望都县文物古迹介绍

　　所药村壁画墓位于望都县所药村东，京广铁路西侧。所药村壁画墓为东汉砖室墓。经发掘证实，是东汉浮阳侯孙程之墓。孙程，字稚乡，东汉宦官，涿郡新城人，安帝时为中黄门，给事长乐宫。安帝死后，他与王康等18人谋立济阴王。济阴王即位，封孙程浮阳侯，食邑万户，旋拜骑都尉，阳嘉元年（公元132年）拜奉车都尉，是年卒，帝追车骑将军印绶。此壁画墓为多室砖券壁画墓，座北朝南，由墓道、墓门、前室及北壁小龛等部分构成。墓道至后室及北壁小龛通长20.35米，中室及东西两侧室通宽14.74米。室与室相通处有短小的过道，室顶及壁画均抹有1厘米厚的白灰，各室均用方砖铺地二层，中部稍高。墓室的券全是多弧线连起的尖券，体现出我国古代砖筑结构的水平。此墓除发现部分随葬品外，值得重视的是前室四壁、通往中室的券门两侧的壁画和通西耳室通道内南侧的朱书铭赞。壁画用墨描绘轮廓，再以朱、青、黄三色加彩。除北券门过道券上的云纹鸟兽外，其他人物或……[详细]

　　相传，在原始社会末期，我县（原名庆都）居住着华夏民族最古老的一个部落，部落首领系黄帝四世曾孙帝喾第三妃陈锋氏女以地氏为名曰庆都，于三阶前丹陵生尧，故称尧母。尧十二岁受封于陶为诸侯，十五岁改封于唐，十六岁从诸侯为天子，号陶广广氏。这就是我国历史上所说的唐尧虞的帝尧。据文献记载：尧曾制定历法，以日月星辰的变化规律确定民间农时播种季节，对当时农业生产的发展起过重要作用。尧身为天子生活俭朴，穿粗衣、食粗饭，很受群众爱戴。他在后期实行了禅让给受群众拥护的人，他到处访贤，选定舜为接班人。曾对舜进行三年考核，命舜摄政，他死后由舜继位。尧幼时随母寄居伊祁山，被尊为天子后，伊祁山改为尧山，后人称伊祁山为太子庵，张晏《汉书》注云：尧山在北，尧母庆都山在南，尧母登尧山，望都（孤）山曰望都，望都县以此得名。三阿，太子庵在我县西北四十里唐县固城村北一进而，现录属完县，古代庆都邑幅广阔三阿、太子庵、固城、都山都是庆都……[详细]

　　尧母陵位于望都城内东南角，原有尧母祠尧母陵，鸡鸣井等建筑，清康熙十六年9公元1677年）邑令李天；乾隆五十年（公元1786年）知县沈寅，光绪十三年（公元1887年）邑令赵启心等多欠重修，到民国初年，尧母陵高规模宏伟壮观，四周绕一墙，计一百一十五丈。头门二门俱系砖墙，左右各开二门，殿龛祀奉尧母神像，前廊壁嵌石刻诗，两傍厢屋亦系成文心，殿东竖一碑，阳篆尧母陵三字，字径三尺，为明万历年间蕲水司农部郎朱昌篆。碑阴刻杨绍程撰文，傍竖明朝县令原秉谦碑，西竖一碑，邑人太守麻典撰文；殿西侧三十步隔一垣墙，矮架木坊横额曰：尧母陵进二十步有井“圣泉”（即鸡鸣井），相传，投入井中一枚钱币，就能听鸡呜声，故称鸡呜井。井上复一亭，称“砚金亭”。井东有大碑一，清康熙年间尚书汤斌撰文，亭北五步即陵。殿前槐榆交荫宏敞而幽秀，远则群众峰花攒翠岗画罨，近则九水环清，涵泓毓粹，真不愧千古城，万年香火。为我县八景之首“灵台瑞霭”……[详细]