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陕西省文物古迹介绍

绥德党氏庄园
  坐落在绥德县白家硷乡贺家石村从明朝晚期至民国年间党氏家族在这里先后修筑了七十二院以窑洞为主要建筑的宅院,因属党氏大家族,七十二院相互连通成为党氏庄园。起源党姓财主的起始是从党金川开始的,他从山西逃荒来到这里定居后,至今已有十二代,大约有200多年的历史。而说,党天刚因-贫穷,结婚后不久就去定边卖黄馍馍,以此谋生。一天夜里他梦到有一老头告诉他家中生了儿子,而且家中要发大财,让他早点回去。天刚思家心切,又相信这一预兆,第二天便打点行装,结束生意动身回家,刚好来一老人说他是绥德清水沟人,有一些银子让他捎回去,并留了家里人的住址、姓名。而天刚回到绥德到处查访却找不到老头所说的人,就把银子带回了自己家。回家后老婆确实给自己生了儿子,暗想梦中的老头和给自己捎银子的老头就是财神来助自己,便在家里供起了财神,并且四处买地艰苦创业当起了地主。天刚生一子叫盛荣,盛荣有三子叫应阳、殿阳、兑阳。之后,党姓财主就分……[详细]
九成宫遗址
  九成宫遗址位于宝鸡市麟游县新城区,坐落在的杜水之北的天台山,东障童山,西临凤凰山,南有石臼山,北依碧城山,一派青山绿水、明媚秀丽的风光。这里属于渭北高原丘陵沟壑区,海拔近1100米,夏无酷暑,气候凉爽宜人。九成宫始建于隋文帝开皇十三年(593年),开始名叫“仁寿宫”,是隋文帝的离宫。唐太宗贞观五年(631年)修复扩建,更名为“九成宫”,“九成”之意是“九重”或“九层”,言其高大。唐高宗时曾一度改名为“万年宫”,意指颐和万寿,后又恢复原名。隋唐时期的宏伟建筑九成宫,周垣有1800多步,曾建成延福、排云、御容、咸亨、大全、永安、丹霄等大型宫殿。现在留有凤台、唐王点将台、梳妆台、醴泉、唐井、官坪等遗址。唐代初年,唐太宗因南征北战而积劳成疾,群臣建议修筑离宫,以避炎暑。太宗决定以隋仁寿宫为基础,加以修缮,并改名为九成宫。自贞观六年到十八年,唐太宗曾5次来九成宫度更唐高宗李治登基,又将九成宫改名为“……[详细]
“人文初祖”大殿
  轩辕庙人文初祖大殿是祭祀轩辕黄帝的正殿,也是整个庙院的主体建筑,座落在庙院最北边。它重建于明朝,后代屡有修缮之举。1959年曾做过一次较大规模的重修,近年来也部分整修过。人文初祖大殿占地282平方米,面阔七间,进深三间。大殿屋顶为歇山顶,雕透花脊,屋面由灰布板与筒瓦相扣覆盖,檐部施勾头滴水,前檐及其他三面均有斗拱。前檐当间建有六扇隔扇门,次间、稍间则各有四扇隔扇门。檐下的栏额、平板枋为和玺彩绘、斗拱彩绘,两侧与两侧背面、内梁等处的彩绘,均精致华丽,绚烂无比。正殿门楣上悬挂有原-爱国将领程潜于1938年祭陵时所题“人文初祖”大匾,字体铁画银勾,刚中藏秀,时间为中华民国二十七年夏立。大殿正中木质壁龛内供放着一尊巨大的石刻轩辕黄帝浮雕像。这尊中华民族人文初祖的浮雕像,是以东汉武梁祠的画像石拓片为蓝本,经国家文物局批准,放大刻制而成。黄帝浮雕像为全身像。石料采用陕西富平墨玉,高3.6米,宽3.3……[详细]
北首岭新石器时代遗址
  北首岭新石器时代遗址位于宝鸡市金台区金陵河西岸台地上,台地高出水面约20米,东面隔河,与贾村原相望,金陵河由此向南流注于渭河。遗址中心面积约25000平方米。中国社会科学院古研究所于1959年、1977年、1985年作过多次发掘,共发现房屋32座,窑穴15个,墓葬439座,生产工具、生活用具1700余件。房屋里为方形圆角的土坑。房内地面是先铺一层姜古浆,然后抹一层草泥土。四周墙壁也涂草泥土和灰色硬面,光滑平整。房内有瓢形火塘,塘旁一洞内有大量的白色草灰,当是保存火种之用。墓葬分布十分密集。有的墓相互紧挨,有的墓上下叠压,距地面深浅不一,是当时一个氏族的公共墓地。葬式是仰身直肢,头向西北(或西),面向上。有个别墓为两手交叉和两脚交叉仰卧,有个别为屈肢葬。俯身葬的头向不太固定,还有二次葬和瓮棺葬。生产工具、生活用具可分:陶器:尖底罐、尖底瓶、罐、瓮、体、盆、壶、杯、鼎、三足器、小盂、器座、器盖……[详细]
西周丰镐遗址
  丰镐遗址位于陕西省西安市西南12公里的沣河两岸。丰镐是西周文王所建“丰邑”和武王所建“镐京”的合称,丰邑在沣河的西岸,镐京在沣河的东岸,遗址分布在包括客省庄、马王村、张家坡、新旺村、冯村、洛水村、普渡村、斗门镇及昆明池故址等在内的广大地区,总面积超过了10平方公里。1933年曾由考古工作者进行过勘查,1951年中国社会科学院考古研究所对遗址进行了考古发掘,工作一直延续至今。丰镐是西周的政治、经济、文化的中心。根据《考工记》的记载,当时的都城方九里,每边辟三门,城内纵横各九条街,王宫居中,左为祖庙,右为社坛,前为朝堂,后为街市,提出了城市布局的一般参考原则,可见在当时,城市的布局就已经有了一定的规划思想,布局规整有序。通过考古发掘工作,在马王村、洛水村一带发现有一处王室贵族居住的宫殿遗址,遗址四周有泄水用的陶水管道和板瓦等大量的建筑构件。此外还发现20座土窑式和半地穴式的居址,应该是平民的居……[详细]
千阳龙泉寺普济禅院
  千阳县有一处佛教名胜古刹龙泉寺普济禅院(又称龙泉寺),禅院始建于唐武德(618~626年)中期,东距千阳县城2公里,位于龙泉山台地上,背依山崖,东西两面环岗,面瞰千湖。寺院光景灿然,观其峻宇高下,飞泉迸流,古木如虬龙之状,朱楼半出,曲楹回廊,幽奇贯绝;尊庙彩绘辉煌,塑像盈堂。清顺治(1644~1661年)时,千阳知县王国玮《修龙泉寺记》云:“其地林峦岔列,清泉迸流,距千之东,面宝鸡,接麟凤,南望灵山,西望吴峰,秀峙天表……”。寺院有山门、天王殿、大雄宝殿、睡佛殿、戏楼、菩萨洞、佛塔等建筑。寺内古柏参天,殿宇金碧辉映,钟鼓铿锵,使孤山增秀,法像长辉;以其距县城咫尺之遥,吸引游人香客纷至沓来。 普济禅院有大殿宝殿、观音洞、鲧亭、龙泉等六处别具一格的景观。大雄宝殿面阔三间,主体硬山式,前加廊檐,外观成歇山式。内供三世佛,两侧壁上悬空塑十八罗汉像。在大雄宝殿后崖上建有观音洞,距地面约3米,外观半……[详细]
隆昌寺遗址
  隆昌寺遗址位于县城西约9公里姬家乡毗沙村西南麓。此处原为秦汉泾河官渡,有驿楼。据载西汉平诸吕之乱后,汉文帝由代至长安称帝,居此地4日,差人赴中渭桥观变。该寺建于金代。宋太宗敕赐名隆昌寺,有塔突兀,佛事活动长盛不衰。同治元年(1862)回民起义时毁于战火。建国后,1986年9月26日,毗沙村机砖厂在此掘土时发现地宫。地宫呈八角形单室穹窿,底廓约3米,高约4米,门西南,高约1.5米。磨面砖砌筑,彩绘仿木结构,立柱飞檐,工艺绝妙。周围八面均有彩绘壁画,色泽鲜艳,画工精湛而细腻,其中一壁画画有一僧,高枕仰卧,闭目静神,面孔和善,怡然自得。中间筑有约1平方米平台,台正中放有陶制彩绘棺椁和涂金彩绘舍利盒。椁残破,陶棺长36厘米,阔22.4厘米,通高27.1厘米,底部铭文:“大金天德三年岁次辛未九月重阳日造京兆府高陵县毗沙镇隆昌寺经藏院修塔主南行者”;陶质舍利盒长17.7厘米,阔11.2厘米,通高13.……[详细]
唐城墙遗址公园
  西安唐城墙遗址公园位于大唐不夜城南500米,位于雁南二路和雁南三路东西向平行的两条城市道路之间,是唐代长安城的南城墙所在地。东西全长3600米,宽100米,占地540亩,由建筑大师张锦秋担纲设计,和曲江池遗址公园同为曲江新区2008年斥资40亿元打造六大遗址公园中的两大项目,西安市政府‘十一五“规划重点建设项目。唐城墙遗址公园总投资约5亿元。它融会古今,宛如一条绿色长廊延伸在曲江的东南方。唐城墙遗址公园以“市民、自然、休闲、健康、艺术、享受”为主,充分体现服务市民和艺术享受的理念。以唐诗为主线,以书法、雕塑、绘画、工艺美术、园林景观为表现手段,是集诗歌、哲学、美学体验、生态园林为一体的休闲文化长廊。唐城墙遗址公园八个分区以初唐到盛唐的唐诗为主线,并延伸融会到造园意境和景观设计等方面。唐长安城墙遗址属国家重点文物保护单位。在遗址公园的修建中,重点表现了隋唐长安城的规划框架,通过工程技术手段再……[详细]
梁山宫遗址
  梁山宫遗址‎梁山宫遗址,陕西省重点文物保护单位,位于咸阳城西北50公里处乾县县城西郊鳖盖至漠谷河东崖一带。秦代建筑遗址。1992年11月发现。遗址面积约60万平方米。梁山宫是秦始皇的行宫,兴废年代待考。发现有大型夯土基址、板瓦、筒瓦和空心砖等大量建筑材料,其中有数块“梁宫”瓦当。陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西北50公里处乾县县城西郊鳖盖至漠谷河东崖一带。秦代建筑遗址。1992年11月发现。遗址面积约60万平方米。梁山宫是秦始皇的行宫,兴废年代待考。发现有大型夯土基址、板瓦、筒瓦和空心砖等大量建筑材料,其中有数块“梁宫”瓦当。梁山宫遗址位于乾县县城以北9.5公里处的瓦子岗上,地处吴店乡与梁山乡交界处,为一和缓的龟背形台地。秦文化遗存。南北长1800米,东西宽1000米。遗址南部现存一高大的夯土台基,东西底边长37.5米,南北底边长25米,高5,台下有大面积的夯土层。曾先后出……[详细]
咸阳圆明寺
  圆明寺位于咸阳市渭城区塔尔坡,其前身系唐时的“资善院”,至距今约883年(公元1124——1125年)的大金王朝时更名为“圆明寺”。姜子牙、王昭君、慈禧太后都曾在这里留下了历史传说。清末时因战乱,寺内古迹被全部烧毁。民国二十年,热爱佛教的信众出资在原址上修一小庙名“台台庙”,后因多种原因,圆明寺遗址沦为杂草丛生的一片废墟。一九九七年冬,当地居民在建房时挖出了圆明寺的寺碑。咸阳的三宝弟子强烈的学佛愿望感动了慈悲的佛菩萨,他们的至诚之心也感动了当时在陕西乾县铁佛寺出家的性空法师,于一九九八年农历正月初九,性空法师被诸弟子恭迎至咸阳,开始了圆明寺的筹备重建工作。承蒙诸佛菩萨慈悲佑护和龙天护法的护持、诸位大兴护法居士及各界友好人士的鼎力支持以及咸阳市政府、-部、宗教局对中国共产党宗教信仰自由政策的认真落实,性空法师忍受了常人难以忍受的磨难与辛苦,于一九九八年夏季在摄氏38度的高温下打“饿七”为众生……[详细]
浮图寨(克戎寨)
  浮图寨,也称克戎寨,位于县城西大理河南岸,即今之张家寨。北宋熙宁三年(1070)九月,西夏国相梁乙埋始筑细浮图寨。此后,在宋夏间两易其手。绍圣四年(1097),北宋再度收复细浮图寨,赐名“克戎寨”,取“克服戎夏”之意。金正大三年(1226),设定戎县,驻克戎城。元至元四年(1267),定戎县并入与其同时由寨升县的米脂县。明初,设巡检司,后裁撤。清光绪二十一年(1895),重修克戎寨,至今东北城门门额石匾上“克戎寨”及“光绪二十一年岁次乙未瓜月谷旦立”等字样清晰可辨。克戎寨,由寨而县,由县而巡检司,终至村落,折射了大历史的影子。陕北为西夏党项贵族的龙兴之地,曾在此经营147年。1038年建国后,西夏虽定都兴庆府(今银川),但仍特别看重陕北,先后与北宋、金、蒙古军队在此展开殊死争斗。克戎寨在彼此的争夺中,两易其名,五易其主,不断上演城头变幻大王旗的历史大剧。明洪武年间,张氏先人辗转而到此地,一……[详细]
瓦房店会馆群
  紫阳会馆遗址从紫阳县城沿任河朔流而上10里左右,有一江边小镇----瓦房店。明清时期,瓦房店以其独有的地理和交通优势,成为整个陕南最重要的货物集散地之一,被誉为“小汉口”,商贸活动极为繁荣。自清代中叶开始,全国南北客商为了保持乡土联系,增强商业竞争力,纷纷在瓦房店修建会馆。据史料记载,明末清初,紫阳境内共有商号76家,客商共结为陕、淮、黄、川、湘5帮,涉及陕西、山东、山西、河北、河南、湖北、湖南、四川、江西、福建10个省,会馆分布于县城、洞河、汉王城、瓦房店、高滩、毛坝、高桥等乡镇20余处,其中瓦房店挖就有17家。现在,在瓦房店遗存下来的会馆有山陕会馆(又称北五省会馆)、江西馆和武昌馆。这些会馆建筑样式古朴典雅,气势宏伟,均用青砖泥瓦建成。飞檐斗拱,雕梁画栋,殿与殿之间飞檐饰物栩栩如生,堪称明清建筑艺术的瑰宝。其中山陕会馆保存较为完整,馆舍依山而建,三重天井呈阶梯状,分为正殿、厢房和乐楼。……[详细]
神木班禅庙
  班禅庙位于神木县大保当镇西北二十公里处的贾明滩村,与榆林市孟家湾乡西营盘壕村接壤,该庙始建年代不详,但据原碑传抄件记载,清光绪二十九年由蒙僧将此庙迁建于内蒙乌审旗,后于光绪三十年,经汉、蒙两地客商与民众商议,进行了重建,民国三十二年又由公民商贾集资再次进行了扩建,“文革”期间受到破坏。一九八二年至一九八七年当地民众集资按原有规模和布局进行了全面整修。该庙群共有庙宇十五处,计八十余间,总占地面积约75000平方米,其中建筑占地45000多平方米,其余均为绿化林带。该庙群共分七个部分,其中主庙建筑群又分四院一剧场,座向为座北向南,后院正殿为班禅佛大殿,殿的两侧分别建有喇嘛庙各一座;后中院上殿为祖师庙,庙之西配殿为大圣庙和山神土地龙王庙;东配殿为牛王、马王、水神庙;前中院正殿为关帝庙,西侧配殿为药王庙;前院东西两侧分别各建五间生活住宅用房,庙的门洞之上建有观音阁一处;庙门外新建木质结构,玻璃瓦顶……[详细]
延安抗小遗址景区
  延安抗小是1945年8月至1947年3月期间,中国共产党在延安时期创办的一所八路军干部与抗日军人家属子弟小学。这里走出了一大批担任过党政军重要职务的领导干部和为国家作出重要贡献的科技人才。抗小是一个特定的历史时期的产物。抗日战争时期,西安事变后,国共两党第二次合作达成抗日统一战线,为了使前线将士无后顾之忧,中共中央决定成立抗日军人家属子弟小学(简称抗小)以解决抗日将士子女的教育问题。抗小学生后来大部分成为党和国家领导人以及诸多岗位上的专家。 延安抗小遗址景区位于枣园邓家沟内,在延安众多显赫的革命遗址中独树一帜,不可替代。 景点介绍建设延安抗小遗址景区,对弘扬延安精神,加强青少年的思想品德教育,推进社会注意核心价值体系建设,发展延安旅游业有着重要意义,被列为我市十大革命旧址景区建设项目之一。项目总体规划依据尊重历史、尊重传统文化、保护革命遗址的原真性为重点的原则。科学规划、合理设计,充分考……[详细]
鄠邑金峰寺
  金峰寺位于户县庞光镇牛首山山坡北麓,距离西安约50公里。寺庙始建于隋,兴于唐,唐代天文学家、僧人一行禅师从事研究著书立说之所,<大衍历)全卷完于此。从寺存明成化十年(1475)《重修金峰寺记》碑,据碑载,金峰寺旧址原有前后正殿两座六楹,另有左右廊庑、祖师诸殿、伽兰、僧房、僧寮、楼阁,“凡所有宜者,无一不惧”。此碑碑阴刻殿堂图,由图数计殿宇达40多间,寺内原有土地100多亩,碑称“被不屑子孙海门海时掠卖,寺已形成残破”。此碑中记载着一则重要的史实“唐僧一行曾驻锡于此。”后随历史变迁,庙宇几经沉浮,已失去往日的巍峨壮观。一行禅师,又称为僧一行,是我国古代科学史上著名的天文学家,也是密宗教理的阐发者。一行禅师原名张遂,少时勤学好问,青年时期对天文、数学颇有研究,武则天时在河南嵩山依普寂禅师出家,唐玄宗即位后,以礼相召,请他出山主持修订历法。他和天文仪器制造家梁令瓒合作,研制成功黄道游仪,重新测定……[详细]