郴州市十大祠堂

　　祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的庙堂。桂东有170个姓氏，没有以“母”作姓氏的，可万万没有想到的是有一座母公祠堂，令人费解的是它还坐落在桂东工农红军革命活动纪念馆内，给人留下了一个未解之谜。母公祠堂坐西朝东，建筑面积250.8平方米，前低后高，前后两栋相连，三进四厢四合院式。前为门厅，后为正殿，门厅与正殿间有一个24平方米的天井。平面呈方形十柱，通面宽15.2米，通进深16.5米，抬梁式穿斗土木结构。是一个清代建筑。一般来说，祠堂相当讲究，其建筑气势恢弘，飞檐翘角，雕梁画栋。屋宇内有精致的石雕、木雕和精美的彩绘；对仗工整意境绝佳的对联；或遒劲有力，或秀丽典雅的书法；庄严神圣的神龛……然而，当我们走进桂东母公祠堂，这些都没有。一眼望去，跟我们平常在农村见到的灰瓦盖就的民房毫无两样，谈不上什么文化艺术内涵。所不同的是多了几分沧桑和静谧。各位可能会问，这母公祠建于何时？母公又是谁？母公祠又隐藏着怎样的神秘故事呢？为了解开这一谜团，搞清它的来龙去脉，桂东县的文史工作者进行了探赜索隐，查阅了清《一统志》、清朝同治《桂东县志》有关章节，如：名宦、祭仪、祀典、兵防志、户口、艺文诗、旧序。走访了县内……[详细]

　　汝城县保有明清风格古祠堂700多处，规模大、结构美、功用广、历史悠久、底蕴深厚，有着极高的研究、观赏、旅游价值，有8处已列入省、市级文化保护单位。全国政协常委、湖南省政协副主席姚守拙先生欣然题字“古祠堂之乡”。汝城古祠堂是江南一朵瑰丽的奇葩。汝城古祠堂多。一个多民族居住的偏邑山县，36万多人口，280多家姓氏，保留着始于宋元、盛于明清的古祠堂710余座，大小不一，风格各异，星罗棋布，并有金山、津江等古祠堂群，有8座古祠堂列入省市级文物保护单位。汝城古祠堂美。美在华丽、凝重、庄严，美在沧桑、古朴、久远，美在丰厚、载物、适用。从选址造型、布局朝向、风水环境到山水田林路、门坪巷房墙的整体和谐，从建筑法式型制、结构风格、取材用料到雕塑油画漆饰的精工细作，动静有致，流光溢彩，天人合一。欣赏一座古祠，犹如穿越一段历史的长廊；会晤一座古祠，犹如聆听一位苍老明世的长者心声。汝城古祠堂价值高。作为历史的遗产，是历史的见证、历史的记载、历史的浓缩、历史的标本。作为建筑的遗产，其本身、其所附、其所载、其所涉，均有深厚的文物价值，是研究古文化、古建筑、古民俗、古宗法、古迁徙不可或缺的资源。作为文化的遗产，诗词……[详细]

　　欧阳氏宗祠时间为清代。位于湖南省桂阳县泗洲乡下阳村，宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化艺术价值。清顺治十年（1653）兴建，于康熙五年（1676）竣工。之后乾隆、嘉庆、道光、光绪年间曾多次维修。宗祠为砖木结构四合院建筑，长方形，面阔14.8米，总进深32.7米，建筑面积483.96平方米。地面铺设长形条石。一进为围以砖墙的庭院，南北有条石砌筑的拱门。庭院正面三道大门，中门为坐狮柱础，门首原有“进士”等匾额。二进为戏楼，面阔3间，进深2间。台座四面为六层条石叠砌，高2.1米，台上铺木板。台座两角竖石龙，形状各异。台前基石中雕二狮争绣球，右为大象，左有麒麟。台两侧围石上刻有花卉虫鸟。台上4柱，前两柱立于蟠龙石础上，雕工精细。顶上有覆盆藻井，封檐板及斗拱为镂雕的双龙戏珠、八仙飘海及花卉图案组成。前、后台以木墙相隔，左右两门，中有镂雕花卉窗棂。戏楼四角飞檐，歇山顶小青瓦，顶置宝瓶葫芦。三进为天井，左右为长廊，走廊均以四柱支撑厢房，抬梁前端嵌有仙鹿或麒麟，牵连木柱。四进为中堂，面阔14.8米，进深8.3米，左右两边各有3木柱，抱鼓础上刻花草动物，木柱上横梁前端雕刻龙头，左右两山墙绘戏曲人物故事。……[详细]

　　嘉禾县欧氏宗祠位于嘉禾县莲荷乡平世村。乾隆三十五年（1770），欧氏后裔将宗义、以瑞、以将、以玄祠堂移建于现在位置，更名为“青龙祠”，即欧氏宗祠。并先后在嘉庆十年（1806）、民国三年（1914）、民国三十年（1941）和公元2003年进行过维修。欧氏宗祠坐西南朝东北，占地面积400多平方米，为砖石木结构，前后二进，由戏台、露天坪、两侧厢房和神堂组成。欧氏宗祠门屋为五开间，设一中门和两条侧门，青瓦硬山顶，两边是耳房。中门上方悬挂一牌匾，上 书“欧氏宗祠”四个鎏金大字。两根柱子，几道横梁，马头式封火墙，简洁朴实，没有过多修饰。进入正门，即为戏台，穿斗式木梁架结构，四方形藻井，歇山式顶，顶中饰宝葫芦。戏台正上方有一牌匾，上 书“格祖元音”四字。戏台正前方，装饰有各种镂雕的祥龙、瑞兽、云纹等图案，工艺精细，栩栩如生，具有极高的艺术价值。戏台两边是厢房，分上下两层，一楼为过道，二楼为观赏台，过道直接将戏台和神堂相连。中间为露天坪（原为青石板铺墁，2003年维修时用水泥盖面，三面设有排水沟），是村民看戏和进行其他活动的场所。沿坪拾级而上，即为神堂，三开间，左右为偏房，分上下两层，二楼与观赏台相通……[详细]

　　李氏宗祠：始建于明永乐甲辰年（1424），由两个朝门及宗祠组成，砖木结构。宗祠座西朝东，占地面积364平方米，面阔三间，纵深三进，由门楼、前厅、中厅、后厅、厨房组成。门楼单檐歇山式，鸿门粱镂雕双龙戏珠，顶棚彩绘历史故事，露台青石铺就。大门及两边的侧门门板上均彩绘门神，形象威猛。大门前立一对石鼓，石鼓顶部各卧一石狮。大门上方悬“钦赠铁券”匾，门楣上方书“李氏宗祠”。前厅、中厅、后厅之间用两个天井隔开，便于采光排水。中厅两边山墙上各有四幅祖传彩绘画及一幅对联。左联为“金堂玉马风云际会，苍松翠柏雨露长新”；右联为“爱日依庭祥云在户，潘圮为质松柏居心”。后厅设神龛，上悬“奉天敕命”匾。祠内现还保存一块石雕圣旨碑，正中浮雕“圣旨”二字，两侧饰以龙纹；背面正中浮雕“恩荣”二字，两侧饰以凤纹。祠内两侧山墙上，现还保存有明、清时期的石碑十七块，大部分是维修宗祠的功德碑。据说，宗祠内原来还有十多块牌匾、楹联，均巳毁失。宗祠有两个朝门，在宗祠前坪的东北角；两门之间，有一段围墙连接。两个朝门中，有一个比较简单，称便门。另一个则富丽堂皇，为古典门楼之精典，称八角楼。八角楼除石柱础和门前的一对石鼓外，为木结构建……[详细]

　　雷家祠堂位于嘉禾县普满乡雷家村，始建于清光绪二十五年（1899）。祠堂为砖木结构，占地面积1030平方米，是嘉禾境内面积较大的祠堂。前后三进，由戏台、露天坪、厢房、中厅和神堂组成。门屋三间，设一条中门和两条侧门，中门上绘有两幅门神。两根柱子，一道横梁支撑整个明厅，门前额枋刻双龙戏珠浮雕（文革时被毁，现存残迹），两侧是耳房，三叠马头式封火墙，硬山顶。从左右侧门进入，即为戏台，穿斗式木梁架结构，四方藻井，歇山顶，戏台正前方曾绘有龙凤、瑞兽、云纹等图案，整个戏台线条流畅，简洁朴实，无奢华修饰。戏台正前方为露天坪，青石铺墁，四周排水，是村民看戏及活动场所。两侧是厢房，分上下两层，装木制窗棂，封闭式，两头连接戏台和中厅。过坪台是高大宽敞的中厅，硬山顶，由八根柱子支撑，穿斗式梁架结构，直接与神堂相连，梁头等刻有花卉图案。中厅与神堂间隔一天井，用于采光、通风和排水。中厅之上则为神堂，三开间，左右两侧为偏房，中间置神龛，是雷氏后裔祭拜先祖的场所。雷家祠堂是集祭祖、议事、宗教、娱乐为一体的综合性公共场所，功能齐全，结构简洁，规模宏大，各类装饰简单朴实，线条清晰，具有鲜明的湘南文化特色。2007年元月，以……[详细]

　　刘氏宗祠位于嘉禾县普满乡路下坪村村口。始建年代不详，于清道光十年（1830）重修。祠堂为砖石木结构，坐东南朝西北，占地面积747平方米，前后三进，由门屋、戏台、中厅、神堂和两侧厢房等组成。门屋为五开间，两稍间为耳房，设一正门和两个侧门，大门横梁雕有二狮戏珠，门槛刻有花卉。正门上用行楷书“刘氏宗祠”四字，门柱刻对联一副：“奕寝堂统序群昭群穆，广门户宏开公子公孙”。左侧门上 书-“穆门”，右侧门上 书-“昭户”，均为白底黑字，檐下绘有八仙等图案，已较模糊。正门前立两根石柱，高5.4米，阴刻对联一副“驷马跄跄光世德，鹿车拥拥振家声”。门屋山墙为前坡三叠后坡两叠担子墙。进入正门即为戏台，石木结构，搭建于门屋之后，戏台长7.7米，宽6.7米，总高10.4米。戏台为歇山顶，飞檐翘角，穿斗式梁架，内置四方形澡井，采用石柱、石承重与木柱相结合的承重方式，由两根高5.7米的石柱支撑，石柱上阴刻行书对联一副，底座由两只石狮抬起，承受整个戏台的重量。两边耳房为两层楼房，与两侧厢房相连接。两侧厢房原为三开间建筑，长18米，宽4.2米，1966年，普满公社在此办普满农业中学，将两侧厢房改为教室，目前左侧教室已垮……[详细]

　　颜氏宗祠时代为清。位于湖南省桂阳县泗洲乡竹溪村，此为具有湘南风格的宗祠建筑。宗祠建于清道光二十五年（1845），为砖木结构的四合院式。呈长方形，面阔15米，总进深43.2米，条石铺地，大门有门栏，并有石刻对联及各种图案。共分四进，一进为戏楼，台高2米，面阔5.4米，加滴水未7.5米，进深4.7米，通高10米。台前围石阳刻双龙戏珠，并有凤凰麒麟，花枝蔓草纹饰。台面4柱，上有青石雕龙环绕，雕工精细，工艺高超。台中两木柱间以木板隔为前后台，左、右、前三面的封檐板及斗拱，均为7层木质镂空雕，有双龙戏珠、八仙过海等神话故事。歇山顶盖青瓦，飞檐翘角。二进为天井，两侧为厢房，皆为三柱构架。三进为中堂，面阔15米，进深6.5米，石柱4，高约4.5米，柱础上雕刻花纹。柱上横木牵方架构承托屋面，左右山墙绘戏曲人物故事。四进为神主堂，正中祭祀祖宗灵位，左右有耳房。颜氏宗祠布局合理，造型优美，为集祭祀、论事、宗法、娱乐、宴饮席于一体的综合性建筑。其石雕、木刻和彩绘均为工艺精湛之作，故具有一定的历史、艺术价值。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号43-2。……[详细]

　　卢古祠位于安仁县牌楼乡山口村，始建于清代康熙三十八年(1699年)，是本地卢氏族人供奉、祭祀先人及商议办理族中大事的场所。卢古祠又叫卢家宗祠，砖木结构，硬山顶、小青瓦、青砖、穿斗式梁架、马头墙，四合院式。大厅前面设戏台，两旁有横栋，正厅与横栋各有天井，正厅前面有横街，大门两侧分别傲首蹲坐两座石雕雄狮。整个建筑布局风格具有唐宋时期祠堂建筑的特点，科学、严谨、壮观。祠堂的前面是一方占地5亩的池塘，池塘水清如碧，岸边绿树成荫。祠堂内部正厅、偏厅及各种功能用房齐全。正厅内除摆放着卢氏家族先人的灵位外，还在横梁上悬挂着不少本族子孙及第晋升的匾额。祠堂占地1200平方米，整座建筑及附属功能用地30余亩。中华人民共和国成立后，卢古祠被改建成办学场所，现在是牌楼中学的所在地，同时也是安仁县重要的爱国主义教育基地。卢古祠历经300多年风雨，虽有破损，但因保护得法，又能及时修复，整体结构依然牢固稳健。1998年7月，卢古祠被安仁县人民政府公布为县级文物保护单位。2011年1月，湖南省人民政府公布其为省级文物保护单位。……[详细]

　　早在2006年5月，宜章县天塘谭氏宗祠被评为湖南省第八批省级文物保护单位。保护范围：以宗祠外围墙、外檐口四方外延各30米。宜章地域经历了几千年的封建社会，先民在这块土地上男耕女织，世代繁衍，形成宗族，为尊宗敬祖而建祠，为光宗耀祖而挂匾，为熏陶子孙而挂联，为追溯世系而修谱，于是，建筑祠堂的形制、装饰厅堂的风格、祭祖程序的模式，编修族谱的格式等，形成本土独具特色的古老文化遗存。它扎根于久远的本土之中，蕴藏于深厚的文化之内，包含了建筑文化、民俗文化、族谱文化以及书法、绘画、雕刻等艺术。天塘谭氏祠堂始建于明正德十六年(公元1521)，系砖木结构，三进，建筑面积499平方米，占地684平方米，由门楼，戏台，中厅，后厅，厢房组成，门楼为单檐歇山式顶，装有七层如意斗拱、各梁枋上有花鸟，动物，云纹精美雕刻，部分梁采用仿月梁形成。清乾隆十四年（1749)，清道光(1838)进行过两次较大的局部修葺，现存建筑具有明清时期湘风格。……[详细]