四川省文物古迹介绍

　　四川内江王家祠堂建于清嘉庆十二年（1807年），坐北朝南，四合院布局，建筑面积990平方米，由山门、正厅、戏台、左右厅、东西厢房、青石院坝组成。四川内江王家祠堂山门为六柱五间四滴水式门罩建筑，上 书“王氏祠”；正厅为砖木结构硬山式屋顶、抬梁式结构，厅前为五级阶梯式踏道；正厅屋顶脊饰为两条直径约0.3米粗、相向对峙的龙，双龙之间是一座用青石雕刻、高约2米的六角形宝塔，塔座为莲花，塔身雕龙刻凤，造型精巧。戏台为斗拱木结构，雀替、台沿上有大量镂空或深浮雕人物、龙兽、花饰等图案。四川内江王家祠堂其飞檐、脊饰、封火墙、石刻、木雕、塑像保存完好，代表了清朝中期精湛的建筑艺术水平。古韵盎然的山门为六柱五间四滴水式门罩建筑，门罩宽8米，高约8米，最上层飞檐翘角的顶以及整个正面均为青石雕刻而成。正中石刻楷书“王氏祠”，左右为石刻对联，上联“顾予蒸尝春秋匪懈”，下联“绥我眉寿福禄来崇” ，中为横联“奉先思孝”……[详细]

　　龙氏山庄位于宜宾屏山县大乘镇岩门村，小地名“骑龙埂”，横卧金沙江和岷江流域三角地带。距今已有180余年历史的龙氏山庄，占地面积5000平方米，建筑面积3750平方米，座西向东，呈品字形结构，由六个四合院组成，依山势而建，呈阶梯式分布。大门高耸雄壮，风火墙高低错落，碉楼犹存，别有风韵，属典型徽派建筑，其规模堪称南方徽派建筑之典范。龙氏山庄始建于清同治二年,建成年代在清光绪初年。1982年7月，屏山县人民政府公布为屏山县重点文物保护单位；2002年5月，宜宾市人民政府公布为宜宾市重点文物保护单位；2007年6月，四川省人民政府公布为四川省文物保护单位。龙氏山庄的大门为品字型连门墙，大门有石刻对联一副：业绍箕裘，祥凝凤阁；王言纶绋，恩满龙门；横额为：恩承址阙。从楹联看，可见龙氏山庄的历史和山庄主人的荣耀。背对大门，举目一望，群山环抱，梯田簇拥，视野极为舒展。面对大门，由下向上，直可以看穿整个山庄……[详细]

　　大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。大藏是汉语“功德0”之意。大藏寺是由嘉绒高僧阿旺扎巴大师于公元1414年所建，是他修建的108个寺庙中的最后一个，至今有950多年历史。大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。由于其悠久的寺史及规模，大藏寺被尊称为“札仓第二”。大藏寺至今仍保存着乾隆皇帝所赠送象牙印章一枚、乾隆所供织棉布料、玉赐天衣及五佛冠、历代圣旨及诏书，明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺宝物，其锣声异常洪亮美妙，远近知名。大藏寺在历史上亦得到当地十八土司的支持及供养，成为川西北一带的佛法权威和中枢。寺庙四周是一千多米用作转经的走廊。周围是面积开阔的高山草甸，植被丰富。在蓝天的映衬下，与周围的雪山、森林相映生辉。可在草甸上滑草、骑马，倾听寺庙钟声、观雪山日出，是宗教探迷、娱乐探险的好地方。阿坝州气候温和，四季分明……[详细]

　　三义庙位于成都武侯祠内，初名三义祠,位于成都市提督街，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙迁建到武侯祠内。三义庙现为一进四合院，由拜殿、大殿和两侧的廊房组成。拜殿面阔五间，进深五米，抬梁式屋架，彻上明造，檐撑雕花，其前用木栅栏代墙封挡，只留中间开口为大门。大门内东侧挂一高约二米的大钟，是按我国寺庙惯例置备的礼器。此钟横截面为正圆形，侈口，近口处饰方形云纹，中、上部饰横向长方块乳钉纹二十块；纵向长方块纹四块。其中纵向两长方块内铸“三义庙忠义千秋钟”、“成都武侯祠庚辰年孟秋制”铭文。拜殿内有两组2.……[详细]

　　这里是朱德故乡的自然山川。大巴山南侧、嘉陵江中游四川省仪陇县，峰峦起伏，丘壑纵横，群嶺之中拥簇着一座独特的山峰——琳琅山，因天然形成的五角状形而传誉九洲。这是一片神奇的土地，这是一块充满着传奇故事的旅游热土，2003年，围绕琳琅山四周的朱德故居纪念地，开始修建朱德故居纪念园暨“朱德故里琳琅山景区”，2006年被国家评为AAAA级景区景区绿化覆盖率达90.2℅，年平均气温16.5℃，是天然的生态观光休闲游览地。琳琅秀山水，风光毓神奇。琳琅山雄壮巍峨，遍山苍松翠柏，中峰突兀，五条小山梁向五个方向延伸。新中国建立后，工程技术人员测量绘图时发现，此山等高线分布成五角星形；二十世纪八十年代地质人员航测和九十年代中央电视台航拍，技术人员在飞机上鸟瞰此山，再次证实了勘测结果，此山恰是一枚硕大的五角星浑然天成，拔地而起。1886年12月1日，朱德诞生在琳琅山南麓的李家湾。后来朱德走上了革命道路，组建了中国……[详细]

　　紫岩书院位于绵竹市区城东，始建于元代延祐三年（1316），其规模之宏大，为蜀川前所未有。绵竹人引以为骄傲的戊戌变法六君子之一的杨锐和其史杨聪都曾在这里读过书、执过教。杨聪于清朝道光年间在紫岩书院作山长时为勉励学子，曾撰写几副楹联刻于书院正厅大门，从这些楹联中，我们也可以窥见书院的悠久历史和沧桑变化。其中一副是：“此院经五百年，自延祐而还，弦诵由来方鹿洞；有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必数鹅湖。”这是说这所书院在距离今天六百多年前的规模和影响之大，其声名鼎盛完全可与驰名天下的白鹿洞书院和鹅湖书院媲美。另有一副楹联是：“自严君平卜宅以来，古井犹契，想当年道德幽思，易传一篇，直使紫岩为嗣响；昔张丞相读书于此，高山不远，愿多士风流接踵，长城万里，莫将青史让前贤。”它以点带面地说明了这所书院的特有景物和沧桑变化。这所书院的前身是南宋“中兴贤相”抗金名将张浚的读书地。其旧址最早是在绵竹城北二十里地的……[详细]

　　伏虎寺是全国重点寺院，距报国寺2华里，位于瑜伽河与虎溪汇流处，海拔630米，为峨眉山最大的比丘尼寺院。看点“密林藏伏虎”：清代可闻大师的徒弟寂玩上人在寺周广种杉树、桢楠、柏树，按《法华经》一字一株，称“布金林”。布金林与大峨寺的旃檀林、白龙洞的古德林并称为峨眉山的三大园林。布金林古木参天，浓荫蔽日，伏虎寺整座寺院均掩映在密林之中，因而有“密林藏伏虎”之称。然而，寺院的屋顶上却终年无败叶堆积。于是，清康熙皇帝于康熙41年（1702年）赐伏虎寺“离垢园”三字，为佛教圣地远离尘垢之意。介绍伏虎寺原为一小庙，旧名药师殿，行僧心庵开建。南宋绍兴年间，行僧心庵再建。伏虎寺得名，一说寺院附近山中有虎伤人，僧士性建“尊胜幢”以镇虎患，改名伏虎寺。一说因伏虎寺的后山形如伏虎而取寺名，伏虎寺名也沿用至今。清顺治年间，贯之和尚率弟子可闻大师重建寺院，历时二十余载始成，名“虎溪禅林”，亦称伏虎寺，为全山最大寺庙之……[详细]

　　剑阁以“剑门天下雄”著称于世。作为古代秦蜀交通枢纽和兵家必争的战略要地，向来受到历代统治的高度重视。行政建置较早，东汉末年剑阁境内置汉德县，自南朝至清末1400余年间一直置州设府。因此，这一地区也开发得早，建校兴学历史悠久。剑阁中学的历史源流，近可以追溯到清代的兼山书院，远可以上溯到宋代的官学。剑阁中学的校址位于剑阁县普安镇卧龙山麓，前临闻溪河，门对鹤鸣山。先是唐代天宝年间（742－755）剑州刺史韦明宗在这里建造东园（本名“闻溪”，习称东园）。后成为州城一大景观，是供人们登临游览的一大胜地。唐代和北宋州学设在州衙之后，南宋淳熙六年(1179）始由知州张渊迁建于东园。淳熙十三年（1186）知州杨为缉重修大成殿，当年冬月动工，次年春完工。绍熙无年（1190）剑州升为隆庆府。翌年，隆庆知府费少南、通判吴旰重修学宫，并在原有基础上加以扩建，绕以垣墙。庆元元年（1195）隆庆府教授赵大全修讲学、聚……[详细]

　　在米易县挂榜镇不少居民家的灶台上，放有一种被称为“雷削子”的石头，传说是天上的雷公发怒时，从天上摔下来的什物。民间还传说，当妇女生孩子难产时，把“雷削子”烧红泡水喝下，可以起到催生的作用。这种打磨得光光生生的石头，让人着实感到有些神秘。1987年，当时修建堰沟的乡民在距地表深2.5米的地方挖到两个完好的双耳夹陶罐和成堆的陶罐、陶片、黑色炭粒(泥)组成的堆积物。后又相继发现了石斧、石锛、石镰、钻孔器(石纺轮或石佩器)、石箭镞(石剑尖)等形制偏小，工艺粗糙、原始的磨制石器。这一发现，不仅解开了“雷削子”之谜，也为研究安宁河流域及周边地区文化类型和原始人类生存形态，提供了珍贵的实物资料。原来，大约在距今4000至3000年的时候，在安宁河西岸的何家坝，黄帝的后裔在此繁衍生息，用他们勤劳的双手、用他们自制的石器工具改造自然，创造生活。从何家坝遗址上出土的物件中可以看到新石器时期的夹砂陶片和磨制石器……[详细]

　　1.华严庵红军石刻标语（平昌县）保护范围：字墙边缘向东外延20米，向西外延15米，南至环山公路外沿，北至坡墙外沿。建设控制地带：保护范围外延30米。2.北山寺红军石刻标语（平昌县）保护范围：东至工商所房屋后壁墙，南至北山寺梯道抵街口，西至李继林屋后环山石围墙，北至粮站仓库围墙。建设控制地带：保护范围外延15米。3.龟碑红军石刻标语（平昌县）保护范围：以龟碑基座为基点，四周外延30米。建设控制地带：保护范围外延20米。4.粉壁街红军石刻标语（平昌县）保护范围：以围墙内外各外延3米。建设控制地带：保护范围向东外延10米，西至民居住房基脚，南至街道，北至石壁。5.农丰村红军石刻标语（平昌县）保护范围：标语所在崖体向东外延30米，向西外延20米，向南外延15米，向北外延30米。建设控制地带：保护范围外延50米。6.石厂碥红军石刻标语（平昌县）保护范围：标语所在岩体向东外延50米，向西外延30米，向……[详细]

　　蓬安旧城在今蓬安县治所在地的周口镇西面的锦屏镇，与县城隔嘉陵江相望，背枕锦屏山（五马山），整个旧城依山傍水，地势广阔。其古建筑群现主要由文庙、武庙、城隍庙、玉环书院、龙神祠、天主堂六处组成，它们在方圆近一平方公里的范围内，由东向西顺江排倒，依山而建。东端为龙神祠，西端为天主学堂，北端为文庙，南端为城隍庙。全部建筑面积为一万二千五百平方米，单体建筑五十余栋（间），其朝向皆为座北朝南偏东，均系清代木结构建筑。相如故城（今蓬安县锦屏镇）从武周万岁通天二年(公元697年)即为相如县治所，元世祖至元十五年（公元1278年）又同为蓬州治所。民国二年（公元1913年）改蓬州为蓬安县，至解放后的1957年12月15日止，该镇一直为蓬安县治所。锦屏镇作为州县治所共一千二六十一年。唐至明代城墙均先后毁于战乱，清康熙四年（公元1665年）在明-年间所建城墙旧址重修，复毁于战乱。康熙五十四年（公元1715年）再次……[详细]

　　1.太平镇红军驻地保护范围：东至太平粮站家属房及太平小学西面围墙，南至老酒厂熊洪昌住宅，北至顺河街胡劲华住宅，西至顺河街牌坊口。占地面积约10公顷。2.太平渡渡口保护范围：东至袁代敏住宅，南至蔺郎公路，西至江自香住宅，北至老鹰石。东西长100米，南北宽70米，占地面积约7,000平方米。3.二郎红军街保护范围：东起铜锣湾，西至蔺郎公路，红军街南、北两侧各外延30米。东西长450米，南北宽90米，占地面积约4.05公顷。4.二郎滩渡口保护范围：东至二郎大桥，南至蔺郎公路，西至污水处理厂，北为赤水河。东西长40米，南北宽30米，占地面积约1,200平方米。5.双沙毛泽东及总司令部驻地旧址保护范围：毛泽东驻地旧址：东至旧址外5米唐树林住宅，南以旧址外10米双沙镇政府外围墙为界，西至旧址外12米老卫生院，北至旧址外17米双沙中学教师宿舍。东西长33米，南北宽35米，占地面积1,155平方米。总司令……[详细]

　　丁氏庄园，位于四川省仪陇县马鞍镇琳琅山南面轿顶山下，属于朱德故里琳琅山风景区，当地老百姓叫“丁氏地主庄园”、“丁家大院”、“丁家花园”，是清末民初当地首富——客家后裔丁邱南、丁邱毓、丁邱玉、丁邱珍四兄弟主持修建的一处豪华庄园，占地面积达6800平方米，建筑面积为3800平方米，集居住与防卫为一体，规模宏大，闻名川北，在民国时期号称“川北第一庄”。客学专家称其为“最后的孤独”，因为这样完整地走进现代人视野的客家民居，特别是仪陇客家民居已屈指可数，又因其保存完整，堪称川北客家民俗博物馆。2013年5月，丁氏庄园被公布为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：东至停车场方向40米，南向100米，西向20米，北至轿顶山方向100米。建设控制地带：东至停车场方向60米，向南150米，向西50米，北至轿顶山方向100米。……[详细]

　　慧剑寺位于四川省德阳市什邡五公里的回澜镇境内。寺庙占地76亩，坐北向南，呈长方型。采用古代传统建筑的庭院组群布局，运用均衡对称方式。寺庙建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇楼阁的门、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩绘，凌空的房檐屋背上，皆置从龙蛇虬兽，花鸟鱼虫，再衬以参天的栅楠，可谓辉煌。“宋淳熙十六年(1156年)十一月，邑人淳于震，放梦紫衣比丘，来此募化，交日随父入寺，见僧真常，公所披之衣，所出之簿，所化之端(缘)，所颂之偈，悉与梦符，你子惊然，以为异事。遂施稻田若干亩，助僧建楼于桥，并亲记其事”。这便是应梦楼的来历。还说，不数年，僧真常圆寂，而淳于震官登显位，任转运使，全应了梦。此事被传得神乎其神。致使数百百以外跋涉至此求神应梦，有人干脆就在这应梦楼住下了，那雕花木炕，果然又让人做了不少好梦。慧剑寺采用古代传统建筑的庭院组群布局，运用均衡对称方式。寺庙建筑，全是木、石……[详细]

　　文庙也称渠县历史博物馆。渠县历史博物馆成立于1986年1月，与渠县文物管理所实行两块牌子一套班子合署办公。建于宋代嘉定以前，在渠县城内西隅石于岗顶．元代次德年间(公元1297—1307年)重修；明代洪武年间（公元1368—1398年），邑侯梁从义移建于县城南外西岩侧，明天启元年（公元1621年）邑侯邸居正又于南郊将文庙迁回旧址，明代祟祯十六年(公元1643年九月初九)，文庙被农民起义军焚毁。《渠县志》载：“癸未重丸之交，‘贼’由西城毁堞而入，学宫焚焉。”隔二十年后，清代康熙二年(公元1663年）再度兴建。康雍、乾、嘉亦相继修葺。现存的文庙建筑，是嘉庆二十五年(公元1820年)动工重修的。整个工程于清道光元年(公元1821年)秋季才告竣工。清代文庙的建筑开始于距今三百一十六年前，前后历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆四个皇帝，费时达一百五十八年之久。走进文庙，最引人注目的是雄伟壮观的的朱红甬壁，正背……[详细]