长沙市文物古迹介绍

　　覃振墓位于中国湖南省长沙市岳麓区岳麓山，1996年被列为湖南省文物保护单位。覃振（1885年－1947年），原名道让，字理鸣，湖南桃源人。中国同盟会的发起人之一，历任南京国民政府-副院长、代理院长，-副院长等职务。1947年4月18日在上海病逝，次年葬于岳麓山。……[详细]

　　焦达峰墓在麓山寺东侧。焦达峰乃浏阳县人，同盟会会员，武昌起义后，和陈作新组织湖南会党和新军进攻长沙，后因立宪派谭延凯策动新军叛变，两人同时被害，都葬在岳麓山。墓碑上刻有“达向九宵云路近，峰离五岳众山低”的诗句，赞扬他们为革命而牺牲的伟大精神。焦达峰墓于1912年（民国元年）公葬于岳麓山，整墓占地400平方米。墓葬呈园形，墓茔以花岗岩石砌围护，墓后嵌入汉白玉石碑三通，墓后正中有刘人熙于民国二年所题写的石碑，刊刻有《浏水堕泪之碑》碑文。墓前石坪正中竖有焦烈士铜像（惜已不存），南北两向砌石级，辟入口。墓前右侧竖有汉白玉标志说明词。1981年岳麓山公园管理处将该墓按原样维修。1956年7月湖南省人民委员会公布焦达峰烈士墓为省级文物保护单位。地址：长沙市岳麓区岳麓山风景名胜区麓山景区内类型：陵园/墓地游玩时间：建议10-30分钟开放时间：随麓山景区开放时间开放：6:00-24:00门票信息：免费开放……[详细]

　　易祓墓位于宁乡县巷子口镇巷市村兰花组的网形山（古称屏山）西侧山腰，占地约1580平方米，由陵道、墓庐、墓地三大部分组成，气势庄严、宏伟、肃穆。从识山楼通墓地一条宽阔的陵道，沿陵道到达屏山山脚，再往前，为墓庐，墓庐古雅别致，正厅立着易祓的俑木雕像及记载其生平简历的碑刻。过墓庐为36级麻石踏步，通往易祓墓地，墓地有拜台、墓围、墓栏、墓冢。拜台两侧为御赐石牛、石马、石猪、石羊和文官武将、华表等石雕，中立香炉、香案、面积约100平方米。清光绪《湖南通志》载：“识山楼，在宁乡县西大沩山之南，宋易祓建，楼侧有易尚书故宅。”按其文分析及向当地居民考证，识山楼在易祓墓对面的壶山山脚，古楼毁于清末，楼址前面的状元步月池为宋时遗迹，至今尚存，楼边的状元井仍为当地村民汲水之用（状元出生处还有一口古井），尚书故宅位于今巷子口中学和宁乡十中所在地。易祓（公元1156-1240），字彦章（一作彦祥），号山斋，宁乡巷子……[详细]

　　贾谊祠是湖南省文物保护单位。亦称贾太傅祠、贾谊故宅。位于长沙市天心区太平街太傅里。贾谊(前200～前168)，河南洛阳人，汉文帝时召为博士，迁太中大夫，后遭权贵周勃等人所忌被贬为长沙王太傅，居长沙3年，有贾长沙之称。其故宅规制，初时无考，晋代长沙郡公陶侃曾居此，故又一度称陶侃庙。唐代杜甫、韩愈、李商隐、刘长卿等均有吟咏诗句。宋、元时，祠几度兴废。明成化前为兵营，成化元年(1465)，长沙太守钱澍赎回修葺，仍复祀贾谊，李东阳《汉长沙王太傅贾公祠记》详其事。万历八年(1580)，兵备道李天植于祠内增祀屈原，又有屈贾祠之名。清康熙、乾隆两度重修，嘉庆间，巡抚左辅再修贾祠。光绪元年(1875)，粮道夏献云、巡抚王文韶择地另建屈祠，此处仍为贾祠，同时大兴土木，在贾祠后增建清湘别墅、怀忠书屋、古雅楼、大观楼等，又叠石造池，构成一典雅园林建筑群。惜1938年毁于长沙大火，已荡然无存。今贾谊祠为长沙大火后……[详细]

　　何绍基墓是长沙市文物保护单位。位于长沙市南郊雨花乡石人村石竹坳东山坡。墓坐西朝东，花岗石砌墓围，直径5.6米，土冢高0.8米，径4米。冢首竖祁阳石墓碑三通，主碑高2米，宽0.6米，阴刻楷书何公子贞大人墓。两侧耳碑高1.7米，宽0.5米，阴刻碑文内容为其生平简介。1958年兴修农田水利时墓围被毁。何绍基(1788～1873)，字子贞，号东洲，晚号暖叟，湖南道县人。清道光十六年(1836)进士，官至国史馆、武英殿总纂，精于经史、说文，工书法，自成一家。……[详细]

　　湖南师范大学早期建筑群位于长沙市岳麓区桔子洲街道办事处，年代为1956年。2019年，湖南师范大学早期建筑群被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。……[详细]

　　湖南人民革命大学早期建筑群位于长沙市岳麓区西湖街道办事处。年代为1953年。2019年，湖南人民革命大学早期建筑群被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。……[详细]

　　观音寺位于靖港庙湾，今保粮前街街头，始建于清雍正六年（1728）。山门巍立，寺院宏伟，红墙碧瓦，翘檐如飞。始建时，由信士侯钧隆等人协助僧人募款修造，以后经高僧率弟子善根、善印、善成筹资扩建后殿。由于历史的变迁，寺院大部分建筑曾经被毁，仅留大雄宝殿。1986年，当地热心信士共同发起，请回僧尼善根法师及弟子信泉众等致力复兴，逐步修复老庙。1997年，县宗教主管部门聘请释宗云法师任住持，改老庙为观音寺，并逐步进行扩建，于2003年农历六月初六奠基，仅用10个月时间，扩建了山门、斋堂、念佛堂、僧房、法物流通处。占地面积1200平方米，为原有面积的2倍。竣工后，于2004年农历四月初四文殊菩萨圣诞日，举行了爱国念佛祈福法会，有省内外信众1000多人参加。此后，十方护法信士纷纷捐款，于2005年又塑像装金，寺内各项设施逐步改造，庄严道场，初具规模。观音寺正门两侧有住持释宗云法师撰对联：看破放下观自在；……[详细]

　　长郡中学西围墙位于天心区师敬湾。围墙下部是高1米的根基，用花岗岩碎石垒砌。上部的墙体则用青砖砌成，泥土、石灰和沙子的混合物将砖与砖结实地嵌在一起。……[详细]

　　刘昆涛墓，长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山云麓宫下。1920年自株洲迁葬于此。占地面积约300平方米。墓地有二级平台，由西侧各30余级踏步环绕导入，均为花岗石砌筑。墓在上层平台正中央，墓冢圆形，底部周长13.5米，墓碑塔形，方柱锥尖顶，通高6.8米，刻“刘昆涛之墓”隶书五字。墓后片石砌筑墓围，高约3米，中嵌碑屏，由汉白玉碑五通组成。主碑高1.65米，宽0.6米，刻“0元勋，军政府颁”碑文，左右碑刻分别刊载墓主人生平官职及建墓年月、碑记等。墓前有拜台、石凳、地坪和石栏等。地处高台之上，视野开阔，盘山车道经墓下穿过。……[详细]

　　甘泗淇故居旧址：位于黄材镇月山村楠竹山一台地上。甘泗淇在此度过了青少年时代，直至1924年考入湖南师专，走上革命道路。……[详细]

　　陈明仁墓是陈明仁与谢芳如夫妻合葬墓，位于湖南省长沙市岳麓山东山腰。2014年被列为长沙市第六批市级文物保护单位。……[详细]

　　介 绍 　　张仲景祠，位于蔡锷中路、现湖南中医学院第二附属医院院内。原有“张仲景祠”和“保节堂”，现均不复存在。　　张仲景，名机，河南南阳人。是我国汉代著名医学家，史称“医圣”。相传东汉灵帝时官至长沙太守，曾受业于同郡张伯祖，后成为名医。他家宗族有200余人，汉献帝建安年间，不到10年，死去2/3， 死者又以伤寒病居多。王粲的七哀诗：“出门无所见，白骨蔽平原”所描写的，就是过种惨死的情景。　　张仲景十分同情人民的遭遇，立志“勤求古训，博采众方”，为群众治病，撰《伤寒杂病论》十六卷。 全书除病理论证外，还有施治397法，120方，总结了汉以前民间医疗经验，对祖国医学事业发展作出了重 大贡献。现在流传的《伤寒论》与《金匮要略》都是他的原著。三国时名医华陀看到张仲景的书后非常称赞。　　张仲景祠，据载清嘉庆二年重修。民国时这里亦办过育英小学，抗战时毁。1947年，长沙中医界曾捐款重建新祠三间，改名……[详细]

　　童家巷民居：位于玉潭镇文中社区童家巷55、57号，民国建筑。是宁乡县城变迁的活化石。……[详细]

　　长沙市河西芙蓉山上有座钟馗庙，相传是当地百姓为感谢钟馗驱鬼而建的。钟馗是我国民间专门驱鬼的神，历史上确有其人。他生于唐代，是湖南零陵五才子之一。只因他相貌奇丑，考中进士而不为皇帝所用。皇帝说他的相貌丑得连鬼都怕，讥笑他只能去管鬼。满怀报国之志的钟馗想不到因相貌丑陋而不能人仕。于是，他开始云游四海。但令人惊奇的是，他每游到一地，那里就无鬼无魅，平安无事，从此，钟馗驱鬼的名声开始传遍天下。有一天，钟馗云游到长沙，路经河西芙蓉山时，听到有户人家的女儿被鬼所寻，已经气息奄奄。钟馗立即留下，走进这户人家。这户人家女儿的病立即就好了。家人十分感激，要送财帛给他。钟馗不但不受，还把自己剑上的一个玉蝙蝠送给了这户人家，要他挂在家里，驱鬼压邪。这户人家为了感谢钟馗，也为了保得地方的安宁，就为钟馗建了一座庙，并把玉蝙蝠从家中取出，供奉在庙中。从此，芙蓉山一带的百姓不再怕鬼，他们认为世界上的鬼都由钟馗管着，不须……[详细]