四川省文物古迹介绍

　　千佛岩石窟兴建于唐代，主要龛窟建造于盛唐时期，清代和民国时期开凿少量龛。1956年夹江千佛岩石窟被四川省人民政府公布为四川省文物保护单位。1981年经四川省文物局复查后再次重新公布千佛岩石窟为四川省文物保护单位。2006年国务院公布千佛岩石窟为第六批全国重点文物保护单位。夹江千佛岩石窟位于夹江县漹城镇西2.5公里的大观山下，位置在东经103°32′26″，北纬29°45′12″，海拔420米。滨青衣江北岸，东起聚贤街小牌坊、西至纸博馆围墙、北至大观山顶、南至青衣江北岸、长约1.2公里、宽约0.7公里，海拔高度为380至520米。摩崖造像位于沿江石壁之上,滨青衣江东岸,石龛造像集中区延亘600余米。造象最高者离地面约20米，红砂石质，深浮雕,现尚存162龛，佛像2470尊。主要内容有：净土变、观音龛、地藏龛、说法庄严龛、毗沙门天王龛、一佛二菩萨等。其中最大者龛高340厘米，宽220厘米，深1……[详细]

　　南充罗瑞卿故居从顺庆区城内出发，驱车向北十分钟，即可到达座落在城郊舞凤镇清泉坝村的罗瑞卿故居。1906年5月31日，罗瑞卿大将诞生在这里，在此生活了整整20年。故居为清光绪年间修建的一座三合院式木结构穿斗青瓦房，面积约300平方米。故居正中是堂屋，两侧是正房和厢房。西侧为将军及其父母的卧室、厨房及杂物间。故居前的院坝正中屹立着罗瑞卿将军半身铜像。东侧正房、厢房里，陈列着200多幅裱装精美、风格各异的书法和绘画作品，其中既有党和国家领导人的题词，也有著名画家的字画，还有家乡人民的敬书。保护范围：占地范围向东外延19米，向南外延30米，向西外延4米，向北外延24米。……[详细]

　　　千佛寨位于安岳县城西郊2.5公里的大云山上，因山顶四周天然形成的岩寨的崖壁上雕刻有大小佛像3千余尊而得名。四川省人民政府于1956年公布千佛寨为省级文物保护单位。千佛寨第24号西方三圣窟千佛寨，唐代名“栖岩寺”，清代康熙年间更名“千佛寺”。千佛寺原有殿宇5重，千百年沧桑，几经兴废，至1974年，一精神病患者又将仅存的大雄宝殿付之一炬。现在这里没有了寺庙，只留下了寨崖上那几千尊造像，故群众又称它为千佛寨。　千佛寨的石刻造像，规模恢宏壮观，共有造像105龛，大小佛像3061尊，分布在南北两岩，整个造像区竟长达705米。据《安岳县志》记载，千佛寨摩崖造像始于隋开皇十三年（公元593年），从石刻题记看，有“开元”、“天宝”，最晚题记为南宋庆元元年（1195年），历时600余载。现在的主要造像多为盛唐时期作品，也尚存有少量的明清时代作品。南北两岩除佛像外，还有摩崖浮图7座，唐碑3块，历代题记26处……[详细]

　　寻乐书岩位于嘉陵江西东青镇东兴村境内。清嘉庆五年(1800)由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884)，地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间，加原石室共7间连接相通，面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”，厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”，增印《小学集注》，质地精良，信誉远蹈，一时文人学士往观不绝；凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁，行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八仙、观音、药王、财神、土地、送子娘娘、蚕丝公、蚕丝婆等像和浮雕5处、壁画9幅。贾儒珍又在洞外数十处建亭台房廊，环以石砌围墙，墙内植花木。石室内泉水四时不涸。贾儒珍常住其间，以文会友，以乐其志，故名“寻乐书岩”。光绪十五年(1889)贾儒珍75岁时将书岩改名“九思祠”，乡人俗称“贾家洞”。民国以来，贾……[详细]

　　建于北宋真宗祥符年间（公元1008至1016年）的犍为文庙，原址位于清溪镇沉犀村，至今已近900年历史。其间经历了南宋迁址城南、元末毁于战乱、明初重建、明万历39年迁址罗盘坝、万历46年迁还旧址、明末焚毁、清代康熙年间重建等“三迁三建”，中间12次大型维修，直到清咸丰年间最后一次维修，才形成今日之文庙。犍为文庙在建筑结构和艺术风格上，有很大特色：大成门屋面“天七文运”下泊飞角三重檐在国内独一无二，曾为意大利古建筑师卡卡拉拍手叫绝；大成殿全龙木雕撑弓在四川绝无仅有；九台上160只形态各异的蝙蝠护栏雕饰为石雕一绝；圣域、贤关旁各加一便门与礼门、义路相通，把祭祀大典与平时瞻仰分开，构思巧妙；照壁书“万仞宫墙”区别于其它文庙的“数仞宫墙”，相传该文字由一在押犯所书后由此获释，一时传为佳话。保护范围：东至文庙焕文街边缘外延15米，西至文庙西裙房边缘外延15米，南至文庙万仞宫墙边缘外延15米，北至文庙……[详细]

　　天皇寺位于越西县城北部5公里处的山岗上。属“县级文物保护单位”的佛教寺院。有许多有趣的传说、故事、诗、楹联。面积为50亩。天皇寺，位于越西县大屯乡天星村，为越西旧时“十景”之首。天皇寺建于明代，鼎盛于清朝，山门坐北向南。据说天皇寺初建时名为天王寺，增建玉皇殿后，才更名为天皇寺。天皇寺是“县级文物保护单位”，有许多有趣的传说、故事、诗、楹联。几百年来，天皇寺几经灾难，数度废兴，改革开放后逐步恢复重建。先后落成观音殿、祖师殿、天王殿、大雄宝殿、圆通宝殿、牌坊等。寺庙建在海拔1700多米的山颠上，视野十分开阔，是登高眺望的好地方。这里秋来稻香四溢，春回金色遍野。鸟瞰越西坝子，波光闪烁的越西河水，蜿蜒北流，润育两岸沃土，灌溉十万亩油菜花海；星罗棋布的村落，掩映于茂林修竹间，似一幅浓墨重彩的画卷；翘首云蒸霞蔚的阳糯雪山，唯有海拔4791米的铧头主峰微露银光锃亮的铧尖，在朝阳的辉映下折射出万道金光。扩……[详细]

　　全国重点文物保护单位（2006年扩并后单位），由原III-50卧佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟组成，位于四川省资阳市安岳县。四川省安岳县。目前已发现历代石窟造像200处，造像10余尊。列入全国重点文物保护单位的有9处，分别是卧佛院、玄妙观、千佛寨、园觉洞、华严洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、木门寺。题材多为佛教和道教造像。它多是我国石刻艺术成熟和鼎盛时期的作品，具有很高的雕刻艺术价值，造像风格除少数具有淳朴、粗犷的魏晋风骨外，大多是体态丰满、雍容华贵的唐代风格。安岳是目前中国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，目前已发现历代石窟造像200处，造像10万余尊，其中尤以唐代造像的宏伟和宋代造像的精美著称于世，安岳石窟在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。2000年被文化部授予“中国石刻之乡”的称号。目前该县拥有各类石窟造像保护单位70处，其中国家级石窟类文物保……[详细]

　　赵一曼故居位于宜宾市翠屏区白花镇一曼村一曼组伯阳嘴，始建于清代，坐北向南，土木结构悬山式，总占地面积2072平方米，建筑面积1100多平方米，2002年被四川省人民政府公布为省级文物保护单位。为进一步加强赵一曼故居的保护，2013年9月5日，叙州区启动了故居的修缮保护工程，2014年8月30日竣工。主体工程已经通过相关部门验收。赵一曼故居正在开展消防、安防、防雷、布展等相关配套工程。2014年12月赵一曼故居完成全部工程后，在赵一曼诞生日面向公众免费开放。赵一曼故居占地面积600平方米，坐北向南，为晚清民居建筑，距宜宾县县城80公里。故居院坝前右方有垂带式踏道29级，阶梯式踏道50级。赵一曼故居2002年被四川省人民政府确定为省级文物保护单位，2005年被确定为市级爱国主义教育基地。保护范围：堂屋明间向东外延25米，向南外延70米，向西外延25米，向北外延30米。建设控制地带：保护范围向东……[详细]

　　在安岳县乐阳镇南55公里的双龙街附近孔雀山。原有清建寺庙，现仅存部分房舍。寺后岩壁间，凿有大小佛像10龛，现存摩崖造像70余躯。其中宋代孔雀明王造像龛高4.7米，宽4.3米，深2.7米。正中雕刻立体全身孔雀，高2.3米，羽翼丰满，形象逼真。孔雀背驮八叶莲花，上坐孔雀明王菩萨，头戴宝冠，身穿白轻衣，左手执开莲，右手握雀羽，雕工精细，秀丽大方。左右臂间有两组孔雀明王经变像。正壁上方两侧刻10礼佛人，眉清目秀，文静雅致，双手合十，呈虔诚礼佛之态。整个龛窟造型巧妙，布局合理，雕技精湛。洞后半山有唐代“报国寺”遗址，其中建于公元1570年的转轮经藏塔共刻有佛经名144部，极其珍贵。……[详细]

　　张澜纪念馆原名“三圣宫”庙堂，始建于明成化年间(1465年)，清光绪十三年(1887年)，作了第三次恢复性维修。1938年秋，周恩来同志在重庆约见张澜先生，建议他以民主人士身份在家乡办一所“富有革命朝气，具有民主气息”的学校，为国家和民族培养有用的人。为此张澜选址于该处，创办了南充私立建华中学，这里后来成为川北地下党活动的重要场所，并培养了大批的地下党员和革命志士。为了纪念和缅怀先生的历史功绩，1985年原南充市人民政府(今顺庆区)在建华中学旧居内设立张澜纪念室，由-同志亲笔题写了馆名，并于1992年正式对外开放，2006年4月张澜纪念室更名为张澜纪念馆。旧居为清代四合院式木结构古建筑，总占地1200余平方米，幽静而典雅，旧居内以大量珍贵史料、图片、实物，系统的展示和反映了张澜先生杰出的民主革命家、人民教育家、伟大的爱国主义者光辉的一生。张澜旧居2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保……[详细]

　　建昌古城文物分布多达2400余处，古遗址、古墓群、古石刻、岩画、古建筑遍及全市。西昌的古遗址主要有聚落遗址、城址、窑址和矿冶遗址四类。其时代有新石器、殷商、春秋战国、秦汉、两晋、唐宋和明清，其中新石器遗址十七处，殷商遗址二处，汉代遗址三处，古城址十一处，窑址二处，矿冶遗址二处。建昌古城是西昌各民族人民五百年历史的一个缩影，五百多年来，各种重大历史事件无不在古城上留下痕迹。“大顺”纪年砖在古城上出现，证实了明末农民起义军领袖张献忠于公元1644年在成都建立“大西”政权后，其部将刘文秀（抚南将军）确在西昌举“大顺”旗号据城数月，进行反清斗争。同时主持培修了建昌古城。这一事件赋予了建昌古城的特殊意义。“大顺”城砖为四川首见。城内曾发现记载太平天国翼王石达开过境情况的碑刻。这对研究太平天国运动具有重要意义。建昌古城，悠悠五百年，文人墨客多汇于此，明代文学家杨升庵、清代书法家何绍基、清诗郎查俭堂以及……[详细]

　　芙蓉古城位于成都西郊青羊界，新成温公路成-温-郫生态城市带快速通道旁，交通便利，距市中心只有20多公里，与外环路文家立交桥相距仅1000米。项目远离都市喧嚣，独拥一处宁静，又享有成-温-郫国家级生态农业保护带中的新鲜空气和生态环境。芙蓉古城以川西民居为主，同时融入江苏民居、云南民居、唐风建筑等中国传统建筑精髓而成，由四合院型的建筑群组成。芙蓉古城集中国民居文化之大成，川西区、唐风区、苏州区、云南区错落分布，各具特色。园区内繁花似锦，风景秀丽，皇城巍峨，民风悠悠。酒楼、茶馆、叫卖声声，石板、雨巷、民风民俗，如一幅现代“清明上河图”徐徐展开……吃、住、行、游、娱、购，一站式服务——成都名小吃街、美食广场、明清芙蓉客栈、民间手工艺街、水景酒吧街、市井生活、古朴交通工具、儿童游乐项目、民俗表演、商务会议、购物超市、文化长廊……芙蓉古城虽非千年古镇，却以其集中国数千年民居文化之大成、积数千年民俗文化……[详细]

　　资中宁国寺始建于东汉建安5年（公元200年），称为“巴蜀第一禅林”，是木棉袈裟的最后归藏地，历史上新罗国（现韩国）三太子曾在此修行14年。宁国寺集悠久的历史和佛教文化于一体，在川内乃至全国都有较大影响力，但在上世纪50年代遭到破坏。为进一步弘扬其悠久的历史和佛教文化，将丰富的历史和佛教文化资源转化为历史和佛教文化资本，更好的向世人展示其恢宏的气势，为资中旅游注入新的活力，资中县于2006年启动宁国寺修复工程，该工程历时三年，耗资近千万元。初建：东汉建安五年始建，初名德纯寺。兴盛：唐代仍名德纯寺，武皇武则天赐名“菩提道场”。唐初禅宗分为以神秀为首的北派和以惠能为首的南派，智诜创建的保唐禅派既不依南，也不附北，第—个将禅宗引入四川，因而宁国寺被后世奉为祖庙，又称“巴蜀第一禅林”。四位保唐禅派的祖师均出自唐朝，为四川乃至中国的佛教-事业作了重要的贡献，也是资中宁国寺最兴旺的时代；宋代正式将德纯寺……[详细]

　　罨画池是四川省省级重点文物保护单位，位于四川崇州,素有川西名园之称。罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。公园占地近50亩，其中池面22亩。池周楼桥亭阁古朴典雅，山石墙曲径通幽，名贵花木千姿百态，盆景艺术享誉川西；池中游船往来，风荷左右，倒影如画，五彩缤纷。罨画池与另两座省级文物保护单位陆游祠、崇州文庙毗邻，三位一体，相得益彰。崇州罨画池景观为西蜀名胜，分为罨画池、陆游祠和州文庙，占地85亩，因南宋著名爱国诗人陆游在此为官而闻名。陆游祠为一江南园林风格四合院式建筑，祠内有梅园、梅阁、花径、放翁堂、风雨楼等建筑。放翁堂内有陆游像，气宇轩昂。祠内陈列有陆游的诗、画及《怀成都十韵》、《游近村》等草书手迹石刻。罨画池水面呈椭圆形，面积约10亩，被誉为蜀州胜景，以广植梅花著称。唐代裴迪与流寓成都的杜甫……[详细]

　　曾克寺坐落于壤塘县吾依乡吾依村杜柯河畔，距离县城26.5公里，占地面积2.5平方公里。曾克寺是1954年由名叫尼生的喇嘛创建，属于藏传佛教噶举派寺院。上世纪五十年代，曾克喇嘛晋美俄赛受第十六世噶玛巴的嘱托，在此地建立起一座九层的米勒塔，被称作曾克寺。后来曾克喇嘛又修了一座噶举派的“那若六法”闭关中心，很多修行人闻讯而来，曾克喇嘛为他们灌顶，传法。渐渐地曾克寺兴旺起来。曾克寺是藏区规模最大的庙碉群，是以米拉塔、彩塔林和特色民居为主要景观，曾克寺的主体建筑属石木结构，面积2500平方米。地理位置：曾克寺坐落于壤塘县吾依乡吾依村杜柯河畔，距县城26.5公里，占地面积2.5平方公里。气候特点：冬季干燥寒冷，长冬无夏，春秋短促，昼夜温差大，属典型的高原型气候。联系方式：0837-2376222官方网站：http://www.rangtang.gov.cn/ （壤塘县政务网）门票信息：免费景点介绍：曾……[详细]