朝阳市文物古迹介绍

　　天成观位于喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。于康熙六年（1667年）修建，是一座典型的道教建筑。天成观建筑坐北朝南，按八卦形布局，原以中轴线分作七进院落，楼堂殿阁三百多间，占地10，000余平方米。后经三百多年的沧桑变化，保存至今的只有中轴线上二进院和东跨院内60余间建筑，占地2，600平方米，主要建筑有山门、七真殿（春秋楼）、天齐殿（三官楼）、钟楼、鼓楼、玄坛殿、灵官殿、玉皇阁、龙王殿及东西配殿。东跨院内有真武楼、方丈殿、经楼、会馆。天成观布局严谨，楼阁相接，错落有致，蔚为壮观。正殿为硬山楼阁式，二层檐，所有梁枋檐板均施彩绘花鸟龙凤，色彩艳丽，脊上有砖雕祥龙戏珠和陶塑鸱吻走兽，正脊中央宝顶熠熠闪光。各种装饰图案富丽堂皇。钟鼓楼以六根明柱支承着单重檐砖瓦顶盖，角檐微微起翘，显示出北方古建筑的特征。玄坛与灵官二殿，作卷棚式，体量虽小，但很别致。龙王殿、配殿、出西会馆等，为硬山两面坡式顶或卷棚……[详细]

　　天盛号石拱桥天盛号石拱桥，被誉为“关外第一桥”。位于三家子乡天盛号村，横跨古河床，为五柱头四栏板单孔石拱桥。桥身长5米，宽4.7米，高3.4米，桥孔跨度2.9米。桥有上下拱，上拱呈半圆形，下拱呈半椭圆形。桥身两侧砌出八字拦水翼墙。桥面以90多块条扇形石条彻成，白灰灌缝。束腰用铁链固定。桥拱两面有圆脸石，每段上面有直径28公分的浮雕大莲花一朵，花朵八瓣五蕊，外用30颗圆莲花圈在中间，上下各用5公分粗的弦纹衬托。桥拱中部嵌有修桥志石一方，楷书刻有：“唯大定十年，岁次庚寅，辛亥为朔已卯日，龙山县西50里狗河川刘百通亲笔记，非百通独立而成，赖二刘同心而建，二刘者刘五刘海”字迹。此桥特点采用了上下拱的砌筑方法，以加强桥梁稳固性，使上下拱成为一体，河水从孔道流出。设计独具一格，美观大方。据考证，大定十年是金世宗完颜雍的年号，为公元1170年。狗河即渗津河，辽金时代称狗河，元以后至今称为渗津河。因此桥建……[详细]

　　朝阳关帝庙座落在双塔区营州路东段北侧，占地3700平方米，是朝阳市内现存唯一的礼制性建筑。据《大清奉天府义州西边外三座塔新建关帝庙碑记序》记载，此庙为清乾隆8年重建。朝阳关帝庙主体建筑有戏楼、棂星门、牌楼、神马殿、仪仗殿、关帝殿、药王殿、财神殿、东西配殿等；附属建筑有钟楼、鼓楼、东西配房、佛殿、耳房等，各殿均为砖木结构。另外还有石狮三对、石旗杆一对、清代石碑七甬、石经幢二座、石雕垂花门二座、石雕栏杆二组、琉璃望天吼一对、铜鼎一座、铁狮一对、铜钟一口。戏楼位于庙前100米处，今已毁。棂星门为木质，外附石柱，上横石额，柱顶雕“阿婆罗”。走入仪门，迎面是一座10米高的四柱三门雕花牌楼。中间悬一块金边黑地横匾，雕有“浩然正气”四个金色大字。横匾之上有一竖匾，上 书“关帝庙”三个金字。牌楼是四柱三楼式建筑，重檐瓦顶，中间二柱正反两面各刻楷书楹联一副，抱鼓两面浮雕蟋螭忍冬。从牌楼往北，便是座落在一条中……[详细]

　　袁台子墓位于辽宁省朝阳市十二台营子乡袁台子村内,发掘于1982年,现已被原地封存保护。墓0土了大量陶器、釉陶器、铜釜、铜魁及马具等珍贵文物。墓室石壁表面涂一层黄草泥，上面又抹一层白灰面，以红、黄、绿、赭、黑等色绘制壁画。墓室门内立柱内面画门吏，东西相对。前室右龛内画主人像，坐于帐下方榻之上，左右方屏后各立侍女。在主人图前面的南壁上，画东西并列四女像，面对主人。西壁前部，上画奉食图，下画四神中的白虎及朱雀。西壁龛顶部画牛耕图。西壁后部画庭院图。北壁东部画屠宰图。北壁龛上部画玄武图。东壁前部画狩猎图。东壁北部画膳食图。东壁龛上部画车骑图。其他还有画于耳室壁面及墓顶等处的夫妇图、马图、甲士骑马图，以及日月、流云、黑熊等。壁画可以代表东晋绘画的水平。东晋时期墓葬在朝阳地区较为罕见，尤其是这种既有丰富壁画，又出土大量文物的墓葬仅此一例。它的发现对研究东晋时期的社会生活、服饰和绘画艺术提供了真实可靠的……[详细]

　　东山咀祭祀遗址位于喀左县城东南约定约8华里的大凌河西岸的山梁上，是一处距今5000多年的新时代遗存。以东山咀为开端的一批红山文化遗存的发现，为中华文明史提前1000多年，使三皇五帝的传说成为真实。东山咀是中国迄今发现的祭祀女神最早的遗址，村民口头流传的“女娲捏土造人”的故事及祭奶奶庙“拴子孙娃娃”、“摸子孙窑”的习俗是东山咀先民对女神祭祀的发展与变异，这就使中华民族对女神的崇拜切实在喀左找到依据，对女神的祭祀实质上就是对母亲的祭祀，这就为喀左开展母亲节民俗旅游提供了丰厚的历史人文积淀。红山文化时期的人们不仅学会的农业种植，和工业也发展起来。东山嘴祭祀遗址0土的玉器雕刻品形象生动，陶器彩绘工整，体现了我国原始社会期间粗犷朴实的艺术风格。人物塑像技艺精湛，比例合理，被美术专家誉为东方维纳斯。目前，东山嘴祭祀遗址已被列为省级重点文物保护单位，其成果已编入中国历史教科书。来源：喀喇沁左翼蒙古族自治……[详细]

　　朝阳南塔位于辽宁省朝阳市慕容街（原双塔街）南端，为辽代兴中府城遗迹建筑。因市内原有三座古塔鼎足而立，依其方位，俗称东塔、南塔、北塔。南塔为十三级密檐式砖筑佛塔，现高42.6米，由夯土台基、砖台座、须弥座、塔身、塔檐、刹顶组成。朝阳南塔为方形空心十三级密檐式砖筑，塔高四十五米，修复后塔高五十六米。塔基方形每边宽二十米，高十米。须弥座有二层束腰，设壶门、镶砌着砖雕莲花，云龙图案，至为精美。塔身南面中央辟券门，上雕体盖，内通塔心室，其他三面设假门，门楣饰卷云纹，上垂华盖。每面塔身上部各嵌二块石碑，碑上刻楷书八大灵塔塔名，从南向西依次为净饭王宫生处塔、菩提树下成佛塔、鹿野苑中0-塔、给孤独园名称塔、曲女城边宝阶塔、耆阔崛山般若塔、庵罗卫林维摩塔、姿罗林中圆寂塔。八大灵塔的内容是释迦牟尼从出生到圆寂一生中的重大活动。塔身以上密檐迭起，层层内收，高耸云霄，尉为壮观。第一层大檐用仿木砖雕塑斗拱承托瓦面，……[详细]

　　朝阳佑顺寺位于朝阳市老城区内。清康熙三十七年（1698年），经康熙皇帝批准，于次年破土兴建，至康熙四十六年（1707年）竣工，其建殿阁堂舍150楹。寺庙落成之后，康熙皇帝赐名“佑顺寺”，并赐檀香佛像一尊。乾隆十八年（1783年），乾隆皇帝去盛京（今沈阳）谒陵祭祖途中曾驻跸佑顺寺，并亲书“真如妙觉”匾额，悬于寺内正殿。可以想见，佑顺寺早在清初就已因屡蒙皇恩，僧众佛盛而驰名遐迩了。佑顺寺建筑布局为中轴线对称五进院式，共六层殿阁。寺院南北长163．6米，东西宽63．8米，占地一万多平方米。其主体建筑自南向北依次为山门、天王殿、经阁、大雄宝殿、更衣殿、后殿（七间殿）；其他建筑则东西两侧对称分列，自南向北依次为东西环房、戏楼与关帝庙、钟楼与鼓楼、东西配房、东西配殿、东西经堂等。山门前有影壁及牌坊。原总建筑面积为4，100平方米，现存3，800平方米，除原钟、鼓楼被拆毁之外，其余保存尚好。建筑形式包括……[详细]

　　长城——燕长城遗址位于辽宁省建平县烧锅营子乡，是辽宁境内保存最完好、时代最早的长城遗址。分土筑、石筑、“天然屏障”三种。长城沿线保存有台址、障址和城址等设施，沿线出土了灰陶豆、盆、罐、瓮及各种席（绳）纹板瓦、兽纹瓦当、红陶釜、燕刀币等文物。燕长城是战国时燕国筑造。长城东西走向，由内蒙古赤峰市由内蒙古自治区赤峰市北梁跨越老哈河，进入辽宁省建平县境，经由热水乡、烧锅营子乡、二十家子诸乡镇后入内蒙古敖汉旗境内，再转而向东北延伸。燕长城在烧锅营子乡境内长达10公里之多，燕长城建筑在高山险峻的山冈上，表面用大石压缝砌筑，城墙宽2.5米左右，石墙蜿蜒在起伏连绵的上岗和深谷之中，宛如一条巨龙盘绕在崇山峻岭之中，成为抵御外敌的一道天然屏障。现遗址由于历史长河的冲刷，城墙残高再0.3～1.4米不等，但仍然可清晰地看出墙体城堡以及烽火台等遗址。建平县烧锅营子境内战国燕长城遗址，是现存燕长城最好的一段，它修筑在……[详细]

　　时代：辽地址;辽宁省朝阳市朝阳县西五家子乡五十家子村青峰塔为辽代所建，方形空心十三级密檐式，砖筑，存高约36米。基座长方形，南北长8米，东西宽4.8米。残损严重。基座南面开卷门，有门楼式抱厦，砖雕斗拱承挑瓦檐，是此塔造型特殊之处。通过劵门进入塔心室，已遭破坏。北壁立一座石经幢，残存五层幢座，浮雕佛像，伎乐人等。幢身和幢顶已不存。劵门两侧浮雕力士像，煞是威武。须弥座分为三节，下节于东、西、北三面各设三个小龛，内雕伎乐坐像，门两侧雕舞乐人物，作双手捧物状；上层每面设三个小龛，内雕兽头。须弥座上部用双层仰莲承托方形塔身。塔身每面中央各浮雕坐佛一尊，上有华盖蔽尘，下有金莲捧足，生灵宝座。两侧则有菩萨侍奉。菩萨外侧立有砖制方形十三级密檐小塔，合为八大灵塔，但塔铭已脱落。塔身四角作砖雕圆柱，上承一斗三升转角铺作，与三朵补间铺作承托第一层塔檐，二层以上均为砖叠涩出檐，上覆瓦，多已脱落。顶部二层塔体坍毁严……[详细]

　　石羊石虎辽代古墓遗址，俗称大河北石像生，位于大河北乡黄土梁子石羊石虎村，面积大约有15000平方米，东西宽150米，南北长100米，据《凌源县志》记载为辽代古墓群。现存石羊、石虎、石人共九尊，由花岗岩雕成。按照其位置可分为三组，西侧一组为一对石虎相对而踞；自该组向东300米处为中间一组，呈南北一线排列，由北至南分别为石虎（高约1.04米）、石羊（高约0.6米）、石虎（高约0.94米）、石羊（高约0.45米）；从这一组向南20米处为第三组，有东西方向相对的石翁仲两个，高两米以上，一文一武，文官持笏板，武官持宝剑，两者相距6米。据考古学家观测，此地当为辽代墓群，且按规则，墓主人至少应该是宰相、王子以上级别的-。在其北部还出土过九脊褐山式顶方形石棺盖，石羊石虎辽代古墓遗址对研究我国古代的历史、文化、艺术、民族及古代建筑都具有十分重要的意义。目前，经过整修，这里已经成为辽代古墓遗址公园。……[详细]

　　鸽子洞位于喀左县水泉乡大凌河西岸云山峭壁上，是经地下水长期溶蚀而形成的天然石洞。因洞中多有野鸽子栖息，故俗称鸽子洞。鸽子洞因发现十多万年前古人类-遗址而名扬四海，走进了历史教科书。是省级文物保护单位。鸽子洞遗址曾出土了古人类及动物化石十多种，石器300多件。洞中原始人类留下的各种遗迹和遗物，为研究东北地区旧石器时代原始人类-提供了宝贵资料。鸽子洞主洞高大宽敞，从洞连环互通，进深十五米，分上下两层。背倚青山绝壁，俯瞰凌河碧波，既有利于避兽御敌，又方便汲水渔猎，在远古时代确是一处难得的好居所。鸽子洞北侧山顶上有一顽石，酷似远古猿人，表情严峻，目视前方，仿佛在守望着他曾经的家园。鸽子洞附近大大小小还有二十左右个山洞，其中著名的有天门洞、双门洞等。天门洞上有天窗，可观天望水，下有曲折回廊，深达洞底，又有众多小洞纵横其间。双门洞地势平坦，可容百人，周边遍布各朝代陶器碎片。2019年，鸽子洞遗址列入第……[详细]

　　清晨，当你信步登上热水汤东侧翠绿满坡的元宝山之上，俯视东方，绿树环抱着一片青砖碧瓦的寺院和红墙高围的馆舍，心情为之一振。早六点，突然从寺院中传出沉隐憨畅的钟声。古书中记载名刹总好以“晨钟暮鼓、青灯黄卷”形容其为庄严神圣之地。如今的凌源市热水汤元宝山下，就是这样一番景象。诗人鲁明廉在元宝山上看到这一景象，诗兴大发，感慨万千，于是吟成一首七言古诗，其诗曰：馆寺合一构想神，依山傍水景观新。僧俗两界敬罗布，纪念先哲昭后人。肃穆庄严神水庙，废墟古刹又回春。慈云普照佛缘广，圣地风光远近闻。这首诗，几乎把热水汤元宝山的慈云寺和罗布桑却丹纪念馆合建的巧妙构思及建成后的宏伟景观，非常精辟地讲述出来了。这罗布桑却丹纪念馆和慈云寺为何选址在热水汤东部元宝山下，而且为何馆、寺建于一处，这里还有着许多感人的故事。……[详细]

　　时代：辽地址：辽宁省朝阳县龙城区大平房镇黄花滩村西塔山上此塔为辽代建砖筑八角实心十三级密檐式，高约32米。黄花滩塔位于朝阳县大平房镇黄花滩村西塔山上。塔为八角实心十三层密檐式砖塔，高约32米。塔基上有束腰两层，第一层束腰内每面各有壸门一个，门内砖雕卧蟾一只，束腰上为须弥座。第二层束腰每面各有佛龛两个，内砖雕坐佛一尊，束腰上为砖雕须弥座。座上为塔身，塔身八角为砖雕圆柱。塔身东南面设券门，内置木门(今不存)，门洞内彩绘佛像和罗汉像，门顶部砖雕华盖及飞天；其余七面每面各浮雕一立像，立像身着红袍，双手置于胸前，或合十，或抱拳，赤脚踏莲珠，头顶部浮雕华盖。塔身顶部砌斗栱两层，承托塔檐，檐逐层内收。塔身各角原有风铎，塔顶原有刹杆与火珠，今皆不存。1985年，朝阳县人民政府公布为县级文物保护单位。2013年5月，黄花滩塔被公布为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：塔基外90米以内。建设控制地带：保护范……[详细]

　　八家子城址，位于辽宁省朝阳市建平县，是辽代至元代的古城遗址。 2013年5月，被国务院核定公布第七批全国重点文物保护单位。 八家子遗址于2014年10月至2015年5月进行了跨年度发掘，发掘面积达2100平方米，“多数房址保存状况较差，边界不清，仅残留有灶和火炕烟道。”八家子遗址保存较好的为半地穴式房址，平面呈方形，室内灶和火炕较完整。灰坑的开口有椭圆形、圆形、圆角方形和不规则形；坑壁多为直壁，少数为弧壁；坑底有平底、寰底和不规则形。挖掘的多处房址，其火炕的设计基本都是“曲尺”形，烟道、炕面、灶台等遗迹明显。这些千年以前的火炕，面积都在10平方米左右，丝毫不比现在的北方居民的火炕小，明显的特点就是烟道和炕面的设计较低，炕面上明显搭盖着勾纹青砖和石板，看上去更像是“地铺”。 ……[详细]

　　三燕龙城遗址位于辽宁省朝阳市双塔区，其位置于现今市区重合，埋藏于市区地下，暴露在外的遗迹有峙“龙城宫城南门遗址”。2003年，辽宁省朝阳市政府对朝阳市老城内的北大街及周边地区进行拆迁改造，辽宁省文物考古研究所配合改造工程，进行了考古勘探和发掘工作。从2003年7月—2004年12月，共发掘11个地点，发掘面积1万余平方米，揭露出多处十六国时期至清代的重要遗迹，出土了包括北燕纪年陶瓮在内的大量重要遗物。其中3号地点即三燕龙城宫城南门遗址的发掘，是本次考古工作的最大收获，自此揭开了三燕龙城遗址的神秘面纱。2004年，该遗址入选2004年度全国十大考古发现之一。2019年10月，三燕龙城遗址入选第八批全国重点文物保护单位，名列古遗址第20号，编号8-0020-1-020。……[详细]