云南省文物古迹介绍

　　导游:这里还有一则关于感通寺的传说，相传，明洪武十七年，感通寺的住持——无极0师前往南京朝觐明太祖朱元璋，并带去了一匹白马，一株茶树。进献时正好是初春，白马嘶鸣，茶树开花。当时，明太祖认为马嘶花放，是大明江山的吉祥之兆，于是便给无极和尚赐名为“法天”，并授其职务为“大理府僧纲司都纲”（当时管理佛寺的大和尚的职务），并赐诗18首送归。全山僧众迎接无极归来的地方，后来也建了寺庙，称为班山（即现在感通寺山门下侧）。从此感通山寺庙大兴，明末高僧担当曾题联云：“寺古松森，西南览胜无双地；马嘶花放，苍洱驰名第一山。”介绍:感通寺位于点苍山圣应峰南麓，大理古城和下关之间，距大理古城约5千米，距离下关约11千米。感通寺背靠四季积雪不化的苍山，面对烟波浩淼，白帆点点的洱海，集天地间灵于一身，又名荡山寺。交通:可乘下关和古城之间的公交车，如4路，在感通寺路口下车，在路口就可看见“感通寺”的标牌，下车后，再乘小……[详细]

　　千佛塔坐落在陆良县城东门外大觉寺内，原名为金鸡塔，始建于元代，经过历代修葺，保存完好。千佛塔的塔身为砖砌，呈六角形，共7层，高18米。为第二批省级重点文物保护单位。塔身密布着许多窗格样的佛龛，每个龛内供奉陶制佛像数尊，故又名千佛塔。塔顶有一口铜锅，塔尖上有一具石雕葫芦，两旁立有铁铸金鸡。它的构思，来源于古代人民美好愿望的寄托。相传古代有条桀骜不驯的鲨鱼在这里兴风作浪，造成此地连年阴雨，江水肆虐、民不聊生。听从神仙的指点，人们在此地建了这座高塔镇住了鲨鱼，为了防止鲨鱼逃脱，又在塔顶放置两只金鸡监视它的一举一动。从此这里便风调雨顺，人们过上了宁静的日子。地点：云南曲靖类型：古迹古塔游玩时间：建议2小时……[详细]

　　1986年7月在殉难处建立纪念碑，质地墨石，高1.1米，宽0.6米，碑正面楷书“闻一多先生殉难处”八字，由原民盟云南省主任委员杨明题写，碑阴隶书闻一多先生殉难经过。1946年7月11日晚，李公朴在附近学院坡上遭国民党特务杀害。1946年7月15日，闻一多在云南大学至公堂悼念李公朴大会上作了“最后的讲演”。下午闻一多和儿子闻立鹤相伴回家，就在离西仓坡6号家十来步之处，遭云南警备总司令部特务暗杀，年仅48岁。这便是震动全国的“李、闻惨案”。闻一多（1899~1946），原名闻家骅，字友三，生于湖北省浠水。1922年7月赴美留学，回国后，在北京、南京、武汉、青岛等地任教。1932年起，任清华大学中文系教授。1937年全面抗战爆发后，在国立西南联合大学任教。1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委。闻一多是爱国民主斗士、诗人、古典文学家。主要著作有《红烛》、《死水》、《唐诗杂论》、《……[详细]

　　保山武侯祠太保山上的保山武侯祠建于明朝嘉靖年间，武侯祠占地４７００多平方米，由前殿、中殿、正殿组成三进两院，坐西向东，布局在一条中轴线上。武侯祠的正殿，是该祠的主体本地人也称为诸葛亮殿，大殿四周被百年大树所包围，是一个安静的地方，走进大殿，只见正殿中间端立着诸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇纶巾，仪态端庄，仿佛还在运筹帷幄，面容气定神安，两目炯炯有神。诸葛亮前方还分别站立着两个书童，一个掌剑，一个抱琴，侍立左右，神态可爱。在正殿诸葛亮的塑像两侧，左边还塑有蜀汉时期，诸葛亮的武将永昌太守王伉，右边是云南太守吕凯。在武侯祠大殿内的南北两面墙壁上，嵌刻着诸葛亮有名的前、后《出师表》，出师表为南宋爱国名将岳飞所书，“先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分……”，《出师表》木刻字迹龙飞凤舞，气势磅礴，表达了当年蜀汉丞相危难之中显现出的凛烈正气。在武侯祠大殿后面顺石阶而下有一块低矮的空地，这里保存有保山历代……[详细]

　　李根源故居1901年，李根源22岁，回到九保，在萧公祠教私塾。他边教边学，读完了《阮篡云南通志》、《滇系》、《滇南诗略》、《滇南文略》、《滇诗词音集》、《山海经》、《尔雅》以及《说文解字》等书，以提高教学质量。1902年，李根源到曩宋关张发祥家的北厢楼上教私塾。学生有十多人，其中有李根源的亲弟弟李根云、堂弟李根素。李根源把赵会楼先生的要求，综合为《约法八则》：尚书、习苦、广量、气节、虚受、博学、致用、有恒十六个字，写于墙上。还在教室及宿舍门上，写了两幅对联。教室门上的对联是：伏片(案)参鱼鲁，临轩听鹿鸣。横披是：开门见山。教师宿舍门口的对联是：胸罗千古史，花放一楼春。横披是：炊经酌史。1939年，李根源携子李希泌回九保，路过曩宋关时，特到张发祥家的北楼恋旧。见墙上《约法八则》及对联均保存完好，遂吟诗曰：曩宋河边曩宋关，先生此日故乡还。呼儿细检书楼迹，古墨犹存四壁间。地址：梁河县城北三公里处……[详细]

　　重修瓦仓庄土主庙碑碑名为《重修瓦仓营土主庙碑记》。现立于东风西路瓦仓庄69号瓦仓小区内。该碑立于明万历九年（1581），墨石质地，坐东朝西，高1.86米，宽0.60米，碑文分上下两列，上为重修碑记，下为捐资功德碑。碑文由著名思想家李贽撰文，记述了创寺沿革、重修始末。现土主庙现已不存在，只留此碑。李贽是明代官员、著名思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。明万历五年（1577）入滇，出任姚安知府。万历九年（1581）解职时曾逗留昆明。在此期间应邀为土主庙撰写了重修碑记。此后游历各地讲学著述，后出家为僧。万历三十年(1602)，明神宗朱翊钧以“惑世诬民”罪将其下狱至死。《重修瓦仓营土主庙碑记》不仅记述了当时昆明土主信仰的状况，而且反映了李贽的“尊尊而亲亲，老老而幼幼，化民成俗，各止其所”，“岁时朔望，积羡盈资，以兴义举。乡田同并，出人相友，守望相助矣”的民本思想。对于研究了解李贽的政治抱负和思想及……[详细]

　　天险两合岩两合岩位于威信县城南5公里，由于地层断裂和水融作用形成一条宽10米、高200米、长500米的峡谷，扎西河从中咆哮而过，两岸岩壁对峙，仿佛要合拢一样，故名“两合岩”。解放前的两合岩地势险峻，山峰高耸入云，仅岩壁上有一羊肠小道可走，确有“一夫当关，万夫莫开”之势。1935年2月，中央红军路经此地，-同志在《随军西行见闻》里写道：“……尤以两合隘(岩)最为险要，只要道路破坏五尺，军队即无法通过。”解放后修通了公路，并于1985年2月在此石刻了“万里风云涌两合；千秋伟业耀扎西”和“云锁一线惊天险；桥飞两壁变通途”两副楹联。两合岩左侧有一大溶洞，长300米、宽100米、高80米。洞里有一座极为壮观的石莲花；同时又是新石器遗址，出土的古生物化石和骨针，经鉴定已有5000多年历史。1985年威信县人民政府公布为全县重点文物保护单位。是威信县2006年旅游招商引资重点项目之一，拟建为两合岩峡谷风……[详细]

　　施甸长官司署旧址（含阿苏鲁墓）施甸长官司署始建于元代，现建筑为清代重修。分上下两院。上院原为生活区，后改为佛寺，有山门、过厅和大雄宝殿等建筑。下院原为行政机关，有过厅、厢楼和正堂等建筑。施甸长官司在元明清时代管辖今昌宁柯街以西和施甸全县的大片土地，是当时永昌府辖下重要的土司政权之一。明代长官司副长官阿苏鲁墓位于司署东坡。保护范围：东至东大沟，西至瓦窑河，南至大路，北由树包坟北30米山岭斜对河底，延伸与瓦窑河交流。建设控制地带：保护范围外延30米。阿苏鲁墓阿苏鲁墓建于明永乐二年（公元1404年）。阿苏鲁又名阿干，元代金齿司宣抚使阿律牙之子。明洪武十七年（公元1384年）明军平滇，时任永昌副千户的阿苏鲁赴京贡方物，被允谁任施甸长官司副长官。在任期间尽心公务，业绩显著。永乐二年（公元1404年）病故，被赐葬任所，并允其子阿龙继位，子孙相继世袭。保护范围：以墓为中心四周外延10米。建设控制地带：保……[详细]

　　位于县城东3公里董库村卧牛岗上。墓建于1923年，1984年重修。张文光（公元1881-1913），字绍山，腾冲人，青少年时代目睹清政府政治腐败并受孙中山革命思想影响，遂许身革命。光绪三十年（公元1904年）加入同盟会，并与刘辅国在腾创立“自治团体会”，准备推翻清政府的滇西起义。宣统三年（公元1911年）八月十九日，武昌新军起义。张文光于同年九月初六晚（公元1911年10月27日）领导发动了腾越起义。次日建立了云南第一个资产阶级共和制的革命政权—滇西军都督府，张文光被推举为都督。随即进行东征，控制滇西大部分地区。民国元年袁世凯就任临时大总统，辛亥革命的成果被袁篡夺。时任省军政府协都督、大理提督的张文光坚请辞职，返回腾越。十二月十九日，张文光被省军政府指令驻永昌-来的枪手刺杀于腾冲城南硫磺塘，遇害时年仅三十一岁。张文光墓于1984年公布为第一批县级重点文物保护单位。1987年省人民政府公布为……[详细]

　　位于昆明市宜良县匡远镇雉山坡56号。现为政协宜良常务委员会办公室。1947年月，中共云南省工委在领导昆明开展--的同时。在滇东南地区准备发动武装革命斗争。为此，省工委利用国民党行辕兵站总总监、云南田赋粮食管理处处长段筱峰兴办私立光德小学校物色教师的机会，通过关系安排共产党陈敬思、赵以群到宜良私立光德小学，以教师职业为掩护，建立地下交通交通联络站。陈敬思为交通站负责人，由省工委记郑伯克直接领导和指挥。赵以群为联络员。与路南县的毕光恒联系。交通联络的主要任务是：护送干部转运0-、药品、--、信件等，不发生横向联系。也不发展组织。光德小学地下交通联络站自1947年8月建立至1948年8月的一年时间里，2名地下党员严守党的纪律，克服了许多困难，一次次冒着生命危险与敌特周旋，出色地完成了上级党组织交给的地下交流通络任务，先后转送了3挺机枪、2箱药品和许多信件情报。2003年县人民政府公布为县级文物保……[详细]

　　介绍:金顶寺位于鸡足山主峰天柱峰的绝顶，海拔3240米，东距祝圣寺5.5千米。天柱峰因高峻挺拔，状如擎天巨柱而得名，在金顶寺有时还可以见到珍奇的迦叶鸟。现在的金顶寺，由睹光台、大门、弥勒殿、楞严塔、大雄宝殿等组成，是游览鸡足山必去的重要景点。金顶不仅有悠久的历史，还有著名的赏景地：东观日出、西观苍洱、南观祥云-、北观玉龙雪山。明代大旅行家徐霞客历尽千辛万苦登临鸡足山顶，对这“四观”赞赏备至。交通:慧灯庵至金顶寺可乘旅游索道，单程22元，往返票价42元。云南大理……[详细]

　　河泊所遗址分布于昆明市晋宁区上蒜镇石寨、河泊所、金砂等村部分区域，东邻金砂山、西面滇池水、南望小平山、北接石寨山，是滇池地区最早的人类-遗迹，也是石寨山遗址的重要组成部分。河泊所遗址于1958年发现，2008-2010年中美联合考古调查再次认定，2014年开始由云南省文物考古研究所蒋志龙教授带队对该遗址进行调查发掘。现已探明河泊所遗址分布总面积约400多万平方米，核心范围约100万平方米，其主要年代为战国至汉代。河泊所遗址是集各类功能于一体的遗址群，遗址中发现有专门的居住区、祭祀区、玛瑙等工艺品加工区、金属铸造区等不同功能区。经过考古试掘和发掘，清理各类房屋基址40余座、汉代水井13眼，“瓮棺”300余座等等。房屋类型多样，包括半地穴式、地面起建和干栏式房屋等。遗址出土遗物以陶器为主，包括釜、罐、缽和同心圆纹盘等，为石寨山文化陶器的典型器物；汉代遗物以绳纹瓦片、卷沿罐为代表。2019年，河……[详细]

　　喊沙奘寺喊沙奘寺位于勐卯镇喊沙村，是瑞丽最著名的奘寺之一。喊沙佛寺原住持伍并亚·温撒长老是南传上座部佛教著名高僧，在信教群众中享有很高威望，是全国政协委员、中国佛教协会咨议委员会副主席、云南省佛教协会副会长。2002年伍并亚·温撒长老圆寂，长老的葬礼——万人拉洛大摆暨追思法会是德宏州历史上规模最大、规格最高、参加人数最多的一次法会。中缅边境地区群众及其弟子数万人参加了追思法会。“奘房”即通常所说的寺庙，是佛教徒出家修行的地方，也是佛爷传经布道的场所。喊沙奘寺建于傣族村寨之中，它是一座凤竹环绕、榕树垂须、别具民族特色的建筑，是傣家建筑之精华，傣族文化荟萃的艺术宝库。据傣文史籍记载，在勐卯古国时曾一度为其京都，也传闻它最早是鸳鸯栖歇之地。喊沙奘寺属干栏式建筑，雄伟美观，装饰绚丽多采。一尊高大的释迦牟尼佛像盘腿坐在佛座上，雍容端庄，面容慈祥，旁立五大弟子。寺顶和四壁绘有孔雀、白象、麒麟等吉祥物，……[详细]

　　位于昆明市石林县城双龙山双龙广场。石林县革命烈士纪念塔建于1957年12月，座北朝南，塔周苍松翠柏，鸟语花香。塔体用石灰石砌筑，高20米，由座基、叙文亭、塔峰三部份组成。座基呈方形，底边长9米，高1.4米;叙文亭为四面体，边长2.20米，高7米，四壁皆嵌平石，上 书-彝汉两种文字。彝汉文字阴刻楷书横写，汉文共2426，彝文2351字。记述了20世纪20年代到50年代历次抗击侵略的战斗和革命斗争中牺牲的路南籍英烈事迹。塔峰下部为方柱体，顶呈三角锥形，高近10米，东西两侧各设两层护石。南、北两侧皆嵌平石板，南镌“革命烈士纪念塔”六个大字，北刻“永垂不朽”四个金色大字。叙文双龙广场革命烈士记念塔落款为“路南彝族自治县各族各界人民敬立”。革命烈士纪念塔是石林县规模最大的革命纪念建筑物。是石林县广大人民群众缅怀先烈。对青少年进行爱国主义，革命传统教育的重要场所。2002年被石林县人民政府列为县级重点……[详细]

　　商埠界址碑位于五华区金牛街盘龙江畔，立于清光绪三十二年（1906），青石质地，通高约0.78米，宽0.26米。碑文4行，32字，阴刻，楷书。碑文标明：商埠界址，南北界自溥润桥起至双龙桥止，计长陆佰二十仗，约三里许。”，当时昆明商埠有四至界石，此碑当为北界石碑。商埠即对外通商口岸。政府在商埠设置税务机关征收关税。云南开辟商埠，始于清光绪年间。那时候的商埠有两种，一种是帝国主义强迫清朝政府开放的商埠叫做“约开商埠”，如云南的蒙自、思茅、河口、腾越等；另一种是清朝政府自主开辟的商埠，即“自辟商埠”。清光绪三十一年（1905），光绪皇帝根据云贵总督丁振铎的奏折，批准将昆明作为自辟商埠开放。昆明自开商埠是云南近代史上一个具有-经济意义的重大事件，在某种程度上-了西方势力的扩张，阻止了英法“约开”昆明商埠的企图。商埠界址碑是昆明在清末自辟商埠的重要物证。1986年公布为区级文物保护单位，2011年公布……[详细]