荆州市文物古迹介绍

　　全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市荆州城西门外太晖山上,距荆州市3公里。。是文物旅游景点和游览胜地。太晖观原是明代湘献王朱柏所营建的王宫，于洪武二十六年（公元一三九三年）开始兴建。朱柏建造这所王宫，在规模和装饰方面都超过了当时所规定的等级建制（如雕有盘龙的石柱），即将竣工时被人告发，说他有反逆之心。朱柏恐惧，将王宫改为道观，名曰：“太晖”。崇祯八年曾重修，有“遍数琳宫，独此雄甲荆楚”的美誉。太晖观坐北朝南，殿宇壮伟，楼阁玲珑，金碧辉煌。前为山门，两旁建有钟鼓楼，进而为前后排列的四大天王庙、玉皇亭、观音殿。观音殿两侧有东西两大宫。东大宫后有娘娘殿、圣母殿；西大宫后有王母殿。经观音殿入朝圣门，进祖师顶。现存建筑有朝圣门、祖师殿，建在条石砌成的高台上，台高八点二米，正面和两侧共有石梯三道。登朝圣门，得爬三十二级石阶梯。阶梯两旁有青石栏杆，栏板上雕刻着各种人物故事图案，妙趣横生。祖师顶四周，设……[详细]

　　 全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州市中心城区荆西路。是文物旅游景点和游览胜地。始建于唐开元年（公元713至741年）间，故名开元观。其现存建筑为明清两代重建，共有三重殿，前为雷祖殿、中为三清殿、后为祖师殿。后殿建于高台之上，前有天门，门楼精巧，顶檐两端装饰有蟠龙一对。祖师殿飞阁数重且雕饰有龙头，象征降龙伏虎的两把宝剑，分别刺入两个龙头。殿内正中上方绘有五色龙凤，形态栩栩如生。观内现存有明清碑刻、铜钟等文物。雷祖殿旁陈列的特大型马槽和大铁锅传说为关羽和曹操所用。……[详细]

　　全国重点文物保护单位,位于湖北省荆州市中心城区荆南路。是历史文物旅游景点和游览胜地。又称小东门。是古城唯一的水门。如今水门码头虽早已失去它的功用，但码头之上的青石护岸栏杆，上下码头的石阶仍清晰可辨。公元210年，立营公安县的刘备，从接替周瑜执掌帅印的鲁肃手中侥幸借得荆州，并派关羽镇守，他自己仍扎营公安。以后刘备每由公安来荆州视察防务，都经水路，由小东门码头登岸入城。为纪念这段难忘的历史，后人遂用刘备驻守之地的公安代称小东门。年深日久，小东门称谓淡化，公安门便成了惯称。交通提示位于古城墙东南……[详细]

　　福田寺镇柳关红军无名烈士墓碑旧址位于原柳关管理区机关所在地（原双红村）。无名烈士墓碑是1930年后逐渐形成的，这里曾是第二次国内革命战争时期湘鄂西苏区洪湖根据地腹心地带，红军第一、二、三医院曾设于此。1931年3月，中央王明左倾错误路线的代表夏曦来到洪湖根据地，推行左倾错误路线。5月又发起大规模的“肃反”运动，即抓“改组派”，苏区有75人被诬蔑为“改组派”而遇害。共产党员张永忠（监利县委组织部长）、柳杨景（荆门游击大队长）、刘革非（湘鄂西省苏维埃政府副主任）等也在此遇难。1932年春，红三军团以贺龙为总司令、邓中夏任政委率领的红军精锐在襄河（含汉水）北岸瓦庙集，长时期与敌军英勇作战，重创国民党军，但我军也有伤亡。入夏后，又与蒋介石调集的数倍于我的敌军对垒，大批受伤官兵转到柳关一、二、三医院治疗，由于缺医少药，许多官兵牺牲于医院，由医院人员掩埋。9月3日，柳关失守，此后不到一个星期，红军被迫……[详细]

　　　松滋市街河市镇;苦竹在街河市街西头,现在松滋二中校园内.其苦竹被人伐了不少,没有以前的枝繁叶茂,井也封了,亭子也没有以前光彩夺目.　　故事还要从很久说起，街河市西边有座古寺。寺旁一眼清泉，长流不绝，其水甘洌异常，谓之甘泉。泉畔几簇修竹，四时常绿不凋，其枝形如龙爪，故称龙爪竹，又名苦竹。此地景致幽美，风物俊逸，古人誉为松滋八景之一。　　相传北宋绍圣年间，黄庭坚因修神宗《实录》失实被谪，从京城赴黔州贬所，途经松滋。行至街河市，见一草庵，遂往庵中投宿。庵中主持长老，法名通慧，见有远方来客，热情相迎，安顿食宿，周全备至。用罢晚膳，黄庭些带上香烛，来到前厅拜佛。三叩已毕，庭坚抬眼前望，但见香炉中倒插一支中楷狼毫，不觉蹊跷，趋前近看，顿然大惊。众人见状，尽皆愕然。少顷，庭坚转过身来，朝通慧拱手道：“敢问长老，此笔从何而来？”通慧道：“此乃贫僧浚井而得。”庭坚道：“此极似晚生所遗之管。”“如此说来，请……[详细]

　　松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上　　寺院简介　　松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上，传承临济正宗，演化无为祖师道场，大悲寺所作之一是承前启后，-利生。“见性明心得祖意，直指单传无上乘”，“圣凡普照开真释，空有齐彰续慧灯。”始祖无为祖师于万历年间，在大冶县，东方山弘化禅院礼志印祖师门下第六代孙净觉和尚为师，讳深见，住清圆寺，另立单传派，传至第四代心静和尚，住觉性庵，因派不合，迁至河南罗山县春秋庙，又传至第四十七代上东下昌（即吾师），领师爷师太至武汉归元寺，吾师任监院，后在莲溪寺任方丈，后又在应城建寺院。 　　寺院历史　　日本人入侵中国时，师傅为避开日本人的-，离开应城前往福建、广东、广西、云南、峨眉等地朝山，当师傅云游到松滋时受到高僧妙德和尚的热情接待，高僧与大德，坐禅论禅，禅机契合，师傅应邀落住于斑竹寺。解放后县-部得知师傅很有修持，佛学造诣深厚，便应允师傅在城郊飞凤山建寺同……[详细]

　　忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。　　寺院简介　　忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。建于南北朝。北宋时，荆州刺史谢麟，为官清正，死后葬于黄山。宋徽宗二年，赐封谢麟为“忠济真人”，改普济寺为“忠济寺”。寺前有对联一副：　　二千石荆楚赡依 公是前朝贤太守寺院历史　　八百里洞庭环抱 天留此老镇名山 忠济寺为三进二十来间，砖木结构。北宋以前供奉祖师爷和赶山王。谢麟死后不久，头殿供山神爷，二进主殿供谢公，三进殿供观音。寺里还供有一位歪腰菩萨，那就是十分受人尊敬，为留住黄山被赶山王打了一鞭的土地神。寺庙舍解放后保存完好，神像毁于1964年，寺庙毁于1966年。80年代初，又重修庙宇，规模不断扩大。前两年，在忠济寺侧，新建了谢公殿。寺院景观　　忠济寺后面，有七棵茶树，按北斗七星状排列，茶味芳香无比，可治多种疾病，名曰“七星仙茶”，专供求神拜佛之药用。旧日一块大洋一两，故有“黄山大顶七棵茶，收括香客百万货”的……[详细]

　　镇安寺铁牛位于江陵县郝穴镇荆江大堤铁牛矶，清代。铁牛造型古朴，长3米，高2米，重3.5吨。系荆州太守唐际盛为治水而铸，铁牛身上铸有铭文“嶙嶙峋峋，其德贞纯。吐秀孕宝，守捍江滨，骇浪不作，怪族胥驯，蘩!千秋万代兮，福我人民”。（第四批）……[详细]

　　湘鄂西赤色军政干部学校旧址位于荆州市石首市东升镇焦山河社区。1930年10月，红2军团南征，红军后勤机关交湘鄂西特委领导，洪湖军校迁石首焦山河，更名为湘鄂西赤色军政干部学校（简称焦山河军校）。军校由中央军委派到湘鄂西苏区工作的刘鸣先担任，军校配政委、教育长、军需长等，教官处有政治、军事教官30余人。焦山河军校共选招学员700余名，其中女学员30名。此外，湘鄂西各县为提高地方武装的政治、军事素质，也抽调200多名干部到军校委托培训。1930年12月10日，湘鄂西赤色军政干部学校在焦山河北街草坪上举行隆重的开学典礼。军校的学习生活紧张而有秩序，每天坚持三操两课一游戏。即清晨出操跑步，午饭前和晚饭前进行队列操练，演习刺杀，跨越障碍和匍匐前进等；上午和下午分别为政治、军事课，晚饭后是游戏，以军事游戏为主。每位学员发7本政治、军事油印教材，即《共产主义和共产党》《政治经济学常识》《步兵操练》《射击教……[详细]

　　红4、6军会师旧址位于荆州市公安县南平镇南平文庙。1929年11月，中央军事部发出指示：“湘西红军如果在鄂西更便于发展，或武汉更混乱时，可与鄂西红军会师”。鄂西特委和湘鄂西前委接到指示后，积极进行会师准备。1930年2月，鄂西特委副书记兼组织部部长万涛到达鹤峰，向红4军前委进一步传达了中央关于两军会师的指示。红4军前委当即决定东下，除留下独立团坚持湘鄂边的斗争，全军主力共4000余人离开鹤峰，向松滋、公安方向进发。7月3日，红4军获悉红6军已占公安县城，即于4日从西斋出发，经申津渡等地直奔公安，前卫营进到狮子口时，与红6军派出寻找红4军的一个营相遇。下午，红6军负责人邝继勋、柳克明、许光达等人在公安县城西门外迎接贺龙，胜利会师。7月7日，两军前委在南平文庙举行联席会议，按中央指示，红4、6军合编为红2军团，组成了以周逸群为书记的红2军团前委。贺龙任军团总指挥，周逸群任军团总政委，柳克明任政……[详细]

　　战国时期楚国都城遗址，也称“郢”都。位于湖北省荆州市荆州区纪南镇南，面积约1600万平方米，是当时楚国的政治、经济、文化中心，也是南方的第一大都会。20世纪50年代开始调查，1965年及以后多次勘察，1975年进行了较大规模的发掘。城址平面呈不规则方形，东西长约4.5公里，南北宽约3.5公里。城垣夯筑，底宽30～40米，顶宽10～20米，残高约6米。城垣上有七处城门遗址。城垣外有护城河遗迹。城内保存有大量灰坑、冶铸遗迹、建筑遗迹、400余口水井、成排的窑址。最重要的有84座夯土台基，最大的长约130米，宽约100米。主要分布在东南部、东北部、西南部、西北部四个区域。东南部有61座台基，有的相距仅5米，且按一定规律排列，周围有很厚的瓦砾层，为纪南城的宫殿区。其北、东部已探出宫城墙基，宽约10米，长分别约750米、690米。已发掘的30号宫殿基址上，保存有长63米、宽14米的房基及磉墩、柱洞、……[详细]

　　石首东岳寺历史悠久，据史记载：纪元初期，佛教传入石首，唐乾元二年（公元759年）东岳山山顶建东岳寺，至明清时期，佛教高僧倍出，香火更是鼎盛，建筑更加雄伟，成为两湖平原结合区域的重要道场。后终因战乱焚毁。东岳寺地带山势延绵，依山带水，人文荟萃，曾有蜀主刘备在此举行婚庆；晋朝药仙葛洪在此种玉炼丹；唐朝诗圣杜甫在此早发泊舟；宋朝文豪黄庭坚居士在此咏诗书匾；明朝文星袁中道在此记游山水；现代作家碧野登山著文；科技大师严济慈在此书碑铭文；文学泰斗曹禺在此奉献墨宝。登临东岳寺凭栏俯瞰还可看见：石首现代城市与长江阔野交融、水天共一色，霞光染江鸥，江滩飞芦花，百舸争上游的优美自然景观。　　寺院格局　　自1995年恢复东岳寺佛教道场以来，相继修建了各处殿堂建筑。东岳寺依东岳山由南向北绵延千米，气象壮阔，寺院建设方兴未艾，天王殿、大雄宝殿、观音阁、念佛堂、东岳寺素食馆、延寿楼、海会楼、斋堂、僧舍各有特点。佛像庄……[详细]

　　宝梵寺位于湖北省荆州市江陵县西干渠车渊东岸，江陵县白马寺镇谭市办事处北0.5公里处　　寺院简介　　宝梵寺位于湖北省荆州市江陵县西干渠车渊东岸，江陵县白马寺镇谭市办事处北0.5公里处，始建于宋朝（公元1127年），曾名宝莲庵、又名永安寺，后名宝梵寺。　　历经沧海桑田，宝梵寺几毁几修。　　改革开放后，国家落实宗教政策，在各级领导的大力支持下，寺院文物古迹得以恢复，由主持悟本法师募捐领修，重现辉煌，规模宏大，雄伟壮观，远近闻名。　　寺院简介　　宝梵寺位于香草湖中心地段，谭家巷北处，陆路四通八达。沿途从沙市、资市通往谭市、彭家河滩、王市、白马、郝穴、江陵县城等地交通方便，是弘扬佛法的好地方。宝梵寺原地48亩，现10余亩，建筑面积3千平方米。现有建筑群体有大雄宝殿、山门大殿、观音殿(三圣殿)、地藏殿、祖师殿、东西配殿、天王殿等，信教群众3000余人，内外030余人。　　寺院主持　　宝梵寺现今主持悟本……[详细]

　　铁女寺位于古城内江陵中学西侧一小巷深处，始建于唐贞观年间。据传该寺的修建与一段辛酸 感人的传说有关.相传唐代荆州有位分管冶铁的官史孙坤，家有两个如花似玉的妙龄女儿，其上司垂涎甚久，欲霸为妾。孙铁官及二女不从，于是其上司恼羞成怒，借故加罪于孙铁官，使其锒铛入狱。二女闻之，心胆欲裂，愤起为父鸣冤，怎奈官官相护，申告无门。只有以死相抗　争，双双投冶铁炉而死，并化为两尊血肉模糊的铁女。此事震动朝野，感化帝王，孙铁官终于无罪获释。众乡亲怜恤二女舍身救父的义举，遂自愿筹资修建了铁女寺。对此，明代辽王朱植藩封荆州时所撰《铁女寺碑记》有详细记述。……[详细]

　　旧石器时代遗址。位于湖北省荆州市荆州区郢城镇郢北村。面积约１０００平方米。是中国首次发现的平原地区旧石器时代晚期居住遗址。1986年修建宜黄公路时发现，１９９２年发掘。文化层厚０.６～０.７５米，分上、下两层。上文化层，年代距今约２万～１万年。为含锰较多的黄色亚粘土，厚０.１～０.２５米，出土石制品近５００件，大部分是采用石英、燧石及石英岩打制的小型刮削器和尖状器。下层文化层，年代距今约５万～4万年。为含锰较多的棕红色亚粘土，厚约０.５米，是该遗址的主体部分，发现５处由砾石围成的圆圈及脚窝遗迹。石圈外径约４米，圈内面积５～８平方米，放置有少量尖状器和砍砸器。据推测，应为当时人类居住的圆形窝棚遗迹。其南部有两处石器加工区，出土有刮削器、砍砸器等石制品和石锤、砧等石器加工工具，以及大量石核、石片等。该遗址的考古发掘资料首次揭示出旧石器时代不同文化类型的多层叠压关系，首次发现了在距今约五万年前的……[详细]