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各地旅游名胜推荐-故里篇
曹雪芹是我国十八世纪伟大的文坛巨匠，他笔下的《红楼梦》更是一部驰名中外的不朽著作。在过去200多年以来，《红楼梦》受到广大读者的喜爱，成为一部具有广泛群众基础的文学作品。《红楼梦》是一部伟大的巨作，据不完全统计，《红楼梦》迄今已有18种文字、60多种译本在世界各国发行，它是世界文学第一流的珍品，已经并且必将越来越多地获得世界各国人民的欣赏和赞扬。由此可见，曹雪芹与《红楼梦》都是世界级的文化品牌。曹雪芹故里在丰润，是丰润旅游最具竞争力的文化品牌，具有资源的稀缺性和垄断性。还乡河是丰润母亲河，从公园内穿绕而过。公园整体环境清幽，地形起伏明显，水资源丰富，容易营造出山环水绕、绿树成荫、鸟语花香的北方…[详细]
郓城是《水浒》英雄的故乡，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说。依据名著《水浒》的旅游资源丰富，如宋江故里宋家村，晃盖故里东溪村，吴用老家车市，智取生辰纲之地黄泥岗等都分布在郓城。宋江，北宋末年农民起义领袖，郓城水堡宋家村人。其少有帅才，勇猛强悍，仗义疏财，扶弱抑强。宋徽宗宣和元年(1119年)联合36人率众起义，活动于山东、河北一带，经历十郡，官军数万莫敢抗拒，曾在梁山泊设营扎寨。一生深明大义，知人善任，一身正气，深受士卒及百姓拥戴，为后人所敬仰。宋江故居1985年，宋江武校于郓城建成，现名为宋江武术院。目前该院有42个文武结合班，学员5000余人，先后参加国家级庆典演出58次，备受国…[详细]
相传，在原始社会末期，我县（原名庆都）居住着华夏民族最古老的一个部落，部落首领系黄帝四世曾孙帝喾第三妃陈锋氏女以地氏为名曰庆都，于三阶前丹陵生尧，故称尧母。尧十二岁受封于陶为诸侯，十五岁改封于唐，十六岁从诸侯为天子，号陶广广氏。这就是我国历史上所说的唐尧虞的帝尧。据文献记载：尧曾制定历法，以日月星辰的变化规律确定民间农时播种季节，对当时农业生产的发展起过重要作用。尧身为天子生活俭朴，穿粗衣、食粗饭，很受群众爱戴。他在后期实行了禅让给受群众拥护的人，他到处访贤，选定舜为接班人。曾对舜进行三年考核，命舜摄政，他死后由舜继位。尧幼时随母寄居伊祁山，被尊为天子后，伊祁山改为尧山，后人称伊祁山为太子庵，…[详细]
奚仲故里 “车神奚仲故里”，境内有奚公山、奚公祠、奚仲墓等遗址，“车神奚仲”的传说被山东省列为非物质文化遗产名录。为了把奚仲品牌做大，薛城区深入挖掘和大力发展奚仲文化，占地4100亩、分三期建设完成、总投资超5000万元的“中华车祖苑”已开工建设。“中华车祖苑”位于薛城区陶庄镇境内的奚公山，相传是奚仲造车的发源地，同时也是有记载的奚仲活动的主要地区。…[详细]
姜肱故里，在部城北广戚城中，运河岸上有碑题志。此碑篆书五个大字：汉姜肱故里。后移到通济门大南门口)胡同北头东侧。姜肱，汉朝名士，以孝行著称，博通五经，有学富五车之誉，远来就学者三千余人。一生不入仕做官，皇帝征召，重臣举荐，皆不露面，或逃离家园，隐身海滨，或谎称久病就医，卧于幽阁。曾潜伏青州界，终年卖卜为生。姜肱与弟相友爱，同被而眠，一直到成年。姜被一词，已成为形容兄弟友爱的典故。《汉书》曾予立传，受历代文人器重。至今，当地还流传着姜肱大被的故事。…[详细]
孟姜女故里孟家塬村是我国古代四大民间传说主人公之一“孟姜女”的故里。该村位于王益区黄堡古镇东2公里的塬顶，紧贴西-铜-黄一级公路，是祭拜黄帝陵的必经之地，东靠著名陶瓷古镇陈炉，南依药王故里及药王山，西望佛教胜地香山，北至唐避暑行宫和玄奘圆寂地玉华山，与脚下的耀州窑博物馆同处于西安旅游中心线的二环带上。该村人文底蕴丰厚，自然气候生态条件优越，“孟姜红”品牌的柿子，桃等品种已获得国家农产品金奖，并远销海外。…[详细]
清葛壮节公故里表位于进化镇山头埠村。葛云飞故里表约建于民国廿七年（1938），表座四面阴刻“民族英雄”四个大字，表高4.18米，呈正方形，下端宽、顶端窄，逐渐向上微收，朝东向正面阴刻是隶书“清葛壮节公故里表”。…[详细]
李密故里地处彭山县城西北的保胜乡龙安村，距县城25公里，与本县岐山乡、邓庙乡、眉山县郑军乡、成都市邛崃回龙镇、蒲江县五星镇等四县五乡镇毗邻。李密故里四面环山，是晋朝汉中太守李密故居，有龙洞奇观、唐代摩岸造像、龙门寺庙、龙谭春雨等风景秀丽的人文自然景观，素有“风水宝地”之称。李密故里兴建于唐朝贞观年间，明朝成化二年（1866年）重建龙门寺摩岸造像共10龛，其中第二龛被选入《中国石窟艺术》（海外版）、《中国美术全集》。最大的弥勒座像，通高5.85米。1984年列为县级文物保护单位。在“大佛”左侧，有一石洞，洞口只有30公分大，但其洞幽深，自难以观测，洞内四壁呈鳞甲状，十分奇特。龙安场有桢楠树三株，…[详细]
张自忠故里碑亭年代为1989年，位于临清市先锋街道办事处吉士口街南侧大众公园内。1990年6月14日，张自忠故里碑亭被公布为县级文物保护单位。…[详细]
干宝故里位于新蔡县城西南20公里佛阁寺镇小干庄，新正公路由此经过。距驻马店市100公里，距嵖岈风景区130公里，距薄山湖风景区120多公里，距铜山风景区160多公里。干宝(283？--351)，字今升，新蔡县佛阁寺镇小干庄人。东晋著名的文字家、史学家，东晋初年，经王导推荐，领修国史。历任山阴令，始安太守司徒右长史，散骑常侍待等职。 干宝自幼聪明好学，及长博览群书，学识渊博，著述宏丰。横跨经、史、子、集四部，诚魏晋间所谓通人之学。已搜集到的书目有《搜神记》30卷、《晋纪》23卷、《干宝集》4卷、《干子》18卷、《周易注》10卷、《周易玄品》2卷、《周易爻义》1卷、《周易宗涂》4卷、《周易问难》…[详细]
科甲名山——田锡故里，洪雅县的文化圣山，位于罗坝镇九龙村后的半山坡上，远望如笔架三峰，海拔828米，有115米高的呵吒瀑布、田弯田锡故居遗址、乳泉、田锡旧馆石柱、田锡洗墨池、石刻千里马、唐代摩岩造像—千佛岩、呵吒寺、科甲名山山门、石径步云梯等。…[详细]
葛天氏故里长葛市西北隅有座小山，因满山盛开紫荆花和野葛藤花而得名紫荆山。由于该山在陉山之西，俗称西山；又因其圆顶，南有首，北有尾，形似龟背，且山顶布满红中透黄的石头，在阳光照射下金光闪烁，所以又称金龟山。紫荆山下是传说中远古帝王葛天氏的出生地，紫荆山东边大沟内的悬崖上有葛母洞，这里又是葛天氏与其母的安葬之地，民间也叫葛天氏陵。相传在远古时代这里生存着葛天氏氏族，葛天氏出生后就在山下山上玩耍，葛天氏长大成人后，率其族人在葛河两岸向下游活动，在其不远的南边他们找到了一片天然的温泉水，就先在此地建了一个住宅区，供族人们洗澡与戏水，这个地方在的水磨河西边的幸福湖（原叫暖泉湖）。…[详细]
洪村“长寿故里”题刻位于婺源县清华镇洪村，时代为清。洪村“长寿故里”题刻被公布为上饶市文物保护单位。…[详细]
王道夫故里的“尚书王公祠”，为纪念南宋兵部尚书、抗元名将王道夫而建，位于广州市天河区车陂街第十五社。王道夫在南宋祥兴二年(1279)新会崖门海战为国殉难。官至南宋县尹的长子王应孙肝胆欲裂，誓不降元，不久便抱恨而卒。其孙王龙溪遵守祖训“不仕于元”，并秘密组织民兵抗元，事泄后举家回乡隐居今车陂村。于元朝至正六年(1346)为纪念祖父王道夫而建家庙，明永乐元年(1403)其后人扩建家庙，改名为“尚书王公祠”，清乾隆六十年(1795)、光绪二十九年(1903)重修，2002年维修。“尚书王公祠”为中国传统的庭院式砖木结构，布局严谨，轩昂雄伟，总面积1048．8平方米，深三进，通面宽28．5米，通深36…[详细]
介绍孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国之间，宣传自己的思想学说和政治主张。孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的仁政在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷次之，君为轻。”他还说：国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就可以推翻。 山东济宁市…[详细]