广东省文物古迹介绍

　　雷州伏波祠，历经近两千年的风风雨雨，经过几个朝代的反复修尊，至今仍保持其原始遗址的风貌和3O0年前清康熙年间修耷的基本结构。它反映了汉代朝廷为维护祖国统一而对0势力进行两次至关重要的军事行动和巩固边题的重大决策，显示古雷州居于“天南重地”的重要国防地位。“天南临海郡，汉代伏波调”这是明末广东名儒屈大均参观雷州伏波词后写的诗句。雷州伏波澜又名伏波庙，位于雷城南亭街，始创于东汉，是岭南古老桐庙之一，属雷州市文物保持单位。洞内敬奉西汉都离候路博德及东汉新息侯马援两位伏波将军。雷州秦代届象郡。秦末大乱，南海郡龙川命赵陀自立为南越王，据有南海、桂林、象郡之地，汉初赵阳臣伏归汉。西汉武帝元鼎五年（公元前112年）四月南越王相吕嘉叛乱，杀南越王赵兴，还杀汉使者终军及汉将军韩千秋，另立赵建德为王，实行0割据。汉武帝刘彻乃命环离侯路博德为伏波将军，进行讨伐。路博德挥军过湘、鄂、粤、桂，会师番禹。路博德足智多……[详细]

　　黄遵宪纪念馆坐落在梅州市东3公里处的周溪河畔，2005年，梅州市委、市政府决定以“人境庐”为中心，由黄遵宪书斋“人境庐”以及故居“荣禄第”和民居“恩元第”三处相连兴建黄遵宪纪念馆，占地面积1.53万平方米。分为人境庐、荣禄第、恩元第等纪念景区；仿古城楼、黄遵宪纪念馆、黄遵宪纪念广场（含牌坊）、仿古风雨石拱桥、铜像、碧玉亭、黄遵宪纪念诗廊、书香园林等人文秀区及客家食肆、古玩街、亭廊、碧玉亭、仿真人雕像等服务区。黄遵宪纪念馆是收藏、陈列、研究近代中国著名爱国诗人、杰出外交家、思想家和政治家黄遵宪的专题馆，是国家历史文化名城——梅州对外文化交流的窗口、爱国主义教育基地。在民居古建筑恩元第内设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》，展陈黄遵宪“明于识、练于事、忠于国”的崇高品质。古建筑文化积淀深厚的人境庐、荣禄第、恩元第各具特色，展现了晚清客家人生活的历史风貌。……[详细]

　　全国重点文物保护单位。陈芳（1825-1906），清政府驻夏威夷首任领事、中国首个华侨百万富翁，又是夏威夷枢密院的顾问和贵族王室成员。其故居建筑具中西合璧特色，现存祠堂、大屋、洋房、花厅等。地址：珠海市香洲区前山梅溪村珠海“梅溪牌坊”被视为中国第一牌坊，该文物群已经被国家列为重点文物保护单位。梅溪牌坊位于前山镇梅溪村，建于清光绪十二年（1886年）和十七年（1891年）。现存3座，是光绪帝为表彰清朝驻夏威夷领事陈芳及其父母等人造福桑梓而赐建的，于1987年被列为珠海市文物保护单位。梅溪牌坊分别建于清光绪十二年（1886年）和光绪十七年（1891年）。其中，两座八柱三间三楼，高12、宽12.2米、深4.6米；一座四柱三间三楼，高10.1米、宽9.4米、深4.6米。牌坊以花岗岩构造，庑殿顶，立鸱吻、鳌鱼、火焰珠。阑额、角柱石和须弥座雕刻着花卉、瓜果、人物、瑞兽、暗八仙。正上方镶“圣旨”、“急公……[详细]

　　“人境庐和荣禄第”，是黄遵宪纪念馆的部分建筑，是近现代重要史迹及代表性建筑。人境庐建于1884年，荣禄第建于1881年，均由我国近代著名爱国诗人，卓越外交家、思想家、政治家和教育家黄遵宪建造。人境庐，是黄遵宪的书斋，坐东北向西南，建筑面积为900多平方米，屋名取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的名句，门楣上“人境庐”三字，为日本书法家大域成濑温所书，是一座砖木结构园林式的建筑。内有厅堂、息亭、七字廊、五步楼、十步阁、卧虹榭、鱼池、假山和花圃等构成，它具有较高的历史、科学和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。荣禄第，是黄遵宪的故居。占地面积约680平方米，内有31个房间。它保持了中原地区四合院、堂横式结构组合之特色，是一座三堂两横式的传统客家民居建筑。整座建筑坐北向南，以南北、东西两条轴线构建成九厅七井。中心为三堂屋，横屋两座，皆有二层，呈对称组合，西侧加建厨房三间，室内空间……[详细]

　　会同古村地处凤凰山脉北部的丘陵地带，被誉为“珠海最美的乡村”。古村呈三街八巷棋盘格局，村前祠堂、碉楼相映，村内是灰瓦、青砖、飞檐的岭南民居群，有莫氏大宗祠（会同村史馆）、云飞碉楼等人文景致。地址：珠海市唐家湾镇沿着建于上世纪三十年代的岐关公路，于浓荫庇护中来到当年乡绅捐建供行人休憩的缉卿亭，一条静谧幽然的乡村小路将人们引向凤凰山麓深处的会同村。蜿蜒的小路两边，农林、果园、水田相间呈现，水明山青，一片丰饶。空间渐次开阔中，一群群雪白的鸭子在池塘里悠闲地游弋，一大片高大茂密的樟树下，依稀的一段古村墙；踏过一座横卧的石桥，来到会同村口。抬眼望去，2座碉楼、3座祠堂整齐地排列在村前大街上：典型岭南风格的祠堂，清一色的硬山顶，青砖墙，门廊、月台、屋脊上都是精美的石雕装饰；而体量高大的碉楼却挟带着浓烈的西洋风格，无言展现着当年的雄心与视野，使得起伏雄健的村前建筑轮廓交织起中西两种语言，让每个前来探访她……[详细]

　　汕头灵山寺位于汕头市潮阳区的西北铜盂镇，距离潮阳市区25公里。灵山寺素以“道迹贤踪”饮誉海内外,是粤东著名古刹之一。可以说它在粤东地区的知名度仅次于潮州开元寺。但灵山寺又有它的特点，这里山清水秀，风景优美，这又是开元寺所没有的。灵山寺所以出名,在于它历史悠久，规模宏大；更由于大颠和与韩愈不同寻常的关系，而成为一段耐人寻味的历史。长庆二年(822)穆宗皇帝赐额“灵山护国掸院”。宋大中祥符五年(1012年)，僧觉然重修。潮阳灵山寺创建于唐代贞元七年(791年)。创建人是大颠禅师。大颠，俗名陈宝通，原是河南颍川人，后落户潮阳。他在西山拜名僧惠照为师后，云游罗浮山等地名山名寺。回来后看中了龙山湾这块宝地，并获施主洪大丁的慷慨布施，历尽艰难创办了这座寺院。寺院三面环山，山岗常年一片翠绿，现在面前又有了水库，山水映衬，景色分外秀丽。天圣七年(1029)改为“灵山开善掸院”。景祐元年(1034)，邑人进……[详细]

　　广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。1915年，原黄大仙祠的主持人梁仁庵道长携带黄大仙的画像、灵签和药签等南迁到香港，并于1921年建成-祠。同样地，黄大仙也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村黄大仙祠。后经有关部门批准，由（香港）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责黄大仙祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览……[详细]

　　新安古城（新安故城），位于深圳市南山区南头天桥北，占地面积约7万平方米，是目前深圳最具规模的历史文物旅游景点，又称南头古城，已经有1730余年的悠久历史。据史载，明万历元年(1573年)设新安县，该城系江海交通要冲，海防军事重镇。自晋代以来，香港、澳门、珠海、中山、东莞等地长期隶属南头古城管辖。如今，对新安故城的第一期整修项目告竣，计修复新安故城牌楼、南城门、县衙、新安监狱、海防公署、东莞会馆、关帝庙、文天祥祠、鸦片烟馆、接官厅、聚秀楼、义利押当辅、陶米公钱庄等十余处。据史载，该城汉时为盐官驻地，三国时筑司盐都尉垒“芜城”，东晋咸和六年(331年)在此筑东宫郡城和宝安县城，明清时为新安县城，该城系江海交通要冲，海防军事重镇。今日所见之南头城，即洪武二十七年(1394年)，广州左卫千户崔皓在原旧城址上修建的“东莞守御千户所城”。明万历元年(1573年)设新安县，该城系江海交通要冲，海防军事重……[详细]

　　南雄大雄禅寺，位于南雄市珠玑古巷沙水湖畔，原名沙水寺。1994年南雄县政府为了开发珠玑古巷宗祠旅游项目，通过海内外热心人士的支持，划地4万余平方米，初建了山门和大雄宝殿。因缺乏建寺经验和其它缘故而于1997年停工。1998年，南雄市政协及-部礼请上本下焕老和尚来寺视察。后于1999年初决定无偿划给老和尚续建，2001年4月吉旦，在爱徒李达民、李萧锦贤夫妇首捐天王殿建设款150万元人民币为缘起，续建寺院的工作得以顺利进行，同时由老和尚将该寺重新命名为大雄禅寺，并礼请国家政协副主席叶选平题写寺名。为劭隆佛种，续佛慧命，上本下焕老和尚不顾年事已高，悲心宏愿，不辞劳苦，多方奔走，得十方檀施信护鼎力慨助，净资渐聚。老和尚对寺院的建设十分的重视，从规划到建设方案都亲自过问，提出了极其重要的建筑方案，并扩征土地，使寺院总占地面积达到104800平方米，现中轴线建有牌坊、放生池、照壁、山门、天王殿、大雄宝……[详细]

　　肇庆古城墙位于宋城路，地处肇庆城区中心。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。城墙周长2801．2米，高6．5—10米不等，宽8—18米，平面呈长方形，外为砖砌，内为夯土，是目前省内保存最完整、规模最大的宋代城墙。宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。北城墙西段建有披云楼，南城墙东段建有文昌阁，城墙外有28个的敌台（又称马面）。城门楼、角楼、楼擂、雉堞，窝铺、月城、壕沟、炮台等城防设施一应俱全。民国十三年至十五年（1924-192……[详细]

　　陵园坐落于广州市水荫路113号，先烈路的北面，总占地面积6.2万平方米。陵园是为纪念国民革命军第十九路军1932年“一·二八”淞沪抗日战役中阵亡将士，于1933年由华侨捐资建成的。整座陵园建筑规模宏伟，布置严谨，造型庄重典雅，南北走向的墓道形成一条十分明显的中轴线，主体建筑均用花岗岩石砌成，是一座富有古罗马建筑风格的陵园。陵园作为中国近代史人民斗争业绩的见证，是全国重点烈士纪念建筑物保护单位和全国、省、市爱国主义教育基地，又是全国重点文物保护单位，更是向广大青少年学生和国内游客进行爱国主义教育的课堂。陵园主要建筑有：凯旋门、战士墓、抗日亭、英名碑、先烈纪念馆、将士墓、将军墓和先烈纪念碑等处烈士纪念建筑物，以及浮雕墙，航空纪念碑等景观。陵园有一座花岗岩砌成的仿罗马纪功式建筑凯旋门。门楼建于1932年，位于沙河顶、先烈路和水荫路的交会处，高13.4米，宽11米，占地面积40.7平方米。门额正面……[详细]

　　关于“五羊”、“五仙”传说，前面已有介绍。“五羊衔谷，萃于楚庭”，是古代广州人民向往美好生活而衍生出来的神话故事。这的确是一个美丽的传说，对古代的百越人民来说，还有什么比“永无饥荒”更美好呢，五位仙人送给广州人民的优良稻种，加上广州地区阳光充足、气候温和、雨量充沛的良好自然条件，使广州人民获得大丰收，广州也就成了岭南最富庶的地方。五羊石像坐落越秀公园内，该石像有一美丽传说：五位仙人身着五色衣服，骑五色羊，从南海飘来，降临广州，五只羊嘴里各衔一茎六穗的稻谷。仙人将稻穗送给当地居民，并祝福永无饥荒，言毕腾空而去，羊化为石。广州亦得别称“羊城”和“穗城”。根据古老的传说1959年在越秀山建一座五羊塑作。这座五羊石雕，连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成，体积约53立方米，仅羊头部的一块石料就重达2吨多。五只羊大小不一，母羊昂首远望，口衔谷穗，又似回眸微笑，探视人间。其余四羊，环绕其身，亲……[详细]

　　邓演达纪念园位于广东省惠州市惠城区的三栋镇鹿颈村，总用地52.6公顷，其中建设用地21.8公顷，核心区用地12.9公顷。邓演达纪念园由中共惠州市委、市政府和惠城区委、区政府共同建造。工程总投资约6000万元，分两期建设。现一期基本建设完成。第一期的主要项目包括邓演达陈列馆、农工广场、黄埔广场、立志壁、牌坊、故居、两亭（萨波塞亭、愚园坊亭）、双桥（武昌桥、保定桥）等邓演达生前革命经历中的重要场景。整个园区为一心、一轴、三区的布局结构。一心，指邓演达故居、邓演达陈列馆和演达学校为中心的邓演达纪念园核心区。建有陈列馆、励志壁、双桥等，其中邓演达陈列馆用地面积约1000平方米，建筑面积730平方米，设有展览厅、会议室、接待室等。一轴，是以邓演达陈列馆和农工广场为中轴的核心轴，并用以串联各个功能区，集中展示纪念园各类景观的风貌轴。三区，为纪念园西部的老村风貌区、中部的观光农业休闲区、东部的现代农业区……[详细]

　　国恩寺位于广东省云浮市新兴县集成镇，是中国佛教禅宗第六祖、中国历史上著名佛教高僧之一的惠能禅师出生和圆寂之所。它与广州光孝寺、韶关南华寺并称为六祖三大祖庭，在佛教界被视为“岭南第一圣域”。国恩寺原名报恩寺，是惠能禅师为报父母养育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龙二年（706年）皇帝下诏赐名“国恩寺”，山门前“敕赐国恩寺”的匾额，为则天女皇手书。因其背靠风景秀丽的龙山，又被称为“龙山寺”。国恩寺主体为斗坎式三层次横列长方形巨石砌成的平台构筑，依着山势，次第增高。内分三进，即金刚殿、大雄宝殿、六祖殿。两廊还有达摩、地藏王、目莲、文殊、普贤等诸多佛殿和禅房，寺侧有观音堂、报恩塔等建筑物。院宇精严，布局壮观，总建筑面积达9200多平方米。国恩寺园中尚留存有惠能禅师在此-、-的遗迹，如当年六祖净身沐浴之处、其亲手栽种一株的佛荔，以及六祖所开一方水井。2006年，国恩寺报恩塔地宫遗址发……[详细]

　　贵生书院与门前古道位于徐闻县宾朴古城内圣殿塘东。坐北向南，是明万历十九年（1591年）汤显祖谪任徐闻典史添注时，见“其地人轻生，不知礼义”，故与知县熊敏捐资创建。取名“贵生”，意在宣扬“君子学道则爱人”，“天下之生皆贵重”的人文观。书院建成后，屡经修茸。现构为清道光元年（1821年）至道光三年重建。占地面积3030平方米，院落式布局，中轴线上依次为前厅、中堂、亭阁、后厅。前厅为硬山顶，面宽13.5米、进深7米，门额灰塑“贵生书院”四字。东西学斋各6间，分别名为：博学、审问、慎思、明辨、笃行、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国。后厅为塾师授徒场所。1985年，重修前厅，重建学斋、亭阁、后厅，加筑院内石道。古石道，在书院门前，为元、明、清三代徐闻城内自西门外牌坊起，连贯贵生书院和学宫的通道，横穿古城出东门。现仅存龙尾街残段和贵生书院至西门外一段，长约732米，宽处4.6、窄处2.3米，路……[详细]