政绩，明廷旨谕在本村建鼓楼旗表贤劳。鼓楼后是一栋明建三进两井古屋。一进是万年古戏台，戏台两边是化妆房及行头把子房，大天井两厢是观戏楼，二进厅是观戏厅。大天井两头雕窗刻柱，四角均是龙狮撑，红色础石镂有花纹。自明代以来，历经沧桑，鼓楼的今昔面貌虽不尽相同，但主体没有大变动，为县仅存唯一楼阁，对了解当地宗祠的形制和建筑艺术等具有重要的文物价值。刘溉鼓楼坐东朝西，鼓楼前面一口碧清池塘，走进刘溉鼓楼给人第一感觉就是震撼，这座明代建筑存世近600年，依旧能感受到她的威严和大气。整个鼓楼进深8米，宽约8.5米，楼高约6米，鼓楼主楼由20根柱子做底基，分四行均匀排列，每行5根。柱子下有紫色正方形础石，柱础石上……[详细]

　　清园古建筑群位于景德镇市区西南枫树山林场蟠龙岗，这些明代建筑和清代建筑是上世纪80年代从市区当地及邻近地区如浮梁拆迁组合而成的，目的是便于“集中保护和展示”。建筑群分“明园”和“清园”两部分，含景德镇市地区明至清两代遗存的十一栋村世俗精典代表作，较为集中地反映着该地区明清两代乡村建筑及乡村建设的基本状况。明园、清园古建筑有较高的历史文化价值，因其散处于偏远地区，难以保存，更无法利用，迁移到博物馆内均用作陶瓷文物陈列室、画坊、接待室等等，与陶瓷文化主题密切结合；此外，在迁移这些古建筑时也注意了多样性和典型性，选择了闾门、祠堂、不同等级官僚的宅邸和一般民居等多种类型的建筑，使人们对当时的社会概貌能有一个比较系统的认识。明园，处明清古建筑群的北侧，三面环山，一面临湖，由七栋明代世俗建筑组成。建筑的初建年代，由清嘉庆年至道光年，贯穿清皇朝相对稳定的中后期岁月。有汪氏五股祠堂、金达故居、汪柏故居、汪……[详细]

　　清同治三年（1864年），天京（南京）沦陷。太平天国幼天王洪天贵福（洪秀全长子）在干王洪仁轩等人的保护下，率太平军余部南下，10月9日途经广昌与石城交界处杨家排古岭脑时遭党清军席宝田部伏击，10月23日幼天王被清军捕，即囚禁于桂花屋花厅。月初，幼天王被押抵省城，28日被江西巡抚沈葆祯杀害于南昌。该客家民居与太平天国诸多巧合，时间巧合：该民居修建于1851年，落成于1864年，与太平天国起义、沦陷时间一致；地点巧合：起义于花都，建都于南京（石头城），终结于石城；人物巧合：该民居五个马头墙与太平天国五王石城蒙难巧合。幼天王曾用毛笔在侧室南面-墙上提诗一首“有志攘夷愿未酬，七旬苗格得难谋；足跟踏开云山路，眼底空悬海月秋。桂花屋是县城唯一保存较好的客家民居，是清代客家民居的典型代表，体现了独特的客家建筑文化，该屋为砖木结构，悬山顶，三堂两横式民居，中有天井，后为正房，两边厢房，前0院，门额楷书阴刻……[详细]

　　瑶里是著名的皖赣边区三年游击战争的根据地之一。1937年七·七事变后，形成全面抗战的局面，中国共产党提出国共合作，共同抗日的政治主张，并将南方八省十四个地区的红军游击队改编成国民革命军新编第四军。为了胜利完成红军游击队的改编工作，新四军高级将领陈毅于1937年底至1938年初亲临瑶里指导。整编工作分统一番号，思想整顿，加强军事训练，扩编等四步进行。1938年1月，新四军在瑶里敬义堂设立了招兵处，并分别到祁门、休宁、至德和浮梁、景德镇的广大农村城镇宣传，十多天扩军200多人。部队在整编期间，召开了边区游击队和地方党组织干部会，传达了党中央关于改编的决定和南方游击队改编为新四军的具体指示，同时宣布成立皖赣浙省委，以李步新为书记。陈毅在瑶里程氏宗祠召开的群众大会上讲了话，宣传共产党抗日民族统一战线的主张。经过整训改编的江西抗日义勇军第一支队于同年2月底开赴安徽县岩寺。3月中旬，根据新四军军长叶挺……[详细]

　　泰和观音禅院，原名泰和庵。小地名叫“苍龙吐珠”，系风水宝地。这里风景幽静，空气清新；两山环抱，一径独出；门前古樟蔽日，后山枫林成片；院内梵音缭绕，钟鼓长鸣。为弘扬佛教文化，满足佛教信徒的宗教生活以及大众文化休闲的需要，泰和观音禅院于2003年开始扩建改造，累计投资8000多万元进行修缮改造，全新面貌的泰和观音禅院于2007年10月面向世人全面开放。目前泰和观音禅院是江南地区综合规模最大的寺院之一。景区现已初具规模，客源稳定，年接待游客、香客约10万人次左右。泰和庵始建于晋代，初建台，后改为庵，历代香火旺盛。如今的泰和观音禅院是中南地区赫赫有名的佛教文化圣地，建筑面积有1万多平方米，土地使用面积约48亩，尼众数十人。仿古式的主体建筑，依地势起伏而架构，中轴线上，天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿、法堂、藏经阁等仿古式礼佛宏愿圣地。逐阶而上，层叠高耸，气势雄伟，雕刻精细，栩栩如生；民居式的附属建……[详细]

　　凤山査氏宗祠 浙源乡凤山村查氏宗祠是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。该宗祠始创于康熙三年(1664年)，又名“孝义祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龙画凤，横梁及檐角雕刻着堆花、虫鸟。其文化底蕴深厚、历史价值高、保存较完整。据了解，该乡开始筹备宗祠修复项目，预计将投资1000万元对查氏宗祠进行大规模修缮。 查氏宗祠是婺源查氏仅存的一座宗祠，是中国儒教宗法制度思想的物化象征，也是礼制文化的重要载体，为研究徽州地区的家族制度提供了第一手资料。查氏宗祠：是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由当时郑太守颂名，是浙江海宁和江西婺源的查氏后裔保存的唯一一座古祠，是婺源与海宁查氏族人祭祀始祖查文征之总宗祠，是为纪念五代十国时婺源查氏一世祖查文征修建的。查文征曾侍南唐为寿州六安县令，累迁宣、歙州观察使，弃官后隐居婺源。查氏宗祠1664年、即康熙三年，由凤山27世孙查公艺等人创建；185……[详细]

　　位于江西省赣州市全南县龙源坝镇雅溪村，是赣南客家围屋的佼佼者，始建于清朝光绪年间（约在公元1885年），现存有石围和土围两种，总占地面积为1010平方米。雅溪围屋其中，土围高3层，每层有17间房，围长29.8米，宽20.2米，高10.4米，占地约800平方米，大门设两层，有防火设备。石围呈正方形，围高12米，占地面积约410平方米，坐东朝西，依山傍水，地下排水系统良好，具有四水归堂的特点，大门用排石条砌成，3层门固如碉堡，4层围屋均用砖木结构，外墙采用三合土与卵石夯筑而成，围墙及碉楼上设有-眼和瞭望孔，屋内有一口冬暖夏凉而甘甜的水井，围屋可攻能守，大门左侧原刻有“例授进士陈学士造”字样。……[详细]

　　“红色故都”瑞金是中华苏维埃共和国的首府，瑞金县境留内有诸多革命遗址，主要分布在叶坪村、沙洲坝、云石山等地。1931年9月28日，毛泽东和-指挥根据地军民粉碎了敌人第一、二、三次“围剿”，在叶坪村建立、发展和巩固中央革0据地。1931年11月7-20日，在此召开第一次中华苏维埃共和国工农兵代表大会，通过了《宪法大纲》、《劳动法》、《土地法》及经济政策等重要决议，宣告中华苏维埃共和国成立，毛泽东为主席。叶坪村的革命遗址有毛泽东和-旧居、中央工农民主政府旧址、红军检阅台、红军战士纪念塔、公略亭、博生堡。1933年4月至1934年7月，中央工农民主政府从叶坪迁到沙洲坝办公，现存的革命遗址有中央政府大礼堂、中央政治局旧址（沙洲坝下霄村）、中华全国总工会旧址（沙洲坝棘子排）、中国工农红军总政治部旧址（沙洲坝白屋）、红井（沙洲坝前水塘边，井旁立碑“吃水不忘挖井人”）、列宁小学旧址等。1934年-对-苏……[详细]

　　金竹拥有很多的古祠，最有名的是流舍畲族村的蓝科进公祠，也是江西省目前所发现的保存最为完好的畲族古建筑之一。蓝科进公祠正房坐南朝北，背山面水，面积约340平方米，由两进一天井构成。整个建筑主体采用卵石、杂土砌建而成，图腾崇拜的民族特色明显，现已成为一个畲族文化的展示馆。蓝公祠正房坐南朝北，背山面水，面积约340平方米，由两进一天井所构成。整个建筑主体采用卵石、杂土砌建而成，绚丽精美，图腾崇拜的民族特色明显。蓝公祠前厅有一天井，天井中央放置一张畲族人所特有的祭天时所用石案桌，高1.28米，采用麻条石制作而成。蓝公祠后堂为祭堂。祭堂中的祭案桌非常具有畲族的民族特色，它的桌面比汉族多加一层带角的板，案桌两边翘起，形似动物犄角，含有动物图腾崇拜之意。此外，后堂主墙上还绘有八幅彩绘壁画，为八仙图；后堂门上雕刻有各种花卉、动物，图案清晰，表达了畲族人民对美好生活的祝愿与向往。据考证，该祠于道光壬寅（18……[详细]