慈溪市文物古迹介绍

　　瓦片滩青瓷窑址位于慈溪市匡堰镇倡隆村栋树下，东距上林湖约2公里。窑址遗物堆积丰厚，散布面积大，瓷片俯拾即是，故称“瓦片滩”。1982年文物普查中发现，1986年8月慈溪县人民政府将其公布为第三批文物保护单位。 该窑址地表瓷片散布面积4,800平方米，断面堆积厚度1.7米，从采集到的标本判断，其烧造时间为五代至北宋时期。产品丰富多彩，做工精致，造型优美，不拘一格。器物有碗、罐、壶、钵、盘、盆、洗、盏、盒、灯等，碗有敞口斜腹环底碗、翻沿弧腹圈足碗、曲口斜腹圈足碗、直口深腹圈足碗，盘有葵口平底盘、敞口平底盘、翻口平底盘、曲口圈足外撇盘、敞口圈足外撇盘、敞口浅圈足盘、卧足盘等。胎骨灰白，细腻，坚密。釉色以青黄釉居多，青绿、青灰次之，釉层均匀，透明度好，晶莹润泽。器表装饰以素面为主，刻划花次之，花纹主要装饰在器物的内底，也有饰于内外壁和口沿部位，图案有对称双蝶纹、双凤纹、鹦鹉纹、水草纹、水波纹、花鸟……[详细]

　　明洪武年间，闽浙沿海，倭患频仍。朱元璋命开国元勋信国公汤和在浙东沿海一带建卫设所，以强化海防军事要塞。三山所城与浙东其它军事设施一样，是当时特定历史背景下军事斗争的产物。三山所即为今天的慈溪市城区浒山街道。 光绪《余姚县志》载：“三山所在梅川一都之浒山，俗呼浒山城，东应观海，西接临山。”所城置千户等官15员，驻扎旗军1120名，辖历山、眉山、蔡山、吴山、担山等7处烽堠，隶属于观海卫。三山所城始建于明洪武二十年（1387年），由千户刘巧住监筑，围三里一百一十步，高一丈六尺。明永乐间城增六尺，址厚四丈五尺，面半之陆门四、水门一、月楼四、角楼四、女墙六百三十五、兵马司厅一、吊桥四、敌楼四、更楼一、窝铺六、瞭望台一，濠深一丈三尺，宽三丈八尺，濠周六百六十丈，形成了一个御倭的坚固城池。 明嘉靖三十四年（1555年），倭寇占上林，掠梅川，所到之处，鸡犬无存。五月廿四日，倭寇入侵浒山所城，在把总刘朝恩的……[详细]

　　童家岙遗址位于浙江省慈溪市横河镇童岙村北部、大埠头自然村东北部的田畈中，总面积超过20000平方米，是一处新石器时代的河姆渡文化遗址。1955年当地村民在挖掘塘泥时发现此处地下有兽骨、鹿角、陶器等遗物，1979年经浙江省考古所试掘，出土了一批锛、斧之类的磨制石器和釜、贮火尊、罐、钵、器盖和支脚等陶器，从文化特征上与河姆渡第四文化层较接近，部分出土遗物具有第三文化层的特征。据推断遗址时代约在距今六千年至七千年。第三次全国文物普查期间，慈溪市普查办于2009年3月对遗址进行了较大范围的钻探，发现遗址地表下110至260厘米大致属于文化层，最大厚度约1.5米，往四周逐渐减薄。文化层以夹杂较多砂粒和有机质遗物的灰褐色土为特征，东西和南北分布范围各约200米，大致分布于大埠头村以北、眺头以南、梅湖江以西、余慈铁路以东的田畈中，主体遗存面积超过20000平方米。根据钻探结果初步分析，遗址文化内涵与余姚……[详细]

　　杨贤江故居位于长河镇贤江村，此地原名分江市村，1995年为纪念杨贤江诞辰100周年被命名为贤江村。杨贤江（1895—1931），字英甫，笔名有李浩吾、李膺扬、柳岛生等，是我国最早的马克思主义教育理论家，杰出的青年运动领导人，坚定的共产主义战士。故居为坐北朝南砖木结构五开间小平房，东西各有侧房两间，平面布局呈凹字形。该建筑造型简朴，保存完好，内部参照杨贤江早年在此生活时的样式布置：明间为厅堂间，右侧墙壁悬挂1951年余姚县人民政府赠送给杨贤江家属的“人民功臣”匾一块；两边次间分别为杨贤江和其父母的起居室；东西梢间为厨房和缝纫间；东西侧房为书房和安放农具的杂物间。杨贤江出生于一个成衣匠家庭。1912年秋考入浙江省立第一师范学校，受经亨颐、李叔同、夏丏尊等师长影响，立志教育救国。1922年5月加入中国共产党。1923年任国民运动委员会委员，与恽代英等分管青年学生工作。1924年国共合作后先后担任……[详细]

　　上林湖越窑遗址位于浙江省慈溪县的上林湖（原属余姚县）。上林湖越窑遗址是越窑青瓷的主要产地之一，古代属于越州，故而得名。1957年以来，浙江省文物管理委员会和故宫博物院对窑址进行了多次调查，先后在慈溪县上林湖、上岙湖、白洋湖、杜湖和古银锭湖周围发现了古窑址100余处。越窑开创于东汉时期，唐代和五代时期得到蓬勃发展，越窑青瓷更是闻名遐迩，在中国陶瓷史上占有重要的地位。东汉至隋代，前一阶段是其产生和开始发展的时期，产品较为简单，东汉时期常见的器物有礨、罐、壶、洗、钵、碗等。后一阶段的主要产品有碗、罐、碟、鸡首壶、水盂等，器皿较为笨重。到了唐代，上林湖的制瓷技术有了较大的发展，制瓷业相当的繁荣，曾有“扶翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君”的诗句，从一个侧面反映了当时上林湖制瓷业的水平，考古发掘也证明，上林湖早在唐代晚期已经开始烧造进贡皇上的精美瓷器了，当时的瓷器，品种繁多、造型优美，作瓜形，似花朵、像荷……[详细]

　　沙湖庙位于慈溪市掌起镇任佳溪村，东南与灵龙宫毗邻，南临龙廷河，东距灵绪湖30米。该建筑坐北朝南，外观为单檐硬山顶砖木混合结构，总体布局基本呈正方形，南北长28米，东西宽26米，占地面积728平方米。中轴线上依次是砖石结构墙门、前殿、戏台、大殿。前殿与大殿之间为石板铺砌的天井，左右各设四开间偏殿，建筑之间互有墙垣贯连。 第一进前殿分三列，每列一间二弄，梁架结构用料较小，装饰简朴，每列前殿门外之墙各设1.6米宽的砖石门头。其中前殿左右正间宽2.8米，二弄宽1.5米，进深4.5米，北侧与偏殿相连，但不衔接；中间前殿正间宽4米，二弄宽2米，进深6.7米，北侧与小戏楼相衔接。 小戏楼为单檐歇山顶建筑，长、宽各4米，戏楼穹顶结构系用小木料组合构筑，用卷篷封顶，建筑规整有序，并饰花草浮雕。戏楼南侧与台门衔接，北面石柱上刻“可以兴看来多少贤奸事，斯为美歌出承平雅颂声”对联一副。 第二进大殿七开间，明间次间……[详细]

　　下梅林庙，坐落在龙山镇邱王村村东，是个庙中有庙的奇庙。“奇庙”因纪念抗倭英雄戚继光而得名。内庙称“少保胡公庙”，设在殿宇内。少保，即戚继光；胡公，即胡宗宪。庙宇东首堂屋是“少保殿”，塑有戚继光神像及其心爱坐骑，一匹两蹄腾空的红鬃烈马。1129883340.gif 嘉靖三十四年（1555年），倭寇进犯宁波等地，史称“慈溪焚杀独惨，余姚次之”。翌年八月，倭寇800余人由浙西窜犯浙东，强占海防要地龙山所。已任浙江都司佥事和参军的戚继光率军配合其他几路明军与倭寇作战，但明军一触即溃，在这关键时刻，戚继光急忙跳上一块石头，一连三箭，将3个倭酋射倒，这才转败为胜。几个月后，戚继光又在龙山与倭寇展开血战，再次取得胜利。从此倭寇再也不敢骚扰慈溪三北一带了。 龙山人民为感恩戚继光，在邱王村建庙纪念。但好事多磨，县令认为抗倭胜利应归功于新任总督胡宗宪，于是在刚做好的横匾里写了“胡公庙”3字。老百姓只好忍气吞声……[详细]

　　灵龙宫俗称龙廷，位于慈溪市掌起镇任佳溪村，东接灵绪湖，南临龙廷河，西隔路与沙湖庙相邻。1954年以前此地属镇海县灵绪乡，据《镇海县志》记载：“灵龙宫在任家溪，祀石陡龙神，向在沙湖庙内附祀，清道光间，于庙东南隅又建龙宫，祈祷甚验。” 灵龙宫青砖黛瓦，古朴雄伟，中轴线上有宫门、戏台、大殿以及左右厢房五个单元，占地面积700多平方米。宫门为五开间硬山顶楼房，明间与戏台衔接，东西梢间和两侧三开间厢楼相连。戏台为歇山顶，四周以云形昂作装饰，台内顶部用八角形藻井，由八组斗拱层叠而成，结构严谨。宫门、戏台、厢楼三者巧妙组合，素栏楼台，韵味典雅。后进为主建筑大殿，平面呈正方形，面宽三开间，重檐歇山顶，廊沿装饰卷篷式抬头轩，雀替、月梁上雕刻着双凤、花卉等富贵吉祥图案，展示了较高的艺术水准。大殿东西二壁描绘着“云龙喷水”大型壁画，气势磅礴。 灵龙宫是旧时里人敬奉龙神的重要场所，每逢旱情，必抬龙王到此求雨，尤……[详细]

　　下梅林庙是慈溪历史上抗击外寇入侵的重要纪念性建筑。明嘉靖年间，浙江沿海屡遭倭寇侵犯，龙山雁门一带受害尤甚。抗倭名将戚继光以宁绍参将衔率兵赴龙山城，会同阮鹗、俞大猷、卢镗等多次与倭寇在金家岙、雁门岭、王家团、邱家洋、龙山所一线鏖战，杀得倭寇闻风丧胆，立下了赫赫战功，使当地百姓重获安宁之日。人们为了报恩载德，在他们浴血奋战之地，建上梅林庙、下梅林庙，并塑像祭祀。 上梅林庙早年已毁，下梅林庙位于龙山镇邱王村境内的石坛山南麓，苦战岭（因明代在此抗倭苦战而得名）下。据《镇海县志》记载：“明嘉靖间，少保胡宗宪率总兵戚继光平倭到此，里人德之建庙，即以公字梅林颜其额。”庙内附祀戚继光。据传，胡宗宪未曾亲临疆场抗倭御敌，故庙内祭祀习以戚将军为隆。 下梅林庙总体为中轴线布局。轴线上原有前殿、戏台，早年被拆，仅留基址。后进为大殿，砖木结构九开间硬山顶建筑，通面宽26.5米，进深11.5米。明间为抬梁式，正中原悬……[详细]

　　五磊寺塔林位于寺西天峙峰剩日弯，这里翠篁幽深，云气缥缈，是五磊寺历代高僧安息之处。走近印度来华高僧、三国时梵僧那罗延尊者塔座，但见莲瓣雕饰千姿百态，整个外形自上而下略呈抛物线型，显得既稳重又流畅，碑铭“吴开山那罗延尊者之塔”古朴粗犷，显出神秘的气氛。相传那罗延圆寂后，五磊山天峙峰祥光烛天，钟梵隐然，赤脚观音，手执净瓶，向五磊山诸峰倾倒“净水”。现虎洞坑西坡绝壁尚有线条画形式莲花一朵，造型逼真，莲花右上方岩壁中，嵌一巨型佛脚，佛脚北端上方，又有立体形宝石莲一朵，瓣厚实，栩栩如生。三处佛迹在美丽的神话故事和大自然的巧妙组合中，为五磊寺旅游胜地又添一多彩景观。塔林思古意悠悠，五磊寺僧塔林那罗延尊者、谛闲大师、月西法师三墓塔，均镌塔铭，追塔主前世功德。据《五磊寺志》载：天台宗第四十三世谛闲大师二度在五磊寺主讲天台宗教义，并设坛传学，僧百余1129884622.gif名受具足戒，传为浙东佛教界盛事。……[详细]

　　小河曲折而静谧，了无声息，伴随着鸣鹤场这座古祠走过了500多个春秋。明代弘治年间官员彭侍郎勤政为民的美德，未因岁月的流逝而消失。时至今日，当人们前去古祠瞻仰，触摸这斑驳陆离的老墙时，似乎仍可感受到彭侍郎整理盐政的皇皇业绩。鸣鹤一地，古为盐场。到了明中叶以后，这里已成“东南邦赋之最”。然而就在这歌舞升平的背后，鸣鹤的盐民却过着衣不遮体、食不果腹的悲惨生活。又一场盐民暴-动终于爆发了。朝廷立即派刑部侍郎兼佥都御史彭韶，到鸣鹤场“剿办民乱”和“整理盐政”。彭韶，字凤仪，福建莆田人，明代天顺丁丑（1457年）进士。彭韶受命后，轻车简从，来到鸣鹤，但看到的是“灶仓半虚，犹有包摊之累；丁户将绝，尚多额外之征；工本克扣，而体无完肤。”的悲惨景象，面对这种惨状，“司无优恤之仁，吏多科害之扰！”于是他上奏朝廷，指出所谓“灶民叛乱”实为“ 官不恤民，驱民为盗”所致。他整盐事，革流弊，逐盐霸，换盐官，允许盐民子……[详细]

　　金鸡岙青瓷窑址位于慈溪市匡堰镇倡隆村，在金鸡岙浪网山南坡。1982年文物普查中发现，1986年8月慈溪县人民政府将其公布为第三批文物保护单位。 从地表散布的遗物判断，该窑址属东晋时期。窑床方向朝南，地表遗物散布面积2,000平方米，堆积断面厚度为1米，部分堆积被唐代窑址瓷片堆积叠压。器物种类丰富，有四系罐、盘口壶、鸡首壶、碗、钵、盏、盆、洗、盘、砚、唾盂、尊、槅等，并清晰地展现出器物的演变过程：碗、钵、盆、洗等器物由平底发展到假圈足，再进一步转变成足底边缘有一周凹弦线的假圈足；胎从含沙粒较多、表面粗糙，发展到含沙粒较少、表面致密细腻；施釉从半釉变为底部露胎，再发展到满釉；釉层从透明度较差、不均匀，发展到玻璃质感强、润泽、均匀。器物釉色以青釉为主，也有青黄、青绿和黑釉。器表装饰比较简单，以粗弦线为主，褐色点彩次之，还有水波纹等。弦线主要装饰在器物的口沿、肩腹和底部；褐色点彩常见于器物的口沿、……[详细]

　　石马弄青瓷窑址位于慈溪市观海卫镇白洋村，在白洋湖西岸南部。1982年文物普查中发现，同年5月慈溪县人民政府将其公布为第一批文物保护单位。 瓷窑依山而建，中间低落，两侧隆起，堆积丰厚，瓷片散布面积为10,000平方米。窑址的北半部为唐、五代遗存。产品以翻沿、坦腹、宽矮圈足碗为主，并有玉璧底碗、莲口碗、盘口壶、瓜棱执壶及各类罐、钵、簋、灯等；釉色以青黄居多，釉层均匀，滋润，透明度好；纹饰有荷花、团花等，刻划线条疏朗挺拔；装烧工艺采用匣钵装烧，部分产品采用瓷质匣钵涂釉密封烧成，品质极佳；有的碗底和窑具上划“吉”、“记”字款。出土的部分碗、壶等器物与宁波市和义路出土的一批精美的器物相同。窑址南半部为北宋时期的遗存堆积。器物有碗、罐、壶、盘、盏、盏托等，但制作粗糙，釉色灰暗，器表以素面为主，有少量装饰刻划花。 1999年和2002年，浙江省文物考古研究所、慈溪市文物管理委员会联合对该窑址进行二……[详细]

　　枫树湾青瓷窑址位于慈溪市观海卫镇里杜湖西岸的窑头山东麓，南面靠近栗子山青瓷窑址。1982年文物普查中发现，1986年8月慈溪县人民政府将其公布为第三批文物保护单位。 该窑址由唐、北宋的五处窑址连成一片，面积约6，160平方米，其中唐代窑址3处，北宋窑址2处。这5处窑址均分布在湖岸，局部被湖水所淹，遭到不同程度的破坏。唐代制品以坦腹浅圈足碗为大宗，还有瓜棱壶、胆囊壶、翻沿深腹罐、钵、玉璧底碗等；釉色以青黄居多，也有青灰等色；器表以素面为主，少数刻划有荷花等图案，有的罐耳上印“上”、“文”、“太”等字款；少量器物用匣钵装烧，器形规整，釉色滋润，光泽感强。北宋时期的制品以大小各异的喇叭口圈足壶为大宗，有少量碗、瓶、盘、高足杯、灯盏、盏托等器物；釉色灰暗，以青灰居多，还有青黄等色，有些器物不同部位釉色不一，并出现剥落现象；装饰以刻划花为主，常见的花纹有牡丹花、菊花等，除此之外，还采用印花技术，主……[详细]

　　千年古刹——金仙寺，它创建于南朝梁代，距今已有千年历史，几经毁葺，风貌依然。寺院山门正对着白洋湖，门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来，残阳如血，四野一片寂静，浑厚的钟声悠悠地传过来，带着千年铜锈，充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面，穿过钟声，各归其巢。据清光绪《慈溪县》载∶寺始建于南朝梁大同年间（五三五年至五四五年）距今已有一千四百多年历史，初名「静进庵」。唐干元年间（七五八年至七五九年）福林度智禅师住此，改名「福林」。宋治平二年（一○六五年），因白洋湖曾名「金仙湖」，朝廷赐额「金仙禅寺」，成为当时浙东一名刹。清康熙三十八年（一六九九年）、五十九年（一-年）两度扩建；道光十五年（一八三五年）毁于火，不久重建；同治元年（一八六二年）再毁于兵燹；同治十二年（一八七三年）复建。一九八九年，慈溪籍旅港信众姚云龙夫归鉴于金仙寺地处白洋湖风景区，乃发心捐资重修寺院，……[详细]