姑苏区十大祠堂
1、唐少傅白公祠 
苏州为纪念唐代大诗人白居易修筑七里山塘，清嘉庆年间山塘街上就修建有唐少傅白公祠，后毁于太平天国年间。2006年修建的白居易纪念馆位于渡僧桥附近，成为游客走进山塘的第一个景点。为了方便游客了解白居易与山塘乃至苏州的渊源，扩大白居易纪念馆的旅游价值，有关部门对馆内原有陈设重新布置：增添白居易生平介绍，又把白居易在山塘、苏州的生活场景以石雕连环画的形式表现出来，“沿用唐少傅白公祠的旧名，更能完整体现白居易的一生，对慕名而来的游客来说，更值得一看”。白居易（772年－846年)，唐代大诗人，字乐天，晚号香山居士，生于唐代宗大历七年巩县（今河南巩义），祖籍山西太原，有史学家考证其祖上是龟兹人，后迁居下邽(今陕西渭南东北)，卒于武宗会昌六年。青年时期家境贫困，对社会生活和百姓疾苦有较多接触和了解。贞元进士，官至秘书省校书郎，元和年间任左拾遗及赞善大夫，后因上表严缉刺杀宰相武元衡的凶手而得罪权贵，贬江州司马。长庆年间（821年-824年）任杭州刺史，宝历二年（825年），调任苏州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切，尤工诗，作……[详细]
2、苏州况公祠
况公祠位于道前街西美巷。清道光六年（1826年）建况公祠（原址为五显庙，况钟曾于丁忧期间在此读书会客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年，沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮，并作为文化活动中心对外开放。况公祠是纪念况钟的专祠，1963年被列为苏州市文物保护单位。况公祠祠门东向，砖细门楼上有况公祠横额。入内，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻轩，面阔三间13米，进深11米。堂南有戏台相对，前台5米见方，高出地面约08米，三面敞开，顶作歇山式，南与三间后台相连，前后台总平面作凸字形。享堂西有院落两重，内有楼两进和船厅一座，南部尚有东向房屋三进。况公祠享堂、戏台、船厅、两进楼已先后于1993年、1994年大修。况钟（1383--1443），字伯律，江西靖安县人。初为小吏，明永乐间荐授礼部郎中。宣德五年（1430年）出任苏州知府，在巡抚周忱支持下，大力改革弊政，削减重赋，减免苛徭，设仓济农，兴修水利。任期满时，民众二万余人乞留，感动朝廷，下诏留任。一出《十五贯》使况青天的名字在苏州家喻户晓。在任13载，积劳……[详细]
3、伍相祠
伍相祠相祠紧挨城河，与城楼为邻，于1988年翻建，是纪念一代忠臣伍子胥的庙宇。伍相祠分东西两院。东院由厅堂、廊亭和花园组成，庭院内点缀花木湖石，四周曲廊，翠竹石笋掩映于漏窗之外。西院庄重肃穆。正殿三间为伍相祠，“气壮山河”的横匾下，高约4米的伍子胥彩绘塑像栩栩如生，令人肃然起敬。坐像前有一抱柱联：“古城如旧，来登杰阁可凭高；遗建重新，到此狂澜皆下拜。”另一联云：“往事昭昭，亿万世长传宇内；精忠耿耿，千百年犹在人间。”伍相祠内有一千年夹石,实为古时庙宇的旗杆石。古人在此庙做佛事，白天必在夹石中立杆挂幡旗，晚上则挂起长明灯，“凡入城者必敬礼之”，夹石逾千年，表达了苏州人对对伍子胥不朽功勋的崇敬，抒发了对伍子胥“忠而见谤，信而见疑”的不平和惋惜。……[详细]
4、唐寅祠
唐寅祠原名唐解元祠，位于阊门内桃花坞廖家巷前新街10号准提庵（又名七子庵），明万历十年（1582年）僧旭小在此构禅房数楹，天启六年（1626年）杨大潆创精舍于此，供奉准提佛像，名为准提庵。清康熙时，江苏巡抚宋荦重修。嘉庆五年（1800年）吴县知县唐仲冕又修，并拓庵东别室为唐解元祠，祀唐寅、祝允明、文徵明三君像，署其室曰“桃花仙馆”。同治年间复修，1923年再修。准提庵坐北朝南，现占地约2000平方米。山门面阔五间，进深七界，硬山造。梢间向北构东西两廊各六间两架，贯通大殿，中为广庭。大殿面阔五间计18.2米，进深13界计14米，高10.2米，单檐硬山顶，左右梢间双层。山墙作观音兜，两侧延伸为波浪形坡，墙中央塑“佛”字。大殿构筑高敞，前为鹤胫轩廊，后作船篷轩廊。前廊梁枋木构几乎无处不加雕饰，雕工甚精，有浙派风格。庵中曾附祀明苏州知府金迥、复社中坚杨廷枢，今殿前东廊尚存清康熙五十二年（1713年）王琰题赞的《杨忠节公遗像》石刻，西廊有同治八年（1869年）胡伯仁所撰《金公祠记》碑石。大殿后有楼房和附房，多为民国时所构。……[详细]
5、义庄祠堂
在平江历史街区保留下来的古旧建筑中，除了大量的民居、深宅大院、寺观外，义庄祠堂占有相当的数量，可见古人十分重视义庄祠堂的建设。义庄创自宋代名臣范仲淹。北宋皇右元年(1049)，在杭州任知州的范仲淹回归乡里时认为“俸赐之余宜以周宗族”，因取平时之积蓄购买良田千亩，捐赠给范氏宗族，作为族人公产，名为义田。还在城中灵芝坊(今范庄前)祖宅设立义宅、义学，以济养群族，并亲手制定义庄的管理规矩。义庄的主要任务是春秋祭祀祖先，维修坟墓，纂辑族谱，以义田收租赡养族人之贫困者。族中有鳏寡孤独，及读书无膏火之资，年长无婚嫁之费者，义庄皆予资助。一般立庄正一人，庄副一人，司其出纳。两宋及元代，由于朝廷提倡儒学，器重士人，因此对兴办义庄予以鼓励。0不仅在道义上给以褒奖，而且在田赋上给予优惠。义庄除向国家缴纳租赋外，其余如差役、科折一律免除。官僚地主纷纷效仿兴办，明朝嘉靖、万历以后义庄渐多。内阁首辅申时行与子申用懋在苏州建申氏义庄，置田一千一百余亩。清康熙时开始对设义庄者正式加以旌表，有的赐以“敦本表俗”匾额，并从法律上对义庄加以保障。义田逐渐演化为大地主保存、兼并土地的一种方式，义庄已与祠堂、族学完全合一，成……[详细]
6、范成大祠
范成大祠在石湖行春桥西，为市级文物保护单位。祠为明正德年间御史卢雍所建，后毁。现建筑为清同治年间(1862一1874)重建，一九八五年大修。祠内保存的范成大《四时田园杂咏六十首》碑刻，系明代遗物。《四时田园杂咏六十首》，是范成大在淳熙十三年(1186年)在石湖所写，被后人誉为我国田园诗的典范．“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”反映了苏州农民的勤劳本色。在范成大祠旁的磨盘屿山坡上，还有潮音寺，1985年也进行了整修。……[详细]
7、冯桂芬祠
冯桂芬祠建于光绪元年（1875），共三路两进，祠门高大、两旁八宇墙，享堂为硬山顶，面阔三间13.3米，进深14米，高9.2米。梁架扁作，柱梁壮硕，前廊双翻轩，檐下列十字牌科，出靴脚昂。青石鼓墩柱础。堂外砌有高20厘米的露台。堂内有左宗棠撰并书《中允冯君景庭家传》碑一方。堂前为石板广庭，纵深26米，左右设廊庑各八间，西路一厅较古，年代旱于建祠。……[详细]
