祥符区文物古迹介绍

　　朱仙镇位于河南省开封市南20公里处，历史上曾与广东的佛山、江西的景德、湖北的汉口同为我国的四大商埠重镇。朱仙镇有着极其深厚的文化底蕴，是中国历史文化名镇、中国民间文化艺术之乡、中国木版年画和豫剧祥符调的发源地。明清年间，朱仙镇达到繁盛顶峰，位居华北水陆交通联运码头之首，聚集人口20余万，商贾云集，盛世空前，成为“中国四大名镇”之首。为带动当地经济发展，把朱仙镇这一独一无二，不可复制的历史文化资源转化为旅游产业优势，由河南省开心一方集团投资开发的“朱仙镇国家文化生态旅游示范区”项目已全面动工建设。此项目已列入省、市重点项目，坐落于中原“0-一线”的黄金旅游线上，郑民高速、日南高速公路、国道310线三条高速公路紧邻朱仙镇而过，项目建成后，不仅是对开封旅游资源的重要补充，也是中原水乡旅游的破题之作。项目深度挖掘中原及开封古都文化，以“生态筑城，文化延梦，外在古典，内在时尚”为规划开发理念，营造一……[详细]

　　朱仙镇岳飞庙位于中国四大最美村镇之一的朱仙镇，著名的运粮河西岸。据《祥符县志》明.何孟春《岳词碑记》载：“宋鄂侯忠武王庙，始建于鄂，再建于杭，三建于汤阴，而今建于梁城南朱仙镇。在鄂者，王开国地也，王冤白时已建；在杭者，王墓在焉；在汤阴者，父母之邦……而朱仙镇者，王之功，于是，为报王之忠愤所不能忘者也。”朱仙镇是岳飞建功立业，班师回朝之地。岳庙始建于明成化十四年（1478年）。明正德四年，万历三十三年，清顺治十七年，民国十四年进行了不同规模的扩建和修缮。1986年进行了大规模修缮和重建，1991年对外开放。岳飞庙位于开封县朱仙镇镇内。据《祥符县志》（明）何孟春《修岳祠碑记》云：明成化十四年（1478年），布政使吴节，知府张岫修建了岳飞庙，当时占地70亩。庙坐北向南，三进院落，殿堂恢宏，碑亭林立，刻绘塑铸丰富多彩。建筑有山门、配殿、拜殿、大殿、碑楼和寝殿等规模宏大，气势磅礴。是全国四大岳庙（故……[详细]

　　朱仙镇清真寺初建于北宋太宗年间，扩拓于明嘉靖十年（公元1531年），重修于清乾隆九年（公元1744年），距今已有千年历史，整个寺院占地9000余平方米，在全国百大清真寺中，其建筑风格和装饰均属罕见，据说，岳飞大战金兵时元帅府就设在寺内。当时岳飞在寺里乘凉的槐树，被群众称为“相思槐”的国槐树，现仍在寺里保存，寺里尚保留一座清嘉靖十年的阿拉伯文碑，记载当时朱仙镇穆斯林朝拜真主的盛况，是河南省保存最完整的阿文碑。全国文物普查时，该寺被定为省级文物保护单位。朱仙镇清真寺位于河南省开封朱仙镇东南隅的老虎洞街，始建于明代，清乾隆三年(1737年)重修，是开封境内现存最大的一座伊斯兰教清真寺。清真寺坐西向东，现存建筑有山门、厢房及大殿等。山门面阔三间，进深二间，单檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦，脊上有宝瓶一个。门外有八字闪墙与山门相连。山门前后檐由八根石柱支撑，柱上镌刻有山水、花鸟图案。山门布满木雕，平板枋，……[详细]

　　兴隆庄火车站旧址位于开封县兴隆乡北部陇海铁路北5米处，由火车站站舍、站长住所、防空洞三部分组成，在第三次全国文物普查中被调查认定为不可移动文物，2008年公布为第五批河南省文物保护单位。兴隆庄火车站站舍始建于1913年，1915年临时营业，1916年1月正式投入使用。该站舍由比利时人所建，时为票房和候车室，为比利时风格的宫殿庙宇式建筑，俗称宫殿庙宇式站舍，面积约171平方米。站长住所，位于站舍西侧约50米处，始建于上世纪30年代中期，是日本人侵华进入中原时建造的，为日本车站站长办公所用，称站长住所，建筑风格为日式风格，现存有主房3间，配房各两间，小院一所，总面积为150平方米。防空洞，位于站长住所西侧100米处，始建于上世纪30年代中期，是日本人侵华时日本人所建造的，面积约100平方米。兴隆庄火车站旧址其主体建筑风格明显，布局合理，屋面顶部采用红瓦蓝砖搭配，墙体采用红砖和蓝砖搭配，墙体及窗……[详细]

　　在古老而神秘的朱仙镇岳飞庙的东侧，有一座与之相配的关帝庙，二者殿宇相连，构成一片气势宏大的古建筑群，大有凌空锁云之势。这里就是朱仙镇木版年画社的社址——关帝庙。据史料记载，朱仙镇关帝庙中心原以大戏楼为主，明崇祯年间建关帝庙舞楼，由于兵乱、河患等原因，曾一度多次进行修复、重建。清康熙四十七年（1708年）再次重修关帝庙，清乾隆七年（1742年）、十六年（1751年）经两次整修后，关帝庙达到了最为鼎盛的时期。之后，其大戏楼、舞楼先后被拆，到1984年关帝庙被作为朱仙镇年画社至今。清代以来，关帝庙兴起了商业庙会和文化娱乐活动后，朱仙镇各庙会到处是一派文化搭台、经贸唱戏之胜景，可见关帝庙对中国戏曲文化的传播和朱仙镇经济发展所做出的贡献。 电话0378-6713237开放时间 全天开放 景点位置开封市西南朱仙镇……[详细]

　　:开封犹太教清真寺，是犹太人定居中国后建立的唯一有遗址可寻的寺庙。北宋时期，国都东京（今开封）居住着来宋朝经商的犹太人。南宋孝宗隆兴元年(1163)，建立了这座清真寺。该寺于19世纪中期毁弃。幸亏法籍神甫孟正庆曾为该寺绘了两张图，一为寺的全景，一为寺的内观，使这个在开封存在约700年之久的犹太教清真寺的面貌得以保存下来。据图可知寺东西长130米，南北宽50米，大门后有一座牌楼，上有康熙御书“敬天祝国”匾额。主要大厅名“一赐乐业殿”，左右分别立有“康熙二年碑”和“弘治碑”。大厅后面为“天堂”，原藏有多部经卷，可惜后多被欧美传教士掠走。地址：开封市祥符区朱仙镇东南隅的老虎洞街类型：古迹游玩时间：建议1小时开放时间：9:00-19:00门票信息：免费开放。……[详细]

　　佑国寺塔（铁塔）于1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。佑国寺塔坐落在河南省开封市内东北角。佑国寺塔因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成，酷似铁色，故而俗称铁塔。铁塔原建于开宝寺内，北宋年间，寺院规模宏伟，殿堂林立，共有二百八十区，设有福胜、上方、永安、能觉等二十四禅院，并设立礼部贡院，在此考选全国的举子。北宋历代的皇帝常来此游幸，遂以北宋开宝年号命名，故名开宝寺，当时开宝寺名声显赫，一度成为中原名刹之一。铁塔的前身原来是木塔，平面呈八角形，共十三层，高120米，传说是宋代的巨匠喻皓主持建造的。北宋庆历四年（1044年）木塔毁于雷火，皇拓元年（1049年）重新修建，即今之铁塔。清朝道光二十一年（1841年）黄河泛滥，水灌开封，寺院夷尽，唯有铁塔安然无恙，独存于世。铁塔通高55米，八角十三层，是仿木构的楼阁式砖塔，内部用砖砌筑，塔身外部砌筑仿木结构的门窗、柱子、斗拱、额枋、塔……[详细]

　　时代：春秋启封故城，位于河南省开封市开封县，是春秋时期的古城。春秋时期，诸侯林立，列国争雄。当时的古城村一带恰为郑国的东北边陲，出于战略上的考虑，郑庄公命大将郑邴在古城村一带屯兵筑城，并劝启拓封疆”之意名“启封”。进入战国时期，启封城属魏，成为国都大梁城的南大门，其军事地位更加突出。直至西汉景帝刘启即位时，因避景帝刘启讳，改启为开，是为“开封”，这便是如今“开封”一名的由来。而后由于京杭大运河的通航，使得汴州（今开封市）一跃成为繁华鼎盛的水陆大都会，相距数十里的启（开）封城则失去了往日的光彩。唐延和元年，启（开）封县治所移至汴州，之后就成为现在的开封城。启封城则逐渐废弃，历经水患之后，沦为一个村落，这就是今日的古城村。启封故城从唐贞观年间以后，就再也无人修葺，加上黄河泥沙无情地淹没，几乎使故城在地表上荡然无存。如今只有西墙一段高7米、宽30余米的残垣在向世人诉说着往日的辉煌。夯筑城墙时留下……[详细]

　　孟昶墓是五代十国时期后蜀末代皇帝孟昶的葬身之处，墓址在今河南省开封市祥符区万隆乡大孟昶村，墓葬外形为一圆形的大土丘，临近朱仙镇，为著名的“朱仙八景”之一。如今大孟昶村仍存有一块古碑，为清代咸丰七年，即公元1857年由通许知县所刻。碑文大意是：这里临近开封，有赵宋时蜀降主孟昶之墓。宋人紧挨着孟昶墓修建了兴国寺，以压住他的帝王之气。兴国寺建在孟昶墓的东边，明朝曾经重修，现已不复存在。据当地人讲，前些年，村民在墓址附近拉土，曾挖出大量青砖，还曾挖出过花瓶、瓷罐等精美文物。……[详细]

　　贾鲁河贯通朱仙镇南北，明清之际达到巅峰。其时，贾鲁河上，舟楫相配，得水而行，一派繁荣景象。为沟通沿河两岸人民交通，遂于明朝初年兴建大石桥。大石桥雄跨贾鲁河上，南舟北马在此交汇，荡起尘埃多高。大石桥巍然屹立，造福一方百姓。直至共和国后，它依然长期是开许公路上的必经之桥。近年随着交通的不断升级，方始逐渐退隐，成为使用中的文物。姜夔有词曰：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。大石桥仍在，桥下却再也不见碧波荡漾的贾鲁河水，唯有旺盛的水草，把这里当作生长的乐园，覆盖住干瘪的河床。清光绪二十六年，朱仙镇的水运地位被别处取代，再也不通舟楫，这是朱仙镇衰落的开始。随着倚-运的时代彻底结束，公路、铁路相继发展，中国的交通版图完全改观。贾鲁河渐渐湮没无闻，直至彻底干涸。河南省文物保护单位，朱仙镇大石桥，河南省人民政府2008年6月16日公布，开封县人民政府2010年10月立。【开封】朱仙镇大石桥——水运时代的遗存……[详细]

　　【横寨明墓群】在开封县西姜寨乡横寨村东北。1956年省博物馆于此发掘明隆庆三年（1569年）封丘郡王墓一座。据初步调查，该地还有数十座明墓。为一处明墓群。……[详细]

　　国民党第九十军抗战旧址时代：1938年地址：开封市祥符区罗王乡罗王村……[详细]

　　汴河故道陈留段时代：隋至宋地址：开封市祥符区陈留镇……[详细]