姑苏区文物古迹介绍

　　范义庄，位于苏州市姑苏区人民路范庄前32号，现为苏州景范中学所用。存旧日祭祀范文正公的享堂，为原范文正公祠的主体建筑。享堂单檐歇山造，南向，面阔七间24米，进深12米，高约9米，规制颇宏。此堂虽是清代重建，但扁作梁架和青石覆盆柱础犹存明代遗制，苏式彩绘依稀可辨。范义庄原有岁寒堂、松风阁等建筑。南宋咸淳十年（1274年）知府潜说友建范文正公祠于义庄之东。元至正六年（1346年）郡守吴秉彝改祠为文正书院，次后累次重修。清咸丰十年（1860年）义庄、书院大部被毁，同治五年（1866年）重建，但未能恢复旧观。近代以来，先后成为崇范学校、景范中学、第八初级中学、第二十二中学、景范中学校址，历年已陆续改建为新式校舍，仅存旧日祭祀范文正公的享堂，为原范文正公祠的主体建筑。享堂单檐歇山造，南向，面阔七间24米，进深12米，高约9米，规制颇宏。此堂虽是清代重建，但扁作梁架和青石覆盆柱础犹存明代遗制，苏式彩绘……[详细]

　　苏州嘉应会馆始建于清嘉庆十四年（1809年），建成于嘉庆十八年，距今已经200历史。系广东嘉应州（今梅州市）所属程乡（今梅江区、梅县）、兴宁、平远、长乐（今五华县）、镇平（今蕉岭县）五县商贾集资建造，由当年旅居上海、苏州的邹敬邦、罗润琴等人牵头，参与集资的有600多人。建好后，除用于议事及方便往来寄宿外，还办有留医所、义冢等善举。每逢良辰佳节，众商则在此聚会欢庆，演戏酬神，饮宴作乐，以联络同乡情谊，同时作为客家贤学上京考试的据点。当时，人员往来频繁，活动不断，直至解放。1954年根据政策，会馆移交苏州市政府，便停止了活动。嘉应会馆占地1000多平方米。会馆内主要建筑为头门、戏台和大殿。头门面阔五间，上层即为戏台后台，向北伸出为前台，上覆卷棚歇山顶。大殿坐北朝南，与戏台隔庭院相望，面阔三间15米，进深15米，前檐配以满天星格子明瓦长窗12扇。殿北还有楼房三间，楼前有砖雕门楼，整个会馆建筑布局……[详细]

　　张士诚墓，在吴县斜塘乡盛墩村，南距斜塘镇北里许。张士诚，元代泰州白驹场亭人，初以贩盐为业，后不堪富户--，在泰州聚苦役盐丁等万余人起义。在击败元丞相脱脱所率大军后，由南通渡江至常熟，至正十六年(1356)二月，攻陷平江(今苏州)，正式定都苏州，自称吴王。至正二十七年(1367)九月，朱元璋领导的农民起义军攻占苏州，张士诚被俘，解至金陵，自缢而死，时年47岁。张士诚死后，朱元璋命具棺木赐葬今址，墓地面积3亩多，高出农田约1米，墩西部原有张王庙，墩东北有一高墩，便是埋葬张士诚遗骨的所在。墩前原立碑，刊有“张吴王墓”字样，现已无存。张士诚父母墓在苏州市盘门外朱公桥东。1964年6月，经苏州博物馆清理，封土高3.8米，占地210平方米，内有糯米石灰浇浆和石板，封闭严密坚实，下以巨石为圹，砌砖为墙，底用黄土碎石夯实。圹内楠木棺椁保存完好，男左女右。男穿黄锦缎衣，戴银丝冠，下铺七星笭板。女戴金丝冠，发……[详细]

　　罗汉院双塔及正殿遗址位于中国东部江苏省苏州市凤凰街定慧寺巷22号，是一处北宋时期（公元960～1127年）的古塔及大殿建筑遗址。罗汉院双塔始建于北宋太平兴国七年（982年），两座塔的规模和结构完全相同，均为八角形0式砖结构塔，塔身通高33.3米，共7层，底层每边宽5.5米。塔身各层仅四面辟门，其余四面则隐刻出直棂窗，门窗之上有阑额及斗拱支撑塔檐。塔檐以砖叠涩挑出，弧度较大，共六层，至角起翘，表现出明显的江南建筑风格。塔室平面除第二层为八角形外，其余6层均为四方形。各层之间顺次按45度角相互重叠转换，从下向上仍构成八角形的形式。塔刹为铁制，约占塔高的1/4，这在中国古塔中是极为罕见的。正殿遗址位于双塔以北21米处，平面呈正方形，面阔与进深均为3间，总面积约18.4平方米。大殿四周现存有石柱16根，高约4米，包括雕花圆柱、瓜棱柱、八角柱三种造型。此外，遗址内还保存有覆盆形石柱础30个。其中前檐……[详细]

　　位于盘门内东大街11号，1956年被列为江苏省文物保护单位，现由吴县市文物管理委员会保护管理。开元寺初名通玄寺，三国东吴赤乌年间孙权为乳母陈氏所建。隋开皇九年（589年）吴县令孙宽废寺，唐贞观二年（628年）僧慧重兴。开元二十六年（738年）诏令改名。大顺二年（891年），孙儒占据苏州，开元寺被付之一炬。五代后唐同光三年（925年），吴越钱氏迁建开元寺于盘门内现址。宋至明屡经废兴。清咸丰十年（1860年）又毁于兵火，同治十二年（1873年）稍事重修，未复旧观。无梁殿是开元寺现在仅存的一座古建筑。无梁殿即藏经阁，建于明万历四十六年（1618年）。原先供奉无量寿佛，又名无量殿；因为都是磨砖嵌缝纵横拱券结构，不用木构梁柱檩椽，故习称无梁殿。殿坐北朝南，两层楼阁式。面广七间20.9米，进深11.2米，通高约19米。歇山顶及腰檐敷绿间黄琉璃筒瓦，与清水砖外墙面相映成趣。南北立面相同，上下各辟拱门五座……[详细]

　　圆通美术馆坐落于网师园一墙之东。籍载圆通寺建于南宋淳熙年间（1174—1189），清光绪二十九年（1903）重建，民国二十一年（1932——1936）张善孖、张大千、叶恭绰等曾寓居寺中行礼佛参禅。2007年有社会力量出资重修圆通寺，原址上创办苏州圆通美术馆、苏州市史前玉器研究会、博物馆。馆藏文物包括瓷器、高古玉、油画等。本馆主要是以展示史前华夏文明为主（介绍东北6500年前的红山文化、西北4000年前的齐家文化、太湖流域5000年的良渚文化）。宣传、交流、研究、鉴定为导向，真实地可触摸到史前文明的实物——古玉器。古玉是体现史前文明最高层次的文化载体，它反映了远古时期的礼仪、信仰乃至审美观念，可以说是一部微缩的中华文明史。馆里除了特请旅美油画家“太湖居士”朱神光来馆设立工作室外，还收藏有中国近现代油画大家刘海粟、吴作人、常书鸿等珍贵艺术真迹，历代瓷器精品。向国内外朋友展示深厚的收藏文化底蕴和……[详细]

　　吴门桥位于位于苏州古城西南盘门外，跨古运河（护城河），为陆路出入盘门的必经通道。该桥为北宋初建清代重修的单孔石桥，桥以苏州金山花岗岩构筑，杂有少量宋代旧桥所遗的武康石。桥身全长66.3米，中宽4.8米，拱券净跨16米，矢高9.85米，拱券石10排，长系石11根，纵联并列砌置。自水盘石面至桥栏顶通高11米。南北坡各有步阶50级，全以整块条石铺设。北端金刚墙左右两翼均砌有宽约0.6米的纤道，为古代纤夫穿越桥洞而设的便民设施。该桥栏凿成凹凸状，犹如通长靠背椅子。桥额阴刻楷书桥名，桥门正中冠有「吴门桥」三字，间壁明柱一面刻“苏省水利工程总局重修”，一面刻“同治十一年壬申夏四月”。吴门桥为江苏省现存最高的单孔古石拱桥，2002年被列为江苏省文物保护单位。历史沿革：据《吴县志》记载，吴门桥始建于北宋。北宋年间，宋元丰七年（1084年）郡人石氏为结束盘门摆渡的历史，出资兴建，修建了“新桥”，“新桥”是由……[详细]

　　苏州铁铃关铁铃关，又称枫桥敌楼，明嘉靖三十六年(公元1557年)巡抚御史尚维持为抵御倭寇而建。据方志记载，自公元1554年起，倭寇烧劫阊门、枫桥一带，一年后，又从浒墅关窜犯枫桥。苏州军民英勇奋战，终于全歼寇贼。为了保卫苏州城，加强枫桥至阊门一带的防卫，建起了枫桥敌楼--铁铃关。当年与枫桥敌楼同时建造的还有葑门和木渎两处，但至今都已不存。因此铁铃关成为苏州唯一保存较为完好的抗倭关楼遗迹。1949年4月27日凌晨，中国人民解放军29军85、86师在枫桥打响了解放苏州城的第一枪，在击溃了枫桥、铁铃关一线的守敌后，进入苏州城，宣告古城苏州解放。因此，枫桥铁铃关也是苏州市重要的爱国主义教育场所。铁铃关现为省级文物保护单位。现在铁铃关上的楼阁是1987年重建的，但下部基台仍是明清故物。当年与枫桥敌楼同时建造的还有葑门敌楼和木渎敌楼，葑门敌楼早己废毁，木渎楼的残基也于五十年代拆除。因此，铁铃关就成为苏州……[详细]

　　戒幢律寺位于苏州阊门外虎丘路西园弄18号。别名戒幢律寺，俗称西园。创建于元代至元年间（1264－1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史，现存建筑为清代重建，寺内五百罗汉堂为中国四大罗汉堂之一，为江苏省文物保护单位。安徽九华山西园寺位于神光岭南半山腰，全国重点寺院。始建于明代，原名景德堂，清康熙六年（1667）玉琳国师徒宗衍新修殿宇，始易今名。另有日本姓氏西园寺。……[详细]

　　万寿宫位于苏州民治路，1963年被列为苏州市文物保护单位。万寿宫自1951年起辟为群众文化活动场所，一度改称人民文化宫，牌楼上刻有郭沫若先生当年题写的人民文化宫五字。1966年起，万寿宫长年失修。1986年修缮后辟为青年宫。1991年全面修葺，改由老干部活动中心和老年大学使用。从前苏州有三宫九观二十四坊之说，万寿宫即三宫之一。万寿宫原为清康熙五十六年（1717年），江苏巡抚吴存礼创建，原有玉带河环绕。宫内供奉皇帝万岁牌（生位），每逢皇帝生日，即所谓万寿节，全城官员聚集在此举行朝贺大典；若遇帝王驾崩，则在此设灵致祭，服丧志哀。平时则作为恭迎诏书的处所。咸丰十年（1860年）毁于战火，同治九年（1870年）江苏巡抚丁日昌重建。辛亥革命推翻帝制后，俗称旧皇宫，一度为民众社会团体驻地。后因年久失修而日渐颓废，至1949年苏州解放时，宫内建筑仅存残破不堪的正殿及宫门、仪门，东西配殿及两庑等附属建筑均……[详细]

　　汪氏诵芬义庄位于平江路254号，又名汪家祠堂。“汪氏诵芬义庄”为苏州市104号控制保护建筑，清道光二十二年（1842年）建，沿平江河建有牌楼及墙门，临河有石级码头，为义庄水上出入的主要门户。长期以来，它被沿河搭建的民居遮盖破坏。2004年春，在平江历史街区保护与整治中，当拆除违章搭建的一处民居时，发现该民居的房梁隔层是一座遗存的腐朽的木构件牌坊。在苏州水乡，过去主要交通工具是船。大户人家沿河设有水墙门。经考证，这座水墙门牌楼原为三开间四柱，中间屋面高，两旁有左右对称的墙门便房，外有专用码头。保护修复方案遵照古建筑和遗址保护的有关法规和准则，真实地保存历史遗留所有构件，做到“整旧如故，以存其真”。所用的新材料与旧材料有明显的区别，满足历史遗产保护的可逆性和可读性。修复方案没有采用原状保存或恢复式重建，而是原样保存了南边墙门房，墙上的朽木外观原样不动，石柱、坤石原样竖起，为安全另立钢柱为承重构……[详细]

　　况公祠位于道前街西美巷。清道光六年（1826年）建况公祠（原址为五显庙，况钟曾于丁忧期间在此读书会客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年，沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮，并作为文化活动中心对外开放。况公祠是纪念况钟的专祠，1963年被列为苏州市文物保护单位。况公祠祠门东向，砖细门楼上有况公祠横额。入内，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻轩，面阔三间13米，进深11米。堂南有戏台相对，前台5米见方，高出地面约08米，三面敞开，顶作歇山式，南与三间后台相连，前后台总平面作凸字形。享堂西有院落两重，内有楼两进和船厅一座，南部尚有东向房屋三进。况公祠享堂、戏台、船厅、两进楼已先后于1993年、1994年大修。况钟（1383--1443），字伯律，江西靖安县人。初为小吏，明永乐间荐授礼部郎中。宣德五年（143……[详细]

　　平江路悬桥巷27、29号桂荫堂，为清代苏州状元洪钧故居。桂荫堂，为洪钧出仕后所建。整座第宅坐北朝南，占地总面积约3000平方米。是一处苏州古城目前保存较好的清末苏州状元故居，对研究清代建筑和苏州人文历史都有较高的保护价值。现洪钧故居部分建筑改建成平江名人馆，展出数十位在历史街区出生或生活过的名人事迹和相关物品，开设了中国科举制度展和“金榜题名”互动区域，现代人既可以了解历史，也可以寄寓美好的愿望。整个第宅可分三路：西路是主轴线，共有七进，前有照壁，依次为门厅、轿厅、花厅、大厅、堂楼、上房、下房。第四进大厅“桂荫堂”已拆除，花厅前庭院内的亭子、旱船、假山、桂花树也已不存。堂楼与上房连以厢楼和旱桥，末进下房通后门。中路前为洪氏祠堂，亦即桂荫义庄，有门屋和享堂，左右以两庑相接，呈四合院布局。享堂面阔3间11米，进深8．6米，扁作梁，前船篷轩，外檐施斗拱，梁枋作浅浮雕。东西两庑各6间。现由平江区环……[详细]

　　潘世恩宅位于城区临顿路钮家巷，原名留余堂，又称太傅第。2006年被列为江苏省文物保护单位。潘士恩宅原有房屋三路六进，后部园林仍以凤池园为名。如今园已废毁，尚存住宅三路四进，占地2135平方米，建筑面积1484平方米。历史沿革：潘世恩历乾嘉道咸四世，在朝五十余载，官至三公，位极人臣，为清代汉臣中所罕见。潘氏一族高官显宦多，为清代苏州最为显赫的家族，号称“贵潘”，有“祖孙父子叔侄兄弟翰林之家”之誉。潘世恩是其中官阶最高、任职最久的一位。留馀堂作为潘世恩故居，有一定历史价值。潘世恩(1769—1854)，字槐堂，号芝轩，清吴县(今苏州)人。乾隆五十八年(1793)癸丑科状元及第，曾先后任工、户、吏部尚书，官至武英殿大学士、军机大臣，加太子太保，晋太傅。咸丰四年卒，谥文恭。嘉庆十四年(1809)，潘世恩为奉养父亲潘奕基，购得钮家巷顾氏凤池园西部，修治为第宅，其子潘曾沂绘有《临顿新居图》。十九年，丁……[详细]

　　伽蓝寺坐落于苏州城东莫邪路娄门桥堍，前身为关帝庙。始建于清顺治六年（1651），后毁于战乱。至光绪壬午年（1882），由当时善导法师的法徒修觉住持募化重修，并题“不二法门”门碑。同年，清末代状元陆润庠题“关帝庙”庙名。苏州历史上原有关帝庙9座，多数为道观。《姑苏志》载：「关王庙，祀汉寿亭侯关云长也。在武状元坊东大街。元甲午岁，道士李原祐建。」 石《志》：「关帝庙，在卧龙街周太保桥北，宋淳熙中建庙。」关帝庙原属于真觉庵（钮家巷内）下院，是比丘尼道塲，位于娄门外永林桥南苏家场，有四亩园地。原住持为慧源法师，慧源圆寂后由福安法师当家。1986年正月初二福安往生，庙里七年无人管理，几乎荒废。1992年应广大信众之请，经宗教局、佛协会同意，由文山禅寺监院广兴法师接管关帝庙。在法师的住持下，并得到广大信众大力护持，关帝庙的规模从原100平方米得以扩大4倍。由于环古城风貌建设大局需要，于2003年12月……[详细]