新疆文物古迹介绍

　　乌鲁木齐革命烈士陵园位于市区南郊风景区燕儿窝，故又称“燕儿窝烈士陵园”。它东依燕儿崖，西临乌鲁木齐河。陵园面积约700多亩。这里古树森森，鲜花竞艳，环境幽雅。乌鲁木齐革命烈士陵园内祭坛并排树立着陈潭秋、毛泽民、林基路、乔国桢、吴茂林等烈士的基碑，园内还安放着其他烈士的骨灰，这座陵园已列为自治区重点文物保护单位，每年清明前后，成千上万的群众来此祭扫，凭吊革命先烈并游赏阳春美景。作为“全国百家爱国主义教育示范基地”、“全国百个红色旅游经典景区”、“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”、“自治区廉政教育基地”、“乌鲁木齐市民族团结教育基地”和“国防教育基地”，烈士陵园大力弘扬革命先烈的共产主义精神、爱国主义、革命英雄主义，完成“传承红色文化、弘扬爱国精神”的工作使命，倾力打造“传播红色、奉献真情”的文化品牌，力争实现“寓教于游、润物无声、百年树人”的共同愿景，各项事业发展得到多方肯定，先后获得国家A……[详细]

　　和静东归生态公园是大美生态之城和静县的一大亮点园区，特别是形式多样的文化活动、歌舞表演，丰富着人们的精神文化生活，成为居民休闲游乐的好去处。和静是人类历史上最后一次大迁徙——蒙古族土尔扈特部从伏尔加河流域回归祖国的主要聚居地，被誉为“东归故乡”。土尔扈特人举部东归故土虽然过去了243年，然而人们始终没有忘记土尔扈特人不畏-、反抗压迫剥削与追求和平自由的光荣传统。作为东归的故里，东归生态公园不仅传承、弘扬东归文化，而且让人们随时从东归故事中接受爱国精神的洗礼，可谓寓教于乐的好地方。景点分布：东归生态公园位于县城东归大道以北，巩乃斯路以西，总占地1268亩。公园分三期，一期包括观演广场区、蒙古大营餐饮区、康体娱乐区、滨水游憩区；二期包含生态酒店、别墅群、婚庆广场、葡萄庄园、跑马场等；三期包含巴音布鲁克剧院、和静博物馆。……[详细]

　　塔里木景区位于巩留县东南山区，距县城68公里，属国家级森林公园，2007年荣膺国家3A级景区。这里草原广阔，森林丰茂，空气清新，云雾缭绕，森林与草原交织，深峡与阔谷错落，雪山与蓝天相伴，白云与绿色共融，夏无酷暑，冬无严寒，是西域风光--塞外江南的缩影。主要有林海松涛、云杉夕照、八仙树、情侣松、牛郎织女亭、银线瀑、天鹅湖等景观。塔里木景区旅游接待设施完善。别墅建筑独特，毡房错落有致，与自然环境和谐照应，是休闲避暑观光的旅游胜地。塔里木景区建有接待设施5000平方米，集客房、餐饮、会议、娱乐、购物于一体，具有一流的旅游接待和服务设施。现有豪华别墅3栋、木屋别墅6栋、哈萨克毡房10余顶、标准间60余间，日接待能力500余人。（巩留县政府网）……[详细]

　　塔斯特风景区国家AAA级景区巴尔鲁克山塔斯特风景区位于县城西南45公里处，夏季山川河谷野花飘香、古木参天、虬枝横生、绿草茵茵、繁花似锦、野花竞相开放。冬季白雪皑皑，是天然滑雪场。在方圆二十几公里以内形成了集古代文明与现代文明于一身，集自然景观与人文景观于一体，集草原风情与田园风光于一处的独特风景。原上塬是塔斯特风景区旅游设施最齐全的一处，欧式木屋、中式0、草原毡房各具特色，室内环境优美，多功能舞厅与秀丽的山川风光形成了一道亮丽的风景线。丰富多彩的娱乐活动，神秘奔放的哈萨克风情使人回味无穷。双龙湖是电站的拦河水坝。站在坝上向前眺望，东南两条河流翻涌波浪，奔至坝前，东沟水混，南沟水清，宛如一黄、一青两条巨龙蜿蜒而来，故名双龙湖。野人山：位于双龙湖的东沟上游，这里山高林密，峭壁直立，很少有人涉足。因当地牧民常发现形如人类的长毛怪物而得名。平安树：因这个路口是古丝绸之路北道折而向西的重要隘口，自古……[详细]

　　马赫穆德·喀什噶里墓位于喀什市西南45公里的疏附县乌帕尔乡艾孜来特毛拉山山岗上，这里环境清幽，林木葱翠，气候宜人。现在的陵墓是1985年重修的。陵墓东侧有一清真寺，供信奉伊斯兰教的游客和附近村民祈祷之用。陵墓北侧有一文物陈列室，陈列室陈列着《突厥语大辞典》和马赫穆德·喀什噶里的生平介绍等有关书籍与材料。陵墓的正前方有一眼清泉，人们称之为神泉圣水。泉边有一古杨树，树干苍老遒劲，枝繁叶茂，被人们视为一大奇观。马赫穆德·喀什噶里（1008-1105年）是公元11世纪我国维吾尔族著名语言学家。他经过长期调查研究，于1076年用阿拉伯文著成了世界第一部《突厥语大辞典》。这部巨著结构严谨，条目清晰，收进的词汇极为丰富，堪称一部关于突厥民族的百科全书，对研究中亚各国的历史、地理、风俗民情、社会生活、文化艺术等具有很高的价值，而且为研究突厥语诸部族的历史、地理、物产和民俗提供了宝贵资料。现在这部巨著已被许……[详细]

　　邓缵先先生是新时期援疆精神的先行者、实践者，谱写了新疆地方史中重要的一页！宜格设计院历时一年完成纪念园的设计、施工及布展工作。园区以清代衙门建筑风格为视角，从一位知事的“工作、生活、信念、责任”四个层面进行构架，复原了当年县知府建筑的风貌。同时，也昭示了一种长存的精神。位于东城区，保护范围及建设控制地带坐标为：北角：东经77°2646.8；北纬37°5147.4西角：东经77°2646.4；北纬37°5145.8东角：东经77°2649.9；北纬37°5147南角：东经77°2649.8；北纬37°5145.7海拔：1369.60米……[详细]

　　米兰遗址位于若羌县东80余公里的米兰农场团部东3公里处，是由8座佛塔、3座佛寺、汉屯田水利设施和唐代吐蕃古戊堡遗址组成的一处面积广大的遗址群落。是著名的古代西域名城鄯善古国伊循城遗址。在汉代屯田遗址地区的中心有突布提古城堡，城堡东南角有眺望台，登台眺望，屯田区的景物尽收眼底。在东南方沿着一条宽10—20米，长37公里的引水干渠，分布着16个屯田卒居住的群落和一个炼铁炉遗址。干渠引水于米兰河，沿线有七条支渠，采用双向灌溉集中分水的方式，灌区面积约45000亩。渠道布局严整，水头控制得法，在至今发现的古灌区中少见。如今灌区土地上敷有10厘米的沙砾，下面里肥沃的黄土层，其上还保留有当年犁耕的痕迹。三座佛寺中的一座叫“米兰西大寺”的遗址中曾出土过“有翼天使”壁画像。如今佛塔和佛寺均破坏严重。唐古戍堡遗址南临米兰河道，是不规则正方形，南北宽56米，东西长70米，四角有望楼，西有城门。戍堡中间低凹，北……[详细]

　　察吾乎沟口墓葬群也称为哈尔莫墩古墓。它位于和静县以西约30余公里的天山察吾乎沟口，属和静县北哈尔莫墩乡。该古墓群数量较大，在方圆10公里的范围内坐落着约二千余座墓葬，是新疆目前发现最大的一处氏族公共墓地。墓葬密集，排列有序，规模大，石围墓、屈肢葬和带流彩陶器是其文化特征。墓葬形制、出土文物及文化内涵地域特征明显，被命名为“察吾乎文化”。时代除三号墓为东汉早期外，其余大都在公元前1000-前500年。“察吾乎”蒙古语意为“悬崖的沟”。察吾乎古墓群主要由1号—8号墓地组成，分布密集、排列有序、特征鲜明、气势宏大。地表几无植被，为戈壁砾石地层。察吾乎沟口墓葬群在地面上的标志有三种：一种是用大卵石围成一个大石围；另一种是用大卵石堆成一个圆石堆；还有一种是在石围之中又围之中又堆小石堆。墓穴中所葬多为青年和中年人。石围边缘有儿童墓、马头坑、牛头坑等分布。儿童墓与成人墓葬式略同，每墓葬一至数十人。牛头坑……[详细]

　　导游遗址位于和田策勒县城东北25公里处。以老达玛沟为中心，周围还有许多其他遗址。该遗址西北四、五公里处有吴六杂提麻扎，西南-里多有力济阿特麻扎，东北四、五公里有苏甫其麻扎，东南四、五公里有乔潘阿特麻扎，正北六、七公里处有卡纳沁城，往正东十多公里处还有南北相距-里的佛塔遗址两处。因此，老达玛沟实际上是范围广大的古遗址群。黄文弼教授在他的《塔里木考古记》中记述道：“过达摩戈村向北东行，入沙碛约五、六公里地，即有红色陶片散布，显示已逼近古代住宅区域也。转东行，至一为数众多瓦砾场，地名特特尔格拉木，西南东北一线，绵延约数里，房屋虽已毁败，但审其痕迹，街衢巷陌尚可辩识，中有大道一条通向东北，显然为一旧城镇之残迹……”。该遗址出土有汉代五侏钱至喀喇汗王朝时代的众多古钱，各种生活用品和装饰品，带佛教标志的陶器和陶塑像，古于阗文书等。有的学者认为老达玛沟古遗址群是汉之扦弥城，唐之坎城，明之培因城。新疆和……[详细]

　　阿克塔斯避暑山庄位于乔尔玛至尼勒克县30公里处，横贯天山南北的省道315线途径于此，东临独库山路，连接着南北疆；西依远近闻名的避暑胜地唐布拉大草原；北对号称“小华山”的山脉，身旁是日夜歌唱的喀什河、往东30公里处即是为纪念修筑天山公路而长眠于此的英雄们修建的乔尔玛烈士纪念碑，草原上处处绿草茵茵，山花烂漫，雪岭云杉交相辉映，高山白云相依相伴，一步一景，如诗如画，具有瑞士风光之神韵。……[详细]

　　“不到新疆，不知祖国之辽阔，不到莎车喀尔苏旅游区，不知西部之壮美”国家A级景区,新疆莎车喀尔苏塔克拉玛干旅游风景区位于莎车县东部28公里处，归喀尔苏乡所辖，东接塔克拉玛干沙漠，与叶城县、麦盖提县交界，南与叶城县的江格勒斯乡相邻，西与依盖尔其镇交界，北与巴格阿瓦提乡接壤，东西长67公里，南北宽40公里，总面积508.3公里。该景区是大自然几千年的产物，是一望无际的大沙漠，沙漠风景奇特，无边的沙漠成波浪型无限延伸，沙丘像梯形的山地一样，十分美丽壮观，非常适宜骑上骆驼进入沙漠腹地探珍旅游，特别是日出日落的朝霞、夕阳之景更美，此景不同大海日出，但胜似大海，是浩瀚的沙海之日出；此景不同高山落日，但胜似高山，是起伏流动的沙山之落日，十分吸引人。如果尽兴来到炙热的大漠深处，无意中可以欣赏到由光通过不同密度的空气层，折射而形成的“海市蜃楼”，这时如把身子埋在沙子里还可以做“沙疗”，能医治皮肤病、风湿性关节……[详细]

　　高老庄遗址位于温宿姑墨古国遗址中心地带，占地面积约3亩，夯土建筑，房屋约18间。据史记载，公元629年至649年，唐朝贞观年间，著名僧人玄奘自长安启程到天竺取经十七载，途经西域姑墨国境内的穆素尔岭（今温宿县木扎特古道）时，路宿高老庄。相传《西游记》中的猪八戒即在高老庄应征喜结姻缘。文革-时期，此庄被毁，现仅存庄廓遗址和刻有“高老庄”字样的石碑。……[详细]

　　盖孜驿站遗址西汉时代著名外交家张骞曾经两度出使西域，开辟“丝绸之路”。进而又拓展了中国通往西亚、南亚以及欧洲各国的贸易往来。隋、唐时代，朝廷为了及时掌握边疆军情和传递军令文书，均在“丝绸之路”通道上建立了星罗棋布的驿站，并以“丝绸之路”为主干道，将邮传驿站路线向西延伸至天山南北各地，唐代著名边塞诗曾云:“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，暮及陇山头”。诗圣杜甫也有诗“邮亭传急符，来往相追及”讲述历史上交通邮传事业的兴旺发达。在通往红其拉甫口岸，西去巴基斯坦的“中巴公路”上就有一处闻名遐迩的汉代驿站，这就是克孜勒苏自治州阿克陶县布伦口乡盖孜村附近的盖孜驿站。滚滚滔滔的盖孜河从帕米尔高原深处涛涛而下，真正是惊涛拍岸，激起千堆雪。一路咆哮，一路奔腾，气势极其壮观。站在盖孜河谷曲折蜿蜒的公路上隔河相望，可以看到对面山坡上有一片用石块垒起来的围墙，占地10余亩。围墙中央有一座建筑面积约40平方米的……[详细]

　　龙王庙水库龙王庙水库位于木垒县城以南2km处。属拦河水库，其工程由四部分组成，拦河大坝的主坝为砂壳粘土心墙坝，坝高42m，长1100m，顶宽5m，总库容1400万立方米。该水库位于木垒河出山口，是一座以灌溉为主，结合防洪兼顾养鱼及旅游的中型调节水库。1958年始建，1998年第四次续建和改建而达到现在的规模，该水库对新户乡、照壁山乡、良种繁育场及木垒镇的工农牧业用水发挥巨大的作用。龙王庙水库距县城近，交通十分便利。近几年全县居民积极开展绿化造林活动，水库四周绿化面积达125亩。1958年，全县人民挥汗奋战龙王庙水库，水库建成后汇集了木垒河域水流，灌溉着下游地区数万亩田。1987年开始，县城机关干部和青少年学生在水库两岸开展植树种草活动。如今数万株松柏杨柳已是郁郁葱葱，荫蔽翠浪。龙王庙水库取名于龙王庙而得名，是因为唐时，樊梨花的养子薛应龙领兵西征天山九胜突厥，在木垒河大战铁板道人而不幸战死。……[详细]

　　琼梯木驿站、烽燧遗址琼梯木驿站、烽燧遗址位于图木舒克市51团拜什阿恰尔村东北约18公里。时代：唐宋时期。1999年7月29日公布，自治区级文物保护单位。现名“琼梯木”是维吾尔语，意为“大烽火台”，此为唐代郁头州的“谒者馆”。原为唐朝丝绸之路北道上接待国际使者、军人、-、僧侣的巨大招待所或者驿站，故名“谒者馆”，唐朝宰相贾躭在他的《道里记》中有准确的里程记载。此遗址面积很大，其东有烧陶场遗址，东南有炼铜场遗址，北面曾经有过一座小佛寺，大烽火台旁是一座小型不规则的城堡，20世纪80年代尚存在木结构的一些建筑物，现在已经被盗掘一空。城堡内外唐代遗物十分丰富，出土过大量陶器、铜镞、开元和乾元通宝、龟兹钱币、骨制品、炼渣、装饰品、葡萄、核桃、杏核，书写着龟兹文的陶片等等。其南尚有肖梯木（又称阿萨梯木）。这四处“梯木”形成了唐代农垦、宗教、军事各方面的一片遗址群。后因喀什噶尔河改道断流，这片遗址遂被沙……[详细]