甘肃省文物古迹介绍

　　山丹大佛寺旧名土佛寺，始建于北魏（公元425年），距今1500多年。明英宗朱祁镇为该寺题写匾额“土佛”，土佛寺由此得名。正统五年，高僧智莹住持该寺，开展佛事活动，因寺宇朴陋，请求山丹卫守备都指挥杨斌，倡导募集，储材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山门、法堂，廓宇、厨亭等附属建筑多处。景泰六年，山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院，彩绘塑像，寺院面貌焕然一新。山东滨州训导陈敏谪戍河西时，曾以《重修土佛寺碑记》记其事，河南汝南人吴同春为官甘肃时，赋《山丹土佛》一诗，诗前小序云：“山丹西十里堡，有土佛坐倚山，高十三丈，耳可容人，指甲阔尺余，以五级阁卫之，亦伟矣。余过此题其额曰‘虚无法象’，字径二尺。因为言记其事”。万历九年（1581年），甘肃巡抚候东莱巡视山丹时，又捐资修缮。万历二十一年至二十八年，甘肃总兵、右军都督同知王允中将军捐巨资重修，规模更加宏大，气势更为壮观。清代，也曾……[详细]

　　马蹄寺，也叫普光寺，建于东晋十六国时期的北凉，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于当时的北方军阀割据，混乱一片，加之历代王朝更替，战火绵延，马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中，这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。马蹄寺在北凉时期，最早为汉传佛教寺院，后来逐渐成为藏传佛教寺院，属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来，香火就极为鼎盛，最盛时的僧众可达1000余人，而建国初期僧众也尚有50余人，足可见历史上马蹄寺的辉煌。文革时期，马蹄寺再一次遭到严重破坏，不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽，就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等，多为改革开放之后重新修复，而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹，实为不幸中之大幸。这些殿阁虽经历百年风雨侵袭，但……[详细]

　　李家龙宫李家龙宫始建于唐中叶，今甘肃省陇西县南安乡一心村庙儿巷，相传是李氏聚居地，那里曾有名叫“李家龙宫”的雄伟建筑。称其为官者，不但规模大，而且规格也高于庙，为上、中、下三组建筑，殿堂林立，建筑巍峨，古柏森森，环境肃穆，颇为壮观。龙宫座北朝南，东西长600米，南北宽440米，建筑面积2.5万平方米。西主殿屋脊上安放九兽(只有皇宫和太和殿安放十兽），九条雕龙栩栩如生，龙宫建筑物上大大小小一千八百九十九条雕龙。象征“十八子李”的根深叶茂。巍然屹立的南大门上高悬唐玄宗御笔亲书的“李家龙宫”四个金色大字，遒劲凝重，神采飞扬。主祭堂上悬挂“陇酉堂”巨匾。自古李姓人士均在李家龙宫祭祀祖先。唐王朝末期，社会动荡，民族交融，陇西李氏大举渡江南迁，遍布各地，李家龙宫数度遭毁，变成一片废墟。至今在一心村庙儿巷方圆一百多亩地下一片瓦砾，有的地方厚达十几米，当地人称“瓦渣坡”。明万历五年(公元1577年)，李氏……[详细]

　　阳关，位于敦煌城西南70公里的“古董滩”上，因在玉门关之南而得名。早在公元前121年，西汉王朝为抵抗匈奴对边疆的骚扰，经营西域，在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关。从此，阳关作为通往西域的门户，又是“丝绸之路”南路的必经关隘，其战略地位极其重要。自西汉以来，许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。边塞诗人岑参曾写下“二年领公事，两度过阳关”的诗句。宋以后，来自白龙堆的流沙狼吞虎咽，逼着人们东撤，阳关被无情的沙漠掩埋了。而今，昔日的阳关城堞早已荡然无存，仅有的耳目－墩墩山上的一座烽火台仍傲然屹立着。交通敦煌市至阳关有柏油马路相通，包车前往的话，费用在400元左右。到达景区后不用进入，向南走一段路即可看到。如果想进入景区内，需先买50元门票进入阳关博物馆，然后再花10元乘坐电瓶车前往。用时参考4小时交通公……[详细]

　　中国工农红军西路军纪念馆坐落于有“戈壁水乡、北凉古都”之称的张掖市高台县，纪念馆前身为高台烈士陵园，始建于1954年，现占地面积198亩。园内掩埋着红西路-战河西、血战高台而壮烈牺牲的红五军军长董振堂、政治部主任杨克明等3000多名红西路军革命先烈的忠骨。是全国重点烈士纪念建筑物保护单位，先后被命名为全国爱国主义教育基地、全国百家爱国主义教育示范基地、全国百个红色旅游经典景区、全国青少年教育基地、国家国防教育示范基地、甘肃省党史教育基地、当代革命军人核心价值观培育基地、甘肃省党员干部党性教育实践教学基地等。自建成以来，先后接待过-、洪学智、张震、-、-、刘延东等党和国家领导人及中外各界知名人士、部队官兵、干部、群众、学生等1000多万人（次）。现年接待游客量达67万人(次)以上。是目前全国反映中国红西路军历史最全面、最具权威性的纪念馆，也是红西路军历史的纪念、展示、保护和研究中心。为提升教……[详细]

　　大云寺·王母宫是国家4A级景区。位于泾川县城西北1公里处，沿312国道分为王母宫、大云寺两个景区。位于回山和泾汭河交汇处的王母宫景区，是西王母发祥地和祖庙所在地，被国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号。据碑刻史料和文物古迹考证，王母宫始建于汉武帝元封元年，后经宋初、明嘉靖年间两次重修，是中国最早、最大的西王母祖庙，清代毁于兵燹，改革开放后台湾信众捐资重建。位于泾河对岸的大云寺，历史上是武则天敕令珍藏《大云经》的皇家寺院，由隋代大兴国寺改建而成。1964年因发掘出盛装14枚佛祖真身舍利的金棺、银椁等而轰动海内外，被称为当年中国“十大考古发现”之一。1969年大云寺遗址范围内发现北周宝宁寺地宫，再次出土石函、二重鎏金铜函、琉璃瓶供养佛舍利32粒。2012年12月，大云寺遗址内先后两次发现大量窖藏佛像。2013年1月又在佛像窖藏旁发现宋代龙兴寺地宫1处，第三次出土琉璃……[详细]

　　玉泉观位于甘肃省天水市，紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。中轴线自下而上，有山门，遇仙桥、通仙桥、青龙殿、白虎、人间天上坊、玉泉阁、第一山牌坊、三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。侧边有雷祖庙、三官殿、诸葛祠、托公祠、三清阁、选胜亭、静观亭、苍圣殿、玉泉井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟頫草书四帖，-五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，质朴豪放，观者无不为之而赞叹。2006年5月，玉泉观作为元至清时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。用时参考1-2小时交通市内乘坐7路、24路、26路内环、26路外环到玉泉观站，或乘坐6路、10路、12路、23路内……[详细]

　　位于永靖县城西南35公里的大小积石山。积石山虽然地处西北高原，但风景独好。炳灵寺石窟就开凿在黄河右岸的小积石山的大寺沟西侧的崖壁上。炳灵寺所在的积石山山岩的地质结构系细黄沙岩，易于开凿雕造，但不耐风化潮解。由于该地气候干燥，加之峭壁的高处，岩层往往突出如屋檐，对部分窟龛起着遮蔽风雨和太阳曝晒的作用，因而许多窟龛造像虽经千百年的岁月，至今仍得以相当完整地保存着。炳灵寺的所在地理位置，地处古代中西交通要道“丝绸之路”陇西段的一条支线上。佛教徒在炳灵寺建寺开窟及造像活动，在西晋时便已开始。十六国时期，鲜卑族乞伏部贵族所建立的西秦政权，崇信佛教，一时内地及西域高僧云集于此，译经传法活动十分活跃，西秦境内的小积石山大寺沟，即炳灵寺石窟一带，便成了当时佛教一大胜地。“炳灵”，是藏语“十万佛”的音译，意译相当于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年（420年），后历经北魏、北……[详细]

　　草圣故里文化产业园：以中国书法发展，演变、传承、创新为背景，以山水、园林、殿堂、雕塑、碑刻为载体，集中展现张芝的艺术精髓。是集纪念、交流、休闲、娱乐、旅游、-、展览等功能为一体的大型文化产业园和城市休闲生态公园。是西北最大，甘肃首家以“书法园林”为主体的文化产业园。配套建设的张芝文化”步行街等文化产业建设项目，将草圣故里文化产业园的文化内涵进行了提升，使其具备了长期举办国家、省、市级书法大赛、书-坛、笔会的基础条件。优美的生态风貌，厚重的文化浸染，鲜明的人文特点，大景观、大园林、大旅游的设计理念，带给我们新水景、新绿园、新文化的震撼感受。……[详细]

　　骊靬古城，又名“犁靬古城”，位于中国甘肃省金昌市永昌县（今焦家庄乡者来寨），海拔2,400米左右，始建于西汉时期（公元前36年），是古丝绸之路上重要的城市和军事要塞，也是中国历史上重要的民族融合性典型城市，古城建筑以伊特鲁里亚建筑技术、古希腊建筑技术和汉朝建筑融合风格为主，后因历史变迁、风沙侵蚀和人为破坏未能完整保存。骊靬古城因在西汉时期安置流散的古罗马-而为世人所知。2015年，骊靬古城被批准为国家4A级旅游景点。骊靬古城位于永昌县者来寨村骊靬遗址，是一个正方形城堡建筑，主要包括复原一座骊靬古城、古罗马风格民居、罗马神庙、古罗马一条街、古罗马广场。古城核心建筑是罗马风格的“万神殿”，围绕主体建筑的是长300米、宽10米、高5.6米的城墙，城墙四面建四个门楼，四角建四个角楼，墙体内部为住房。公元前53年，罗马帝国执政官克拉苏集七个军团之兵力入侵安息（伊朗一带），在卡尔来遭围歼。克拉苏长子普……[详细]

　　伏羲庙，是人文始祖伏羲诞生地，华夏祭祖圣地国家4A级景点，全国重点文物保护单位。位于天水市区西关伏羲路，始建于明代成化年间，后经九次重修，形成规模宏大的古建筑群，是目前全国保存最完整的明代祭祀伏羲的庙宇，被誉为“华夏第一庙”，吸引了无数海内外游客前来寻根祭祖、旅游观光。每年农历正月十六，民间在这里举行隆重的祭祀活动；公历七月，甘肃省人民政府举办规模盛大的公祭活动，一年一度的伏羲文化旅游节，已成为中国最具发展潜力的十大节庆活动之一。公祭仪式已被列为中国首批非物质文化遗产。中国西北地区著名古建筑群之一，原名太昊宫，俗称人宗庙，地址位于甘肃省天水市秦州区西关伏羲路。一九六三年被甘肃省人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。伏羲庙坐北朝南，临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝……[详细]

　　会宁红军会师纪念地位于中国甘肃省中部的会宁县古城，它是历代为兵家必争的重地。会师旧址的主要建筑有：始建于明洪武六年的红军会师楼及古城墙；红军会师联欢会会址--文庙大成殿以及-同志亲笔题名的三军会师纪念塔；-元帅亲笔题名的“会宁红军会师革命文物陈列馆”；红军长征将帅碑林等。1936年10月8日清晨，中国工农红军第一、二、四方面军三大主力胜利会师于会宁城，标志着万里长征胜利结束，中国革命开始走向胜利。当时，中央领导曾在西津门楼上开过会，故于1958年将西津楼改建为红军“会师楼”。纪念地于1986年建造了高达28．78米，共11层的纪念塔，正面雕刻着-题写的“中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔”18个大字。而在会宁县大墩梁和慢牛坡还修建有红军长征纪念碑，借以纪念那些在中国红军万里长征中英勇献身的壮士。1996年，国务院将会宁红军会师旧址，列为全国重点文物保护单位，1997年，中宣部将会宁红……[详细]

　　在河西丝绸古道上，距民乐县城10公里的-乡童子坝水库北岸，有一座建于北魏时期的名闻遐迩的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所见童子寺砖木结构的三间大殿、观音殿、念佛殿、厢房、寮房等建筑，为释觉尘及四方信众募资于1994年重建，古朴庄严，与寺后山体上的石窟形成一完整的佛教胜迹。童子寺石窟约建于北魏时期，有大小石窟洞40余孔，窟洞内有塑像和壁画。窟洞分中心柱洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、罗汉洞等窟室，洞内壁画分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有，保存完好的为明、清时期的作品。其中菩提洞和天洞子内有密宗内容的壁画，塑有六大观音、五大明王、千手千眼观音等像，在敦煌千佛洞也难得一见，对研究河西石窟极有参考价值。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。2019年10月7日，童子寺石窟入选第八批全国重点文物保护单位名单。保护范围：东至石窟所在崖体山脊线以东100米，南至1号窟南侧窟沿以南10……[详细]

　　齐家坪遗址齐家民族是一个顶天立地的民族，他曾是中国西部的一个巨人，统领过这块广袤的地域，在期延续1000年左右。后来融入商文化而消亡了，使今天的人们看到其精美绝伦的陶器、玉器、铜器而赞叹不一，着实叫人神思向往这古老的民族，贪恋这块神奇的宝地。上世纪二十年民族的面纱被人了周口店北京人、仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、辛店文化等一系列原始文化。这个人就是博士。虽然他在《甘肃考古记》中把齐家文化的年代错排在仰韶文化的前面，引起后来不少纷争，其影响更为广泛深刻。安特生（1874·7·3——1960·10·29）瑞典人，1901年取得地质学专业博士学位。1914年时任瑞典乌普萨、兼瑞典地的安特生被请来华担任农，为北洋政府寻找铁矿和煤矿，但连年军阀混战，使其三年寻矿举步维艰，后受瑞典探险家斯文·赫定的考古l]《丝绸rl]的影响，他两眼紧紧盯上了浩如烟海的华夏文化。他要在中国史前考古领域掀起一场革命，改……[详细]

　　在合作市北侧的山根，巍然矗立着一座四方形石砌楼阁，与周围的建筑物相比，它拔地而起的高度和不凡的气势，可谓是鹤立鸡群。它就是著名的安多合作米拉日巴九层佛阁。早在清乾隆四十二年（1777年），被称为米拉日巴化身的洛桑达吉上师，在此地原有一座佛塔的基础上，仿照米拉日巴在洛扎亲自建造的九层楼阁的造型，兴建了安多合作米拉日巴佛阁。但这座古老的佛阁毁于“文革”。现在的米拉日巴佛阁于1988年动工重建,历时四年建成,总面积4028平方米，高40余米。安多合作米拉日巴佛阁是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，始建于清乾四十二年（公元1777年），距今已有二百余年历史。米拉日巴佛阁内供奉有对藏传佛教有重大贡献的历代藏王和对藏族文化有重大贡献的圣者，还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊，供奉有尼玛派、萨迦派、噶举派、噶丹派、格鲁派等诸多藏传佛教的开宗祖师和显密乘的众多尊佛像，佛阁内唐卡、……[详细]