青岛市文物古迹介绍

　　自内九水的双石屋村外，沿山路东行去潮音瀑，向东北行，翻过山头，行程约两公里，即达蔚竹庵。蔚竹庵座落于崂山北麓凤崮之下，东通滑溜口，西通双石屋，据称在蔚竹庵建庵之前，管山人曾在此搭窝铺居住。明代万历十七年（公元1598年）宋冲儒真人云游崂山时，见这山峦叠翠，涧水鸣琴，实乃世外仙境，遂不畏艰辛，建一道观，并移竹环栽，取名蔚竹庵。蔚竹庵占地二亩六分，建筑面积达150余平方米，计有房舍20余间，是一处精玲珑的小院落。有正殿三间，原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像，均属珍贵文物，可惜在十年浩劫中被毁。殿后峭壁料岩，苍松吐翠；门前溪涧流水，叮咚悦耳；周围蔚竹环抱，曲径通幽。蔚竹庵现保存碑记三通：1.《蔚竹庵碑记》，在正殿东壁，碑身50公分见方，记载该庵占地四亩,系明万历二十一年三月立。2.清嘉庆二十一年（公元1816年）刻石。在正殿墙外基石上，记载蔚竹庵始建年代。3.《重修蔚竹庵庙记》。系道光十九年（公元……[详细]

　　童真宫又称童公祠，位于崂山北麓、青岛市城阳区境内。始建于汉末，已有1800多年历史。童真宫所在的崂山，号称道教名山，极盛时有72宫观之说，其中不乏恢弘瑰丽者，与之相比，这童真宫未免简约得多。但这里确是崂山地区最具历史价值和人文价值的所在，因为它始建缘由与宗教无关，而是为了纪念青岛地区历史上的一位廉吏——汉代不其县令童恢。每年农历九月二十二童恢生日这一天，附近几十里的百姓都来此赶山会，追念童公，香火很盛。童真宫原有正殿一座，配殿两座，分前后两院，共有大小房舍60佘间，青砖小瓦，砖石结构，为硬山式建筑。前院祠门三间，两边耳房彩塑红、白立马各一匹。正殿三间，塑童恢坐像，有壁画，绘记童恢生平事迹及童恢驯虎故事。院中有银杏、古柏、凌霄、牡丹等古树异花等，其中六株古柏相传为建祠时所植。配殿为真武殿和娘娘殿，殿后为童恢墓（衣冠），封土呈圆丘形，高丈许，环以围墙，墓前有两个石雕小虎，造型古朴优美，表情温顺……[详细]

　　古靖林寺位于境内院上村，始建于北齐（550～577年），距今1400多年。院上村建在靖林寺上首，故名院上。历史上，靖林寺几经修缮，于清朝废圯。现仅存石雕大一只赑屃，长3米，高2米，重约3吨，雕刻于北齐年间，形象逼真，距今1400多年。相传北齐时，院上村某农民起早拣粪，遇见大群乌龟路过此地，疑惑间砍了一锨，正中一只乌龟后腿，因腿残留在此地化为赑屃。后院上村民把这只大赑屃视为吉祥之物，镇村之宝，移入村西院上湖中，寓意让其回归自然，如今已为院上镇一道风景。靖林寺碑趺，位于院上镇院上村白蟒河内，2009年12月公布，“靖林寺”始建于北齐，毁于战火，明代重修，解放前被拆除。根据《莱阳县志》记载，“靖林寺是莱西（阳）地区最早的寺庙建筑，宏伟的大殿内有大型石刻佛像，和尚数千人。”从明万历进士张嗣诚编撰的《重修靖林寺碑记》中可知其壮丽的景观。据村里的老人回忆，毁庙时所有的石刻像均被抛之村前的水塘内，《靖林……[详细]

　　基督教堂是青岛著名的宗教建筑，坐落在江苏路15号。基督教堂东邻美丽的信号山公园，风景十分秀丽。教堂前的广场平坦宽阔，四周绿树成荫，周围错落有致地分布着各种西式建筑，更加衬托出教堂建筑的宏伟。沿着岩丘的窄阶拾级而上，教堂坚固厚重的墙壁、半圆拱形花岗岩窗框、陡斜的红色屋顶以及绿色尖顶的钟楼便清晰地展现在眼前。用厚重的花岗岩垒砌的墙基凝重粗犷，使整个教堂的轮廓显得清晰简洁，给人一种宗教建筑特有的美感。基督教堂是一个典型的德国古堡式建筑，由钟楼和礼堂两部分组成。钟楼高39.10米，登楼可观赏岛城的海天秀色。钟楼上的巨型钟表，给原本肃穆的教堂又增添了几分神秘和庄重。礼堂宽敞明亮，可容千人之众。18米高的大厅两侧分为楼上楼下两层，装饰十分精美典雅。教堂于1910年建成后，因专为旅居青岛的德国人做礼拜用，故称“德国礼拜堂”。1914年第一次世界大战后，柏林教会因经济拮据，无力东顾，遂将教堂转卖于美国信义……[详细]

　　【左家院遗址】属大汶口文化遗址，兼有岳石文化、商周文化遗存。位于莱西市唐家庄镇左家院村西北130米处的高台地上，群众称为“圩子里”。大沽河自北而南绕过遗址，南部有一条东西向沙石公路。遗址南北长160米，东西宽100米，总面积约1.6万平方米。1987年文物普查时发现。遗址大体分为两个区域。台地高处为大汶口文化遗存，地表暴露有灰坑等文化遗迹及陶片、红烧土块等文化遗物，文化层厚约1~2米。山岗下有岳石文化和商周时期的遗迹和遗物，文化层堆积较薄。遗址中采集到的人工遗物主要是石器和陶叶。石器有大汶口文化的石磨盘、石斧、石铲等。陶叶大多为大汶口文化时期。以红陶和灰陶居多。另有少量的褐陶。以夹砂陶为主，泥贡陶较少。多为素面，纹饰有弦纹、附加堆纹等。可辨器形有鼎、罐、钵、壶、盆等。另有少量岳石文化时期的蘑菇纽器盖及商周时期的鬲和簋等。……[详细]

　　胶州有座清代砖塔，位于胶莱镇西王益村，由于该村位于原马店镇，故该塔称为“马店砖塔”。砖塔座落于村西偏南一百五十余米处的水沟边。据该塔之碑文记载：“今龟卜于故里西偏遂。”（西偏：西偏南，遂：田间水沟）占地不足半亩，始建于清光绪十四年（公元 1888年）历经两年余，于光绪十六年闰二月鸠工。（公元1890年）该塔为本村佛教教士于云而建。塔高十三米，塔身为青砖砌成，白灰抹缝，砖、石、木结构，飞檐内卷，勾心斗角。砖刻假椽，壁镶浮雕。每层塔角之飞檐上，皆挂有铁制风铃，现仅存两只。塔体七层八面，正门面西，每层高阔依比例同步缩小，呈角锥形，蔚为大观。马店砖塔，2005年2月被公布为青岛“市级重点文物保护单位”。2013年10月，被公布为“山东省文物保护单位”。 2013年，马店砖塔被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。……[详细]

　　天柱山魏碑　　天柱山魏碑是书法艺术瑰宝，国家最早公布的重点文物保护单位之一，坐落于平度市大泽山之右的天柱山半山腰上。　　天柱山，孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天。山上怪石突兀，云岩凌空，气势非凡。公元511年，光州刺史郑道昭，选择天柱山半山腰一块天然碑状石，稍加琢磨，组织撰刻了“魏故中书令秘书监郑文公之碑”。通篇碑文，格调高雅，文采华丽，书法宽博，笔力雄健，是不可多得的宝贵书法艺术。天柱山《郑文公上碑》周围还有众多其它刻石，如：《天柱山铭》《石室铭》《上游下息》《此天柱之山》等等。这些刻石，现锋棱依旧宛然如昔，清晰完好。游人观之，会感到其有一派仙风道骨，浑然而不食人间烟火的超尘脱俗之境。一个多世纪以来，日本、新加坡等国家和地区的书法界对此也非常尊崇，均以能亲睹此碑为荣。近年临碑观摩者接踵而至，并以此为媒，促进了中日经济、文化交流。 天柱山魏碑是书法艺术瑰宝，国家最早公布的重点文物保护单位之一。……[详细]

　　古城顶遗址位于山东省青岛市李沧区十梅庵村东北侧，是距今三千多年前的一处商周时代的古城堡遗存，占地约一公顷。1948年，国民党军队在此挖壕沟，曾挖出过铜镞、陶器、骨器、青铜器等。1955年冬和1956年春，当地农民修建水库时，又发现了青铜短剑、铜鼎、骨针、石器和陶器等珍贵文物，并在北部靠山沟处发现夯土城墙基础。1958年扩建水库时，又在深土层的断面中发现已坍塌的穴居洞室，内有很厚的灰土层，其中发现有陶片、石器、兽骨和贝壳等。1957年，山东大学刘敦愿教授率历史系师生曾多次到此地进行考古调查，采集了大量文物标本。部分出土文物现存于市博物馆和山东大学文物陈列室。此后，由于烧窑取土和小范围旧村改造新建楼房，古城顶遗址已遭受严重破坏。 2013年，古城顶遗址被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。……[详细]

　　江苏路基督教堂原名福音堂，也是青岛著名的宗教建筑，1910年10月落成，距今已有100 多年历史。·基督教堂由石头堆砌而成，分为礼堂和钟楼两部分，是一个典型的德国古堡式建筑，更有一种童话的感觉。·钟楼高39.10m，是俯览观海的好去处。钟楼三面装有巨型钟表，钟表时间至今仍然分秒不差，周日教堂钟声四起，每半个小时报时一次。 用时参考1-2小时交通 公交：乘1、214、217、220空调、221、225环线、228、231环线、367、隧道1路、隧道5路公交车在青医附院站下车即到 门票 10元/人，学生半价开放时间 周一至周六07:30-17:30礼拜时间：每周日07:30、09:30两场 景点位置山东省青岛市市南区江苏路15号……[详细]

　　白云寺，又名大庵，位于柳花坡街道木厂口社区东南约1千米处，小珠山主峰北侧的一个山坳里。这里三面环山，景色宜人。寺前有一泉水，终年不涸，周边生长着毛竹、芦苇等水生植物，其环境与资源状况在深山中实属罕见。该寺始建于明代，坐北朝南，原有正殿三间，供奉如来佛、观世音和文殊菩萨。东西偏殿各三间，内塑罗汉、雷神、雨神、山神等17尊神像，殿前两侧厢房各有三间，是僧人起居室，山门上方悬挂一两米长的木匾，上 书“白云寺”三个镏金大字。清代咸丰年间和民国时期都曾进行过重修。1945年，和尚还俗。1958年，神殿拆毁。1971年，辛安公社在白云寺旧址建起了“珠山中学”，僧舍被拆除。1980年，学校搬迁。白云寺是本区境内最大的寺庙，在青岛地区有较大的影响，2001年，黄岛区人民政府公布其为区级重点文物保护单位。……[详细]

　　【东演堤遗址】东演堤遗址属大汶口文化遗址，典型的贝丘遗址。位于即墨市金口镇东演堤村西偏北约120米处的较平整的台地上，海拔10米以上。在遗址的东、北、西部分别有三条机耕路通过，遗址的南北两侧还各有一个池塘。1979年文物普查时发现。遗址刚发现时面积有4万平方米，由于各种人为的原因，现面积明显减少，东西长240米，南北宽70米，总面积约16800平方米。土质松软，呈灰褐色。文化层厚仅0.5米左右。地表散布有许多陶片、石器、红烧土块、贝壳等。遗址中采集的遗物主要是陶片和石器。在各类陶片中以红陶为最多，另有少量的红褐陶和橙红陶，灰褐陶极少。其陶质绝大部分为夹砂陶，仅有少量的泥质陶。陶器以素面为主，纹饰较简单，有乳钉纹等。均为手制。可辨器形有鼎、筒形罐、钵、支脚等。石器有石斧、磨盘等。……[详细]

　　阳武侯墓又叫薛武侯墓，它是明朝永乐年间荣禄大夫、阳武侯薛禄之父薛遇林的墓。因为薛禄为燕王朱棣称帝立下汗马功劳，所以修建这座阳武侯墓。据说墓地曾占地40 余亩，呈方形，座落在背山面海、风光独特、传说为“青龙盘吉地，白虎卧山岗”的“凤凰”腹部。古墓面向南边，高5 米。墓地中部有一奇石，状似猴头，称为“侯爷石”，墓地两侧侍立着队列严整的石人石马，威武壮观。墓前有一座用白色大理石刻成的神道碑，上面刻着阳武侯薛禄的传略，是明朝重臣杨士奇的专著。在墓地南部有一座高约5 米的宏伟志门。志门是阳武侯宗族建造的，门楼呈长方形，如古城门，用古式青砖砌成。拱门呈圆形，高约4 米，青色鱼鳞瓦覆顶，门面向西，每当日暮时分，晚霞烧天，高大的志门就染上一层金碧辉煌的色彩，很有气势，这就是薛家岛古八景之一的“志门夕照”。……[详细]

　　青岛“文化名人故居一条街”位于青岛老城区的福山路、鱼山路、大学路一带。这里聚集著名作家、戏剧家洪深，文学大师沈从文，语言大师、文学家梁实秋，现代诗人闻一多，作家萧军、萧红……等一大批历史文化名人故居。文化名人故居街靠近海洋大学，这里是山东大学的旧址，是文化学者集中的地方，因而附近曾有很多文人居住于此。这里有闻一多故居，老舍故居，王统照故居，沈从文故居，洪深故居等等，一幢幢老建筑如今有的作为景点开放，有的则已经成为普通民居，宁静厚重的文化气氛至今仍在。这里很安静，非常适合在此漫步。但缺点是这条路坡度很大，逛起来有点累。 用时参考1小时交通 乘220路到齐河路站下车即是 门票 免费景点位置山东省青岛市市南区福山路（近小鱼山）……[详细]

　　华楼宫，位于青岛市崂山区境内的崂山北部，是道教宫观，依山面壑，地势高爽。元代泰定二年(1325)道士刘志坚创建，明、清、民国间均有重修。宫内有老君、玉皇、关帝三殿，规模不大，小巧玲珑；此宫依山面壑，地势高爽。建筑面积278余平方米，占地面积2000余平方米。院内置元代大学士赵世延撰文石碑1座，宫外有“海上名山第一碑”，周围的秀丽风光，元代尚书王思诚曾品评为华楼十二景。宫外有碧落岩、金液泉、翠屏岩、凌烟崮、玉女盆、岩子洞、南天门、聚仙台等名胜古迹。宫北的一块巨石，就是碧落岩，上刻“碧落岩”三字。岩下为金液泉，泉水清澈常年不涸，为崂山名泉之一。碧落岩向西为翠屏岩，石头色显苍翠，立于此处如一锦绣屏，煞为好看。宫前为南天门，突岩兀立，东西南三面皆深壑，四面环山，俨然耸立，极为壮观。……[详细]

　　【长青遗址】属大汶口文化遗址，兼有商周文化遗存。位于莱西市沽河街道办事处长青村东北约20米处的高台地上。遗址北部为一座小型扬水站，南边为断崖，长广河自北向南环绕流人大沽河。1987年文物普查时发现。遗址东西长200米。南北宽100米，总面积约2万平方米。土贡松软.呈灰褐色，文化层厚1米左右。地表散布有陶片、兽骨、红烧土块等，采集到的人工遗物主要是陶器。其中商周时期的陶器以夹砂灰陶为主，器表多饰绳纹，可辨器形有鬲、簋、豆、罐等。大汶口文化的陶器以夹砂红褐陶为主，其次为夹砂灰陶，另有少量的泥质灰陶；器表多为素面，纹饰有划纹、附加堆纹、锥刺纹等；制法多为手制，部分器物底部有慢轮修整痕迹；可辨器形有鼎、鬻、罐、钵、盆等。根据器物特征分析，应为大汶口文化早期。遗址现为农田，保存较好。……[详细]