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各地旅游名胜推荐-清真大寺篇

东关清真大寺
  在高原古城西宁市东关大街的的路南屹立着一座宏伟壮观、幽静肃穆的伊斯兰建筑物---东关清真大寺,是西宁市数十万穆斯林进行宗教活动的中心,在青海省内规模最大,历史最悠久,是中国四大清真寺之一。并以所辖教众人数,名列伊斯兰教世界第五大折麻提。东关清真大寺始建于公元1380年左右的明洪武年间。通过现存寺内的《重建西宁大寺碑记》(1914年5月立)和《重建西宁东关大寺碑记》(1948年8月立)两块碑文,我们可以清晰地看出这座具有500多年历史的清真大寺所经历的人间沧桑。洪武年间,明太祖朱元璋分封铺佐他开国有功的回族将领沐英为西平侯,镇守今甘青地区。当时明王朝通过屯兵、移民等一系列实边措施,居住西宁的穆斯…[详细]
化觉巷清真大寺
  清真大寺位于西安鼓楼西北的化觉巷内,又称化觉巷清真大寺,它与西安大学习巷清真大寺并称为中国西安最古老的两座清真大寺,因其在大学习巷寺以东,故又叫东大寺。清真大寺是一座历史悠久,规模宏大的中国宫殿式古建筑群,是伊斯兰文化和中国文化相融合的结晶。该寺院始建于唐天宝元年(公元742年)历经宋,元,明,清各代的维修保护,成为目前的格局。该寺属陕西省重点文物保护单位,1988年又晋升为全国第三批重点文物保护单位,1997年5月被评为西安市旅游十大景观之一。全寺总面积1.3万平方米,寺院内有建于17世纪初高达9米的木结构大牌坊,牌坊琉璃瓦顶,异角飞檐,精缕细雕;东西走向成正方形,共分为四进院。殿内有石碑七…[详细]
呼和浩特清真大寺
  清真大寺位于市区旧城北门外,始建于清乾隆年间,是呼和浩特市最大的一座清真寺。当年,大批回族居民自新疆迁到呼和浩特,在以后的年代里,他们渐渐在这里站稳了脚跟,并建造了这座规模宏大的清真寺。位于市区旧城北门外,始建于清乾隆年间,是呼和浩特市最大的一座清真寺。当年,大批回族居民自新疆迁到呼和浩特,在以后的年代里,他们渐渐在这里站稳了脚跟,并建造了这座规模宏大的清真寺。该寺占地4000平方米,坐东向西的格局表现出对圣地麦加的尊崇。大经堂大殿是清真寺的主要建筑,高大宏伟,庄严肃穆,在大殿柱子上刻有《古兰经》-,穹顶具有典型的阿拉伯风格。后院有讲堂、穆斯林浴室等,院东南侧有一座灰色塔楼,楼高33米,六角攒…[详细]
同心清真大寺
  同心清真大寺坐落于宁夏自治区同心县的旧城内。同心清真大寺是宁夏现存规模较大、历史较为久远的一处伊斯兰教建筑,相传始建于明代。从照壁及礼拜堂脊檩等处保存下来的维修题记可知,在清乾隆五十六年(1791年)和光绪三十三年(1907年)时,寺院经过了两次较大规模的重修。寺院的大门朝北,门前有一座仿木建筑的砖照壁,照壁的中心是一幅十分精美的砖雕花木图。由券门通过暗洞,拾阶而上可以登上高达10米的台基,台基的外表包砌有砖,面积达3500多平方米,上面建有礼拜堂、邦克楼(唤醒楼)、阿訇住房等建筑。寺院的主体建筑——礼拜堂坐西朝东,单檐歇山式顶,砖木结构,面阔五间、进深九间,用20多根巨大的圆木柱支承梁架,室…[详细]
南关清真大寺
  银川南关清真大寺是一座具有阿拉伯风格和民族特色的建筑,重建于1981年,位于银川市城区东南角,是银川市回族群众进行宗教活动的中心场所。每逢主麻日或每年回族传统节日时,成百上千的穆斯林会聚于此,朝圣礼拜。南关清真大寺始建年代较为久远。明朝末年,原寺地址在银川南关外“拱北”亭,规模较小。1916年将寺址迁入南关内,建成一座具有古典风格的大寺。60年代寺院在-中被毁殆尽。1981年广大穆斯林募资在今址重建。重建的南关清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝东,寺院面积约1万平方米。主殿为圆形拱顶两层,上层是大殿、阳台,方形大礼拜殿可容纳1300多人做礼拜。下层有宽敞的沐浴室、小礼拜殿、女礼拜殿、阿拉伯语学校…[详细]
大同清真大寺
  大同清真大寺座落在大同城内大西街九楼巷,寺院西向,建筑古朴。门额用汉文雕塑。全寺占地20余亩,面积呈长方形。从寺门到礼拜寺形成一个下坡。全寺院布局紧凑,结构严谨,洁净肃穆。中轴线上有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿,轴线左右有配房、沐浴室等。主体建筑由四组殿堂毗连而成,前为卷棚式抱厦,后为歇山顶和硬山顶两组大厦,最后一组则为卷棚顶和圆攒尖顶的混合结构。整个建筑外形檐牙起伏,富于变化,既保持着中国古代木构建筑的风格,又具有阿拉伯文化的特点。据记载,该寺建于唐贞观二年(628年),距今有1200年的历史。现存建筑多为清代遗物。据清乾隆七年(1742)重立《敕建清真寺碑》记载,该寺建于唐贞观二年(6…[详细]
海原清真大寺
  导 游 海原清真大寺是海原县最古老的一座伊斯兰教寺院,始建于明神宗万历年间,距今已有四百二十多年的历史。寺院座落在海原县城内西北侧,即大寺巷内,是该县穆斯林宗教活动的中心场所。    介 绍 海原清真大寺经多次重修扩建而成,占地面积为4100平方米,内有建筑面积1025平方米,修建经堂和大殿460平方米。式样采用中国宫殿式和阿拉伯建筑艺术相结合,经堂五间,大殿七间,为砖木结构。大殿主体建筑两脊一卷300平方米,可容纳600多人,卷棚110平方米,经堂为三层,下层五间,中层三间,上层一间,共240平方米,高11.7米。 望月台、经堂和大殿全部用3厘米厚的松木板铺垫而成,二道院内建有正房三间(五檩…[详细]
街子清真大寺
  省级重点文物保护单位,爱国主义教育基地。位于街子乡团结村,交通便利,三级油路可直达,距离县城5公里,距西宁市上140公里,是集游览观光、体验民俗、宗教朝觐为一体的旅游景点。是青海第二大清真寺,初建于明洪武三年,清代年间和民国二十年曾有三次扩建,原有礼拜殿面积达1000多平方米,可容纳1500多人排班礼拜,气势相当雄伟,可惜在“文革”中被毁,1982年政府拨款,群众集资,仿照新疆喀什清真寺重新修建。新建的清真寺为砖混结构,占地面积4050平方米,寺基走廊2394平方米,大殿呈正方形,其中礼拜殿面积1089平方米,可容纳1200人集体礼拜,殿内四根大柱支撑着49间的殿顶,大殿四角是距地面高23米高…[详细]
天津清真大寺
  天津市重点文物保护单位。位于天津市红桥区西北角小伙巷。距市中心2公里。是天津市著名的清真古寺。始建于清顺治元年(1664),嘉庆六年(1801)重修,翌年冬竣工。已有360余年历史。集中国宫殿式建筑和伊斯兰教建筑为一体,风格独特,其中礼拜殿建筑面积约有1000平方米,可同时容纳千人进行礼拜。历代“阿林”(学者)和“回儒”留下丰厚的宗教文化历史遗存。寺藏典籍中有两本袖珍本《古兰经》,一本8.5平方厘米,一本仅4平方厘米,精巧绝伦。寺内悬挂有阿拉伯文和汉文-匾额、-抱柱楹联、-望板、-石刻匾额、-转刻匾额、汉字砖刻匾额,汉字抱柱楹联、汉字砖刻匾额、汉字石刻匾额,汉字碑和一组砖刻。题赠者有清代醇亲王…[详细]
包头清真大寺
  清真大寺建于清乾隆八年(1743年),占地3000多平方米,是伊斯兰教传入包头后修建的第一座清真寺;是包头市级文物保护单位,并被中国伊斯兰教教会列为重要清真寺。伊斯兰教诞生于公元7世纪初叶的阿拉伯半岛;同一世纪传入中国。该教的传统盛大节日主要有:圣纪节(相传伊教的创始人穆罕默德的诞辰日与逝世日均在伊历的三月十二日)、开斋节(也叫大尔代节,教历十月一日)、古尔邦节(又叫宰牲节,小尔代节,教历十二月十日);此外,每星期五的主麻日(也叫聚礼)也是穆斯林比较隆重的聚会。每当这些节日,前来清真大寺参加活动的穆斯林便络绎不绝。多年来,该寺因其所具有的珍贵的历史文物价值和独特的文化艺术魅力而驰名中外,吸引了…[详细]
和平清真大寺
  介 绍 位于小西湖大桥北头,占地4亩多。建筑风格属典型的欧式建筑,四座高耸的塔楼围着一个高大的圆顶。塔楼顶部和大圆顶都是钛金做成,在阳光的照射下,烁烁生辉,十分耀眼。大殿外围的68根大柱,高12米、直径90公分,异常壮观。  甘肃兰州市…[详细]
西关清真大寺
  位于城关区解放门广场东侧,创建于明万历年间,清康熙、雍正年间曾两次重修,后被毁。1990年在原址重修了具有阿拉伯伊斯兰风格的圆顶建筑,气势雄浑,庄严肃穆,为全国最壮观的清真寺之一。该寺先后培养了一大批伊斯兰经学学者。近年有一百多名国外穆斯林来此礼拜、参观。西关清真寺北侧不远处,在中山路西侧,有桥门清真寺,规模宏大,也是当地穆斯林群众的集中礼拜活动场所。地址:甘肃省兰州市七里河区临夏路萃英门1号类型:清真寺游玩时间:建议1-2小时开放时间:8:00-19:00门票信息:门市价:10.0元…[详细]
萨那清真大寺
  萨那清真大寺是也门著名清真古寺,位于首都萨那旧城。约于630年由也门行政长官、圣门弟子渥卜勒奉穆罕默德之命创建,后经伍麦叶王朝第六代哈里发瓦利德(705~715在位)扩建及其后历代的不断重修,得以保存至今,是也门的重要古迹之一。大寺占地1万多平方米,为一组多座圆顶式的阿拉伯古建筑群,在大寺的12扇大门中,有一扇还刻有希木叶尔文字。该寺曾设有宗教学校,为也门地区什叶派支系栽德派的宗教教育中心。1972年,在维修大寺西墙时发现了有3万页的《古兰经》手抄稿,分别写在羊皮或古纸上,堪称伊斯兰教最珍贵的文物之一。清真大寺附有多种设施,其中所设图书馆,是阿拉伯世界伊斯兰教典籍收藏最多的图书馆之一,馆藏多种…[详细]
拉萨清真大寺
  介 绍 从著名的拉萨八廓街往东走百余米,在拉萨旧城东南河坝林回族聚居区的东孜苏路6号,有一座伊斯兰教堂,顶端饰有弯月,教堂大门上端用阿拉伯文、藏文、汉文写有“西藏拉萨清真大寺”的字样,清真大寺礼拜殿敞厅内悬挂有“清真古教”匾额。 整个清真大寺采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰,蓝色作基调,带给人们一种浓郁的宗教特色与地方建筑艺术完美结合的审美感知。拉萨人习惯地把拉萨回民分成两类,一类称为八廓卡奇,他们大多居住在八廓街做生意;另一类称为河坝林卡奇,也就是今天聚居在拉萨旧城东南的回民。“卡奇”一词,在藏语中指信仰伊斯兰教的回民,他们大部分聚居在清真大寺周围,群体意识十分强烈。  餐 饮/住 宿/购…[详细]

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