焦作市文物古迹介绍

　　 青龙宫座落在武陟县龙源镇万花村，占地50余亩，建房90余间，青龙宫是座龙宫，所以整体布局为南北狭长地龙形建筑，左右对称相当严谨。宫内处处洋溢着龙文化的氛围；不论屋顶檐还是梁柱门窗处处雕画着龙的形象。这里已成为闻名遐迩的文物观光胜地。独具特色，引人入胜。 青龙宫座落在武陟县龙源镇万花村，占地50余亩，建房90余间，四周均临大道，门前广场有公路直通县城二环路，交通方便。 青龙宫是座龙宫，所以整体布局为南北狭长地龙形建筑，左右对称相当严谨。宫内处处洋溢着龙文化的氛围；不论屋顶檐还是梁柱门窗处处雕画着龙的形象。大至数尺之巨，小之盈寸之微，各显神态、栩栩如生，进入青龙宫，犹如身处龙的世界，定会使你流连忘返。这里已成为闻名遐迩的文物观光胜地。独具特色，引人入胜。 青龙宫（俗称龙王庙）原名青龙祠。始建于明代永乐年间。清嘉庆十八年（公元1813年）因祈雨“应验”，皇帝派豫北三府道台庄振为使臣传“圣旨……[详细]

　　辖属景区仙神河景区的二仙庙是道教上清派创始人魏华存（二仙奶奶）修道之处，魏华存（公元252——334年），西晋女道士，任城樊（今山东济宁市微山）人.持斋修道多年，曾为天师道祭酒。她广收道教神书秘籍，所著《黄庭经》等书，为道教重要经典。道教界奉其为“紫虚元君”，号“南岳夫人”，后世奉为“上清派开派祖师”，历代文人墨客多有诗文赞颂。魏华存早年修道于今河南省沁阳市的阳洛山。在这一带居住、活动至少达四十二年之久。其主要道果就在这里取得。晚年才移居江南，在南岳衡山飞升。故说：魏华存得道于中原，光大于江南。多少年来，人们一代一代传诵着二仙奶奶的神话故事，说她神通广大，法力无边。她也乐于助人，有求必应。故在怀川敬奉二仙奶奶的庙宇随处可见，不少家里还有二仙奶奶的神楼和塑像，建庙最早、规模最大为阳洛山东麓的“静应庙”（俗称二仙庙），每逢三月三庙会，怀川人“从朔至望，密密如蚁，层层如织，昼跻于途，夜休盈院。”……[详细]

　　时代：元地址：博爱县东南15公里金城乡白马沟村白马沟观音寺，始创年代不详。据康熙五十七年《重修观音寺佛像记》载“覃怀河邑迄东三十余里白马沟镇古有观音寺，不知创自何时，仅存至正年重修迄我朝”。白马沟观音寺现存建筑依中轴线而建，左右对称布局，现存古建筑依次有阎王殿、中佛殿、大佛殿和配殿，另外还有北魏大石佛像一尊，明清碑碣石刻十余件。中佛殿，面阔三间（11.00米），进深三间（8.70米），单檐悬山顶木构建筑，屋顶覆以灰布筒板瓦。檐下斗栱为一斗二升交卷云式蚂蚱头，明间平身科两攒，次间各一攒，柱头置三间通长的平板枋，柱头上未置斗栱，直接承托七架梁头。前檐角柱有明显的柱生起和柱侧脚。殿内置三架梁、五架梁和七架梁，梁间由瓜柱支撑，三架梁上置叉手，金檩下施隔架科斗栱，三架梁、五架梁、七架梁及平板枋上均有彩绘痕迹，可依稀看出图案为龙、凤、花草等。墙体厚0.9米，下碱为砖砌，上身为土坯墙，山墙为五花山墙。碑……[详细]

　　观音堂明、清河南孟州市梧桐村观音堂也就是无梁殿。无梁殿始建年代无考，复修于明嘉靖十二年（公元1533年）七月。无梁庙为砖石仿木结构，面阔一间，进深一间，上部是红绿琉璃瓦覆盖，十字形九脊，四角各一转角，四沿十二花朵仿木铺做；上沿下沿各有浮雕画面十九幅，皆为五色琉璃制造，内容有民间传说故事、历史人物传奇，如弥勒佛、观音菩萨、犀牛望月、唐僧取经、古城会、过五关斩六将等。题材广泛，寓意深刻，造型奇特。人物形象栩栩如生，惟妙惟肖，有较高的研究价值。传说，明朝万历年间，孟州连年干旱，赤地千里，饿殍遍野。神宗皇帝朱翊钧特派右都御史何塘前去巡视灾情。为了减免赋税，安抚民心，何塘见此地不用木梁修有一古庙，随书写奏折一封，奏请皇上前来观赏。皇上驾临时看到庙小无梁，非常吃惊。何塘忙解释说：“孟州贫困，无木做梁。”皇上说：“没梁就不要‘粮’嘛！”何塘立即叩首谢恩，就这样免除了孟州百姓几年的赋税。后人又在庙里塑上观……[详细]

　　岳云宫大殿元、明孟州市会昌办事处南关村据《乾隆·孟县志》记载：“岳云宫始建于元朝世祖忽必烈至元六年（公元1269年），原有山门、前殿、配房、戏楼、卷棚和大殿等建筑三十余间，石碑数十通，现仅存元代大殿五间，明代残碑一通。岳云宫大殿坐北朝南，面阔五间，进深六架椽，单檐悬山造，房顶大部分为灰瓦，少部分为琉璃瓦，滴水为元代典型的‘重唇板瓦’。大殿前檐补间铺作结构外为五铺作双抄单下昂，重拱计心造，内转五铺作双抄偷心造。柱头铺作外为五铺作双抄重拱计心造，内转四铺作单抄偷心造，梁头砍成蚂蚁头，压在整朵斗拱上。后檐斗拱全部为单斗单拱，置于平版之上。明间和次间施补间铺作各两朵，稍间一朵，菱形散斗，普柏枋和阑额呈T字形，覆盆式柱础，山墙收分明显，有较明显的柱升起和柱侧角。”1984年6月，经专家考证，确定岳云宫为元代建筑，特别是面阔五间的元代建筑，在全国来说都十分罕见。部分木质结构，多为明、清两代修补替换。岳……[详细]

　　东石寺遗址位于武陟县城北2公里的东石寺村西200米处。遗址东西长1000米，南北宽约800米。现存面积约50万平方米。文化层堆积1--6米。断崖上到处可见袋形和圆形灰坑，并发现有瓮棺葬。采集到石斧、石铲、石锛、石球、石环等石器，骨锥、骨簪等骨器，蚌镰、蚌刀等蚌器。陶器分属仰韶文化、龙山文化和商文化。仰韶文化陶器有泥质和夹砂两种。器形有彩陶钵、彩陶罐、彩陶碗、盆、澄滤器、罐、缸、鼎、双唇小口尖底瓶等。纹饰有附加堆纹、弦纹、划纹。彩陶以红彩为主，其次是黑彩和褐彩，白衣彩陶占有一定比例，有红、黑兼施现象，彩陶图案以网关纹与带状纹为主，单体纹有逗点纹、变形逗点纹、曲线纹、竹叶纹、山形纹、鸡尾纹等。龙山文化陶器分泥质和夹砂灰陶两种。器形有罐、盆、瓮、缸、钵、小罐、杯、甑等，器物以素面为主，少量上饰有弦纹、方格纹和篮纹等。商文化陶器多呈灰色，个别呈红褐色；多数为素面，少量饰以弦纹、绳纹等。器形有大口尊……[详细]

　　位于焦作市城乡一体化示范区，初步统计分布有10座汉墓冢。最大的汉墓冢封土呈椭圆形，东西向，占地面积近五千平方米，冢高约5米。其次是位于南洋大道与迎宾路交叉口的西南部，第三座是位于黄河路与中原路的交叉口西北角墓冢封土呈椭圆形，东西向，占地面积约两千平方米，冢高约5米。其他现存的汉墓冢占地面积在两百平方米至一千平方米左右，冢高约4米左右。汉墓冢的时代应为西汉末期至曹魏时期的墓葬，距今约1700年至2000年。两汉时期的人们“事死如生”，去世后，营建豪华墓穴，陪葬大量的随葬品。但是，要建造规模如此之大的汉墓冢，巨大的耗资却不是一般家庭能够完成的巨大工程。在方圆不过10平方公里的范围内，分布着如此众多的汉墓冢，从自然环境、经济条件，并结合两汉时期的农业经济发展模式分析判断，这些汉墓冢的主人，应当是两汉时期分布在此的封建大庄园经济的主人，汉墓冢的建设规模，也预示着两汉时期汉山阳县庄园经济的繁荣发达程……[详细]

　　英福公司钱庄旧址，位于焦作市区新华北街东侧市蔬菜副食品公司一分公司院内，建于1919年，现为二进四合院，现存中厅、后院主楼及左右配楼，面积614平方米，保存尚好。2000年，被市政府公布为市级文物保护单位。该建筑是焦作市市区为数不多保存完整的近现代建筑，是该市近代金融业发展的代表和缩影，同时还是焦作市近代城市发展的见证，具有重要的历史价值和利用价值。为加强对英福公司钱庄旧址的保护，2014年以来，焦作市财政局先后下拨经费67万元，对英福公司钱庄旧址进行了维修保护，文物所在的解放区政府对英福公司钱庄旧址的保护高度重视，拨出专款10万元用于对旧址维护。市文物局组织专人深入调查和挖掘文化内涵，广泛收集整理文物资料和民俗文物，恢复文物的原有风貌，在此基础上，将英福公司钱庄旧址开辟为百年焦作展览馆，举办了百年焦作城市发展文化展，展示了焦作市近现代工业、城市发展、教育、金融的发展历史和文化，使人们体会……[详细]

　　双庙村传统民居位于修武县西村乡双庙村。年代为明、清。双庙村传统民居是河南省第七批文物保护单位。双庙村位于河南省焦作市修武县西村乡政府西北部，离西村乡约15公里，离修武县城约40公里，距离焦作市约30公里。村子呈不规则形状，地势北高南低。村前地势相对平旷，旅游专线公路从紧邻村庄南部穿过。村庄紧靠青龙峡风景名胜区，自然环境极其优越，山水景色十分宜人。双庙村坐落在太行山南麓，双庙村的气候水文条件适宜开展旅游活动。规划区属暖温带大陆性季风气候，总的气候特征是夏季多雨，冬季干冷，春多风沙，秋凉气爽，气候年差较大，最冷月为1月，月平均气温为-1℃，最热月为7月，月平均气温为27.6℃，年平均气温14.4°C，年降水量569.3毫米，无霜期短，一般在200天以下，年降水量为620－1000毫米，降水集中，强度大。村落位于19000余亩国家级公益林之中，已全面封山育林。山间遍布百年以上的松、山楂、核桃等古……[详细]

　　一斗水村传统民居位于修武县云台山镇一斗水村。年代为清。一斗水村传统民居是河南省第七批文物保护单位。一斗水村位于焦作市东北四十多公里的修武县云台山镇，云台山茱萸峰景点向北五公里的太行深山区，这里是河南省与山西省以及辉县，修武，陵川三个县的交界处，这里海拔1100多米，全村有3个自然村，55户、211口人，因村西北处有一水泉，泉眼是一天然形成的巨石，全口大小如斗，一年四季清泉不断，所以这个村就被命名为“一斗水村”。一斗水村位于河南省焦作市修武县北部山区、世界地质公园云台山风景名胜区境内,该村占地面积约9.7平方千米,耕地面积2.55公顷。一斗水村四面环山、植被茂盛,风景秀丽、空气清新;民居均为具有上百年历史的石头房,房内冬暖夏凉、干净整洁,山民们淳朴好客,拥有浓郁的民俗风情,是难得的避暑休闲度假胜地。一斗水村有着2000多年的发展历史,太行八陉之一——白陉古道穿村而过。据史料记载,古道旁有一汪……[详细]

　　慈胜寺（元代）慈胜寺位于温县西北23公里大吴村。创建于五代，元至元五年（1304年）重修。现存大雄、天王两殿。大雄殿面阔三间，进深六架，单檐歇山顶，为减柱造，是元代典型的柱子排列方法。门头上悬挂的木制凤字形牌匾，乃国内稀有的珍品之一，-大雄宝殿，造型古朴大方，书法笔力刚劲，素有阴沟铁画之称。殿内原来全部绘有壁画，现仅存残余部分。西壁一处为沥粉界画殿阁，东壁一处是城廓兼人物，线条工整，造型美观，是元代壁画艺术的珍品。天王殿为单檐悬山顶建筑，殿内西壁现存四天王彩色人物画，保存比较完整。四人身高皆二米，各执不同兵器，线条粗犷豪放，肌肉节节隆起，强壮有力，衣饰飘带，迎风飘卷，个个目光炯炯，栩栩...2001年6月25日，国务院公布其为第五批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　陈家沟村传统民居位于温县赵堡镇陈家沟村。年代为清。 陈家沟村传统民居是河南省第七批文物保护单位。陈家沟村位于温县城东5公里处清风岭中段，南临黄河，与伏羲画卦台、河洛汇流处隔河相望，南水北调工程依村而过，全村有10个居民小组、3000余人，耕地面积1000余亩。近年间，陈家沟村先后被授予中国太极拳发源地、中国太极拳文化研究基地、中国武术太极拳发源地等荣誉称号，并获得“国家AAAA级旅游景区”、全国第三批中国传统村落、首届全国乡村旅游模范村、全国第一批特色小镇、河南省“最美文化传承村”、“美丽河南，最美乡村”等多项殊荣，该村的太极拳博物馆也获批全国科普教育基地。近年来，陈家沟围绕“全力打造享誉世界的太极圣地”这一战略定位，以“环境优美、人文厚重、产业发展、群众富裕、民风和顺”为目标,着力打造休闲旅游、健康养生和传统村落保护等功能于一体的美丽乡村，向世界展示太极圣地内外兼修的和谐之美。……[详细]

　　人民胜利渠是建国以来在黄河下游兴建的第一个大型引黄灌溉工程，它结束龙王“黄河百害，唯富一套”的历史，揭开了开发利用黄河中下游水资源的序幕。渠首位于黄河北岸京广铁路黄河大桥以西1500米处武陟嘉应观乡秦厂大坝上，对岸桃花峪为黄河中游和下游的分解处，故人民胜利渠位于黄河下游的最上端。兴建人民胜利渠是1949年提出的，1950年勘查、规划、设计，经中央批准，1951年3月开始施工，1952年4月举行开闸放水典礼，同年6月灌溉农田。1952年10月31日，毛泽东亲临视察了人民胜利渠，在这次视察途中，发出了“要把黄河的事情办好”的伟大号召。总干渠平行于京广铁路，灌区涉及新乡、获嘉、武陟、原阳、延津、汲县及新乡市郊区等六县一市的农田灌溉，并为新乡市工业及生活供水，还有计划向天津、安阳送水。人民胜利渠正以新姿态接待一批批游人，成为武陟著名的人文景观，为武陟的经济建设作出新贡献。……[详细]

　　介绍: 秒乐寺塔位于武陟县西8公里张北村北。寺已早废，唯塔独存。该塔始建于五代后周广顺三年（953年），次年工毕。塔身呈方形，高30余米，为13层迭涩式砖砌建筑，具有唐代砖塔的建筑特征。塔身南壁2-13层各一龛，内置铜佛，其余壁面，间或辟设佛龛，亦置铜佛。诸层檐的翼角下，有木质角梁，梁头悬铁风铃，清脆悦耳之声，数里可闻。塔顶铁刹，由相轮、宝盖、仰月和宝珠组成，四隅各置一蹲铁狮，分别系一铁链牵拉铁刹。塔心室为方形，室壁为竖井形，每层设楼板和楼梯。塔心室地平砖隙间，投入硬币可听到水声，故有塔下有井的传说，实为塔下地宫长期积水所致。为河南省现存的最大的五代砖塔。塔顶上长有两株木槿树，明赵贞吉过秒乐塔有诗云：洪流千古意，孤塔往来心，寂寂留双槿，花开不计春。 1963年6月，公布为河南省第一批省级文物保护单位。河南焦作……[详细]

　　司马故里旧址位于温县城西13公里的招贤、古城、安乐寨一带，原为温县故城，这里也是晋宣帝司马懿的家乡，故称“司马鼓里”。司马氏曾在故里筑城建都，以故城为中心，跨清风岭，坐北向南，纵宽各1.5公里，占地2.25平方公里许，分内外城。内城是清同治八年（1869年）增高加固的，现保存完整，内城原为安乐宫，今名安乐寨，是主要宫殿所在。在城内，汉代的瓦片、陶片和残砖，俯拾皆是。古晋城内还有上苑、招贤、梨园、禅房、辛庄等村，城北有护驾庄（今护庄村），城南有校尉营（今小营村），东北有戌楼村（今树楼村），西北有东西城外等村，皆因“古晋城”的遗址而得名。……[详细]