松山区文物古迹介绍

　　遗址面积38000平方米，其中包括150座房址、150座窖穴，从院落整体布局来看，每个院子都有主房、配房、窖穴，可以看出当时的家庭组合方式，院与院之间有公用的界墙、小巷，可以看出当时家庭与家庭之间的关系，聚落中心位置有一处地势高、建筑规格宏伟、房前还有一个小广场的院落，可以看出这家主人地位比较高，说明当时已经有了明显的等级区别，这一切都证明了夏家店下层文化时期社会发展水平已达到了相当的高度。夏家店下层文化遗址被俗称为“大灰包”，有其特定的历史含义，古人类在选择住址时有一定的要求：向阳、周边具备水源和能够控制一定的耕种范围，房子建好以后，生活中用火产生的灰烬就倒入房边的灰坑或直接堆在房子周围，时间长了，随着房子逐渐破旧、倒塌，外面的灰堆也越来越大，古人便把旧房子用灰烬予以回填，在旧房址之上再建起新房子，如此若干年后，房子越建越高，就形成了“大灰包”。……[详细]

　　荣宪公主是我国清朝圣祖仁皇帝玄烨的三女儿.她十九岁时(公元1691年6月)下嫁昭乌达盟巴林(今赤峰市巴林右旗)多罗郡王乌尔衮为妻.荣宪公主下嫁蒙古王公,与中国历史上著名的昭君出塞”、“文成公主进藏”一样，都曾化干戈为玉帛，用和平的炊烟代替了连天的烽火，沟通和密切了两个民族之间的交往和影响，加速了文化交流。荣宪公主为康熙第三女。其母为玄烨荣妃马佳氏。与长子承瑞、四子赛音察浑、六子长华、八子长生、十子允祉同母。康熙十二年五月初六日生。康熙三十年元月受封为和硕荣宪公主，同年下嫁蒙古巴林部博尔济吉待氏乌尔衮，时年19岁。康熙四十八年公主受封为固伦荣宪公主。雍正六年四二十一日去世，时年56岁。在出嫁的公主中，能再回北京的并不多。荣宪公主也是一样。在出嫁后她就很少回到京城，但在康熙四十七年，康熙帝第一次废掉太子后不久，荣宪公主便奉诏回京探视父亲。康熙皇帝在自己最脆弱最伤心时将荣宪公主召回，可见荣宪公主……[详细]

　　时代：夏至商太平庄遗址群，位于内蒙古自治区赤峰市松山区城子乡太平庄自然村村北的山岗上，为夏朝至商朝的文化遗址，是夏家店文化类型遗址在半支箭河流域分布的较为集中、完整的聚落遗址，由六处遗址组成，即庙东山遗址、老爷庙后山遗址、太平庄后山遗址、石砬子遗址、岱王山遗址，它们分布于相互临近的6个山岗上，彼此呼应，又各有特点。2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　时代：夏至商三座店石城遗址，位于内蒙古自治区赤峰市区松山区初头朗镇的一座山岗上，俗称洞子山。是夏朝至商朝时期的文化遗址，属于夏家店下层文化。遗址分布在洞子山山顶及南坡，海拔730米，西侧是临河断崖，北侧与阴河左岸的山岗相连接，南侧和东侧为沟谷冲积的平川地。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　时代：夏至商尹家店山城遗址，位于内蒙古自治区赤峰市松山区，是夏朝至商朝的文化遗址，是研究夏家店下层文化的重要遗址之一。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　缸瓦窑遗址位于中国北部内蒙古自治区的赤峰市，是中国辽代（公元916～1125年）的著名窑场之一。缸瓦窑创烧于辽代早期。窑址总面积约3～5平方公里，文化堆积厚达1～4米。该窑以出产品种多样、并具有典型契丹游牧民族特点的瓷器而著称。缸瓦窑遗址的发现，对于研究契丹社会、文化、经济以及制瓷工艺水平等方面，具有重要意义。（国家文物局）……[详细]