周口市景点介绍

　　先天太后之赞碑，是太清宫景区现存最大、保存最完好的一通古碑刻，因系宋真宗“御书御制并篆额”，故亦称其为三御碑。和前宫的宋碑一样，它也是大中祥符七年宋真宗拜谒太清宫时留下来的，但是和前宫宋碑不同的是，这个石碑由真宗皇帝亲自撰文、亲自书丹、亲自题写碑名。该碑形体高大，气势恢弘，高8米，宽2米，厚0.67米，重50多吨。碑冠刻成盘龙状，碑座为赑屃（bixi），翘首瞪目，栩栩如生。碑身边饰阳刻菊花图案。碑……[详细]

　　李母墓又名先天太后墓，此墓建于乾封元年二月，唐高宗李治偕武则天朝谒老君庙，追号老子为太上玄元皇帝，追封老子母亲为先天太后，并诏令对李母墓进行整修，更名为先天太后墓，墓碑文字为唐代著名书法家颜真卿所题。众所周知，老子西行后死于扶风，葬于槐里。但是，由此看来作为孝子的老子想始终陪伴于母亲身旁，恐怕只能是千古憾事，这似乎让人感到了天道有序而人伦无常。……[详细]

　　玄元殿以鹿邑是天下李姓的发源地，李姓之根在鹿邑，唐朝开国皇帝李渊拜老子为始祖，尊老子生地鹿邑为其祖庭，并追封老子为“太上玄元皇帝”而得名。玄，是深奥之意。元，是始、初始之意。“玄元”亦寓意老子博大精深的思想是从这里孕育产生并发扬光大的。玄元殿历史上就有，后来毁于兵火战乱，目前这座恢宏的大殿是根据史料记载和考古发掘资料复建的。玄元殿内塑立有老子铜像，是当前海内外最大的老子青铜座像。这尊老子像，高7.……[详细]

　　八卦台在明道宫内，以青石为基，汉白玉为栏；围栏上镌刻有“八仙”张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和使用的法器鱼鼓、宝剑、笛子、荷花、葫芦、扇子、玉板、花篮图案。台中央地面上是阴阳鱼太极图形，太极图由一个圆圈和圆内相互环抱的黑、白鱼图形所组成，其中黑鱼带有白眼睛，白鱼带有黑眼睛，黑为阴，白为阳，你中有我，我中有你，一切皆由阴阳二气冲合而成。黑、白鱼形分别代表构成万物的阴、阳……[详细]

　　迎禧殿，是北宋皇帝宋真宗到太清宫朝拜老子后“驻跸明道宫”，在此殿内召集文武百官商议朝政，决策大事的地方。迎禧殿即含有皇帝驾幸，喜气盈门之意。“迎禧殿”三字为宋朝大书法家米芾题写。殿门楹联“经史子集根柢于道，释儒伊耶宗旨归德”，表明了道家是中国传统文化的百家之根，同佛、儒、伊斯兰、基督各种宗教的基本思想是相通和一致的。……[详细]

　　此牌坊之所以被称为“众妙之门”，是因为“众妙之门”出自老子《道德经》第一章“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”以此寓示老子思想的博大深邃。……[详细]

　　濑，古地名，在商代为濑，周代因之，是西周王朝分封的同姓诸侯国，位于今鹿邑县城东十里的太清宫镇。1989年河南省文物研究所在王皮溜乡武庄遗址发掘时，出土有不少周代陶器和青铜器，当为濑国宫室陪葬之物。春秋以后，濑国为陈所灭，后来楚又灭陈，濑即属楚所辖，称为濑乡，直到汉代司马迁写《史记》时，仍称濑乡。因“濑”“厉”古时同音，故亦有写作“厉乡”者。濑乡沟发源于老子故居西北隅的隐山之侧，蜿蜒东南流入涡河（涡……[详细]

　　老子雕像总高27米，八角形基座高6米，由365块莱州花岗石构筑而成。27米由数字3乘以9所得，同6米高基座取数为3、6、9，为道家最吉祥数字。三步台阶来自于老子道生一，一生二，二生三，三生万物之思想。八角形基座为黑色花岗岩贴面，暗合道家八卦，黑白对比，朴素庄重，取之于道法自然。365块花岗石象征老子故里人民在老子道家思想精髓的感召下，年年365天，风调雨顺、长泰安康。老子雕像由中国雕塑家协会名誉会……[详细]

　　三圣母殿面阔五间，进深三间，清代硬山造，灰筒瓦盖顶，灰大脊，正脊为南龙北凤，两端饰龙头形大吻，现存无宝瓶，有檐柱无斗拱，覆盆式青石柱础，板门，木棂窗，位置在太极殿北一里处。供奉的是老子、孔子、释迦牟尼三位圣人的母亲。……[详细]

　　老子故居，占地36亩，建筑面积2200平方米，仿-格，分主仆院落、山体和水系，宅院溪水环绕与日月池、望月井水系相通，可谓灵池清澈，六气平和，向人们再现了春秋末年老子在此生活的场景和社会风貌。老子故居由灵溪桥、牧牛场、观水亭、篱门、宅院等组成。宅院有东堂——老子讲学的地方，又是书房。公元前515年挂冠归里后，在此收徒讲学，相传老子在此向庚桑子传过道；正堂——又称明堂，是待客用的。相传孔子第三次问礼于……[详细]

　　翰轩苑，占地25亩。其中，小桥款款，绿水环绕，主体以碑墙为中心，在纵横、斜向八个对称方位上，排列四十五通石碑，碑墙和石碑上镌刻着历史上有记载的皇帝对老子及老子故里颁发的诏令及文人雅士的礼赞文章。碑墙、石碑掩映在花草绿树丛中，体现出人文景观与大化自然的和谐，也体现出老子故里深厚的历史文化积淀和老子思想博大深远的影响。……[详细]

　　太极殿座落于边长18.70米的方形平台上，台高0.55米，南面正中有石阶三级通于台上，阶宽3.27米。台前东西排列古柏三株。东株身高5.30米，胸围2.70米；中株身高5.10米，胸围2.70米；西株身高2.40米，胸围0.75米，三树根深叶茂，森然成景。台阶西侧有铁柱一根，地上高度为1.43米，周围0.60米，传为老君赶山鞭，与老君台上的铁柱相同。大殿面阔五间，进深三间，清代硬山造，黄色琉璃瓦顶……[详细]

　　道源碑林，占地30亩,其总体布局形成了一个巨大的“如意”。如意是中国的传统吉祥物，也是道教的重要法器。碑林分为暗、灰、水、明四个节间空间，分别代表了“体道”、“论德”、“守善”、“-”四个主题。以绿树碑墙围合成一个“暗”空间，表达了“体道”之初的迷茫；以一个“灰”色空间，表达体道之后的若有所得；以一个“蓝”色水空间，表现了对老子“善”的理解；最后是一个“明”的大草坪空间，暗喻老子思想的传播之路。碑……[详细]

　　在郸城县城东两公里处，有一座寺庙，它就是郸城县方圆数十里人人皆知的一处古文化遗址——汉“光武寺”遗址。　　相传，“光武寺”原名叫“文殊寺”，当时只有三间破烂不堪的殿堂，名不见经传。后来，西汉幼主刘秀被王莽篡朝后追杀至此才留下典故，“文殊寺”改为“光武寺”，寺院因沾“光武”二字，从此声名远播，香火隆胜，至今不衰。　　在郸城县钱店镇境内，现有“拉狗河”、“皮子庙”和“熬油沽堆”，这些都与宁平公主墓有相……[详细]

　　汉代白果树。树高30米，树围5米，盖冠亩许。虽历千年仍生长旺盛，枝繁叶茂，极富青春气息，给人以朝气蓬勃的感觉。……[详细]