九江市文物古迹介绍

　　龙泉寺位于瑞昌市郊区，距市区3公里，周边为龙源水库和龙源林场，传说为龙的发源地。庙宇内香火旺盛，属于民间信仰，为当地居民宗教朝拜圣地。国家佛教协会会长赵朴初为该寺题写寺名，寺联“天下有几泉能令武穆题碑文宗作记，世间无二刹可得宋皇赐额汉将栖身”概括了其价值。市政府已划拨132亩土地用于寺庙扩建，并将项目所规划的5000亩山林地列入地方公益林予以封山禁林，该项工作正在进行中，通往该项目景区的道路已修通，景区内龙源水库大坝加固工程已基本完工。……[详细]

　　许平甫民居位于九江市湖口县大垅乡王斯村。清保护范围：东、西、北三面以滴水为界,南面以院墙为界,面积:５２.１平方米.……[详细]

　　秀峰摩崖位于江西省九江市庐山南麓星子县境。秀峰是庐山名胜区组成部分。以山水秀丽，石刻遍布著称。南唐李璟筑读书台于此，即帝位后建开先寺。清康熙帝南巡赐名秀峰寺，为庐山五大禅林之冠。附近有石刻一百余方。山门旁有观音大士画像碑。寺后古读书台上有宋书法家米芾子书碑刻，苍劲有力。读书台下左侧有唐书法家颜真卿《大唐中兴颂》碑。石壁上有宋书法家黄庭坚“七佛偈”、明代教育家王守仁“纪功碑”等手书碑刻。寺西有清康熙帝书“秀峰寺”和雍正帝书“酒雪松”二碑。月门前漱玉亭有宋文学家苏轼题咏。亭下龙潭，马尾瀑经青玉峡泻入潭中，两崖石壁、水潭四周和溪石上有历代名人书刻七十余处。其中，以龙潭石壁上宋书法家米芾书“青玉峡”“第一山”最为珍贵。2006年秀峰摩崖被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　大胜塔位于江西省九江市能仁寺内大雄宝殿东南侧，建于东晋，为砖石结构，六角七层，高42.3米，底层对角直径长8.9米。能仁寺位于九江市中心。寺始建于南朝梁武帝年间（502—549年），旧名承天院。焚毁后，唐代重建。明朝弘治二年（1489年）扩建，更名为能仁寺。后多次兴废，现存建筑多为清同治九年（1870年）复建，为九江三大丛林之一。大胜塔在能仁寺大雄宝殿东南侧。始建于东晋，后毁。唐大历年间（766—779年）白云端禅师重建，殿、塔并起。元至正十二年（1352年）虽经兵祸，殿堂遭毁，但塔完好。清咸丰年间（1851—1861年），遭兵火破坏，塔毁3级。同治十一年（1872年）由九江关督白景福劝募修复。塔为砖石结构，通体呈六角锥状，共7层，高42.26米，底层对角直径长8.9米，门朝西南。从第二层起，每层六面均有门，三实三虚。塔内有砖砌梯阶，如此可盘旋而上。塔外形似楼阁，古朴庄重，塔顶为六角攒尖式……[详细]

　　江万里墓位于土塘镇港东（白石山西麓，原名石沙湾）。墓址座东北向西南，周围成椅背形，直径约8米。墓前有半圆形平坦地坪，视野开阔。墓原用紫砖石砌成，早年被破坏，墓内石廓尚存。该墓为县级保护文物。江万里（1198——1275）字子远，号古心，今都昌县阳丰乡府前江家人。祖父江辚，一生隐居，教授乡里。父江烨，宋理宗时登进士第，曾任教授、都尉、知县、江南东路提举常平司、西路提举茶盐公事、大理司帅参等职，一生专治程朱理学。虽在“庆元党案”蒙难之时，亦仍暗中坚持传授程朱学说，母陈氏，理学名儒陈大猷之女，陈灏之姊，万里家学渊源，幼年在祖父所建的书馆内读书，神隽铎颖，连举于乡，后从父教，学《易》经，稍长，赴白鹿洞书院深造，后又游学于隆兴府东湖书院，朱熹弟子林夔孙为师问学。宋嘉定十五年（1222年），江万里贡入大学，太子赵昀（宋理宗）极为赏识，曾书“江万里”三字于几砚之间。宝庆二年（1226年）以舍选登进士第，……[详细]

　　山背文化遗址为我国长江中下游地区人类聚焦之地，距今约五千年，是初中历史教科书中提到的“山背文化”的活学样本。山背址文化遗群目前已探明有４６个文物遗址，其中８处为省级文物保护单位，均匀地分布在山背村周围山丘西南坡上，东西长５公里、南北宽４公里，见距５０米至２００米不等。山背遗址的文物堆积保存较好，包含物丰富，大部分还没有挖掘，已出土的有锛、斧、镞、铲、凿、网坠、镰、励石、鼎、规鬲、壶、罐、簋等石器和陶器。因本地没有博物馆，很多文物流失于社会。我县正努力把“山背文化”遗址打造为国家级文化保护单位和文化遗址。……[详细]

　　岳飞夫人李氏墓位于株岭山西南5里太阳山。此山环峰面日，雨翼低丘相衬，山前有一小河流过，地形俗称“飞燕投河”。对面有三座山，分别形似鲤鱼、猪头、雄鸡的三峰隔河相望，当地群众称为“三牲祭李”。李娃（1100—1175）江南人氏。她孝顺婆婆，爱抚子女，是位典型的贤妻良母。岳家军每次出征前，她都要代表岳飞到军中慰问军家属。岳母姚氏去世后，李娃代夫行孝，守灵株岭山。岳飞被害后受到株连，放逐岭南，受尽颠沛流离之苦。绍兴32年（1162）岳飞冤案得以昭雪，李娃返回江州，为楚国夫人，淳熙2年（1175）病逝并葬于太阳山。李夫人墓高1.7米，外廊为石灰石圆拱形结构。墓碑中直刻“宋岳忠武夫人李氏之墓”。墓前有“声叙”、“封禁”二石碑。每逢清明节，地方民众和岳氏后裔来此祭扫络绎不绝。……[详细]

　　陈氏故居：修水桃里是清末两代名人陈宝箴、陈三立父子的诞生地，陈宝箴（1831—1900）曾任湖南巡抚，在晚清时期领导了颇有影响的湖南新政，是一位有魄力、有建树的封疆大吏；陈宝箴之子陈三立（1853—1937）维新四公子之一，清末同光体诗派代表人物，近代爱国诗人；陈三立长子陈衡恪（1876—1923）近代著名画家，与齐白石齐名，并擅长篆刻、书法、诗文；陈三立三子陈寅恪（1890—1969）现代著名史学大师、教育家，他学识渊博，在国内学术界享有崇高声誉。（陈氏一家三代祖孙四人均载入《辞海》《中国名人大辞典》）；陈衡恪次子陈封怀（1900—1993）著名植物园专家、植物分类学家。陈氏一家四代出了这五位杰代人物，成为国内目前绝无仅有的一大奇迹，修水后人并称之为“陈门五杰”。 桃里现保存有两栋并列的建于清朝的陈宝箴、陈三立父子故居，被列为县级文物保护单位。其一“凤竹堂”的名字来源于”盖……[详细]

　　修水湾里桥位于修水县黄港镇，年代为宋，2006年12月，公布为江西省第五批省级文物保护单位。……[详细]

　　诺那塔院始建于明神宗万历年间，为无染和尚创建，初名法海寺，也叫小天池寺。塔院内供奉近代著名爱国大--诺那呼图克图的舍利塔，特殊的西藏造型喇嘛塔，及塔院内供奉的藏密本尊、祖师、-，在内地的寺院中极为罕见。恢复后的诺那塔院十分庄严，大殿供奉圆觉宗的历代祖师；大殿左侧为度母殿，供奉着观音化身本尊绿度母；再左边则为财神殿，供有财宝天王和黄财神、白财神。在大殿前面下方不远处，供着俗称“四面佛”的大梵天王，他的四个面分别表示慈悲喜舍四无量心；大梵天王的右边为-殿，供养着千手观音为调伏顽恶众生而变化的愤怒金刚玛哈嘎拉和玛哈嘎里，也就是大黑天和吉祥天母。从大殿右边有阶梯通往诺那--舍利塔，塔身整体为白色，塔座为折角式四方须弥座，座上承托着覆钵式塔身，中部正中有壶门式眼光门，塔的上部为圆锥形十三层，顶部有赤铜伞盖，顶端为宝镜制刹；塔下有记述诺那--生平的碑文。诺那塔为藏蒙佛教的特殊建筑，这种塔形在西藏虽为普……[详细]

　　修水香火桥位于修水县渣津镇，年代为宋，2006年12月，公布为江西省第五批省级文物保护单位。……[详细]

　　御书阁：又名圣经阁、圣旨楼。始建于南宋，现阁为清康熙五十四年(1715年)，南康知府叶谦、知县毛德琦重修，二层正中有“御书阁”竖额。阁中先后藏有朱熹奏请宋高宗御赐《九经注疏》、《论语》、《孟子》；康熙二十五年(1686年)，御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊鉴》、《朱子全集》等书。阁外有柱联：“泉清堪洗砚，山秀可藏书”。1927年大革命失败后，-同志曾由武汉来此从事革命活动，住在御书阁。1959年8月，-主席重游白鹿洞，他指着藏经阁说：“我曾在这里住过，当时上面有不少书哩。”……[详细]

　　思贤台 明嘉靖三十年(1551年)，江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思贤亭，并作《思贤亭记》。文中有：“仰止高山，景行先哲，安得弗思，名以思贤。”思贤台依山而立，为全院的最高点。登台远眺，白鹿洞书院历历在目，美不胜收。……[详细]

　　玉涧桥位于庐山市罗汉寺前。1987年12月，公布为江西省第三批省级文物保护单位。……[详细]

　　醉石馆石刻醉石馆在庐山南麓虎爪岩下。为东晋诗人陶渊明醉游之所。原系书馆，馆西有濯缨池，一瀑布自上而下，池中有巨石，高大如一小屋，顶平而光。陶渊明辞官归田后，隐居于此。醉则卧此石，称醉石，并赋《归去来辞》。……[详细]