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稻城县文物古迹介绍

雄登寺
  雄登寺别名洋登寺。位于县城10公里处的茹布乡境内,海子山东南面,坐落在冷巴村后的山上,海拔4105米。“洋登”意为比原翁更寺(系白教寺庙)更山一层楼、更开阔的草原上修建的寺庙。后来由于汉语音译的关系,变成了“雄登寺”。雄登寺建立以前,这里以有两个寺庙殿堂,一个叫翁更打麻,一个叫翁更下麻,都是白教小寺庙。创寺人洛珍郎吉(原系白教徒)为求学深造,步行西藏,欲渴拜白教祖师噶玛巴,被其徒拒之门外,未能得见,转而求拜黄教大师宗咯巴为师,攻读经书八年,获得高深学识,回到稻城后,创立黄教,扩建雄登寺,为该寺第一代黄教活彿。时教盛兴旺僧众达730人。据考核:该寺建于明永乐十三年(1415年),距今已有570多年的历史,寺庙占地1100余亩。建寺伊始,有僧侣7人。建立了“密集金刚”为主要的内容“夏令按居仪规”和“三事仪规”教律修行制度,并按照经典进行讲经学法,开展佛事活动。光绪帝三十二年(1906)年,川滇……[详细]
冲古寺
   介 绍 海拔3880米的冲古寺位于仙乃日雪峰脚下,建寺年代已无从考证。该寺院已被严重毁坏,目前只剩下一片残垣断壁。冲古寺隶属贡嘎朗吉岭寺,根戈-派有扎巴在此念经颂佛,小经堂内供有泥塑释迦。在冲古寺对面的山上有一处古代僧侣闭关修行之处,建在悬崖峭壁之上,如果有兴趣,体力又好的话不妨沿小路上去探寻一番。 因位置优越,冲古寺成为景区内一个有名的宿营地,是观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地,也是当地藏族转山仪式的出发地。 传说,高僧却杰贡觉加错为终身供奉神山,宏扬佛法在此修建寺庙,因动土挖石而触怒神灵,灾祸降临四周百姓,麻疯病流行。却杰贡觉加错终日乞求神灵降灾于自己,免除百姓之灾。他的慈悲举动感动了神灵,百姓平安,他则身患麻疯病圆寂。现在,却杰贡觉加错的灵骨还葬在他自己建造的寺院内,寺院僧人每日薰香念经,纪念他的大功大德。 交 通 冲古寺至牛奶海20公里;冲古寺至珍珠海为羊肠山……[详细]
著杰寺
  “著杰”藏语为“巨龙盘踞之地”,因其形如龙盘而得名。位于桑堆乡境内,距县城20公里处,1144年建寺,创建人帕木竹巴,寺内存有帕木竹巴亲手自塑雕像一尊,寺内也有帕木竹巴留下的印迹。著杰寺与奔波寺教规教义相同,佛事活动也相同。著杰寺的亮点莫过于寺内成群的白马鸡和僧人和谐相处的情景。白马鸡是我国特产鸟类,数量稀少,分布区域狭窄,仅分布在我国的川西、滇西北及藏东南地区,已被列入国际鸟类保护委员会(ICBP)《世界濒危鸟类红皮书》,和国家重点保护野生动物保护名录,属国家二级保护鸟类。并被《中国濒危物种红皮书》列为稀有物种。每逢上午10点和下午3点,僧人就会手持青稞喂饲,马鸡欢快的在人们手中啄食。保护范围:偏殿外墙向东外延2米,寺庙庭院向南外延1.5米,向西外延4.5米,大殿向北外延3米。建设控制地带:保护范围外向东外延6米,向南外延7米,向西、北各外延5米。……[详细]
蚌普寺
  介 绍 1144年,蚌普寺由一世噶玛巴·都松钦巴创建。寺内极为珍贵的是一尊一世噶玛巴·都松钦巴的自塑雕像和大师生前留下的手迹、鼻血岩画。这里不仅是让人肃然起敬,更是让人顶礼膜拜之地。寺僧常常用糌粑喂桑堆河中的游鱼,鱼儿似乎也通人性一般,成群的游鱼常聚集在一处,任由寺僧们抚摸其背。四川稻城……[详细]
自麦民居
  自麦民居年代:清2012年,自麦民居被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围:经堂向东外延2.3米,向南外延1.7米,向西外延3.1米,向北外延2.3米。建设控制地带:保护范围向东外延8米,向南外延5米,向西外延3米,向北外延6米。……[详细]
直共寺
  介 绍 1144年建造的帕木竹巴是“藏地三宝”之一,直共寺内存有帕木竹巴雕像一尊。寺院里不仅古木参天,环境幽雅,而且有成群结队的野生藏马鸡会在7:00和18:00准时飞到这里,接受寺僧们的喂食,成为了该寺的一道独特风景,不可不看。四川稻城……[详细]
奔波寺
  奔波寺位于稻城县桑堆乡境内,海拔3943米,距县城30公里,建于南宋淳熙五年(公元1179年),奔波(系藏语译音,又作帮普——草坝之边的意思),创建人是佛学大师噶玛巴·都松钦巴(1110—1193年)甘孜州新龙县人。为扩大自身影响建此寺。进行讲经说法,并自作自身佛像供世人朝奉,该佛像在此庙保存至今。为我县文物古迹。此寺不设-转世制。寺庙由哈奔掌管任期三年,该寺推行农禅。并重,僧侣要参加农牧劳动,佛事活动,根据农忙等情况,佛事随之变更。白教的传播主要靠“口传心授”,师父口授给弟子,弟子根据师父的传授进行-,不太依赖-和书本,所以也被称为“密宗”。密宗的-非常艰难。奔波寺的僧侣-,至少都要经过三年三个月三天的时间,而且在-期间不能与外人见面,亲人也只能一年相聚一次,而且必须隔墙进行交谈,三年修行完成要通过考试,合格者能一跃跳上后山数十米高的绝壁。在后山的岩壁上,有很多古老的岩画和修行的山洞,其……[详细]
扎郎寺
  扎郎寺位于稻城县傍河乡西北,距县城15公里处的“扒亚”村‘该寺北部有一座叫“扎郎”山,山形同似狮子,故名为扎郎寺。该寺由“珠贡曲迫”的学徒“曲批为热”创建于宋朝,距今有600多年的历史,是稻城县规模最大的花教寺庙。该地在辉煌期间有乡城、理塘、木里等四面的僧约千余名,过后官王们各持各地村落因而解散。“降央扎西彭措”-的学徒们坚守了300余年。公元1958年解放时期和0期间,康南地区未受过破坏且在“夏贡拉”山“丹达山”以内唯一未破坏的一个分寺。寺庙现有遗重财产“曲批为热”从印度带来的佛塔及佛像等,公元1984年,经稻城县人民政府批准,扎郎寺为开放寺庙,该寺现有打肯仁波切、白玛旺扎、青麦次登三位-和僧侣百余人,占地50余亩。传说中该寺位于狮子山上面。四面是天然生在吉祥八宝图和本尊天众像“龙布”上和西方“海螺”山上聚焦着各种花草树木,是神仙居住的地方,也是旅游的好去处。保护范围:旧大殿向东外延3米……[详细]
贡嘎郎吉岭寺
  介 绍 贡嘎郎吉岭寺是日瓦县最大的黄教寺院,长青春科尔寺的属寺,简称贡岭寺。因念青贡嘎日松贡布神山得名。贡嘎郎吉岭寺建筑宏伟,壁画精美,寺中存有一尊弥勒铜像是五世0所赠,非常珍贵。  交 通 贡嘎郎吉岭寺在从稻城到日瓦的路上可顺便游览。  四川稻城……[详细]